( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 07:57:54作者:百科知识库
整理了读《没有我们的世界》有感、没有我们的世界读后感(694字)等700字、1300字、1600字左右的读书笔记3篇,供您参阅。
《没有我们的世界》是美国新闻记者艾伦·韦斯曼于2005年写的一本书。这本书向我们展现了这样的图景:人类消失后没过几天,在纽约地铁系统中泛滥的洪水就开始腐蚀城市的根基。此外,随着各个城市的分崩离析,纵横交错的柏油马路将让位与真正的丛林。它描述了充斥着化学物质的农场将如何退回原始状态,不计其数的鸟类将获得新生、兴旺繁盛,而蟑螂则会面临灭顶之灾,因为没有了我们的城市中再也没有供热系统。它还告诉我们,人类的哪些破坏活动是永远不能恢复的,我们杰出的艺术和文明中,哪些将留存最久。它用全新的视角探讨人类对整个星球的影响,引导我们在脑海中勾勒一个没有我们的世界。
读了《没有我们的世界》,感触颇多。我重新认识了人类对这个星球的影响。在137千米长的海岸线竟然被收集出了好几吨垃圾;在落潮后的平整的沙滩上,竟然有尼龙绳、注射器、没有盖子的食品塑料盒、船上的物资……最多的是掏耳棉签五彩缤纷的塑料柄;在一把沙子中,竟然有好几十个2毫米高的蓝绿色塑料圆柱形物体!我们对生态的破坏导致许多动物绝迹。我不知道你有没有考虑过,对于这个星球正在发生的所有那些糟糕变化,我们每个人都是有份的。我们大家都要承担其后果,我们的所作所为其实也对正在发生的一切负有责任。我想,正是出于这样一种认知,作为一名新闻记者,艾伦·韦斯曼才会去写下这本《没有我们的世界》。这本有点儿异想天开的书告诉我们,如果有一天,这个星球上真的一个人都没有了,那可能是一件好事。
是啊,在城市高速发展的同时,我们更要追求人与自然的和谐共赢。我希望全世界都能懂得欣赏、爱惜地球资源,并激发热爱绿色家园的美好情感,这样,城市才能让生活更美好!
成语五彩缤纷:五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“铺设得五彩缤纷,当中摆了姊姊画的那一堂寿屏,两旁点着五六对青烛。”又如:天大亮了,多云的天空,布满了五彩缤纷的朝霞。——袁静《伏虎记》第13回
成语分崩离析:分崩离析[fēn bēng lí xī],意指形容国家或集团的分裂瓦解。语出《论语·季氏》。[源]《论语·季氏》季氏将伐颛臾。冉有、季路见於孔子曰:“季氏将有事於颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:『陈力就列,不能者止。』危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出於柙,龟玉毁於椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近於费。今不取,後世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻『有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。』盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈於邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”[典故]孔子是春秋的贤人,於鲁国从政时,鲁国大治。後因政治理念与国君不合,周游列国十三年,却未受到其他国君的重用。晚年返回鲁国,致力於古代典籍的整理。孔子秉持“有教无类”的精神,开平民教育的先河,门下有弟子三千人。孔门後学记录孔子应答弟子、时人以及弟子间的问答之语,而成《论语》一书,其中可见孔子思想的脉络,以及他的治学方式。在〈季氏〉篇中记载,由於季氏要攻打颛臾,所以辅佐季氏的子路和冉求来请教孔子的意见。孔子回答:“一个国家如果财富平均,人民就不虞匮乏;如果上下和睦,人民就能安居乐业;国家之内没有祸乱,就不会倾覆。如果他国的人民不服,那就以德行感化他们,使他们来归。他们来归之後,就要使他们安定。如今你们两人辅佐季氏,不能德化他国的人民,邦国分裂瓦解,无法保全,反而要在国内动兵征伐。我怕季氏的忧患,不是远在颛臾,而是近在朝中啊!”後来“分崩离析”这句成语从原文中摘出,就用来形容国家或集团的分裂瓦解。
我最初只是出于好奇去翻这本书,看着看着就感觉有些悲怆了。我随著作者的思路,在脑海中勾勒出一个没有人类的世界。这本书充满了想象力,使我有身临其境之感,久久沉醉于其中。它描绘了人类消失后,事物是如何退化到原始形态的过程。
这本书引人入胜,让我认识到了我们现在的处境。同时,陷入了沉思。看完后的感触是,人类其实是多么渺小啊,貌似我们可以统治这个世界,但最终都会被化解成无机物,包括我们人类创造的文明。你可以在书中看到作者描述的未来是多美好,但是那个世界没有人类。这就是,你永远不可能穿越时空隧道到达另一个世界的原因。
在看这本书时,我对作者提出的假设进行了深思。人和大自然本来就是靠着互相依赖而生存着的,不管哪一方灭绝,地球都会被毁灭。以前,我从没想过人类会消失,这或许是我们人类求生的本能。对于发生的灾难,我们总是一味逃避,我们逃避得了核战争的毁灭和更大的灾难,可我们能一直逃避吗?我们忽视逃避灾难,人类在大自然面前显得很渺小,我们能一直当个幸存者吗?
当我们已失去明天的时候,那时的世界会是什么样?没有每天充斥了废烟的空气,没有每时不停排出的变质的的液体,世界会像一个天然的净化器一样过滤这些。当我们突然消失的那一天,这一切都会嘎然而止,我们赖以生存的生活供暖设施,我们引以为傲的交通工具,从此都成静止的人工装饰品,默默的存在这地球上,直到有一天,洪水将他们淹没,密集的高楼会安静的等待着腐朽和侵蚀,所有令我们自豪的建筑,便会毁于一旦。
值得庆幸的是,当我们消失的时候,动物们的生存便终得到了上天的眷顾。地球本就从不是为了我们一种生活而存在,当一切发生这么大的偏差的时候,我们消失了,这是每个进化到了一定扭曲程度之后的洗涤,当然已经不是第一次了,所以不用惊奇,不是么?非洲重新成为动物的天堂,农田都被废弃,铁丝网都被太阳和雨水报废朽弃,一望无际的平原上满是成群的野牛,羚羊……我们曾经的宝藏就那样继续静静的躺在海底永远不再等待我们的发掘。就继续让它保持神秘的美。希望我们以为灭绝的生物能在那些我们未知的地方潜休着,然后慢慢的恢复它们脆弱的族群直到强盛。
有人会说,将来的事情,我们管不着。可是谁知道将来的某些事情就会发生在明天呢?说不定就让你赶上了。也许每一个读完此书的人,都会有一种冲动——如果我要是出现在没有人类的一万年之后该多好啊。虽然这只是通过假设来描述一种虚拟的未来,但确实也让我们看到一点,如果人们真正做到了尊重环境、爱护环境,真正与自然和谐相处,它就是美好的。
我们曾生活在这个地球上,这点无法抹去。人类不知节制,有没有想过世界没了我们会变得如何?如果少了我们,地球能否恢复到原来的样貌,充满绿色生机,万物无忧无虑的活着。真的会是这样吗?我想不管缺少什么,地球还是需要我们来改变。正如作者艾伦?韦斯曼最后所说:我们悉心照料自己的身体以求长寿。我们也该做些什么让这个地球更加长寿。如果我们好好珍惜,尽我们所能让它持续下去,就能推迟最后审判日的到来。是啊,地球只有一个,生命的延续,人类的生存,一刻也离不开自然资源,我们也更加应该爱护地球,呵护地球,珍惜地球。
而在这世界,我们以后到底还能呼吸多久呢?地球没有我们,将是一片黯淡无光,因为有了我们,地球变得精彩。
成语一望无际:际:边。一眼望不到边。形容非常辽阔。如:宋·秦观《蝶恋花》词:“舟泊浔阳城下住,杳霭昏鸦,点点云边树。九派江分从此去,烟波一望空无际。”又如:一望无际,似有千里之遥。——明·吴承恩《西游记》第六十四回
成语无忧无虑:没有一点忧愁和顾虑。如:元·郑廷玉《忍字记》第二折:“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如:所以虽没有在家里自在,我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》
蓝天白云,绿草白羊,多么醉人的景象,但在遍地都是水泥森林的世界已经很少见了。如果没有人类的破坏,草地、森林应该会遍布全球;如果没有人类的破坏,与人类应该平等的动物不会一种一种地灭绝或濒临灭绝;如果没有人类的破坏,蓝天绿草不再是梦想;如果没有人类,这个世界会以最自然的方式去美丽。
那么,就不得不提到一本书——《没有我们的世界》。
这本由美国记者艾伦·韦斯曼创作的书给我们讲述了如果这个世界没有人类会发生什么翻天覆地的变化。它告诉我们,人类销声匿迹以后,我们的基础设施建筑是如何土崩瓦解,最终又如何消失殆尽的;日常使用的物品或许会像化石一样万世永存;铜管和配线会在地质运动的作用下挤压成透着红色的岩石恳为什么我们最早期的楼房可能成为世界上保存时间最久的建筑,而塑料、青铜雕塑、无线电波和一些人造的物质又将如何成为我们留给宇宙的最永恒的礼物。他还告诉我们,人类的哪些破坏活动是永不磨灭的,我们最杰出的艺术和文明中哪些将保留最久。
它还像我们展现人类消失后,在纽约地铁系统中泛滥的洪水将开始腐蚀城市的根基,纵横交错的柏油马路将让位于真正的丛林,充斥着化学物质的农场如何退回原始状态。它让我们知道人类消失后,不计其数的鸟类将获得新生、兴旺繁盛,而蟑螂则会面临灭顶之灾,因为在没有我们的城市中再也没有供热系统。它还告诉我们没有了人类,北美洲可能会在短期内成为巨鹿的栖息地,大陆将重新被大片森林所覆盖。最终,那里将进化出更大的食草动物。相应地,更大的肉食动物也将出现。在夏威夷,由于缺乏肉食动物,牛和猪将成为这一地区的主人。
这本书的作者韦斯曼说,他并不是暗示大家要为人类的突然消失而焦虑,而是希望把人类消失这个假设作为一个切入点,以审视我们的地球。通过观察没有人类的世界中发生的林林总总,我们可以从独特的角度来审视眼下的世界在往何处发展。随着灾害性气候的频繁发生,许多人可能会想,我们不会有什么乐观的未来了。韦斯曼在本书的末尾提出了一种观点:人类要想作为当前生态系统的一分子继续留下来,就要更多地注重保持生态平衡,但他并不认为为了使地球恢复到更加健康的状态人类就必须全部消失。许多人类所生产的废料和污染物甚至到地球消亡时都不会消失,但我们从没有人类的世界中看到的并不只有这些,还有那些人类创造的灿烂的文明成果。有些人起初认为没有人类的世界会更加美好,但转念一想,他们也认为人类的消失并不是什么愉快的事情。
地球是我们的,但并不仅仅是我们的。她是动物们的,她是植物们的,她是宇宙中小小的一份子。植物和动物从不伤害地球,它们爱地球。连它们都知道地球是自己的家园,毁了就没了,应该多加爱护,它们也的确这么做了。但为什么我们这些号称是最聪明的动物——人类就做不到呢。
看看我们人类做了什么?为了利益或自己的爱好,圈养动物;不管水土流失,乱砍乱伐;为了所谓的金钱,化工厂乱排不经处理的废水,呛人的烟排到空气中。不仅影响人类自己的健康,还严重地破坏了环境。环境就这样一天天被人类破坏,直到现在,仍在继续。
我们作为人类,我们不应该反思吗?我们不应该考虑自己的未来,为下一代着想吗?
我们必须反思了,我们不能再破坏环境了。2012年,极端天气在世界各地频繁出现,我们的地球被我们人类激怒了,我们的大自然经不起破坏了。我们必须停止破坏环境的行为,我们必须用采取措施治疗被我们“伤害”的地球,我们必须要认清地球是唯一的,我们要爱我们的地球。
这些就是我读《没有我们的世界》的感受。这本书真的很吸引人,你们也可以去看看。不是说,有一千名读者,就有一千个哈姆莱特,即使是一本书,每个人的感想也都不一样。
最后,我想说,请爱护我们的世界。我不希望将来真有一天像书里讲的那样,人类全消失了。为了蓝天白云,为了绿草白羊,我呼吁大家尽自己所能去保护环境,爱护我们的世界,珍惜我们的地球。
成语翻天覆地:覆:翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。如:唐·刘商《胡茄十八拍》诗:“天翻地覆谁得知,如今正南看北斗。”又如:真象翻天覆地的变动就快要临头了。——沙汀《兽道》
成语销声匿迹:不公开讲话,不出头露面。形容隐藏起来,不再出现。如:语出《艺文类聚》卷三六引北周庚信《五月披裘负薪画赞》:“禽巢欲远,鱼穴惟深,消声灭迹,何必山林!”又如:虽然在初期也有少数人唱导‘与抗战无关’论,但为大势所迫,不久也就销声匿迹了。——郭沫若《沸羹集·抗战以来的文艺思潮》