( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 07:28:40作者:百科知识库
本文包括读《红色精神》有感、红色精神读后感(804字)、精神力量的延续,观新余三中红色精神银行有感(1016字)等800字、1000字、1200字、1400字左右的精选读后感4篇,供您参阅。
最难走的路是长达二万五千里的长征路;最艰苦的岁月,是共产党抵抗国民党、日本人的岁月;最圣洁的精神,是中国人的红色精神!
最近,我有幸读了《红色精神》这本令我受益匪浅的书。其中,最使我感动不已、难以忘怀的是《周恩来的茶缸盖》。
当文中提到“茶缸上的搪瓷早就摔得差不多了,同志们几次想给他换个新的,都没有成功。翻越五台山时茶缸盖掉在路上,人多马杂,一马蹄子就给踩扁了。警卫员假装没看到,心想这下总能给总理换个新的了。谁知周总理捡起来,拿到住处找块石头砸了砸,凑合着一直用到了西柏坡”时,心中百感交集,周恩来贵为总理,连一个茶缸都不舍得花钱再买一个,多么清高节俭!我又想起了我。我丝毫不知什么叫“节俭”,什么东西坏了就扔,毫不吝惜。别说是一个茶缸了,连一台电风扇我都扔过。读了周总理的故事,我深感惭愧。我们这些花钱大手大脚、放荡不羁的“豪爽”少年少女真是及不上周总理的万分之一啊!
人是要有精神的,一个人,一个集体,一个政党,一个国家,都需要一种精神。革命时期是这样,建设和改革时期也是这样。一位哲人说过:“一个国家、一个民族,没有先进技术,没有现代科学,一打就垮;而一个国家、一个民族,没有优秀的历史传统,没有民族人文精神,就不打自垮。”民族人文精神内涵丰富,红色精神便是其中的精华。如今,红色精神已经成为中华民族精神的重要组成部分,成为中国人民和中华民族最宝贵的精神财富。它不仅是中国共产党在枪林弹雨的年代克服重重困难取得胜利的法宝,而且对现代社会也有着启示和示范作用。在全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化的今天,我们面临的发展机遇前所未有,应对的挑战也前所未有。我们要成功地抓住机遇,迎接挑战,特别需要学习和弘扬红色精神。
今天,铸造红色精神的艰苦岁月已经过去,但红色精神却永远不会过时。当我们举起双手庄严宣誓的时候,我们都应该想想,我们应该做些什么?
让红色精神在我们身上发扬光!
成语放荡不羁:羁:约束。放纵任性,不加检点,不受约束。如:《晋书·王长文传》:“少以才学知名,而放荡不羁,州府辟命皆不就。”又如:平时与一班好朋友,只以诗酒娱心,或以山水纵目,放荡不羁。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十六
成语受益匪浅:匪:通“非”。得到的好处很多。如:路遥《平凡的世界》第五卷第25章:“这类‘讲座’还售门票,并兼售演讲本人的著作,使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
“学习党史、国史是坚持和发展中国特色社会主义,把党和国家各项事业继续推向前行的必修课。
——习近平
精神力量就像是一个一个小圆点,正因为有人们化成的线把精神力量连接起来,才让精神力量永远的不断、永远的延续下去!
红岩——精神力量
红岩,一个史诗般的名称、一个鲜血般的名称、一个战士们的精神力量的名称。
有一位党的“好儿子”用他的精神力量很好的诠释了“红岩”,一个战士应有的精神品质。他叫许云峰,由于叛徒的出卖,这位党的“好儿子”不幸被捕。在狱中的许云峰,面对凶残的敌人的严刑拷打、残酷折磨与威逼利诱,坚定的心让许云峰始终大义凛然、坚贞不屈,不为敌人的诱惑所动。就连凶残的敌人也说道:任何刑具都无法撬开他那颗紧闭着对党的无限忠诚与对理想信念的坚定的心。
就在1949年11月27日,重庆解放前夕,蒋介石下令将狱中革命者们进行血腥大屠杀。我们这位党的“好儿子”——许云峰用他的行动履行了他的承诺,年仅33岁的许云峰英勇就义!
许云峰用他的鲜血染红了精神的力量,他也将他自己化为一根线将红岩精神的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量与浩然革命正气四方面永远延续下去!
抗击非典——精神力量
2003年,一场疾病的侵略卷走了数以万计的人们,但也就是这一场疾病,让中国人民形成了一钟“万众一心、团结互助、和衷共济、迎难而上”的伟大精神。
在“非典”的面前,在生与死的考验面前,有一群人冲在最前线,他们是党的优秀儿女。他们用肩膀,扛着亿万群众的安危;它们的双手,托起民族精神的魂魄。
“这里危险,让我来”,中山大学附属第三医院的邓练贤用自己的关心诠释着人与人之间的爱与无私地奉献;“只要还有一名患者没有脱离危险,我就不能离开前线”,中山工程院院士、广州呼吸疾病研究所所长钟南山用自己的身体撑在前线,演绎着信念与奉献的交响曲;“医院就是战场,作为战士,我们不上去谁上去?”北京大学人民医院医师丁秀兰用对党的一腔热血与奉献救治着一个又一个、一批又一批的病患
无论是邓练贤,还是钟南山,或是丁秀兰,他们都用自己的方式做出了自己的奉献、实现了自己的誓言,将自己化为一根线,串联着这些精神力量,让这些精神力量永远的延续下去!
不管是展现“红岩精神”的许云峰,还是体现“抗击非典精神”的邓练贤、钟南山和丁秀兰。他们都心甘情愿的化作一根散发出淡淡金光的线,串联着这些精神力量,将它们永远永远的延续下去!
成语和衷共济:衷:内心;济:渡。大家一条心,共同渡过江河。比喻同心协力,克服困难。如:《尚书·皋陶谟》:“同寅协恭和衷哉。”《国语·鲁语下》“夫苦匏不材于人,共济而已。”又如:他见了启事便跑到书店里来,谈了些和衷共济的话。——郭沫若《学生时代·创造十年》
成语大义凛然:大义:正义;凛然:严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。如:宋·曹辅《唐颜文忠公新庙记》:“大义凛然,奋裙首倡。”又如:因想起文丞相和谢先生,一般的大义凛然,使宋室虽亡,犹有余荣。——清·吴趼人《痛史》第二十二回
今天,当我合上《红色精神》最后一页时,心情久久不能平静。
这本书主要讲的是共产党为使民族独立,带领全国人民革命的一些故事,在革命过程中,有着许许多多可歌可泣的事迹,井冈山精神的“红旗插上井冈山”,“朱德的扁担”,长征精神的“血染湘江水”、“四渡赤水山奇兵”;延安精神的“抗大,抗大,越抗越大”、“党的七大”;西柏坡精神的“毛泽东导演的‘空城计’”;“周总理的茶缸盖”……这些故事有的让我热泪盈眶;有的让我手舞足蹈;有的让我感慨万千;有的又使我义愤填膺……
在众多故事中,让我印象最深的是“过草地”。它主要讲1935年红军征服了雪山,却被敌人步步紧逼,只剩下北方有众多且有草极难发现的沼泽的草原。当敌人打算北堵南追时,毛泽东下令:“偏走敌人认为不敢走的路!”红军开始筹粮,可只有少量青稞。许多战士两三天就吃完了准备的干粮,而此时路程尚未走完一半。之后他们就吃野菜、草根、树皮充饥。而后续部队连这些都吃不上,皮带、皮鞋都成了食物。由于死亡人数太多,甚至后续部队只要顺着战士尸身,就能找到行军路线!3月下旬,有许多战士陷入泥潭,就连救他们的人也跟着陷入。最后饥饿、寒冷、疲劳、疾病还是夺走了许多战士的生命。尽管如此,红军仍坚定着革命信念,发扬革命乐观主义精神和团结友爱的精神,没有垮掉也没有散掉,在死神的威胁下夺路而出。
每每读起这篇文章,我就泪眼模糊,眼前浮起一幕幕画面:红军战士们赤着脚,穿着湿漉漉的布衣艰难前进;硬吃着皮鞋、皮带的战士们;睡觉后就再也没醒来的红军;在沼泽地里不断呻吟,渐渐深入其中的人……他们那勇于吃苦的精神使我惊讶;那不畏困难的品质令我钦佩;但对其困境之中还昂首向前、坚持革命理想的精神不得不感叹!“红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜”。伟大领袖毛主席用这首诗气势磅礴的诗高度概括革命先烈们长征中亘古未有的英雄气概和百折不挠的勇敢精神,以及他们在极其艰苦条件下的乐观主义精神和对美好革命前途的向往和自信。是一种什么信仰让这些可亲可敬的人前仆后继,死而后己?他们为了什么牺牲?为了缔造我们幸福生活!
我们生在红旗下,长在红旗下,和平的环境,幸福的日子让我们远离了那场硝烟弥漫的战争。联系生活实际,我不得不为之惭愧:一遇到困难就退缩,没有红军勇往直前的精神;衣来伸手,饭来张口,没有红军自力更生的精神,小失败就气馁、沮丧,没有红军迎难而上的精神,只顾着自己利益,没有红军舍己为人的精神;获一点儿小功劳就沾沾自喜,没有红军戒骄戒躁的精神……
重温历史,让我懂得今天的生活来之不易,那是革命先辈用鲜血和生命换来的。我们是祖国的未来,祖国的希望,我们肩负着为中华之崛起而努力奋斗的光荣使命。战争时代革命先辈们遗留下来的红色精神是我们宝贵的精神财富,这种精神将在我们身上传承并将发扬光大!
成语百折不挠:百折不挠[bǎi zhé bù náo],意指意志刚强,即使受到很多挫折,仍不屈服。语出汉·蔡邕〈太尉桥公碑〉。[源]汉·蔡邕〈太尉乔玄碑〉(据《汉魏六朝百三家集·卷一九》引)公讳玄,字公祖,梁国雎阳人也。大鸿胪之曾孙,广川相之孙,东莱大(太)守之元子也。膺受纯性,诞有特表。岐嶷而超等,总角而逸群。至矣乎初绅,高明卓异,为众杰雄。其性疾华尚朴,有百折不挠、临大节而不可夺之风。经艺传记,周览博涉;瑰琦在前,靡所不识。当世是以服重器,归高名,州郡交请,待以访断。[典故]东汉的桥玄是一位性情刚正,嫉恶如仇的人。他曾揭发陈国相羊昌的恶行,将贪赃枉法的部属上邽令皇甫祯处死,并上书灵帝弹劾太中大夫盖升搜刮民财的罪行。有一次他的小儿子被一群强盗绑架,藉此勒索。守备阳球得到消息立刻派出官兵救援,虽然他们将强盗团团围住,但是因为害怕强盗伤害桥玄的儿子,不敢有进一步的行动。桥玄知道了,非常生气地说:“强盗目无法纪,怎麽可以为了我的儿子而纵放呢?”於是催促官兵赶快动手。後来强盗被逮捕了,但他的小儿子也被强盗杀害。由於桥玄敢於挺身与恶势力对抗,极受当时的人敬重,後来蔡邕为他写碑,称赞他“有百折不挠、临大节而不可夺之风”。这里的“百折不挠”,演变成一句成语,用来比喻人的意志刚强,即使受到许多挫折,仍不屈服。
成语手舞足蹈:蹈:顿足踏地。两手舞动,两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也指手乱舞、脚乱跳的狂态。如:《诗经·周南·关雎·序》:“永(咏)歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”又如:当下刘姥姥听见这般音乐,且又有了酒,越发喜得手舞足蹈起来。——清·曹雪芹《红楼梦》第四十一回
当你们坐在宽敞明亮的教室学习知识的时候,当你们来到人流如织的游乐场玩着各种玩具的时候,当你们躺在爸爸妈妈的怀抱里享受天伦之乐的时候,你们是否想过,今天的幸福生活是怎么来的?
暑假,我阅读了一本名叫《红色精神》的课外书,它使我知道了今天的幸福生活是中国共产党带领先辈们艰苦奋斗、流血牺牲得来的。
这本书给我们讲述了一个个生动的革命故事,这许许多多的小故事分别体现着井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神。其中令我最为之动容的故事还是——朱德的扁担。
朱德的扁担这个故事对于我来说并不陌生,朱德同志身先士卒、艰苦奋斗的精神再一次深深触动我的心灵。
1928年4月,狡猾的敌人由于对井冈山上军事力量的迅速壮大感到恐慌,便实行经济封锁,妄图把红军困在井冈山,饿死、冻死。被封锁的红军面临着衣、食、药等许多方面的困难,其中最难的就是吃饭问题。红军要吃粮食,必须自己下山去挑粮。
井冈山地势险峻,红军从山下挑粮上山,几十里无平路,翻山越岭,挑一次粮至少得奔波一天。42岁的朱德军长亲自带领战士们下山挑粮,每次都要求把两只箩筐装得满满的,他成了这支挑粮队伍中年龄最大、挑得最重的人,但走起路来仍然稳健利落,毫不落后于那些年轻的战士。战士们看到朱军长既要制定作战大计,还要翻山越岭去挑粮食,十分心疼他。于是,他们商量将朱军长的扁担藏起来,这样他就没办法挑粮了。哪知道朱德找不到扁担,自己重新做了一根扁担,还在扁担上写了“朱德扁担,不准乱拿”八个大字。从此,他的扁担就再也没人“偷”了。第二天,朱德的身影又出现在挑粮队伍中。就这样在朱德的带领下,经过井冈山军民的共同努力,井冈山的粮食储备充足,变成了粮仓。
是啊,这一根小小的扁担,让我们看到了朱德身上那崇高的品质。作为军长的他完全可以命令战士们去挑粮食,何必亲力亲为呢?作为年龄最大的他,完全可以不挑或少挑,何必累着自己呢?而朱德却不是这样做的,在那艰苦的岁月里,他选择了和战士们同甘共苦。朱德身上这种身先士卒、艰苦奋斗的精神深深地震撼了我,我顿时觉得革命前辈是多么崇高、多么伟大。他们正是凭着这种优良品质,才领导全国各族人民夺取了中国革命、建设、改革的一个个胜利。
有首歌唱得好:“没有共产党就没有新中国!”,没有这些革命先辈们的奋斗,哪有我们今天幸福美好的生活?我们这些可敬的革命战士,当敌人给他们肉体上的折磨,却摇不动他们那鲜红的革命精神。他们的坚强、勇敢,是我们中国人的骄傲,永远激励着一代又一代。如今,在革命先辈的光辉形象前,我明白了越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服。
谈起珍惜条件,我却有些自愧不如。每次吃饭时,我不是嫌菜不好吃,不入味,挑三拣四,就是吃完时碗里还剩下许多饭粒,看都不看就走了。妈妈批评我的时候,还不以为然,心想:碗里剩几粒饭有什么关系,家里的米多得是呢?我从未想过,在艰苦的战争年代,战士们能吃上饭就算极好的待遇了,他们每天都忍着饥饿,耐着严寒,一步一步向前进。而我却嫌这嫌那,还浪费粮食,完全不懂得珍惜这来之不易的条件。每次想到这些,我恨不得钻到地缝里去。
幸福的日子很容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。只知道安逸的生活,美好的享受,不懂的什么是战争,淡忘了血与火的历史,也使人麻痹了精神。今天,虽然那些革命先辈们已经永世长眠了,但它们的名字会流芳百世,他们的红色精神一定会被我们这一代人发扬光大!
成语流芳百世:流芳百世[liú fāng bǎi shì],意指美名流传後世、为人所称颂。语或本《三国志·卷五·魏书·后妃传·文德郭皇后传》。[源]《三国志·卷五·魏书·后妃传·文德郭皇后》黄初三年,将登后位,文帝欲立为后,中郎栈潜上疏曰:“在昔帝王之治天下,不惟外辅,亦有内助,治乱所由,盛衰从之。故西陵配黄,英、娥降妫,并以贤明,流芳上世。桀奔南巢,祸阶末喜;纣以炮烙,怡悦妲己。是以圣哲慎立元妃,必取先代世族之家,择其令淑以统六宫,虔奉宗庙,阴教聿修。《易》曰:『家道正而天下定。』由内及外,先王之令典也。《春秋》书宗人衅夏云,无以妾为夫人之礼。齐桓誓命于葵丘,亦曰『无以妾为妻』。今後宫嬖宠,常亚乘舆。若因爱登后,使贱人暴贵,臣恐後世下陵上替,开张非度,乱自上起也。”文帝不从,遂立为皇后。南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》桓公卧语曰:“作此寂寂,将为文、景所笑!”既而屈起坐曰:“既不能流芳後世,亦不足复遗臭万载邪?”[典故]据《三国志》载魏文帝曹丕在甄后过世之後,想要立文德郭皇后,中郎栈潜知道这个消息就上疏说:“历代帝王治理天下时,因为外有贤臣辅佐,内有贤明的妻子相助,所以国家更加兴盛,例如黄帝的元妃嫘祖,舜的后妃娥皇和女英,都是以贤明的美名流传於世,而夏朝的桀会逃亡到南巢,是因为宠爱末喜,终日饮酒作乐,又暴虐无道,以致亡国;商朝的纣王,在众臣面前施行炮烙的酷刑,藉以取悦妲己,导致国家灭亡。由这些例子来看,立皇后应该要谨慎,除了出身世族,更要德性贤淑,能管理六宫,虔诚奉侍祖先,述治女教者。後宫和谐,帝王才能专心治理天下。”後来“流芳百世”这句成语可能就从这里演变而出,用来形容美名流传後世、为人所称颂。
成语发扬光大:发扬:发展,提倡;光大:辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。如:《周易·坤》:“坤厚载物,德合无疆,含弘光大,品物咸享。”又如:最合理的孝道恐怕是继承父辈的成就,把它发扬光大,好教下一辈得到更好的精神的与物质的遗产。——老舍《四世同堂》六十四