( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 06:56:13作者:百科知识库
本文整理了读《为人民服务》有感、为人民服务读后感(480字)、毛泽东为人民服务读后感(857字)、《为人民服务》读后感(920字)、《为人民服务》的读后感(1002字)等500字、700字、900字、1000字左右的读书笔记8篇,供您参阅。
文/周长忍
假期休息,偶尔看到一本《毛泽东选集》,倍感亲切,真的爱不释手,不由自主的选择了一篇自己非常熟悉的文章《为人民服务》细读,竟然读的朗朗入口,这也难怪,因为从小学到中学不知读了多少遍,背了多少遍。像我们这样年龄的人都知道《为人民服务》是毛泽东同志一九四四年九月八日为纪念张思德而写的文章,也是当时“老三篇”的首篇文章。今天细读此文,仍具有非常深刻的现实意义,既可以对深刻理解“三个代表”的重要思想有帮助,也可以对全面贯彻“科学发展观”和进一步理解“以人为本”有极大的帮助,现摘录几句,建议大家有时间读一读全文,细细琢磨。
我们共产党和共产党所领导的……,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的……,因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指正。不管什么人,谁向我们指出都行。只要你说的对我们就该正……,一切革命队伍的人,都要互相关心,互相爱护,互相帮助。想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就死的其所。
多崇高的境界,多伟大的理想,只要为人民的利益而死,就死得其所。
成语不由自主:由不得自己,控制不住自己。如:清·曹雪芹《红楼梦》第81回:“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主,倒象有什么人,拉拉扯扯,要我杀人才好。”又如:韦珍说不上什么爱不爱,只是接触的多了,便不由自主地常和常飞亲近起来。——杜鹏程《在和平的日子里》第二章
成语死得其所:所:处所,地方;得其所:得到合适的地方。指死得有价值,有意义。如:《魏书·张普惠传》:“人生有死,死得其所,夫复何恨。”又如:我们为人民而死,就是死得其所。——毛泽东《为人民服务》
看完了>这部感人的电影,天已经渐渐黑了下来,城市的大街小巷早已是灯火通明,电影院里的人群也慢慢散去,我也慢悠悠地走在回家的路上。回想起刚才那些感人肺腑的一幕幕,我的心情仍然久久不能平静。
这部电影主要讲了一名革命先烈张思德同志,1933年参加红军,经历过了长征、负过伤后,后来是中央警备团的战士,1944年9月5日在陕北安塞县山中烧炭时,因为炭窑崩塌而牺牲了。他参军十年了,但从来没有奢求过什么,一生都是普普通通、简简朴朴的,只不过是一个小小的烧炭队队长。为了国家,为了所有的中国人民,他从无它求,一直默默无闻,一丝不苟地奉献着自己。张思德同志向来都是为了别人,而牺牲自己。他为了帮助大妈追回母猪而跳进河里;为了让毛主席能够赶上开会而大多远运来新轮子,结果自己的鞋的给跑掉了……这是一种多么可贵的舍己为人的精神,多么值得我们学习呀!
其实,像张思德这样无私奉献人还有很多很多。像孔繁森、任长霞,还有呼和浩特市的市委书记牛玉儒,在他患上癌症期间仍坚持工作。这些人都像张思德同志一样不图回报地为人民服务呀!他们同样是伟大无私、舍己为人。
像他们这样的,在我们身边还有很多,他们同样也是值得赞美的。我想我们每个人都应该这样做—无时无刻地为人民服务。
成语一丝不苟:苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。如:清·吴敬梓《儒林外史》第四回:“上司访知,见世叔一丝不苟,升迁就在指日。”又如:我们在学习上,应有一丝不苟的精神。
成语普普通通:指平常的,一般的。如:路遥《平凡的世界》第一卷第十章:“他一个普普通通的庄稼人,能有多少本事呢!”又如:不老实,也不浮滑,普普通通,是不是呢?——高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册
今天,我在预习下学期的语文课本时,读到了《为人民服务》这篇课文,使我受到了很大的教育。
这篇课文是1944年9月8日,毛主席在中共中央警备团追悼张思德会议上作的演讲。
读完文章,我明白了很多,也学到了很多。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”读到这句话时,我想到了我们的英雄前辈、革命先烈。黄继光、李大钊……多少革命战士,为了我们的祖国,为了人民的利益,献出了自己的生命。我深刻地体会到:他们的死比泰山还重!
毛主席还提出“因为我们是为人民服务的,所以,如果我们有缺点,就不怕别人批评指出。”我认为这句话说的非常有道理。现在有很多同学甚至是班干部把老师或别人的批评建议当耳旁风,不虚心接受,总认为自己是对的。没有十全十美的人,再优秀的班干部也会有自己的缺点。所以,在别人指出我们的不足时,应该虚心听取,及时改正。这一点,我们应该向共产党学习。
“我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护互相帮助。”记得曾经学过一篇文章,在长征的路上,有位老班长,为了帮助几位体弱的小战士走出草地,把好不容易钓到的几条小鱼做成鱼汤全部给了他们,自己却忍受饥饿最后牺牲在了草地上。老班长的精神多么值得我们学习啊!对,我们同学之间也应该这样,大家都是一个团体,手足情深,如同一家人一样,更应该互相帮助了,这样才能使我们团结起来,克服困难,共同进步。作为一名班干部,我也要“为人民服务”.我能做的就是认真、踏实地工作,多为学校、班级、同学们做一些力所能及的事。我还要协助老师把学校这个大家庭拧成一股绳,使这个集体更团结!
成语重于泰山:比泰山还要重。比喻人死得很有价值。也形容意义重大。如:汉·司马迁《报任少卿书》:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”又如:子鲜之势,重于泰山矣。——明·冯梦龙《东周列国志》第六十五回
成语十全十美:十全十美[shí quán shí měi],意指十全,指治疗十个人,十个人都能痊癒。语或本《周礼·天官冢宰下·医师》。後用“十全十美”比喻圆满美好毫无缺陷的境界。[源]《周礼·天官冢宰下·医师》医师,掌医之政令,聚毒药以共医事。凡邦之有疾病者、疕疡者造焉,则使医分而治之。岁终,则稽其医事,以制其食。十全为上;十失一,次之;十失二,次之;十失三,次之;十失四为下。[典故]“十全十美”的全、美都具有圆满的意思,而“十”是数目之足,所以“十全十美”就可用来比喻圆满美好毫无缺陷的境界。这句成语的“十全”早见用於《周礼》。《周礼》一书相传为周公所撰,内容记录周朝官制。其载述“医师”一职“掌医之政令”,平日负责蒐集药物,为伤病者治疗,每年年终,则有稽核人员视其绩效以订出应得的俸禄。绩效等级以“十全为上”,也就是:治疗十个人,十个都能痊癒,为最佳;十个人中,只有两个人无法痊癒,为其次;有三个人无法痊癒,为再其次;若有四个人无法痊癒,便为下等。後来“十全十美”这句成语可能就从这里演变而出。
文/张璐
为人民服务,顾名思义,就是为人民着想,为人民竭尽全力,去帮助人们做一些事情。我今天学了一篇课文就是《为人民服务》。
你听说过张思德同志吗?他是革命队伍中的一个同志。在生活中,全心全意为人民服务,1994年9月5日在陕北安塞县中烧炭时,因窑炭崩塌而牺牲。在中央警戒备为他举行的追悼会上,这篇文章就是毛主席的著名演讲。
我们中国就有个文学家司马迁说过:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人民的利益而死,就比泰山还重,替法西斯卖力,死的就比鸿毛还轻。我们每个人都应该为人民服务。文中为了服务于人民,队伍中的同志正确对待批评,坚持对人民有利益的事。有了错误就不怕别人指出,不管谁提出意见,只要对人民有好处,他们就义不容辞,坚持为人民服务就是他们的宗旨!
张思德同志就是为人民利益而生,生的光荣,为服务人民而死,死的伟大!然而我们生活中也有这样伟大的人物。
在去年年末,南方地区遭受到50年未见的雪灾。许多城市在雨雪的笼罩下,电力告急;煤炭告急;食品告急;生活受着严重的威胁。但是,那些舍小家为大家的抗击冰灾英雄们,整日辛苦的工作,最后牺牲抗冰的工作中。这就是为了人民的生活,而牺牲了,这些战斗英雄死的都重于泰山!
我们虽然没有他们那么伟大,但是如果我们每天都树立一个为人民服务的志愿,那么我们的生活也将是无比美好,对吗?大家一起为人民服务,这也是服务自己,会让自己感到快乐,时而产生一种成就感。我们要学习Lf精神,乐于助人,为人民服务。只要我们为人民服务,为人民做一些举手之劳,效我们的一份微薄之力,那么就等于为世界播撒了一片爱!
成语义不容辞:容:允许;辞:推托。道义上不允许推辞。如:明·冯梦龙《醒世恒言》卷十七:“承姑丈高谊,小婿义不容辞。”又如:我们应该义不容辞地担当起这个任务。
成语乐于助人:很乐意帮助别人。如:章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“康同璧的乐于助人,在一定程度上是受了家庭的影响。”又如:章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“康同璧的乐于助人,在一定程度上是受了家庭的影响。”
今天,我们学习了《为人民服务》这篇文章。这篇课文是毛泽东主席在张思德同志的追悼会上的演讲。虽然只有短短的几百个字,但是就是这短短的文字。给了我的感触很深!让我更加敬佩那些革命战士了。让我更加相信那些战士的死是比泰山还要重的了!
当我读到“因为,我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出”这句话时,心中油然而生出一种激动。以前,我总是以为共产党的领导是没有任何缺点的,不过现在,我觉得革命先烈正确对待批评的精神非常值得我们学习。
庄子认为:生是偶然,死是必然。
毛泽东在为纪念张思德而做的《为人民服务》的讲演中说:“我们共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。”“为人民服务”弥补了我们现实生活中正在缺失的一种东西,让人重新思考“为人民服务”在现阶段的内涵。
毛主席在张思德同志的追悼会上还有说过:“只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。”从这句话中我体会到共产党员正确对待党内外人士的批评。只要为人民的利益坚持好的,改正错的,党就会得到人民的支持,得到人民的拥护,革命队伍就会壮大起来,革命才会取得伟大胜利。
伟大的时代,永远需要“为人民服务”的精神!人民是创造历史的伟大力量。中国革命要取得必须依靠人民群众的力量和智慧;重视人民的力量,发动人民的力量是我们党最优良的传统。由此也确定了我们党的宗旨是全心全意为人民服务。每一个共产党员都要把人民的利益放在首位!
相比之下我的班级的有些同学,对班集体的事情不闻不问,更别说是为班级做好事了。而共产党为了解救正在受难的中国人民,不惜生命,不怕困难,努力奋斗,好不容易才换来今天的幸福生活,难道我们不应该珍惜现在美好而和平的生活吗?不应该像向张思德一样的革命先烈学习吗?
学完课文,我的心久久不能平静。革命先烈把生死置之度外,彻底为人民的利益工作,我们学生有什么理由不好好学习呢?有什么理由不帮助别人呢?
成语置之度外:度:考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。如:《后汉书·隗嚣传》:“帝积苦兵间,以嚣子内侍,公孙述远据边陲,乃谓诸将曰:‘且当置此两子于度外耳。’”又如:七十老翁,死生早置之度外,由他去吧。——清·曾朴《孽海花》第二十七回
成语不闻不问:闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。如:清·石玉昆《三侠五义》第七十六回:“也不想想朝廷家平空的丢了一个太守,也就不闻不问,焉有是理。”又如:大约这里的环境,本非有利于病,而不能完全不闻不问,也是使病缠绵之道。——《鲁迅书信集·致沈雁冰》
文/原子
在太阳沉没、月亮沉没、一切万物沉没回归的地方,有一种理念永不沉没,它就是毛泽东的“为人民服务”思想。这种思想放射出万种光芒,照亮着中国神州大地,温暖着亿万人民群众的心田。
为人民服务,它既伟大又平凡,既高尚又普通。清晨,当太阳从东方升起,新的一天开始,我们不管做什么,从洗脸、用餐到去菜场买菜,无时无刻不在享受他人提供的服务。所以,为人民服务不是空洞抽象的,而是具体实在的,它存在于生活和社会的每一个角落。LeiF、焦虑禄、张思德、……,当这些闪光的名字一个个从我们的生命中走过,一座座为人民服务的丰碑便巍然而起。他们告诉我们,为人民服务,这五个大家都知道的字,在今天的社会生活中,是多么的有意义,多么的有价值。
纵观我们的社会,由于各种思想的激烈碰撞,有时的确看到与“为人民服务”相对立的现象,但社会在不断的进步,公民的道德素质也在不断的提高,我们随处都可以看到为人民服务的先进事迹。记得在电视上看到过这样一则新闻,呼和浩特市市委书记牛玉儒被评为“CCTV感动中国2004年度人物”.这是一个内蒙古人,1970年参加工作,从公社党委书记到内蒙古自治区副主席,34年里,牛玉儒就像一部不知疲倦的机器,风风火火地工作着。2004年8月14日,年仅51岁的牛玉儒离开了人世。他名叫牛玉儒,人像孺子牛,背负着草原人的幸福之路,草原人的幸福就是他人生奋斗的方向,风雨人生,利弊得失,他兢兢业业地遵循着“位卑未敢忘忧国”的古训。为官一任,造福一方,他给我们留下激情燃烧的背影,让精神穿越时代而常青。他让活着的人肃然起敬,这就是为人民服务的楷模。
为人民服务是社会主义道德建设的核心。在社会公德的建设中,它体现在文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法上;在职业道德的建设中,它体现在爱岗敬业、诚实守信、秉公办事、服务群众、奉献社会上;在家庭美德的建设中,它体现在尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结上。每位公民,不论社会地位、能力大小,都能够在本职岗位、通过不同的形式为人民服务。
我们每一个人,都应该像LeiF说的:“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”
成语助人为乐:帮助人就是快乐。如:冰心《咱们的五个孩子》:“在我们的新社会里,这种助人为乐的新风尚,可以说是天天在发生,处处在发生。”又如:他一向都是助人为乐。
成语肃然起敬:肃然:恭敬的样子;起敬:产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。如:南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》:“弟子中或有惰者,远公曰;‘桑榆之光,理无远照,但原朝阳之晖,与时并明耳。’执经登坐,讽诵朗畅,词色甚苦。高足之徒,皆肃然增敬。”又如:衍举眼观看仲连,神清骨爽,飘飘乎有神仙之度,不觉肃然起敬。——明·冯梦龙《东周列国志》第一百回
六十二年前,毛泽东同志为追悼张思德同志而作的这篇讲演,之所以历经半个多世纪的风雨而使人每读常新,使作为共产党员的我们读后思想受到触动、鞭策和教育,不能不引起我的深思。
这篇讲演深入浅出地阐释了生命的价值和意义,是共产党人应当具有的人生观和价值观。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,为人民利益而死就比泰山还重,替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。”在上个世纪,张思德、LeiF、焦裕禄、孔繁森等以生命和事实为其作了注释。在今天,在新的历史时期,不是又涌现出了任长霞、牛玉儒等为人民利益鞠躬尽瘁,死而后已的公仆吗!他们心里装着人民,唯独没有装着自己,急人民之所急,想人民之所想,因为视人民为父母,愿当人民的好儿女,所以为个人,为家庭想得太少太少,他们已将私心、贪心尽皆抛去,而换之以公正,廉洁之心,以为人民谋幸福,为党国效全力为己任,努力将报国之情,效国之行植根于人民群众这片沃土,并且坚信只有在这片沃土上辛勤耕耘、勤奋工作,才能在上面开出最美的鲜花,结出最丰硕的果实,才能实现人生的最大价值。
中国人民的生活在今天已经有了很大的改变,有相当多的人已经步入了小康,但我们还应当正视,相当一部分的人民仅仅生活在温饱线上,怎样带领他们脱贫致富,早日迈入小康,是作为共产党员的我们,义不容辞的责任。
为人民服务不是口头上讲的,也不一定要轰轰烈烈,而是体现在身边的一件件小事中,体现在日常工作中,体现在为人民谋幸福的具体事情上,体现在牺牲个人利益的关键时刻,古人范仲淹尚能“居庙堂之高则忧其君,处江湖之远则忧其民,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,”作为新时期的共产党员,我们岂能不超过古人的思想境界,从而在思想上、行动上真正使为人民服务不成为一句口号。
作为一名基层工商所的党员,认识到新时期工商行政管理工作的重要性,市场的繁荣,市场秩序的维护,人民的安居乐业,消费者权益的保护,等等方面,都离不开工商行政管理工作,具体地说,也就是离不开每一个工商行政管理人员的努力工作,而作为一名基层工商所的党员,起好先锋模范带头作用,真正起到党员的先进性作用,在点点滴滴的工作中充分起到以点带面的效果,就显得尤为必要。“位卑未敢忘忧国”,在平凡的工作中做出不平凡的业绩就是每一个基层党员的思想境界和奋斗目标。所以为人民服务不是空洞的,而是实实在在的,是看得见摸得着的,是通过努力可以实现的。
成语死而后已:已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。如:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”又如:臣披肝沥胆,尚不能补报皇上之恩。今奉诏命,敢不竭力尽忠,死而后已。——明·施耐庵《水浒全传》第八十三回
成语深入浅出:指讲话或文章的内容深刻,语言文字却浅显易懂。如:清·俞樾《湖楼笔谈》六:“盖诗人用意之妙,在乎深入显出。入之不深,则有浅易之病;出之不显,则有艰涩之患。”又如:这篇文章写得深入浅出,使人爱看、易懂。
立足本职工作追求奉献精神——读《为人民服务》有感
《为人民服务》是毛泽东的经典著作之一,“人总是要死的,但死的意义有不同。为人民利益而死的,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。”这位智慧老人用通俗易懂的语言向我们诉说着哲学和人生的真谛。
党的宗旨是全心全意为人民服务,在我们的身边,不断地涌现出优秀的共产党员:孔繁森,任长霞,牛玉儒……他(她)们用生命告诉我们什么是真正地共产党员,什么是正确的人生价值观。
可能有人会说,我们只是普普通通的老百姓,干不了轰轰烈烈的大事情,所谓“不在其位不谋其职”,只要管好自己,让自己的生活好一点就可以了。其实不然,读过《为人民服务》一文后,我们应该树立的是一种精神,一种在平凡的工作岗位中不断耕耘,无私奉献的精神。
作为一名教师,面对的是渴求知识的学生,要能够更好地树立起服务意识,首先,我们要树立起崇高地理想信念。我们在对学生进行德育教育时要引导他们树立正确的人生观、世界观和价值观,要树立远大的理想。那么,什么是正确而伟大的理想信念呢?作为一名教育工作者,我们的行为会影响学生,我们的思想也会影响学生,如果我们自己的信念产生问题,那么对于学生,对于我们的下一代的影响将是致命的。
其次,要更新传统的育人观念,树立“生本意识和服务至上”的理念。在学生管理上,减少一点“管人”“训人”的思想。要教会学生应该怎样选择而不仅仅是选择什么。工作应该从学生的需要,学生的利益出发,始终要有主动积极为学生服务的思想,想学生之所想,急学生之所急,要有利于学生的健康成长和多方面才能的发展,有利于学生学术能力和水平的培养,努力提高学生对学校的认同感和归属感。
第三,要在实践中勇于创新。一方面,我们对待自己的工作、生活要有积极的态度,要保持有一颗为人民服务的心,对待工作永远保持热情;另一方面,我们的工作又不能是因循守旧的,时代在发展,社会在进步,一成不变的工作方式和工作态度会使我们跟不上时代的步伐,也会使我们的服务质量大打折扣。
“人的生命是有限的。可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”多么朴实的语言,正是众多共产党员用他们朴实的行动,造就了共产党人的伟大事业。我们每一位教育工作者,也应该从我做起,从小事做起,立足于本职工作,树立起奉献精神,投入到实实在在的为人民服务中去!
成语人生观:对人生价值和意义所持有的观点。如:王朔《玩儿的就是心跳》:“他在他们面前装得很老练很大方,侃侃而谈,吹着他那套生意经和人生观。”又如:年轻人要有正确的人生观。
成语全心全意:投入全部精力,一点没有保留。如:茅盾《鼓吹集》:“体验生活的时候,就应该全心全意生活,把找题材的心思完全搁起来。”又如:有了这样的勇气才能够做到全心全意为人民服务。——巴金《作家要有勇气,文艺要有法制》