整理了读《致加西亚的信》有感、致加西亚的信读后感（1334字）、执行 执行 执行——《致加西亚的信》读后感（1583字）等1000字、1300字、1400字、1500字、1600字左右的读后感优秀作文6篇，供您参阅。

《致加西亚的信》读后感_1026字

读完《致加西亚的信》、我并没有想象中的激情澎湃、感慨万分、因为在平日的工作和生活中我们就是这样做的。它对我来说只不过是将这种精神明朗化、系统化、并辅以例子为佐证、让我感触较深的不是书的内容、也不是书中提倡的精神、而是读书的人。服从本是下属该做的事、最基本的做人道理、就像子女要赡养父母、吃完饭要洗碗一样天经地义的事、却要值得如此大力的推行、竟有如此多的读者、从侧面说明了这是一个严重的人性问题、如果从这一点来说倒是让我感慨万分了。

如今像罗文这样的人少之又少、为什么呢？我认为有两个原因。其一：主观上讲，真正的原因并不是大家不想做事情、不想把事情做好、而是思想上存有"瓶颈"。主管给他的任务有一个、他的疑问却有十几个、“我忙、没空”“人少、没办法做到“能做到这样已经不错了、不要太理想化了”“我的下属理念太差、我也没办法”让某某做可能会更好"等等堂而皇之的、而他提出这些问题不外乎有以下几种目的：（1）摆困难、让你降低要求；（2）摆完困难、让你觉得让别人做会更好、那么他就可以偷闲了；（3）有言在先、万一事情没办妥、不能完全怪他、你会体谅他的；（4）希望你帮他解决困难。其二，客观原因上讲：历史已走过百年，当时的罗文在当今社会恐怕要四处碰壁。社会的发展在不断完善，包括人性的完善。用现代人的眼光看罗文他如同个傻子。既然临危受命，保证要完成任务，那么生存就直接关系到任务的成败，为何还要铤而走险？甚至我可以说他不负责，当然不为生死的精神也是他能够完成任务的强大精神动力。在缺乏科技的那个时候谁又会想到用现代化的手段来统观全局高效完成呢？

或许这时候有人要问：难道上司给我们下达任务的时候我们只能说："没问题"、其他的什么都不能问吗？诚然不是、假如主管让我安排其今天的会议、而我不知道具体情况、顺便问一下主管会议内容，参会人员，布置要求、如此可以提高工作效率、何乐而不为呢、可是如果连主管也不知道怎么办呢、一切都得自己解决。如果你不能帮助主管解决一些难题的话、那要你何用？

我们一直都在推崇罗文——将信送给加西亚的人、却忽略了两个重要人物：派罗文去送信的人——美国总统麦金莱和推荐罗文的人——情报局长阿瑟。瓦格纳上校。千里马不多、伯乐更少、如果没有阿瑟。瓦格纳和麦金莱的信任、慧眼识英才、也不可能派罗文去送信、因此、美西战争从侧面反映了用人的重要性、而我们的企业是不是也该清楚每个主管、员工的优劣、让每个人去做他最合适的、能发挥最大优势的工作。

成语临危受命：在危难之际接受任命。如：三国·蜀·诸葛亮《前出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间。”又如：临危受命于先，哪儿能临阵脱逃于后？——夏衍《心防》第三幕

成语铤而走险：铤而走险[tǐng ér zǒu xiǎn]，意指铤，快速奔逃。走险，采取冒险的行动。“铤而走险”指在穷途末路或受逼迫时采取冒险行动或不正当的行为。语出《左传·文公十七年》。[源]《左传·文公十七年》晋侯不见郑伯，以为贰於楚也。郑子家使执讯而与之书，以告赵宣子，曰：“寡君即位三年，……十五年五月，陈侯自敝邑往朝，于君。往年正月，烛之武往朝夷也。八月，寡君又往朝。以陈、蔡之密迩於楚而不敢贰焉，则敝邑之故也。虽敝邑之事君，何以不免？在位之中，一朝于襄，而再见于君。夷与孤之二三臣相及於绦，虽我小国，则蔑以过之矣。今大国曰：『尔未逞吾志。』敝邑有亡，无以加焉。古人有言曰：『畏首畏尾，身其余几？』又曰：『鹿死不择音。』小国之事大国也，德，则其人也；不德，则其鹿也，铤而走险，急何能择？命之罔极，亦知亡矣。将悉敝赋以待於鯈，唯执事命之。”[典故]在春秋时代，晋、楚两国争当诸侯的盟主。据《左传·文公十七年》载，有一次晋国大会诸侯，却不见郑国来参加，因此怀疑郑国对晋有二心。郑国国君於是写了一封信给晋国国君说：我国虽小，但三年来多次朝见晋君，以人臣之礼相事，已尽了最大的诚意，但是你们还是怀疑我们的忠诚。现在我们郑国的处境是前头怕，後头也怕；既害怕楚国来攻，又担心晋国来犯，当我们被逼得走投无路时，就像被猎人追捕的鹿一样，为了活命，匆忙之间，无法审慎选择庇护之所。如果晋国过分威逼，郑国在穷途末路之余，即使会走上灭亡的下场，也会用全副兵力抗晋，或倒向楚国。後来“铤而走险”就从原文摘出，被用来指在穷途末路或受逼迫时采取冒险行动或不正当的行为。

《致加西亚的信》读后感_1299字

“到哪里能找到将信送给加西亚的人？”“谁将把信送给加西亚？！”当整个世界都在谈论着“变化”、“创新”等时髦的概念时，重提“忠诚”、“敬业”、“服从”未免略显陈旧。然而，这却又无法回避。成事先成人，成人诚为先。一个人无论成就多大的事业，人品永远是第一位的。而人品的第一要素就是忠诚。记得有位哲人对用人做了三种判断：德才兼备之人，可重用之；有德无才之人，可用之；无才无德之人，绝不可用。可见，忠诚是衡量一个人品行好坏的重要标志，忠诚的人才是可靠的，才是可以将信送给加西亚的人。忠诚意味着敬业，敬业意味着追求卓越、意味着奉献。忠诚于祖国、忠诚于宪法、忠诚于领导、忠诚于自己所从事的工作。一个集体要想取得发展，要有忠诚有能力的成员，而成员为实现自我价值需要集体所提供的平台作为依托。当积极性和能力被埋没、被误解时，请不要牢骚满腹，怨天尤人。因为，最重要的事是做好自己的本职工作，没有十全十美的人，要相信自己，肯定自己。同情和宽容是一种美德，诚实诚信更加可贵。以诚实对待领导，才能提高自己的工作能力，增加工作经验，培养我们宽阔的胸襟，才能使我们的事业无往而不胜。态度决定一切，对待工作除了忠诚，更离不开敬业。如果工作态度不端正，就会对工作推诿塞责，划地自封，以至于自己总是在一个水平上来回波动，不自我省思，而以种种借口来遮掩自己缺乏责任心。要成为一个能够将信送给加西亚的人，靠的是一种执着的精神和追求，是一种专注的态度，一种不达目标誓不罢休的精神。人必须有种高昂向上、积极进取的精神状态，缺少了这种精神，就会整天萎靡不振、无所事事、毫无作为。因此，在工作中要坚守执着，牢固树立强烈的事业心和责任感，树立一丝不苟、积极主动的工作态度；树立精益求精、誓争一流的标准要求；树立大胆工作、雷厉风行的工作作风。敬业精神离不开服从，服从更需要一种敬业精神。服从的魅力无所不在。军人对于命令需要服从，机关对于政策需要服从，学生对于老师需要服从，法律面前人人需要服从。执行领导下达的命令是有必要的，但是要完成任务，不仅仅是学习书本上的知识，也不仅仅是聆听他人的种种指导，需要的是一种敬业精神。对于上级的托付，立即采取行动，全心全意的完成任务，要有一种成功的心态，积极主动的去做每一件事。停止抱怨，喜欢抱怨的人没有立足之地的，喜欢抱怨说明缺乏一种信念，而这种信念正是成功的基础。树立正确的心态，否则烦恼忧愁就是心灵的杀手。服从不但是军人的天职，这些美德更值得我们每个人去学习，这些美德不仅仅适用于军人，更适用于每一个成功的集体。“静静地把信拿去，不会提出任何愚笨问题，也不会随手把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信送到。”，这就是罗文，一个能够把信送给加西亚的人。这就是“忠诚”、“敬业”、“服从”的完美结合。省思自我，在具体的工作中，是否也能象罗文那样敬业，那样勤奋，努力完成本职工作，积累经验，为自己赢得一个又一个为加西亚送信的机会。虽然不能做到每一个人都是能“把信送给加西亚”的人，然而却需要这样的精神来鼓舞和激励，充分发挥自己的主观能动性，服从领导工作安排，忠诚于要做的每一件事，不断的完善自己，做一个新时代的“罗文”。

成语怨天尤人：天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。如：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”又如：便是那愤懑不平之气，放诞无忌惮之言，心中口中，怨天尤人个不了。——明·东鲁古狂生《醉醒石》第六回

成语全心全意：投入全部精力，一点没有保留。如：茅盾《鼓吹集》：“体验生活的时候，就应该全心全意生活，把找题材的心思完全搁起来。”又如：有了这样的勇气才能够做到全心全意为人民服务。——巴金《作家要有勇气，文艺要有法制》

致加西亚的信读后感_1334字

一项几乎不可能完成的任务，一句简单的承诺，罗文中尉毫不犹豫地接受使命，冒着生命危险把信送给了加西亚将军，读罢《致加西亚的信》我不禁掩卷沉思，我深深的被主人翁那颗坚毅而勇敢的心所折服。

成功总是眷恋那些有着坚定信念的人，那些忠于使命的人，罗文中尉正是这样一个人。他用行动证明即使过去100年后，成功仍然离不开“坚毅的人格品质”。坚毅源于忠诚，忠诚源于信念，如果不是对美国总统所赋予的使命的深刻理解和高度认同，罗文中尉又怎能无所畏惧，始终忠于职守。“如果一个人能将公司的利益放在心中，他就是公司的总经理，如果能将国家的利益放在心中，就是国家总统，如果能将世界的利益放在心中，就是上帝。”不同的时代，共同的音符，在“格林豪泰”的日子里我更是加深了对公司组织目标、愿景的认同和理解。在我们的实际工作中何尝不是会有不可完成的任务呢？然而，又有多少任务是因为我们没有坚定的使命感而失败的呢？答案不言而喻，工作没有贵贱，岗位不分高低，一切服从安排、一切忠于使命，才能创造出更大的自我价值，进而为公司的发展开拓更广阔的前景。

成功总是留给那些有准备的人，罗文中尉从一开始不知道任务的内容到毫不犹豫的接受和圆满完成任务，他表现得既机智勇敢又沉着冷静。试问，在面对一项等同于生死抉择的任务时有多少人能做到迎难而上呢？当罗文并没有问“加西亚在哪里”，就直接接受任务时，我相信他早已把个人生死放在一边，做好准备面对最严峻的生死挑战，不难想象如果罗文中尉要想推脱送信那会有很多个理由可以说出口，但是他一句都没说。心底无私者天地宽，只有在任务面前放弃个人的私心杂念考虑，专注于任务的解决方案本身，才可以获得积极乐观的工作激情。在格林豪泰有这样一句格言“世上没有白吃的午餐，没有白干的活”，正是罗文中尉平日里看不起眼的磨练成就了他送信行动的成功。

没有一颗“勇敢的心”你将无法到达成功的彼岸。“他们随时都可能把我当作一个间谍长，一旦被发现就意味着死亡。面对咆哮的大海，我在想，成功永远不是一次航行”在罗文中尉经历的长达20天的长途跋涉，敌人的威胁、大自然的折难一个接着一个，是退缩还是前进这个问题无时无刻不在考验着罗文的勇气，这时候想是没有用的，要想成功就必须勇敢的行动，罗文中尉正是这样做的。如果在工作中怀着“勇敢的心”，我们就能迎难而上，勇挑重担，当我们每一个员工都能与“勇敢的心”为伴，那我们的团队就会是如同橡树一样拥有旺盛的生命力和强大的凝聚力了。

“勇敢的心”也是睿智的心，勇敢的行为不退缩更不冒进。“加西亚将军就在巴亚莫，我急于与加西亚将军取得联系，于是建议夜行，但是我的建议没有被采纳。”罗文中尉在即将见到加西亚将军的关键时刻也没有让冒进取代睿智，他知道送信行动需要团队的统一协调而不是个人英雄主义的行为。认识了这时的罗文，我们就不难理解为什么有那么多的失败者倒在了曾经触手可及的成功面前。勇敢的心不乏睿智，睿智源于内心的自省，或许勇敢的面对自己才是“勇敢的心”的起点。

100年来，《致加西亚的信》一书在全世界广为流传，书中的敬业、忠诚、勤奋的理念激励着众多读者。我们在探索成功的路上可能会遇上太多不可预见的磨难，而我能给你的除了祝福还有一颗“勇敢的心”，朋友。

成语无所畏惧：畏惧：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。如：《魏书·董绍传》：“此是绍之壮辞，云巴人劲勇，见敌无所畏惧，非实瞎也。”又如：为了达到建设新中国的目的，对于什么困难我们共产党人也是无所畏惧。——毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》

成语不言而喻：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。如：《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”又如：你想他们这朋友之乐，尽可不言而喻了。——清·刘鹗《老残游记续集》第一回

《致加西亚的信》读后感_1443字

最近，学校号召全体教师借读《致加西亚的信》一书。我从周三下午拿到这本书，利用两天的时间读了一遍。在读的过程中，我做了读书笔记，有十多页。

当我看到罗文在接受命令的时候，我想起了我小时候读过的课文《鸡毛信》，勇敢机智的海娃的形象有一次浮现在我的脑海里。罗文坐马车，乘帆船，骑马穿越热带森林，创造了把信送给加西亚的故事。海娃，一个孩子，一样果断担当了重任。相同的都是情报，所不同的是一个大人，而另一个是孩子。且不说那一个比谁高了一筹，他俩都展现出了机智多谋的敬业精神和无畏的献身精神。

还是说我看这本书后的感想吧。

最后得到的结论四个字：忠诚，敬业。

谈起这四个字，我感觉它们是沉甸甸的责任。罗文，他忠于军人的职责，忠于总统，忠于国家的利益，他历经风险，和人生的磨难，完成了任务。

掩卷沉思。我也有自己的工作，我也有自己的岗位，我也有自己的领导，我也有自己的使命。我做到了哪些？哦，罗文很优秀和出色，信送给了加西亚。我的“信”送给谁？

我送信的历程是伴随岁月的风霜，在铁打的营盘流水的兵之中，燃烧青春的激情，燃烧智慧的锦囊，用燃烧的能量让祖国的“未来”前行。收信的人也是他们。我终于党的教育事业，忠于人民的重托，忠于“祖国”未来的希冀，我带上了出发的行囊，一路走来，经历了风雨也见到过彩虹，享受了世界的精彩也感受到许多无奈。还好，我的敬业精神和忠于大家的忠诚度不减反而愈加强烈。常言说十年磨一剑，我参加工作近二十年，无论在哪一个岗位，我都以忘我的精神投身于工作。我的付出并不需要什么关注和厚爱，只是认为自身价值的实现给我带来了快乐和幸福。十四年前，我供职的学校为达标九年义务教育标准化学校，我作为副校长，积极主动配合一把手创造性的开展工作，验收顺利过关。我没有叫过累；十三年前，学校为提高知名度和教学质量，我们班子成员起早贪黑研究教学，外树形象内强素质，带领教师队伍推行素质教育，积极倡导赏识教育和成功教育。当时，我带领的学校团组织被评为市级“青年文明号”。十二年前，我到国有企业机关任团委书记，陌生的工作和减员增效的改革举措没有让我退缩，我迎难而上，积极引导基层团组织要适应市场发展的需要，坚决克服等、考、要的懒惰思想，改变就业观念，发挥青年团组织是党组织的后备军和突击队的作用，敢于面对生产一线的困难，要俯下身研究市场规律，勇于投身改革之中。由于工作有起色，有成效，被市级团组织评为优秀团干。十年前，我响应领导的号召，发挥年轻党员的模范带头作用，主动请缨到市场一线创业。这十年，敬业精神和忠诚度让我收益匪浅。创业的艰难和风险磨砺了我知道什么是大局和为全局服务，创业的成功和收获考验了我自信的人格魅力。半年前，我回到了教育的“轨道”，这是我的老本行。毋庸置疑，我还是一如既往地疯狂地投入新的工作之中。虽然教材有所改变，教学方法在改进，教学艺术在改进，教学理念在创新中发展，可是，我追求成功的愿望和学习的热情没有丝毫的削弱。我的教学方法落伍，理念不新，课堂处理艺术不高明，这些是我的弱项，这些也是我要克服的难题。我不能误人子弟，我要学习和研究新的教学理念，揣摩新的教学方法，通读新教材，研究新的教学课标。半年时间，是长也是短，我从小学一年级到六年级的十二本教材已经通读了两遍。知识的内在联系脉络正在整理之中，新的目标就是潜心研究教学方法，让收“信”的学生和我共同分享成功的快乐。

敬业是人生收获成功的灵魂，忠诚是人生收获快乐的源泉。成功是属于把信送给加西亚的人。

成语一把手：在某一方面才干出众的人或单位或组织的主要负责人。如：路遥《平凡的世界》第一卷第13章：“在许多问题的看法上，福军和一把手冯世宽有分歧，登云明显地支持世宽。”又如：他是我们厂的一把手。

成语一如既往：一：完全；既往：从前，已往。指态度没有变化，完全象从前一样。如：苏叔阳《第二次握手》：“清末以来，到海外求学的中国人何止千百，在学业上有成就的也大有人在，可是，中国又穷又弱的现状一如既往，丝毫无所改变。”又如：它一如既往，是一片蓬勃的繁忙景象。——浩然《艳阳天》第124章

《致加西亚的信》读后感_1501字

《致加西亚的信》由美国著名出版家阿尔伯特·哈伯德据1898年美西战争期间安德鲁·罗文冒着生命危险将信送给加西亚的英雄故事有感而生。他给我们讲述了如何面对自己的工作和人生，这本书引人入胜、睿智而深刻，在献词中，他如此写道：“本书所推崇的关于敬业、忠诚、勤奋的思想观念影响了一代又一代人、一个又个国家。”这本书出版于1899年，但直到今天，它提倡的“敬业”、“忠诚”和“勤奋”仍然是每一个人所应恪守的信念。

那么如何做到“敬业”、“忠诚”和“勤奋”呢？笔者认为首先源于热爱。

热爱工作。1921年，爱因斯坦因提出相对论及智能方程获得诺贝尔物理学奖并成为诺贝尔奖百余年历史上最受尊崇的3位获奖者之一。当人们问及他何以能面对一个如此困难的命题却不懈努力使，爱因斯坦回答道：“人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义”，直到临终前一天，他还在病床上准备继续他的统一场理论的数学计算。这些为人类发展做出卓越贡献的人，他们面对工作不知疲倦和认真球演的态度告诉我们工作是人类的意义所在，热爱工作并全身心投入的人是幸福的人。

再来看看我们的英雄罗文在《如何把信送给加西亚》中是怎样描述他送信途中的心境的：“在吃红薯时，我想起了古巴的英雄们，他们之所以在艰苦的条件下能取得一个又一个的胜利，是因为他们热爱自己的祖国。有一种发自内心的争取民族解放的强烈信念支撑着他们，与敌人展开不屈不挠的斗争。我们的先辈和他们一样，为了民族的尊严顽强奋战。想到自己所肩负的使命能够帮助这些爱国的志士们，作为我们国家的士兵，我感到无上光荣。”罗文的这番话了告诉我们了他成功的原因，让我们热爱工作，并从中不断汲取进步的动力。

有了对工作的热爱，付诸到实践中，“敬业”、“忠诚”和“勤奋”的人必定是自觉自主的人，用阿尔伯特的话说，这叫做“自主性”——“没有人告诉却在做着恰当的事情”。敬业的人，不需要别人的要求和强迫，便会自动地，全心全意、尽职尽责地做好自己的工作，并为了精通自己的工作额、养成一丝不苟、精益求精的习惯，不断地追求进步，最终获得成功。想想看，罗文在接受总统的命令时，甚至根本就不知道加西亚将军身在何方，然而凭借着全心全意和不懈努力，他最终出色地完成了任务。

最后，笔者认为这本书还阐明了一个重要的问题，那便是理想和现实的关系问题。每个人都有自己的理想，正是有理想不时灌溉和滋润我们的的心田，生命才显得越发美好。然而很多情况下，理想和现实之间却有着巨大的反差，有些人不满于自己的工作，认为他的工作毫无意义，阿尔伯特告诉我们其实每一件事情都值得去做，每一件事情都能使人获得受益终生的经验。还有一些人把工资看作是衡量一切的标准，因而愤世嫉俗，因而麻木世俗，在不知不觉中放弃了理想针对这种现象，阿尔伯特的那番话说得委实深刻：“也许是亲眼目睹或耳闻父辈和他人被老板无情解雇的事实，现在的年轻人往往将社会看得比上代人更冷酷、更严峻，因为他们也就更现实。在他们看来，我为公司干活，公司付我一份报酬，等价交换，如此而已。他们看不到工资以外的东西，曾经在校园中编织的美丽梦想也就破灭了……他们只想对得起自己挣的工资，从未想过是否对得起自己的前途，是否对得起家人和朋友的期待。”是的，我们需要清醒地意识到工资不仅仅是工作赋予我们的全部回报。正入阿尔伯特所说：“珍贵的经验、良好的训练、才能的表现和品格的建立”也是工作对我们的回报，这些东西的价值要比金钱高出千万倍，只有拥有这些品质，我们才能到达事业的巅峰、实现人生的理想。

一本好书如同一位良师益友，《致加西亚的信》值得每一位学习着、工作着的人与它终生相伴。

成语一丝不苟：一丝不苟[yī sī bù gǒu]，意指一丝，一点点。苟，随便、草率。“一丝不苟”形容做事认真，一点也不马虎。语或本《周礼·地官·大司徒》。[源]《周礼·地官·大司徒》大司徒之职：掌建邦之土地之图与其人民之数，以佐王安扰邦国。……施十有二教焉：一曰以祀礼教敬，则民不苟；二曰以阳礼教让，则民不争；三曰以阴礼教亲，则民不怨；四曰以乐礼教和，则民不乖；五曰以仪辨等，则民不越；六曰以俗教安，则民不偷；七曰以刑教中，则民不虣；八曰以誓教恤，则民不怠；九曰以度教节，则民知足；十曰以世事教能，则民不失职；十有一曰以贤制爵，则民慎德；十有二曰以庸制禄，则民兴功。[典故]“一丝不苟”的“苟”有轻率、随便的意思。所以“一丝不苟”是在形容一个人做事认真，一点也不马虎的意思。有许多和“不苟”组合而成的词语，如：“不苟言笑”、“不苟言谈”、“方正不苟”、“临财不苟”等等，都在指对事不轻忽、不随便。推究“不苟”一词，早就出现在《周礼·地官·大司徒》，是指对人民的十二种教化方法之一。古圣先王认为如果可以让人民在祭祀时能够养成恭敬的态度，对往者尊崇敬谨，则在面对在生的亲人时，一定“不苟”，意思即是不会轻率随便。为了强调语义，可在不苟前加上“一丝”，也就是“一点点都不马虎”的意思。“一丝不苟”这句成语，当就是从这里演变而来，用来形容做事认真，一点也不马虎。

成语精益求精：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。如：《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”又如：白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。——毛泽东《纪念白求恩》

执行 执行 执行——《致加西亚的信》读后感_1583字

文/赵德利

第一次接触这个故事，是高中时某次听收音机。中国之声某档节目一字一句的在讲这个翻译为“把信送给加西亚”的故事。跟书籍《致加西亚的信》内容一致，播音员重点强调主人公罗文中尉以如何忠诚勇敢的精神，翻越千山万水、历经千难万险，将美国总统麦金利的密信顺利交给古巴的加西亚将军。

从那时起，我就同样疑惑：接到任务以后，罗文为什么不像我们今天的大多数人一样，多问几个为什么——加西亚在哪里？怎样去找他？遇到困难怎么办？若被捕牺牲了的话会获得什么补偿？然而，在一百多年前，美西战争背景下，这样一位毕业于西点军校的士兵，并没有去想这些。他只是果断、坚毅地点头答应，他只是抱着不辜负总统信任的信念，他只愿立刻就去执行、执行、执行。所幸，他成功了。这位英雄也成为了加速美国在美西战争中取得胜利的关键先生。于是，他的事迹很快流传了开来，他被麦金利总统亲自接见，被加西亚将军高度赞誉，被作者哈伯德写成了感人的册子并一版再版，在欧亚多国广为流传，影响着很多人。

鉴于故事知名度极高，时至今日，多数人内心都在想：缘何小小的故事影响力如此之大？类比海明威的《老人与海》同样以小见大的故事，或许很快就有了答案——人类是有很多很多高贵而优良的品质，但终其一生能够坚持做到几点的人却寥寥无几。所以，带着故事精髓——忠诚和勇敢光环的主人翁罗文才显得如此耀眼。今天，我们常常强调的执行力就是这个意思。忠诚的人，才会有信仰，做事才有方向。比如建投集团，正是忠于其先进的企业文化，我们才有了冲击世界五百强的信心和力量。执行力，是做事成功的必备条件，没有执行力，就好比船没有了桨，不可能驶向远方。执行力，是优秀企业员工必备的特质。拥有较好的执行力，充分挖掘潜能，奔着目标前进，一个人也可以活成千军万马。

当前时代背景下，应该怎样执行？有时候，我会有这样的矛盾：是更多地拿别人的东西来复制和传播？还是更多地发挥主观能动性去创造、去实践？其实，从走上工作岗位那天起，就明白需要自己去独立、去担当一些事情了。八年的职业生涯发现，前辈的指点和帮助固然重要，但如果习惯了等靠要，在当前多元化、私人订制产品的市场环境下，可能不会那么容易就创造出拥有竞争力、满足客户需求的产品来。加之，市场环境瞬息万变，前辈的方向或许是对的，但真正的细节还需要自己去钻研。毕竟，他们的成长精力有限，他们的成长历程中，未必有那么多机会去实践和积累经验。时代在前进，科技日益发达，或许以前几十年的积累赶不上现在几年的努力和迅速增加的见识。另外，各人的天赋和特质不同，或许你本来就很擅长某方面、拥有相应特质。所以，有时候我们会说，某某的下限往往就是某某的上限。那么，把专业的事情交给专业的人，让他尽管去执行就好了。

而现实中很多团队的职员往往有这样的弊端：接到上级下达的任务，总是投入更多的时间去考虑任务有多困难，导致任务一拖再拖，很容易就错过了完成它仅需的短暂天时地利人和各方面条件，空留遗憾。

诚然，执行力，重在执行。但过程中也需要有人把关，及时觉察到方向或偏差，及时纠错、回到正轨。为此，我们伟大的党组织给我们设置了有效的容错机制。在鼓励担当、支持执行的同时，允许犯错。对于非原则性错误，以及并非出于本心导致的结局偏离，是允许改正，重新再来的。何况，中华名族最成功、最伟大的事业——民族解放战争过程中，也曾在路线上有过一些小错，但经过不断总结调整，我们依然回到了“光明大道”，实现了伟大胜利。正因此，才有了今天这百花齐放的繁荣景象。社会更加和谐，人民的价值观更加积极，党对群众呼声的回应更加及时和准确！

再次读罢《致加西亚的信》，作为国企职工，有了更多新的认知和体会，往往写到无法收笔。我知道宣传的力量，更懂得行胜于言。所以，发挥主观能动性，去充分执行吧！执行，我们的事业才更有激情，更有活力，更有希望。

成语光明大道：指正确的有前途的道路。如：冯玉祥《我的生活》第三十九章：“我们已加入革命阵线，走上光明大道，何至于再入岔路，钻回黑暗中吗？”又如：摆若能安养其根，不为物障，常使光明大道，见性乃全。——宋·苏轼《东坡志林·读坛经》在我们面前的是光明大道，前途无量。

成语百花齐放：形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。如：清·李汝珍《镜花缘》第三回：“百花仙子只顾在此着棋，那知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”又如：美术展览会上展出了许多新作品，百花齐放，各具风格。