文章有规训与惩罚读后感（407字）、生于忧患死于安乐读后感（436字）、我读过的一本书优秀作文（386字）、《那一次，我犹豫了》读后感（425字）、国庆节有感（430字）、海底两万里读后感（401字）、法治在我心—读《关爱成长法治护航》有感（416字）、从外星球来的孩子读后感（447字）等400字左右的初中二年级优秀读后感作文10篇，供您参阅。

规训与惩罚读后感_400字

把这“千百种死刑”简化为一种严格意义上的死刑，这就确定了一种关于惩罚行为的全新道德。

断头机也是在几乎不触及人的肉体的情况下夺走人的生命。其目的就是对一个拥有各种权利，包括生存权的司法对象行使法律，而不是对一个有疼痛感觉的肉体行使法律。

我们必须指出，那么多的防范措施表明，时至今日死刑依然是一种景观，因而必须切实地禁止围观。

因此，在现代刑事司法体系中存留着“酷刑”的痕迹。这种痕迹从未完全抹掉，而是逐渐被非肉体刑法体系包裹起来。

这是一个重要的历史时刻。惩罚景观的旧伙伴——肉体和鲜血——隐退了。一个新角色带着面具登上舞台。一种悲剧结束了，一种喜剧开演了。这是一种影子表演，只有声音，没有面孔，各种。实体都是无形的因此，惩罚司法的机制必须刺透这种无形的现实。

这种机制是长期以来围绕着判决的实施及其因人而异的调整而发展起来的，造成了司法决策权威的大量衍生，并把决策权扩展到判决以外的领域。

成语因人而异：因人的不同而有所差异。如：鲁迅《准风月谈·难得糊涂》：“然而风格和情绪、倾向之类，不但因人而异，而且因事而异，因时而异。”又如：这个配方要因人而异，不能混为一谈。

成语混为一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。如：唐·韩愈《平淮西碑》：“万口和附，并为一谈。”又如：可见“言志”跟“缘情”到底两样，是不能混为一谈的。——朱自清《诗言志辩·诗言志（三）》

生于忧患死于安乐读后感_400字

安逸享乐往往能使人得到精神上的满足，物质上的享受，但这往往是堕落的开端；忧愁祸患的确会给人带来身心上的痛苦，但却是催人奋进的精神食粮。

《生于忧患，死于安乐》中孟子所列举的人物：舜，傅说，胶鬲，管夷吾，等等为自己的时代作出贡献的人们无疑都接受过生活，精神上的考验。我想“不经历风雨，怎能见彩虹”对世间万物而言，是个永恒不变的定律。又如吴承恩所着的《西游记》中那坎坷的取经之路要是没有了妖魔的阻拦，一步登西天，唐僧倒是可以省去一路担惊受怕的困扰，安心的吃斋念佛，朝发夕至取回佛经，但可谓出门长见识，唐僧若只随徒儿们在云里雾里日行千里，又怎知这天底下人间的百态，又怎能领悟“佛”中能超脱世尘的感悟？那《西游记》便成了一个无趣的故事。

人的潜能是无限的，但也是在外界的压迫下日渐成熟，如果人在安乐中生存，那他就会失去对外界的抵抗，对生活真谛的领悟，最后会像“温水效应”中的青蛙一样，失去了生存的能力。而紧张的生活节奏适当的压力能使人绝处逢生，绝望中寻找通往光明的前程！

成语日行千里：一天能走一千里。形容速度惊人。如：《魏书·吐谷浑传》：“吐谷浑尝得波斯草马，放入海，因生骢驹，能日行千里，世传青海骢者是也。”又如：云锦队中曾赛，每闻伯乐声嘶，登山度岭去如飞，真个日行千里。——《平妖传》第28回

成语生于忧患，死于安乐：指艰难使人奋进，安逸使人沉沦。如：《孟子·告子下》：“然后知生于忧患而死于安乐也。”又如：然君每因是以自省察，故缺失由是而知，德业由是而进。屯难困顿者，乃所以成君子之美也，故曰生于忧患而死于安乐。——宋·陆九渊《与苏宰书》

我读过的一本书_400字

人的一生会读过无数本书，总会有一本让你恋恋不舍，难以忘怀。我也有这样一本书，它的名字叫——《安妮日记》。

当我第一次打开这本书时，我就深深的爱上了它。每读一章，就让我渴望读下一章。安妮快乐，我也会跟着乐起来：安妮忧伤，我心里也难受。我总是身临其境，跟着主人公一起面对重重困难……

这本书表达了人类对战争的控诉，厌恶。和平这个词就是主人公渴望而不可及的梦想。

故事的内容大概是这样的：

安妮一家是犹太人，为了躲避德军，安妮一家和邻居一起藏到了他爸爸公司的密室。在公司员工的帮助下，躲避了德军的疯狂追杀。可是最终又一个人告了密，所有人都被抓走了，只有公司的打字员小姐带着安妮的日记逃了出来……

在故事的后续中，描写了德军的残忍。每次重温这本书时，我就会想到安妮的悲惨命运，让我们远离战争的警钟，把和平再次放在心中吧！

这就是我的最爱——《安妮日记》。

成语身临其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。如：《三国志·吴志·吴主传》：“而曹公已临其境。”又如：及至身临其境，只落得“原来如此”四个大字。——清·石玉昆《三侠五义》第六十五回

成语恋恋不舍：恋恋：爱慕，留恋。原形容极其爱慕，不能丢开。现多形容非常留恋，舍不得离开。如：《史记·范睢传》：“然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之间，故释公。”宋·王明清《挥尘后录》卷六：“（蔡）元度送之郊外，促膝剧谈，恋恋不能舍。”又如：他们，农会主任和青妇队长在炮声隆隆中，恋恋不舍地把我们送出了很远很远。——峻青《夜宿灵山》

《那一次，我犹豫了》读后感_400字

“犹豫”这带又有一点感情色彩的词语，在我眼中它就是一个内心不坚定，总是让人为难的心灵表现，对于我来说，我特别不喜欢这个词，应为它正是正义和邪恶中的一个跷跷板，不知它会倾向哪一边，在这时侯，我恨不得有一个结果来解决这件事情，但是这篇文章却让我陷入深深的思考。

这篇文章主要讲了“我”在五年级发生的事情，事情的来源主要是因为一个同学发表了一篇辱骂老师的文章，老师经过一一的排查，最后一位“好学生”被老师放走了，他留下得意的笑容，老师把我和一位同学留在教室，跟我说：“主动承认错误还是好孩子。”让“我”非常的生气，最后还是在妈妈的帮助下澄清了身份。

人的心灵是一个十分复杂的东西，它总会带上伪善的面具来迷惑你，可你却并不了解他的内心，而是相信他的外表，而一个很真实的自己却陷入了怀疑。俗话说“知人知面不知心”说明了我们在人与人之间不要带上伪善的面具，而要心灵与心灵之间的沟通该否认的就要否认，该说不得就不能不敢开口。或许这篇文章给我上了一堂人生课

成语知人知面不知心：旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。如：元·尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“哥也，知人知面不知心，你道无二心呵，他怎生背了刘武周，投降了俺来。”又如：这才是‘知人知面不知心’呢。那里有这样禽兽的人？”（清·曹雪芹《红楼梦》第十一回 ——凤姐儿故意的把脚放迟了，见他远去了，心里暗忖道

国庆节有感_400字

今天是十月一日，是个举国欢庆的日子，是新中国成立60周年的大日子，自然是精彩不断。

上午，就看国庆大阅兵，有海军、陆军、空军……还有我最向往的女兵，我打算长大后去报考军校，为祖国效力呢！看——那一排排军人，多么威武，走得多么整齐，就连拿枪放枪的速度都是一样的！真·是令我佩服佩服啊！

从大阅兵中，我看到了祖国的繁荣富强。

下午，就看以前的革命家和日本鬼子的奋战。看——董存瑞竟然不要命的去炸暗堡！再看看这里——黄继光竟敢用自己的胸膛去挡住鬼子的枪口！再看这、这里——日本鬼子竟这样欺负我们的老百姓，太过分了！

在这一幕幕中，我看到了老一辈的革命家之英勇，也看到了日本鬼子当年的残暴。

晚上，就看人民为祖国妈妈举行的“生日party”。映入我眼帘的是天安门广场的上方那用炮火组成的一张张笑脸，多像我们脸上露出的欣喜啊！

从天安门广场上为祖国妈妈举行的“生日party”中，看出全国人民对祖国的热爱之情。

祖国妈妈，希望你越来越昌盛！

成语繁荣富强：形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。如：峻青《壮志录》：“我们的祖国，更加繁荣富强。”又如：祖国的繁荣富强离不开每个劳动者的辛勤劳动。

海底两万里读后感_400字

我早就听说过儒勒·凡尔纳写的《海底两万里》，却一直没有时间去读。这个暑假里，我终于阅读了这本名著，同时也体验了那动人心魄的海底旅行。

《海底两万里》是一部科幻小说，书中出现了许多当时并不存在的事物，但是到今天都变成了现实。同时也是一部出色的悬念小说，从海上出现“海怪”，搅得人心惶惶开始到鹦鹉螺号被大西洋的漩涡吞没为止，悬念迭出、环环相扣、扣人心弦。

《海底两万里》这本小说十分精彩。作者领着读者做了一次海底远行。鹦鹉螺号以飞快的速度，让读者随着尼摩船长和他的“客人们”饱览了海底的各种景色和生物：最远的极地、最深的海沟以及最大的珍珠、庞大的鲨鱼、章鱼、蜘蛛……这些变换无穷的海底奇异景观和美丽的海底生物，让人目不暇接的同时又让人耳目一新。

文学是比鸟飞得还远的梦想，是比花开得还美的情感，是比星闪得还亮的智慧，是我们到一百岁还忘不掉的信念。让我们一起通过阅读世界名著，去开启文学的宝藏！

成语扣人心弦：扣：敲打。形容事物激动人心。如：魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。”又如：那种景象多么扣人心弦！ ——秦牧《花城·古董》

成语耳目一新：耳目：指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。如：唐·白居易《修香山寺记》：“关塞之气色，龙潭之景象，香山之泉石，石楼之风月，与往来者耳目一时而新。”又如：如今一上船，便觉得另是一番风味，耳目一新。——清·文康《儿女英雄传》第二十二回

法治在我心—读《关爱成长法治护航》有感_400字

正在我想了解一些法治知识的时候，一本叫《关爱成长法治护航》的书引起了我的注意。

这本书是以三个学生和一位老师之间发生的故事让我们了解许多关于法律方面的知识。我知道每个人都是公民，宪法是所有法律法规的根本，有了宪法才有了生活的秩序。

我知道了守法须从少年时，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这句话我相信大家都听说过，可有些少年，以为一点点坏事没关系，可他们后来坏事越做越大，越做越无法自拔，最终害人害己，这告诉我们不要以为事小就不在意，也告诉我们要从小学法守法。

红灯停绿灯行。在中国交通事故每天都有很多，这说明人们有不遵守交通法规的坏习惯。我们年级有个同学，他过红绿灯时只看灯不看人，问他为什不看人时，他说只要遵守交通法就行，问他为什么不怕被车撞时，他笑着说：“不会啊，我是绿灯才走的。”他相信别人不会闯红灯，所以我们大家要守法，不能辜负别人对大家的信任哦。

祖国在我们心中，让我们与法携手同行，让世界更美好！

成语勿以恶小而为之，勿以善小而不为：勿：不要；为：做。不要以为是微小的坏事就可以做，不要以为是不大的好事就不去做。如：《诸葛亮集》：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”

从外星球来的孩子读后感_400字

在这个寒冷的季节，我读了一本书，它仿佛一杯热茶，温暖着我的心，它的名字叫——《笑猫日记之从外星球来的孩子》。

二丫和三宝都找到了自己的归宿，但胖头的前程令笑猫担心，在笑猫的帮助下，胖头利用自己专注的特点，学会了弹钢琴，之后，它在树林里遇上了一个“从外星球来的孩子”，为了帮助他变成地球上的孩子，胖头学会了笑，慢慢地，“从外星球来的孩子”，变成了地球上的孩子。之后，他的爸爸为他买了一架钢琴，谁知这个孩子如此有天赋，在一个雨天里，它和那个“从外星球来的孩子”——患自闭症的孩子，获得了鲜花和掌声。

读了这个故事，我深深地感受到，世间的爱是多么重要啊！胖头用自己的爱，帮助了一个患有自闭症的孩子恢复健康，我们有何不能呢？为在贫苦乡村的孩子捐上一点零花钱，为老弱病残让座，扶老奶奶过马路，为走失的孩子找到家……我们何乐而不为呢？他们的笑脸就是对我们最大的奖励，如果人人献上一点爱，我们的世界会变得更加美好，帮助那些生活不便的人，对于我们来说只是举手之劳，让我们行动起来！为社会献上一点爱吧！

成语举手之劳：一举手那样的辛劳。形容轻而易举，毫不费力。如：唐·韩愈《应科目时与人书》：“如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。”又如：做好这件事对我们来说是举手之劳的事。

成语轻而易举：形容事情容易做，不费力气。如：《诗·大雅·烝民》：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。”朱熹注：“言人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。”又如：事情并不象宋福想的那样轻而易举。——杨朔《渔笛》

一百条裙子读后感_400字

寒假里，我看了一本叫《一百条裙子》的故事书。这本书讲的是主人公旺达·佩特罗斯基是一个有着奇怪名字的女孩。也正是因为她的怪名字和旧裙子，所有的女生都喜欢捉弄她。直到有一天，旺达突然声称她家里有一百条各式各样的裙子，随之而来的却是更多的嘲笑。根本没有人会相信她，而且大家都会拿这件事捉弄她，旺达都默默地忍受着。

最终，她还是搬走了。尽管她是那么爱她的同学们，对此我为旺达感到不平。虽然玛蒂埃和佩琪对旺达的嘲笑，并没有什么恶意，她们是不理解旺达用“一百条裙子”来表达，对她们的友情。当她们看到一百条裙子的画像时，她们的内心被深深地震动了，她们对以前的行为充满了自责，并把她们的祝福与歉意，写信告诉了旺达，她们是多么希望旺达能再回到他们的集体中啊！可是旺达还能回来吗？

在我们的班里是永远都不会发生这样的事的，因为我们之间充满着温暖。

成语各式各样：指多种不同的式样、种类或方式。如：茅盾《子夜》十二：“毒太阳晒得马路上的柏油发软，汽车轮辗过，就印成了各式各样的花纹。”又如：儿童乐园里的玩具各式各样，真是好玩极了。

《弹子袋》读后感_400字

《弹子袋》这本书主要描述了作者小时候和他的哥哥从巴黎逃往芒通寻找他们的大哥的惊险历程。

在他们找大哥的路上，有着许多艰险的时候，比如：作者和他哥哥在上火车的时候遭到了德国人的盘查，但他们没有证件。幸好，一位先生帮助了他们，说他们是他带来的，这句话改变他们的命运，让他们顺利地通过了盘查。

后来他们找到了大哥，为了照顾大哥，他们虽然已经在途中赚到了很多钱了，但他们没有在家里吃吃喝喝、无所事事，反而为了以后着想，一人找了一份工作，开始了安定的生活。

《弹子袋》这本书让我百看不腻，因为它其中那一个个惊险的故事让我感到十分有趣、百看不腻。这本书让我明白了无论在什么时候都要有乐观精神，不然什么事都做不了。其实我也很佩服作者，他在那么小正该无忧无虑玩耍的时候，却已经十分懂事了，还为了大家找了一份工作，我十分佩服。

成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》

成语无所事事：事事：前一“事”为动词，做；后一“事”为名词，事情。闲着什么事都不干。如：清·黄宗羲《万贞一诗序》：“其人为诗者，亦必闲散放荡，岩居川观，无所事事而后可。”又如：上承总统指挥，下受委员成议，镇（整）日间无所事事，反象似赘瘤一般。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一五回