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《心田上的百合花开》读后感4篇600、700、1400字

更新时间:2023-02-07 06:16:32作者:百科知识库

《心田上的百合花开》读后感4篇600、700、1400字

文章包含读《心田上的百合花开》有感等600字、700字、1400字左右的读后感作文4篇,供您参阅。

《心田上的百合花》读后感_621字

五年级上学期,我学了林清玄的《心田上的百合花》一文,学后我受益匪浅。

学过这篇课文后,我的第一感受就是原来生活在这个世界上是这么美妙。百合说:“我要开花,是因为我知道自己有美丽的花;我要开花,是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花是为了证明自己的存在。不管有没有人欣赏,不管别人怎么看我,我都要开花!”这简短的几句话,透露了百合坚贞不屈与被人嘲笑不动摇的宝贵品质。

我要开花,是因为我知道自己有美丽的花。说明了白和敢于表现自己。我身边的一些同学,上课时畏畏缩缩,生怕老师提到他,我觉得那些同学要敢于表现自己,要学会毛遂自荐。

我要开花,是为了完成作为一株花的庄严使命。说明了百合认准了自己的目标,并努力实现目标。生活中,我们每个人的岗位都不同,使命也不同。但不管你干什么,都必须有自己的奋斗目标。我曾在电视上看到一个老师在贫困山区一待就是几十年。他不图享受,只一心一意教学,只盼望山里的孩子能走出大山。他用青春和心血实现了一名优秀教师的使命。我作为一名小学生,我要把学习使为我的第一使命,长大成材回报祖国。

我要开花,是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。百合默默的开花,以花来证明自己的存在。在生活中,不同的人实现自己人生价值的方式也不同。老师以教育人体现价值,军人以保家卫国体现价值……我则要以优异的成绩来体现我的价值。

学完这个故事后,我明白了一个道理:只要认准了自己的人生目标,就要为之而奋斗,实现自己的人生价值。

成语自己人:自己一方的人。指自家人或圈内人。如:钱钟书《围城》:“自己人之间,什么臭架子、坏脾气都行;笑容愈亲密,礼貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。”又如:你不能把自己人也牵连进来。

成语毛遂自荐:毛遂自我推荐。比喻自告奋勇,自己推荐自己担任某项工作。如:《史记·平原君列传》记载:秦军围攻赵国都城邯郸,平原君去楚国求救,门下食客毛遂自动请求一同前去。到了楚国,毛遂挺身而出,陈述利害,楚王才派兵去救赵国。又如:我作毛遂自荐,居然被校长核准了。这样才勉强捱过难关。——邹韬奋《经历·深挚的友谊》

读《心田上的百合花开》有感_663字

美丽的百合花寓意着幸福美满、百年好合,可是你看过生长在心田上的百合花吗?

在一个偏僻的山谷里,有一个高高的断崖,断崖上长出了一株小小的百合。这株百合不畏惧环境的恶劣,野草地讥笑和蜂蝶鄙夷,终于开出了洁白、美丽的百合花,开满山谷。

读完了整篇文章,我认为百合成功的因素在于它先确定了一个目标,“我是一株百合,不是一株野草。唯一能证明我是百合的办法就是开出美丽的花朵。”还有不在乎别人对你无用的评价。在面对杂草、蜂蝶的嘲笑时,百合只说了一句话:“我要开花,是因为我知道自己有美丽的花开;我要开花,是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏,不管你怎么看我,我都要开花!”这句话对我的启发很大,是啊,不管别人怎么说你,只要你是对的,就一定要坚持下去。在我上培训班时我有一道数学题没有解出来,我的一个好朋友跑过来找我玩,她看我苦思冥想,就告诉我,这题数学书上有答案直接抄下来不就得了。我仍然清楚记得我的回答:“抄答案只不过是应付老师,而学习是为了自己。”这可落在杂草丛中的百合并没有随波逐流、自暴自弃,所以百合开出了花朵,它并没有像落在鸡群中的鹰随波逐流,最后还失去了自己的飞行能力。

无论百合的生长环境多么恶劣,它心中总是怀着期望、梦想,有着坚定地信念,最后它的愿望终于实现了。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”一个人的成功便是无数磨练与考验的积累。心田上的百合花开,也许正是在告诉人们只要拥有执、坚持不懈的精神,不停努力,就一定能开出最绚丽的花朵!

我原作一朵开在断崖上的百合,开出心田上最绚丽的百合!

成语自暴自弃:暴:糟蹋、损害;弃:鄙弃。自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。如:《孟子·离娄上》:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。”又如:读书人悲观失望,自暴自弃;可是那些工人却多么坚强呵,多么勇敢呵! ——欧阳山《苦斗》五三

成语苦思冥想:尽心地思索和想象。如:巴金《创作回忆录·关于<激流>二》:“我拿起笔从来不苦思冥想,我照例写得快,说我‘粗制滥造’也可以,反正有作品在。”又如:设计人员在搞设计之前,不只是埋头翻资料,或者捧着脑袋苦思冥想,而是跟着余师傅上沸腾的建筑工地?——《人民文学》1976年第5期

心田上的百合花开读后感_705字

文/鲁琦

在一个偏僻遥远的山谷的断崖上,长出了一株百合。

这百合生长在这样恶劣的环境下,它追求理想的道路必定曲折艰难,它能经受住考验吗?

它行,它可以的!它有着自己坚定的信念,它一定行。野草们嘲笑挖苦它,说它头上长的不是花苞而是瘤子,它毫不理睬,那分明是野草们嫉妒它。蜂蝶们劝它,说它就算开了花,在这荒郊野外,也没有人欣赏,可百合还是要开花。百合说:“我要开会,是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花是由于自己喜欢以花来证明自己的存在;不管有没有人欣赏,我都要开花!”多么执着的百合啊。

在野草与蜂蝶的鄙夷下,百合努力的扎根。终于有一天,它开花了,它那灵秀的白和秀挺的风姿,成为断崖上最美的风景。

野草和蜂蝶再也不敢嘲笑它了。每年春天,野百合就努力的开花,结籽。它的种子随风飘落在山谷的各个角落……

几十年后,远在各地的人,都来这个山谷欣赏百合,人们称它为“百合谷地”。

由这个故事,让我情不自禁地想起了另外一个充满哲理的故事——《丑小鸭》。那“只鸭”子又大又丑同伴不喜欢它,它离开了养鸭场。它处处受到排挤,连猎狗都不肯吃它。好不容易有了一个安定的居所,可它又因为要追求理想而离开了……最终它变成了一只白天鹅,而且还是天鹅群中最美的那只!

相信现在的我们,有多少因为他人议论与嘲笑而放弃努力的愿望,我们很难坚持自己的信念,很难持之以恒。

是金子早晚会发光,命运掌握在自己手中,关键在于对美好理想的追求。人生中的挫折和痛苦是不可避免的,要学会把他们踩在脚下。只要你是一只天鹅蛋,就算是生在养鸭场也没有什么关系。那么,只要你是一株百合,就算是长在断崖上也没有什么关系。不是吗?

成语荒郊野外:指人迹罕至,空旷荒凉的郊外。如:明·崔时佩《西厢记·草桥惊梦》:“走荒郊旷野,把不住心娇怯,喘吁吁难将两气接。”又如:如今何不趁早儿告诉老当家的,将他抛弃在荒郊野外,岂不省了担着心。——清·石玉昆《三侠五义》第二回

成语荒郊旷野:指人迹罕至,空旷荒凉的郊外。如:明·崔时佩《西厢记·草桥惊梦》:“走荒郊旷野,把不住心娇怯,喘吁吁难将两气接。”又如:我们经常去荒郊旷野去露营。

心田上的百合花开读后感_1390字

林清玄的散文是清幽而大气的,在宁静中透露着激越,在冷峻中保持着温煦,在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀,轻轻一挥手袖,便装凌云的壮志,巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

他有一篇美作,名为《心田上的百合花开》。这篇文章深深的感动了我。一株小小的野百合,演绎出一段美丽而又令人感动的故事。一个小小的“心灵”,为了心中那个美好的愿望,竟是如此的执着和坚韧。它,的确不是一株野草。

偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖,预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境,并没有消磨它作为花——一棵百合的天性,虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生:我要开花,我要以花作证。为此,它“努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。

如果说与生长环境的抗争,只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话,那么,野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执着的,野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导,野百合坚定的信念始终没有动摇:“不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!”

不事张扬的野百合,用自己的行动默默抗争,独行其道,终成“正果”:“它终于开花了,它那灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶,是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易,所以当百合谷成为人们的“圣地”之时,每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导:“全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。”

文章通篇运用拟人的手法,通过层层衬托,塑造了一个充满灵性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影,野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义:一个人社会价值的实现,只有一种方式,那就是“以花来证明”。在20世纪七八十年代的台湾文坛,林清玄这个土生土长的作家,以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化,成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说,小时候母亲曾告诫他,写东西要“有趣味的你要多写一点,与别人分享;辛酸的少写一点,留着自己晚上回房间里哭就行了。因为人生已经够艰辛了,人家来读你的文章,应该从你的作品里得到安慰,得到启发,得到提升”。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来,以趣味抒写辛酸,使人从中“得到安慰,得到启发,得到提升”。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象,正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企图用文学的语言,表达一些开启时空智慧的概念,表达一个人应该如何舍弃和实践,才能走上智慧的道路这一生活哲理。

在林清玄看来,人生的美分为三个层次:第一个层次是欲望、物质带来的美;第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美,这是最高境界的美。他信奉“尽心就是完美”,而野百合就是这样一个因“尽心”而近乎“完美”的形象,真正实现了“灵性、精神的美”。

《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界:以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。“大其愿,坚其志,细其心,柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。

成语土生土长:当地生长的。如:毛泽东《在中共八届二中全会上的讲话》:“我们这些干部,大多数是好的,是土生土长,联系群众,经过长期斗争考验的。”又如:他是当地土生土长人。

成语独树一帜:树:立;帜:旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇,自成一家。如:清·袁枚《随园诗话》卷三:“元、白在唐朝所以能独树一帜者,正为其不袭盛唐窠臼也。”又如:苏轼也擅长书法,他取法颜真卿,但能独树一帜,与蔡襄、黄庭坚、米芾并称宋代四大家。

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