本文包含读《狼王梦》有感、《狼王梦》读后感（392字）、狼王梦读后感300字——报答母爱（402字）、五年级狼王梦读后感（413字）等400字左右的读后感精选8篇，供您参阅。

《狼王梦》读后感_392字

读后感悟

读了这本书之后我才知道，爱是无私的，母爱是伟大的。记得之前当我遇到不会的题时，我就会问妈妈，可是妈妈老说：“你自己思考思考，把题多读几遍，说不定你就会了那。”在那之前，我一直认为妈妈是不爱我、不疼我，但当我看完这部书时，我才知道不是这样的，妈妈的爱是无与伦比的、是独一无二的，就好像一本书，只有自己认真地去品读才能悟出真真的道理。

当今的社会，能者多得，所有的父母心中所念都是想儿女可以更好的学习，更好创造未来，而作家沈石溪更将这种想法扩大，将这种想法套在了这种生性凶狠的狼族身上，使我不断的感受到，无论是温顺的小羊；无论是凶残的狮豹；还是诡计多端的狼……它们都视母爱为至高无上的爱。

母——爱，狼王梦，这场梦，令人叹为观止，这个梦中，我曾无数次看到，紫岚因为儿女的意外，而流下两行属于母亲悲伤的泪……

阅读箴言

不管是狼，还是人，都是在谱写母爱的篇章。

成语独一无二：没有相同的或没有可以相比的。如：宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一：“独一无二，即真解脱。”又如：赢了钱，便大把的赏人；输了钱，无论上千上万，从不兴皱眉头：真要算得独一无二的好赌品了。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十一回

成语至高无上：至：最。高到顶点，再也没有更高的了。如：《淮南子·缪称训》：“道至高无上，至深无下，平乎准，直乎绳，圆乎规，方乎矩。”汉·许慎《说文解字·一部》：“天，颠也。至高无上，从一大。”又如：只要能把国家从水深火热里救出来，他就是至高无上的英雄。——梁斌《红旗谱》四十二

狼王梦读后感300字——报答母爱_402字

前几天，老师让图书管理员给我们借了一本书，叫做《狼王梦》。

这本书讲了：母狼紫岚为了完成已经死去的丈夫完成他的遗愿——就是成为狼王。由于丈夫死去，它只能让后代去继承它们的梦想了。紫岚在绝境中生出了五只小狼，将四只叼到窝里去，最后一只已经死了，于是，它将死去的狼儿吃了，为了其他狼儿。第一个继承它梦想的是黑仔，可是因为紫岚没有注意天空中的金雕，最后黑仔被金雕吃了。第二个是蓝魂儿，它非常适合当狼群的头领，可是，它又被弄死在一个捕兽夹上。最后一个是双毛，它天生自卑，于是紫岚对它进行了“魔鬼训练”，让双毛变得野心勃勃，可是，在它挑战狼王时，狼王的一声哄叫让它又自卑起来，然后被其他的狼吃了。最后它为了保护狼孙，和一个杀死黑仔的金雕同归于尽了。

这篇文章讲了紫岚伟大的母爱，虽然几乎母爱是每一个妈妈都有的，所以它既平凡又珍贵。它包含着妈妈对我们的每一分关心和爱护。让我们努力，用最好的成绩来报答妈妈吧！

成语野心勃勃：野心勃勃[yě xīn bó bó]，意指“野心”，山野中野兽之心。比喻心性放纵，难以制服。语出《左传·宣公四年》。“勃勃”，旺盛的样子。语出《淮南子·时则》。“野心勃勃”形容狂妄非分之心或企图。[源]《左传·宣公四年》初，楚司马子良生子越椒。子文曰：“必杀之。是子也，熊虎之状而豺狼之声，弗杀，必灭若敖氏矣。谚曰：『狼子野心。』是乃狼也，其可畜乎！”《淮南子·时则》阴阳大制有六度：天为绳，地为准，春为规，夏为衡，秋为矩，冬为权。绳者所以绳万物也，准者所以准万物也，规者所以员万物也，衡者所以平万物也，矩者所以方万物也，权者所以权万物也。……衡之为度也，缓而不後，平而不怨，施而不德，吊而不责，当平民禄，以继不足， （勃勃）阳阳，唯德是行，养长化育，万物蕃昌，以成五谷，以实封疆，其政不失，天地乃明。[典故]“野心勃勃”系由“野心”及“勃勃”二语组合而成。“野心”见於《左传·宣公四年》。据载，春秋楚国令尹司马子文为若敖氏的後代，其弟子良之子越椒刚出生，子文认为越椒长得像熊虎，声音似豺狼，不杀了他一定会使若敖氏灭亡。更举俗谚说：“狼子野心。”豺狼与生俱来的兽性，虽从小训练仍难以驯服，越椒就是只狼，怎麽可以养育他呢！後来“野心”则引申为对名利权势的非分用心，如《淮南子·主术》：“故有野心者，不可借便势；有愚质者，不可与利器。”“勃勃”见於《淮南子·时则》，文章中提及政令法度应配合天地四时，顺天而行。法令制度的运行，要权衡轻重缓急，恰当的平衡人民收入，以接济穷困的人，如此一来，政情必是“勃勃扬扬”，旺盛清和，仁德施行，万物生长茂盛、五谷丰饶，国家昌盛富足。後来这两个词语被合用成“野心勃勃”，用来形容狂妄非分之心或企图。

成语权衡轻重：权衡：衡量。衡量哪个轻，哪个重。比喻比较利害得失的大小。如：《淮南子·泰族训》：“欲知轻重而无以，予之以权衡，则喜。”《庄子·胠箧》：“为之权衡以称之。”又如：权衡轻重，斟酌古今，和而能壮，丽而能典，焕乎若五色之成章，纷乎若八音之繁会。——《周书·王褒庾信传论》

五年级狼王梦读后感_413字

《狼王梦》这本小说主要讲的是：一个叫紫岗的母狼为了完成最喜欢的丈夫黑桑的遗愿，就是当上狼王。于是，紫岗让自己的四个小狼崽从小就开始训练，紫岗最喜欢黑仔，因为黑仔长的像黑桑，可是，这却害了黑仔。渐渐地，黑仔和别的三个小狼崽慢慢失去了狼性，但紫岗还是让四只小狼变了回来。之后，黑仔在玩耍时被金雕吃了，紫岗万分伤心。之后，又训练蓝魂儿，结果蓝魂儿被捕兽夹害死了。紫岗又开始训练双毛，可是，从小双毛就养成了自卑的性格，但紫岗还是竭尽了千方百计把双毛养成了一匹合格狼。可是最后在夺狼王时死了。最后，紫岗也死了，然后，媚媚和卡鲁鲁生下了一群狼崽，希望，这其中一只可以当上狼王！

有时我会想，执着是不是应该支持呢？对于紫岗为了黑桑的遗愿而放弃了一生去执着的追求，不但伤害了自己的孩子，更是辜负了自己的一生！

这部小说更让我清楚，在生活中不单单是执着完成的，还有不可缺少的一部分那是——选择。正确的选择和执着，才是走向成功的光明之路。

成语千方百计：千方百计[qiān fāng bǎi jì]，意指费尽心机，想尽一切办法、计谋。语或出宋·彭龟年〈论小人疑间两宫乞车驾过宫面质疏〉。[源] 宋·彭龟年〈论小人疑间两宫乞车驾过宫面质疏〉（据《止堂集·卷三》引）迩者群臣抗章，无不切至，而天听穹窿，未见昭格，此固群臣孚诚有所不足，词语有所未明。然臣窃料必有植此疑根于陛下之胸中者，见外庭纷纷有奏疏，将千方百计误陛下之听，使陛下不省群臣之言，未可知也。宋·朱熹《朱子语类·卷三五·论语·泰伯篇》“学如不及，犹恐失之”，如今学者却恁地慢了。譬如捉贼相似，须是着起气力精神，千方百计去赶捉他，如此犹恐不获。今却只在此安坐熟视他，不管他，如何奈得他何！[典故]“千方百计”的“方”和“计”，指的是方法和计谋，“千”和“百”，则都是用来表很多，所以“千方百计”就是用了很多的方法和计谋。此一成语可见於宋代彭龟年的〈论小人疑间两宫乞车驾过宫面质疏〉。彭龟年，字子寿，清江人。南宋乾道进士，历任焕章阁待制、知江陵府，迁湖北安抚使。諡忠肃。在朝言事，善恶是非，辨析甚严。他的〈论小人疑间两宫乞车驾过宫面质疏〉，即是劝谏君王应以古代圣君为榜样，当朝中小人费尽心机，想尽一切办法、计谋，想要蒙蔽圣上的时候，不要轻易听信谗言。他批评朝中奸佞小人“千方百计误陛下之听”，使皇上无法省察群臣的谏言。“千方百计”这句成语可能出於此，就用来形容费尽心机，想尽一切办法、计谋。

成语不可缺少：必不可少的。如：毛泽东《论持久战》：“所有这些，造成了和造成着为中国最后胜利不可缺少的重要的条件。”又如：私人工商业是新民主主义经济不可缺少的一部分，我们要扶助它发展。——邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》

读《狼王梦》有感_421字

《狼王梦》读后感400字

读完《狼王梦》后，我的心就像大海的波浪，久久不能平静。

这是一段悲惨的故事，母狼紫岚在绝境中产下五只狼崽，并立志把其中一匹培养成新一代的狼王，完成幼狼的父亲嘿桑未了的心愿。为了实现这个梦想，紫岚呕心沥血训练狼崽，可梦毕竟是梦，几匹雄狼崽相继死去。唯一幸存的母狼媚媚夺走了紫岚的幸福，并把她赶出了洞穴，而最终紫岚为了她的狼孙，在与金雕的战斗中死去。

我一直以为狼是种凶残、冷酷的动物，直到读了《狼王梦》彻底颠覆了我对狼的的看法，它不是无情、凶恶，而是拥有同人一样的爱和梦想。文中一心想把自己狼儿培养成狼王的紫岚是一匹野心勃勃的母狼，她为了实现自己和死去丈夫的梦想，不惜一切代价培养孩子。无论是在人间，还是在“狼间”，都闪烁母爱的光辉，都把母爱视为至高无上的爱。

虽然我已多次阅读《狼王梦》，但我仿佛还在宽广的尕尔玛草原上，在充满着爱和梦想的石洞里，在日曲卡雪山悲愁的山脚下……一曲狼的悲歌在我心中回荡。

成语不惜一切：为了达到目的不吝惜所花费的代价。如：王朔《空中小姐》：“我们曾共同面对种种危险。为了我，他不惜一切。”又如：我不惜一切也要治好你的病。

成语呕心沥血：呕心沥血[ǒu xīn lì xiě]，意指“呕心”，把心吐出来。语本南朝梁·刘勰《文心雕龙·隐秀》。“沥血”，把血滴尽。语出南朝梁·元帝〈与诸藩令〉。“呕心沥血”比喻费尽心思，用尽心血。[源]南朝梁·刘勰《文心雕龙·隐秀》夫立意之士，务欲造奇，每驰心於玄默之表；工辞之人，必欲臻美，恒溺思於佳丽之乡。呕心吐胆，不足语穷；锻岁炼年，奚能喻苦？故能藏颖词间，昏迷於庸目；露锋文外，惊绝乎妙心。唐·李商隐〈李贺小传〉（据《全唐文·卷七八〇·李商隐》引）京兆杜牧为《李长吉集》序，状长吉之奇甚尽，世传之；长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。长吉细瘦，通眉，长指爪。能苦吟疾书，最先为昌黎韩愈所知。所与游者：王参元、杨敬之、权璩、崔植为密。每旦日出，与诸公游，未尝得题，然後为诗，如他人思量牵合，以及程限为意。恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心始已耳。”上灯与食，长吉从婢取书，研墨叠纸，足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日，率如此，过亦不复省。南朝梁·元帝〈与诸藩令〉（据《文馆词林·卷六九五》引）令：即日青蚨朽贯，红粟盈仓，据有全楚，奄有南服。舳舻万计，铁马千群，一丸之土，可封函谷；半纸之翰，能下聊城。而不以富贵为荣，不以妻孥为念，沥血叩心，枕戈尝胆，其故何哉？政欲埽荡长蛇，诛锄封豕。[典故]“呕心沥血”这句成语有两个典源，第一个是“呕心”，来自於南朝梁刘勰所写的《文心雕龙》。在〈隐秀〉篇中，他说文人在写作时，重视创意的人，无不想找出跟别人不一样的意念；重视辞采的人，则挖空心思，想写出美丽的词句。无论何种人，为达到目的，甚至琢磨到似乎要将心、胆吐出；有时经年累月的反覆苦思，但这还不足以形容他们的辛苦。这里的“呕心”和“吐胆”的意思是一样的，都是比喻创作的苦心。唐代诗人李贺就是一为“呕心”创作的人。在李商隐所写的〈李贺小传〉提到他常常带着仆人出游，骑着驴子，背着一只破旧袋子，遇有灵感，就立即写下来丢入袋中。到晚上回到家时，已经是满满的一袋子纸片了，李贺的母亲看到这种情形，就说：“我的儿子大概是要将心呕出後才会停止吧！”这是关於“呕心”一语典源的资料。至於第二个“沥血”的典故，则出自於南朝梁元帝所写的〈与诸藩令〉中。文中写道：今日国库充足，谷仓丰盈，占有全楚，涵盖了王畿以外的南方。我们拥有万艘船舰，和众多强悍勇猛的骑兵。只要以极少的兵力，就可防守地势险要的关隘，更能以文克敌，不战而胜。大家不求富贵，不挂念妻儿，如此用尽心血，极尽辛劳，时时自我警惕，奋发图强，准备杀敌报仇雪耻，这是为了什麽呢？就是为了消灭铲除贪暴的人。这里的原文就用了“沥血叩心”，来比喻“费尽心血，极尽辛劳”。後来这两个典源被合用成“呕心沥血”，用来比喻费尽心思，用尽心血。

读《狼王梦》有感_421字

我一直以为狼是凶猛的，是令人厌恶的食肉动物，但自从读了《狼王梦》以后，对狼产生了一种好感。紫岚生下了五只狼崽，但为了不让自己和孩子们饿死，把最后一个冻死的狼吃了。它培育了一代又一代，但都失败了，丧失了它们的性命，只能将希望寄托在媚媚身上，希望她生下的狼崽帮她实现自己的理想，最后，自己和金雕同归于尽。这是多么感人的故事，如果当初紫岚不怀有当上狼王的心愿，也许它的孩子就不会横尸荒野了。说不定，它们一家五口过着无忧无虑的生活。我想：现在紫岚应该很后悔吧。但再也回不了头了，这一切都是为了完成自己的私心，从未考虑过孩子愿不愿意。每个生物都是有生命的，都有自己的选择权，而你，却夺走了这一切，你可真残忍。紫岚，是一只有母爱的狼，在它的身上我看到了竞争，看到了慈祥。也许狼本性本不恶，只是人们的乱猜想罢了。我希望紫岚当上狼王的愿望能实现，毕竟她也为此牺牲了太多。狼，在字典里是非常凶恶，非常坏的。但在沈石溪笔下，却体现出不同的感受，也许狼真的并不恶。

成语同归于尽：尽：完。一起死亡或一同毁灭。如：《列子·天瑞》：“天地终乎？与我偕终”卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”又如：只图自己安逸，那管世事艰难，弄到后来，不是同归于尽吗？——清·姬文《市声》第十四回

成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》

《狼王梦》读后感_431字

在我还小的时候就知道狼是凶残、狡猾的冷血动物，但看了《狼王梦的这本书后，就感受狼也是有爱和梦想的。在广阔的尕玛尔草原上，一场飞砂走石的大暴雨中，失去了伴侣的狼妈妈紫岚在与猎狗的厮杀搏斗中艰难地产下了四只小狼崽，但是这个不同寻常的遭遇只是故事的开端，紫岚为了狼崽们成为“狼王”，花了多少心血和痛苦，甚至还变成一只跛腿狼，它在惨烈的斗争中，眼睁睁地看着自己的爱子们一败涂地，而不伸出援手，它要狼崽们懂得以自己的方式来实现自己的梦想。生命、爱、梦想贯穿了狼的整个精神世界。也许你会觉得紫岚太冷酷，但些的“狼道”却让我们懂得了妈妈对孩子的爱也是有分寸的。是依赖还是让妈妈放手呢？当然母狼紫岚也有着对一代无限的爱，为了下一代它失去了自己的伴侣，甚至愿意牺牲自己的生命。爱是无私的，想到爱也会自然会想到妈妈的爱、爸爸的爱、亲人的爱、老师的爱、同学的爱……好多好多，这些爱我的人她们照顾我、关心我、安慰我。《狼王梦》的故事也是一个人类的故事，在《狼王梦》里，我读懂了什么是爱。

成语冷血动物：体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人。如：钱钟书《围城》：“李先生本来像冬蛰的冷血动物，给顾先生当众恭维得春气入身，蠕蠕欲活。”又如：我不喜欢冷血动物。

成语一败涂地：一旦失败就肝脑涂地。形容失败到了不可收拾的地步。如：《史记·高祖本纪》：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，壹败涂地。吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟，此大事，愿更相推择可者。”又如：不料我们一败涂地如此。——清·曹雪芹《红楼梦》第一○五回

狼王梦读后感_433字

《狼王梦》不是一本传统意义上的儿童小说，不是一块香甜的巧克力，而是一本在某种意义上说背离传统的少年小说，是一枚酸甜苦辣五味俱全的多味果。

主人公紫岚是一只很美的母狼，他希望自己生下的三只公狼能出人头地，成为狼王。可大儿子黑仔因为被金雕抓走而身亡。二儿子蓝魂儿又因捕猎山羊被奸诈的人类用诡计抓住了。小儿子双毛生性格懦弱，在紫岚的调教下，双毛好不容易成为“超狼”，却因为性格的弱点，在与狼王的格斗中被杀了。最后，紫岚还被女儿媚媚逐出家门，与金雕同归于尽。

紫岚为了梦想，是多么坚持不懈，耗费了她毕生的心血。在看看我，一点都没她这种精神，梦想说变就变，一点不坚持，再看看紫岚，她为了梦想，可以说不达目的不罢休，不择任何手段，哪怕是自己的性命。我以后一定言出必行，不随便发誓，而且为了梦想一定要像紫岚那样不达目的不罢休，坚持不懈。

《狼王梦》这本书客观的描写了一段狼群生活，把卑污和崇高、把残忍和辉煌、把龌龊和圣洁，交融糅和，更接近生命的本源，更接近生活的真实。

成语出人头地：指高人一等。形容德才超众或成就突出。如：宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“老夫当避路，放他出一头地也。”又如：孙俊英见人家看得起，能出人头地，一呼百应，好不威风自在。——冯德英《迎春花》第八章

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

狼王梦读后感_436字

《狼王梦》是被誉为“动物小说大王”的沈石溪写的一部动物小说，本书主要讲述了母狼紫岚为了丈夫生前的愿望，努力培养狼崽成为狼王，却以失败而告终的感人故事。

书中的大部分狼都力争上游，渴望成为狼王，它们为了什么？生存的能力，绝对的权力，偌大的荣誉与流芳百世的名声。这有什么不好的？没有！它们有的是两面三刀，有的刻苦训练，有的熬夜磨爪，有的培养后代。为了成为狼王，它们不惜代价，可大多以失败告终，而当上狼王的那一个，却不一定是最优秀的那一个。所以才有狼王本无当狼王之意，却要去争取狼王之位，它们是为了整个族群着想的，可无奈大多以失败告终，族群才会如此腐败。

所以，成功往往不能全靠能力，你必须得有一定的背景、资历、机遇与运气，只有能力不一定被看重，至少现在这个社会是这样的。而这些人类社会的道理，全来自于《狼王梦》的故事中，可见作者拟人的运用在本书中用的多么恰到好处。

所以，努力吧！为了我们的自己的未来，为了父母给我们的爱，通过自己的努力，也许下一个“狼王”就是你！

成语流芳百世：美好形象永不磨灭，不会被忘却。如：南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“桓公卧语曰：‘作此寂寞，将为文景所笑。’既而屈起坐曰：‘既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载耶？’”又如：要做到流芳百世也不是很难。

成语恰到好处：恰：恰好。指说话做事恰好到了最合适的地步。如：清·况周颐《惠风词话》卷一：“恰到好处，恰够消息。毋不及，毋太过。”又如：只是平心静气的说，紧要关头却不放松一步；真所谓恰到好处。——朱自清《经典常谈·春秋三传第六》