本文有读《银鸟记》后感优秀作文（447字）、根鸟读后感（451字）、狼王罗伯读后感（366字）、孝心就是美德读后感（379字）、看书写读后感（430字）、读凡卡有感（382字）、三顾茅庐的读后感（438字）、西游记的读后感（365字）等400字左右的小学六年级读后感精选10篇，供您参阅。

读《银鸟记》后感_400字

在国共两党战争时期，白军的一架飞机到苏区参加围剿行动，白雾像一块布把飞机裹得严严实实，白雾的突然袭击不得不让飞机迫降在一个叫石坦的村子里，飞机的迫降引起了村民的惊慌，更让老奸巨猾的蒋介石怀揣一块心病。几个孩子为了保护飞机。让飞机重新飞上蓝天，经过了生死未卜的战争，他们经历了千千辛万苦。历尽险阴，给敌人斗智斗勇，终终于让红军的第一架飞机飞入云端。也实现了孩子们的飞翔之梦。

《银鸟记》这个帮故事让我深受感动，在飞机保卫战中，他们的意志像钢铁般那样坚强，是我们学习的榜样，那时的学堂还是一个简易的草屋，没有纸和笔，他们只能用树枝在沙地上写字，而我们却坐在宽敞明亮的教室里学习，又拥有无尽的笔和纸，我们现在的美好生活，比起原来是相当的幸福呀！但是，我们却生在福中不知福，不珍惜宝贵时间，让时间一份一秒的流过去，我们拥有良好的学习条件，更应该好好学习，长大为祖国贡献出自己量。

在生活中，我们更不能向困难低头，应当百折不回，勇往直前，要团结一致，要谦让，更需要意志坚强。为美好的明天而奋斗。

成语老奸巨猾：猾：狡诈。指非常阴险狡诈的人。如：宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗开元二十四年》：“虽老奸巨滑，无能逃于其术者。”又如：阿瞒老奸巨猾，安知其尸实不在此七十二冢之内乎。——鲁迅《花边文学·清明时节》

成语千辛万苦：各种各样的艰难困苦。如：元·张之翰《元日》：“千辛万苦都尝遍，只有吴淞水最甘。”又如：侨胞的金钱不是容易得到的，是由于他们胼手胝足，千辛万苦，省吃俭用，积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》

根鸟读后感_400字

人与人之间的美好是我从《根鸟》这本书里读出来的。《根鸟》是本好书，谁看了都会说好。它教会了我人与人之间的美好，互相互助的幸福。

《根鸟》描写了一个少女到悬崖上采花，掉进了峡谷。她出现在一个叫根鸟的少年的梦里。根鸟去寻找属于自己的梦而走了。荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……一个个场景奇异而玄妙。根鸟成长在现实与梦幻之中，他决定以梦为马，度过他成长的阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执着、一往无前他在痛苦中品尝快乐的故事。

记得有一次，我帮助了一位邻居，心里是多么快活，当我听着别人发自内心的感谢时又有多么幸福，这种感觉使我终身难忘。

是啊！当一个人对一个处于逆境中，处于危险的人产生了扶持、援助之念的时候，并且真的去做了、去试试了自己的高尚的行为之后，他的心里一定会感到幸福、一定会快活、一定会感到有一股暖流十分舒服的流过，心里暖暖的，从而使自己的灵魂得到了净化。那就是人性。

《根鸟》这是一部迷人的、梦幻般的小说，它让人在梦幻中游走、在真实中体验人性的小说，让我不由自主的喜爱它。

成语不由自主：由不得自己，控制不住自己。如：清·曹雪芹《红楼梦》第81回：“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主，倒象有什么人，拉拉扯扯，要我杀人才好。”又如：韦珍说不上什么爱不爱，只是接触的多了，便不由自主地常和常飞亲近起来。——杜鹏程《在和平的日子里》第二章

成语一往无前：一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。如：明·孙传庭《官兵苦战斩获疏》：“曹变蛟遵臣指画，与北兵转战冲突，臣之步兵莫不一往无前。”又如：这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。——毛泽东《论联合政府》

狼王罗伯读后感_400字

我知道，“作者见一见”就是要阅读作者的简介。

读《狼王洛波》，我认识了加拿大著名作家西顿。他的作品一直是动物小说中的经典。所以他获得了“动物小说之父”的美誉。我还想读他的其它代表作品《小战马》、《银狐托米》……

当然我也知道，读任何书，都可以用这种方法。读《长袜子皮皮》，我认识了作者阿斯特丽德？林格伦，她在1945年步入儿童文坛，就标志着世纪儿童——皮皮诞生了，她的作品还有《淘气包埃米尔》、《小飞人卡尔松》、《小侦探小卡莱》……

这种方法你学会了吗？

杭州江南实验学校三（9）班：陈翊萌

作文评语：

小作者读《狼王洛波》，认识西顿，走近西顿，从而了解其的代表作品，开展群文阅读。看来小作者已经掌握了“作者见一见”这一种阅读方法来阅读名著。小作者学以致用，写下了《长袜子皮皮》的“作者见一见”。（施民贵）

成语学以致用：为了实际应用而学习。如：李新《为有源头活水来》：“要结合实际工作和革命斗争的需要来学，学以致用，并且勤学苦学。”又如：学习科学文化知识要学以致用。

孝心就是美德读后感_400字

今天，老师布置了一个特殊的作业，就是看《做孝心美德少年》后打一篇观后感，做孝心美德少年里面最让我感动的是龙花姐姐。

龙花姐姐小时候父母外出打工，她自己一人在家照顾姥姥、弟弟，姥姥中午老头疼，所以姐弟俩儿就去山上采草药去卖，换来的钱来给奶奶买药，可弟弟有时想用钱买冰淇淋，有一次，姐弟俩儿吵架了，弟弟吵着找妈妈，记者采访姐姐时姐姐说：“他不理我，哼！喝西北风去！”没过一会儿，龙花姐弟俩又和好了，姐姐给弟弟一元钱就哄住弟弟了，每次星期，龙花就会让同学来自己家里聚到一起，开开心心的轮流当主持人，龙花

最想去中央电视台，她想自己一辈子可能都去不了，当她被称为“最美孝心少年”去中央电视台颁奖时，她感觉就像做梦一样，想也想不到，自己的弟弟为自己颁奖，中央电视台的主持人教弟弟说姐姐我爱你的时候，龙花的眼泪像掉了线的珠子一样落了下来，那是多么感动的时刻啊！

成语喝西北风：原作“吸风”。指道家所宣扬的一种境界，即不食人间烟火，只靠呼吸空气生存。指没有东西吃，空着肚子过日子。如：《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉……不食五谷，吸风饮露。”唐·枉檐《游边》：“边云四顾浓，饥马嗅枯丛。万里八九月，一身西北风。”又如：叫我们管山吃山，管水吃水，都象你这一毛不拔，我们喝西北风。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十一回

成语一毛不拔：一毛不拔[yī máo bù bá]，意指一根毫毛也不愿意拔取。比喻自私自利，不肯贡献出些微的力量。语本《孟子·尽心上》。後亦用“一毛不拔”形容人非常吝啬。[源]《孟子·尽心上》孟子曰：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中，执中为近之，执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。”[典故]春秋战国时期是个百家争鸣的时代，许多思想家都提出自己的学说主张，以期能对治理国政有所帮助。而战国时候，杨朱的贵己学说和墨子的兼爱学说恰巧形成强烈的对比。在《孟子》书中就很清楚扼要地指出了两人思想的差别。孟子说：“杨子主张为我，一切都是站在自己的立场打算，即使是拔出一根毫毛那样微小的东西而对天下有利，也不肯做。然而墨子的兼爱主张，却是一种平等之爱，纵使是磨秃了头顶，走破了脚後跟，只要是有利於天下的事，他便会奋不顾身的去做。”後来“一毛不拔”这句成语，就从原文中的“拔一毛而利天下，不为也”演变而出，比喻自私自利，不肯贡献出些微的力量。今亦用於形容人非常吝啬。

看书写读后感_400字

《三国演义》是我最喜欢看的一本书，去年暑假的时候，妈妈带着我到慈溪书城去买书，我翻看了《三国演义》没几页，就被里面的故事深深地吸引了，妈妈看到我对这本书爱不释手的样子，就把它买回家让我看个够。

《三国演义》是由明朝文学家罗贯中根据当时所流行的故事改编而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下，后来形成魏、蜀、吴这三分天下的局面，三个国家相互征战，最后晋朝统一了全国。里面的人物主要有刘备、关羽、张飞、曹操、孙权等等。我最喜?a href='http://www.baiven.com/baike/224/281080.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>丁度菀濉分懈髦指餮木收揭鄣墓适铝耍芯亩堑恼栽频テ锞戎鳎灿芯实恼欧纱竽殖ほ嗲牛褂须谥巳丝诘娜⒄铰啦嫉鹊龋渲形易钕不兜木褪枪卦瞥の戮普痘鄣墓适拢驳氖堑痹艽旄髀分詈钊ヌ址ザ浚阢崴厍霸艿牧皆贝蠼急换壅读耍蠹沂肿阄薮胧保赜鹜ι矶觯岬渡下恚ビ交郏彼嶙呕鄣耐坊氐骄惺保懿倬此木苹故俏碌哪亍?/p>

《三国演义》这本书中还有许许多多精彩的故事，你们如果有兴趣，也去看看吧！

成语惊心动魄：使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。如：南朝·梁·钟嵘《诗品》卷上：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”又如：只听跑上几个人去，把椤子往地下一摔，霍绰的一声，惊心动魄。——清·刘鹗《老残游记》第十六回

成语脍炙人口：脍炙人口[kuài zhì rén kǒu]，意指脍，细切肉；炙，烤肉。脍、炙皆人间美味，“脍炙人口”指美味的食物人人爱吃，或比喻美妙的诗文为人所赞赏、传诵。语出唐·林嵩〈周朴诗集序〉。後亦用“脍炙人口”比喻事物精妙而备受称诵。[源]唐·林嵩〈周朴诗集序〉（据《全唐文·卷八二九·林嵩》引）乾符七年，闽城殒贼。悲夫！先生名朴，字见素。生於钓台，而长於瓯、闽，与李建州频、方处士干为诗友，一篇一咏，脍炙人口。[典故]唐僖宗乾符年间，周朴因遇黄巢之乱，不屈从黄巢而被杀。朴死後，僧人楼浩蒐其诗百篇，编成《周朴诗集》二卷。唐人林嵩为《周朴诗集》写了一篇序文，文中说到周朴一生淡泊名利，放纵心灵於山林宇宙之中，视富贵如浮云。与当时的建州刺史李频、处士方干结为诗友，其间往来之诗作，都是“脍炙人口”，为人所称美传诵的好作品。文中“脍炙人口”原用於比喻美妙的诗文为人所赞赏、传诵，後则亦用来比喻事物精妙而备受称诵。

读凡卡有感_400字

凡卡是我最喜欢的一篇课文了。每当我回忆这篇课文时，就会觉得凡卡非常地可怜。

书中讲述了俄国的一个可怜孤儿——凡卡，在莫斯科当学徒受尽了苦难和折磨，在圣诞节前夕给爷爷写信向爷爷诉苦的故事；揭露了资本主义的罪恶，俄国沙皇统治的黑暗以及人们的苦难生活。

凡卡所处的环境与我们不一样，若他生活在我们这个时代，天天快乐地读书学习，那是件多么幸福、多么快乐的事啊！在我们这个美好而又和睦的社会主义大家庭里，许许多多的孩子都能健康快快乐乐地生活着，当然也有一小部的孩子的处境与凡卡的相似。

家庭经济困难与贫困山区的孩子们大都无法读书，他们用那一双双充满渴亲爱的同学们，凡卡和我们是同龄人，但和我们相比真是天壤之别。我们一定要百倍珍惜父母给我们带来的幸福生活呀。

我希望社会上的人们能同情、可怜这些没钱读书的孩子们吧！为他人献出一点爱，这世界就将变成美好的人间！

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

成语天壤之别：壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。如：《抱朴子·内篇·论仙》：“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉（较），冰炭之乖矣。”又如：按照一般人的生理机能来说，聪明与不聪明虽有差别，但并不存在天壤之别。

三顾茅庐的读后感_400字

近段时间，我读了四大名著之一的《三国演义》，其中，《三顾茅庐》这个故事令我印象最为深刻。

刘备为了访求人才诸葛亮，虽然前两次因为诸葛亮的躲避而扑了两次空，但他仍然坚持不懈，到了第三次，为了不打扰诸葛亮睡觉，就在一旁默默等候。诸葛亮被刘备三顾茅庐的诚意而打动，答应了刘备的请求。

读着读着，我也不禁被刘备那种持之以恒的精神震撼了。正因为他有这种持之以恒的精神，才请到了诸葛亮；有了诸葛亮的帮助，刘备后来东联孙吴，北伐曹魏，占据了荆、益两州，北向中原，建立了蜀汉政权，形成了蜀、魏、吴三足鼎立的局面。

我还感受到了诸葛亮那种谦虚好学的高尚品德。他虽然博学多才，知识渊博，但他却过着清贫的生活，住在简陋的茅庐草棚里，不图虚名。也正因为他有这样的崇高品质，才能使得他能受到刘备的重用啊！

所以，只要持之以恒的做一件事，就能获得成功。而且，我们在请求别人帮助时，一定要有诚意，这不仅是礼貌问题，更是态度问题，能表现一个人的素质修养。我们要谦虚好学，要记住——学无止境！

成语三顾茅庐：三顾茅庐[sān gù máo lú]，意指指汉末刘备往访诸葛亮，凡三次，才得见。◎语本三国蜀·诸葛亮〈前出师表〉。後用“三顾茅庐”比喻对贤才真心诚意的邀请、拜访。[源]三国蜀·诸葛亮〈前出师表〉（据《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》引）臣本布衣，躬耕於南阳，苟全性命於乱世，不求闻达於诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣於草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。後值倾覆，受任於败军之际，奉命於危难之闲，尔来二十有一年矣。《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。[典故]东汉末年天下纷乱，打着“复兴汉室”名号起兵的刘备，在屯田新野时，从徐庶口中得知避居在南阳隆中的诸葛亮是个能人，於是前去拜访，一连去了三次，才见到人。诸葛亮在〈前出师表〉中提到了这件事：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣於草庐之中。”刘备不顾身分，一连三次专程拜访的诚心，终于感动诸葛亮答应出山替他奔波效力。後来“三顾茅庐”这句成语就从这里演变而出，用来比喻对贤才真心诚意的邀请、拜访。

成语苟全性命：苟：苟且，姑且。苟且保全性命。如：三国·蜀·诸葛亮《出师表》：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”又如：并建豪英，获际不冤之世；苟全性命，颇思当痛之时。——宋·陈亮《谢胡参政启》

西游记的读后感_400字

我从小就喜欢看书，四大名著里最让我记忆深刻的就是《西游记》了。

故事的发展使我如痴如醉，最让我记忆犹新的章节是三打白骨精、被压五指山等。

我读过两遍西游记，对人物也有不同程度的了解。第一遍认识了一个有勇有谋、自大狂妄的孙悟空，一个既好色又懒惰还脑满肠胖的猪八戒，一个憨厚老实的沙僧，一个执着的唐僧。可第二次看时我发现孙悟空是那样的神通广大，猪八戒是那样的单纯可爱，沙僧是那样的忠心不二，唐僧是那样的仁慈执着。

《西游记》给我的阅读享受也很大，但它给我最主要的就是精神力量。四年级一次数学回家作业一道非常难的数学题，我费了九牛二虎之力也没解出来，我本想不写了，明天去学校抄一下答案得了，这时候我看见书桌上那一本厚厚的《西游记》，我恍然大悟，终于解出来这道题。

这件事告诉我们书给人带来的不仅仅是欢乐，还是精神食粮。

成语记忆犹新：犹：还。过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。如：宋·刘克庄《后村全集·跋章南举千藁》：“仆曩官健上，多识其士，友去之数十年，犹记忆如新相知；今屈指故交存者十无一二。”又如：恭王因为皇帝的告戒，记忆犹新，在这些加官进爵的事上，要避把持的嫌疑。——高阳《玉座珠帘》下册

成语神通广大：神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。如：《大唐三藏法师取经诗话·入王母地之处第十一》：“师日：‘你神通广大，去必无妨。’”又如：这孽畜更做你这般神通广大，也不合佛顶上大惊小怪。——元·马致远《荐福碑》第三折

鲁滨孙漂流记读后感_400字

百折不挠的鲁宾逊

《鲁滨孙漂流记》主要讲了英国人鲁滨孙坐船出船经商时，不幸遇见了大风暴，流落荒岛。他一个人在荒岛上生存了28年后回到人间的故事。

鲁滨孙——一个孤独而顽强的冒险者；鲁滨孙——一个能放弃一切去为梦想拼搏的人；鲁滨孙——一个生活的强者……我觉得他能够成功更是因为他是一个百折不挠的人。想一想，为了挖几个地窖储存淡水，鲁滨孙辛辛苦苦干了几个月；为了建一个安全的避风所，他忙活了一整年；为了做出这个可以煮汤的锅，他绞尽脑汁，尝试了多种方法，也失败了无数次，最终才取得了成功……这种毅力这种百折不挠的精神是值得赞颂的！

我们的生活中其实并不缺少“鲁滨孙”。如，无数学子为攀上知识的高峰，经历了多少场没有硝烟的战争；无数的企业家为了能够闯出一片属于自己的天地，为了实现自己的梦想，吃了多少苦，流了多少泪……

身处新时代的我们，还有什么理由像生活在温室里的花朵，偶尔有点风吹雨打就一蹶不振呢？所以，同学们，让我们也能拥有鲁滨孙那样的百折不挠，不怕困难的品质吧！

成语一蹶不振：一蹶不振[yī jué bù zhèn]，意指蹶，跌倒。振，奋起。“一蹶不振”指跌倒了就不能再奋起。语本汉·刘向《说苑·卷一六·谈丛》。後用“一蹶不振”比喻一遭受挫败，就再也不能振作起来。[源]汉·刘向《说苑·卷一六·谈丛》天与不取，反受其咎；时至不迎，反受其殃。天地无亲，常与善人。天道有常，不为尧存，不为桀亡。积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。一噎之故，绝谷不食；一蹶之故，却足不行。心如天地者明，行如绳墨者章。[典故]西汉刘向所撰《说苑》一书，记录轶闻琐事，杂以议论，以儒家思想为指归，阐明国家兴亡、政治得失之理，以为後世鉴戒。〈谈丛〉这篇是各家名言汇编，其中“一噎之故，绝谷不食；一蹶之故，却足不行”，本於《淮南子·修务》：“今以为学者之有过而非学者，则是以一饱之故，绝谷不食；以一蹪之难，辍足不行。惑也。”大意是：现在因为有的学者有过错就诋毁所有的学者，不再学习，就像一旦被饭噎到，便不再吃饭，跌了一跤，就畏缩不敢再向前走。这未免太糊涂了。後来“一蹶不振”这句成语就从这里演变而出，用来比喻一遭受挫败，就再也不能振作起来。

成语绞尽脑汁：费尽脑筋。如：老舍《四世同堂·偷生》三七：“唯其如此，他才更能显出绞尽脑汁的样子，替她思索。”又如：所以绞尽脑汁也想不到战略、战术和个人应当如何参加战斗。——巴金《<巴金选集>后记》

硬改春联_400字

我读了一个故事，这个故事的名字叫《硬改春联》，这个故事主要讲了：古时候，有个花钱买孝廉做的乡绅，大字不识几个，却偏爱附庸风雅，假充斯文。他家里的中堂画，条幅之类的东西，都是雇人写的，他却用自己的名字落款。一年春节前，他把村里的私塾先生找来，要他代替写春联。私塾先生只好随便应付了一幅：天增日月人增寿，春满乾坤福满门。他一听，不满地说："什么人增寿 上联要改成娘增寿。"私塾先生又气又笑，说："春联讲究对仗，爹才能和娘对。"他忙说："这我知道，一起改。"大年初一，他家门庭若市，拜年的客人络绎不绝。有识字的，见了门上的春联，都憋不住笑了。他不知道为什么，还在假装客气，说："鄙人才疏学浅，请不吝赐教。"大家听了，笑得更厉害了，原来春联改成了：天增日月娘增寿，春满乾坤爹满门。

读了这本书，我懂得了：不懂就不要装懂，你可以向别人请教，直到把它弄懂为止。相反，如果你不懂装懂，就会闹出笑话，还会遭到别人的取笑。

成语不懂装懂：自己不懂却装作很精通的样子。如：王朔《我是你爸爸》：“我妈也比他强呵，起码不像她不懂装懂。我最恨不懂装懂像她那样的老师。”又如：他总喜欢不懂装懂，瞎指挥。

成语附庸风雅：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。如：清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”又如：却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。——清·吴趼人《情变》第八回