( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 05:42:29作者:百科知识库
本文有假如生活欺骗了你读后感(949字)、读《成长的滋味》有感(903字)、《寓言故事 骡子和铃铛》读后感(880字)、水浒传读后感(884字)、朝花夕拾读后感(857字)、《最漫长的那一夜》读后感(867字)、水边的文字屋读后感(860字)、《感恩我们要行动》观后感优秀作文(928字)等900字左右的初中二年级读书笔记作文8篇,供您参阅。
电视剧《假如生活欺骗了你》从播第一集开始,就把我给心粘住了,一集不拉的看完了。
70年代人的青春故事的真实写照吧。大杂院我们那年头全中国都是,一个普通的工人家庭,三个子女。他们有着相同的成长背影,也有着对生活不同的认知,在一个屋檐下,有着不同的理想追求。而在现实面前,是什么样的价值观引导着他们面对身边发生的一件件事,做出一次次的选择!年轻,应该如何恋爱;婚姻,应该如何选择?生活,总是有着极其生动而残酷的一面!选择一个人,就是选择一种生活方式!当我们年轻时,有谁又能细想十年或更久的未来,、我们会用什么样的心态去回望当时的选择!
而电视里的主人翁们,却在短暂的时间里,呈现了岁月蹉跎的十年光阴!在中国,组成一个家庭可以因为爱情,也可以因为别的,但想要一直长久的走下去并幸福和快乐着,磨合与经营都必不可少。黎阳和程真真的爱情,最初不是因为纯洁的爱情,期间也受到了家人和朋友的质疑心,到最后却收获了幸福的爱情;黎妮和向东海,曲曲折折,费心费劲的带着前妻的小孩,最后也全家乐融融的迎来了小儿子的出生;最不被看好的山子和乡下媳妇的姐弟恋,最是这个片中给人信仰和支持的一对,那么多的苦难和不平,因为相爱,所有的一切都不重要,重要的是两个人能够在一起!
整部片子能够在现在的中国推出,其实真应该让更多的人看到!中国的婚姻是什么,是最不牢靠的豆腐工程。相爱容易,因为有网络;结婚也容易,因为有速配;过得不开心了,离婚也容易,因为有证据。总之,这个社会充斥着个性,也到处迷漫着自由带来的诱惑。婚姻是什么,要嘛就像枷锁一样,牵绊着对方;要嘛就像冰窖一样,明明在一起,却越发觉得冷;我们似乎有一万个理由把自己从婚姻中解救出来,而在《假如生活欺骗了你》的剧中,我们看到了比现实还要不能忍受的章节,观众着都看不下去了的时候,事情还真就有转机了!这带给我的思考是,如果现实中,我们也知道我们已经到了崩溃的边缘,能不能再给自己多一分钟的等待,转机总是在黑暗中出现。
同时,整部片子里透露着很强的正能量。活着,什么事情都能遇到,用什么样的心态去面对,关乎着你的幸福指数。黎阳岳父讲的话,对我也是非常受用的!“捷径往往是最难到达目的的一条路”、“只要是认真的,都是对的”、“每个人,负责照顾好自己的内心世界”。
成语岁月蹉跎:指无所作为地把时间荒废掉了。如:明·许三阶《节侠记·闺忆》:“你我蓬飘岭南,岁月蹉跎,音书断绝。”又如:名利竟如何?岁月蹉跎,几番风浪几晴和。——清·郑燮《浪淘沙·和洪觉范潇湘八景》
成语主人翁:当家作主的人。如:邓小平《各民主党派和工商联是为社会主义服务的政治力量》:“我们热诚地希望各民主党派和工商联都以主人翁的态度,关心国家大事。”又如:路遥《平凡的世界》第五卷第37章:“因此,很多人对煤矿没什么主人翁感。”
炎炎夏日,我们迎来暑假,因室外过于炎热,所以我决定到书店买一本书来作为消遣。于是我选择了《成长的滋味》这本书。这本书并不是一篇小说,而是有10个小部分组成,分别是:人生的礼物,成长的滋味,作者笔下的童年,名字意味着什么,走不出的母爱……
整本书在正文部分展现少儿文学的纯真和质朴,幻想和幽默,玄思和深邃,丰富和大气……我认为这可以拓展我们的视野,丰富我们的内涵。《成长的滋味》由许多故事串联而成,这些故事有的十分幽默,有的十分感人,还有的充满寓意。这其中我最感兴趣的是一片叫《童年絮味》的散文,这篇散文讲述了作者幼时的童年嬉戏和朋友之间的娱乐。讲他们捉蝴蝶,挖蚯蚓,钓鱼,采桑葚,玩捉迷藏……讲作者消失的伙伴和忠实的朋友。读到这,我不禁想起我小时的伙伴,小时候就是那么无忧无虑。
读完这本书术后,我对自己的成长经历和感受的滋味展开了思考。我从《理解的礼物》这一片小短文中读到做什么事只有你坦诚对待他人,才会得到好的回报。我也得到了一些小启示:在成长中,当我们遇到一些不可避免的挫折或麻烦,我们感受到的滋味往往是苦涩不堪的;当我们和最好的朋友死党发生争执时,这滋味往往是酸楚难言的;当我们付出努力得到回报时,这滋味总是甜美的;当我们被家长老师误会批评时,这滋味往往是辣不可言的,但我坚信阳光总在风雨后,请要相信有彩虹,因为只有尝过这些酸甜苦辣的人生滋味,我们才能感受到成长的滋味是完整美好的!这成长的滋味就如一杯柠檬水,虽然酸,但酸中却中夹杂着甜美;这成长的滋味又如一品可乐,时刻充满着激情与冒险;有些人则认为成长的滋味像一杯白开水一样索然无味,但这却是生活中不可缺少的。
我想在生活中难免会有挫折,也不乏学习之涯的艰辛,但这些没有什么,因为这是成长中因该受到的。只有你努力拼搏,只要你努力拼搏,终究还是会迎来雨后绚丽多彩的那一道彩虹。蓦然回首,你会惊奇发现,其实,成长滋味中的那些酸甜苦辣咸早就一点点,一点点融入了我们的成长中。成长的滋味是由我们自己定的,我相信只要我们努力拼搏,这滋味一定会是甜的,如果成长中有困难,不要畏惧,就如《阳光总在风雨后》中所说:“阳光总在风雨后,请相信有彩虹。”
成语不可缺少:必不可少的。如:毛泽东《论持久战》:“所有这些,造成了和造成着为中国最后胜利不可缺少的重要的条件。”又如:私人工商业是新民主主义经济不可缺少的一部分,我们要扶助它发展。——邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》
成语必不可少:绝对需要,指不达到某种目的就不能做成某种事情。如:邓小平《在中央政治局常委会上的讲话》:“判死刑也是一种必不可少的教育手段。”又如:食品是人人必不可少的。
今天我读了一篇寓言故事,故事的名字叫《骡子和铃铛》。这个寓言故事是这样的:一头高大健壮的骡子脖子上系了一个铃铛,骡子每走一步,铃铛便发出“叮当”的声音,比鸟儿的歌声还要悦耳动听。一天,骡子撞开了篱笆,走进了菜园,骡子到菜园里啃个不停,“叮当叮当”,一串尖利的急响,钻进了主人的耳中,他一个箭步冲出房间,挥动竹枝赶到菜园,抽打骡子,骡子疼得直叫唤,跑出了菜园。又有一天,骡子拉着一车货,晚上回到了村里,“叮当叮当”一阵脆响,乡亲们竖起大拇指夸骡子是一头顶用的骡子,听,配上这悦耳清脆的铃铛声多有气魄!铃铛听到这番话,响得更起劲儿了。骡子听了这些话,满心喜悦。突然,它看到了菜园,不禁感到一阵阵隐痛,立刻问铃铛:“你发出的是同一声音,为什么一时出卖我,一时又吹捧我?”铃铛说:“叮当,请你听清,你和我都要对自己的言行负责,你犯错误时,我发出声音,是为了警告你,挽救你,不让你越陷越深;当你干得对的时候,我理所当然赞扬你,为的是激励你取得更大的成绩!”
读完这篇文章,我想到了:我们在生活中也需要一位像铃铛这样的朋友,在我们做错事的时候,提醒我们改正,在我们做对事的时候,鼓励我们坚持下去,这才是真正的朋友。
莎士比亚说:“朋友间必须是患难共济,那才能说得上是真正的友谊。”在生活中,也我有一位真正的朋友,他的名字叫韩家铖。在我们上数学竞赛辅导课的时候,在我遇到不会的题时,他就会停下来帮助我;当他有不会的题时,我也会热心地帮助他。当我们两个都不会的时候,我们会一起讨论,共同来解开这些数奥难题。因此,我总结出来一个道理,在我们的生活中,平时一起吃喝,一旦有灾难就各奔东西的不是真正的朋友;能不断地给我们诺言,却永远都不能实现的也不是真正的朋友。真正的朋友是在我们需要帮助时,给予援助和支持的人,是那些在极端困难中仍对我们不舍不弃的人。
最后我来告诉大家,要交一个真正的朋友,不是一天两天就能交成的,要经过长时间的互相了解。他的品德、行为、心灵都是非常重要的,一个人如果没有好品德,好行为和纯洁善良的心灵,那么他绝对不是一个出色的人,也不值得你去交往。
成语各奔东西:各:各自;奔:奔向。各自走各自的路,借指分手。如:清·石玉昆《小五义》第72回:“大家撒腿就跑,各奔东西。”又如:大难当头,他们各奔东西。
成语理所当然:当然:应当如此。按道理应当这样。如:隋·王通《文中子·魏相篇》:“非辩也,理当然耳。”又如:善者福而恶者祸,理所当然。——明·赵弼《续东窗事犯传》
当我捧着这本《水浒传》时,我便情不自禁的哼起了那首耳熟能详的好汉歌:“大河向东流,天上的星星参北斗哇……”,颇有一番梁山好汉豪爽的气势。
“逼上梁山”是民间的一句俚语,是描写一个人走投无路之下选择的无奈之举。水浒传中的英雄个个都是历经了无数的险阻,他们可以说是“仗义疏财归水泊山,报仇雪恨上梁山”.水浒英雄的忠、信、义,让我崇拜的五体投地,还有宋江的领袖才能、吴用的神机妙算、李逵的粗鲁莽撞、鲁智深的侠肝义胆、武松的神威神勇、林冲的骁勇善战、燕青的伶俐机灵……他们每个人都险象环生,他们背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?
梁山好汉为朋友赴汤蹈火、两肋插刀,为百姓们除暴安良,是人人嘴里的“救世主”.最终,他们在梁山上聚集了一百零八个头领,排定了“三十六天罡,七十二地煞”的座次,本以为这就是结局了,可没有想到朝廷一声令下,让梁山的好汉前去征辽,当他们正要凯旋而归时却又奉命至江南征讨方腊,弄的一百零八条?a href='http://www.baiven.com/baike/220/248895.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>煤核赖乃馈⒉械牟小⒁囊∠÷渎洌詈蠼鼋鍪O铝硕呷恕3⒌淖钪漳康钠涫稻褪窍搿敖璧渡比恕保荷降暮煤褐徊还浅⒌囊豢牌遄樱窃谡匠∩衔⑸钡校⑷丛诒澈笙胱湃绾握恫莩A荷胶煤阂丫涞饺绱讼鲁×耍⑷椿共话招荩切┬掖嬲呋故俏茨芴油呀盂牰恋亩蛟耍谓⒙∫灞欢舅溃铄釉谒谓偎朗北焕ヒ煌阍幔庥谩⒒ㄈ僮早松硗觥怀『浜淞伊业呐┟衿鹨澹驼庋业慕崾恕?/p>
哪里有压迫,哪里就有反抗。如果不是阎婆惜的百般要挟,宋江又怎会杀了阎婆惜;如果不是高衙内的重重陷害,林冲又怎会手刃仇人;如果不是西门庆和潘金莲杀死了武大郎,重兄弟情义武松又怎会杀死西门庆和潘金莲……
合上水浒传的那一刻,我心中也生出了一种怒火。我气愤封建社会的黑暗与腐朽,我痛恨那些阴险凶残的贪官污吏,我鄙视提出“借刀杀人”这个主意的人,同时,我也有一丝的伤感,我惋惜那一百零八将的悲惨命运,我感叹这一百零八个好汉的豪壮英勇,我崇拜一百零八位英雄的江湖义气。
让我们铭记他们的名字,铭记他们的历史,铭记他们的故事,铭记他们身上永存的精神!
成语赴汤蹈火:赴汤蹈火[fù tāng dào huǒ],意指甘愿奔投至烈火沸水当中。比喻奋不顾身,不避艰险。语本《汉书·卷四九·爰盎鼂错传·鼂错》。[源]《汉书·卷四九·爰盎鼂错传·鼂错》且夫起兵而不知其势,战则为人禽,屯则卒积死。夫胡貉之地,积阴之处也,木皮三寸,冰厚六尺,食肉而饮酪,其人密理,鸟兽毳毛,其性能寒。杨粤之地少阴多阳,其人疏理,鸟兽希毛,其性能暑。秦之戍卒不能其水土,戍者死於边,输者偾於道。秦民见行,如往弃市,因以谪发之,名曰“谪戍”。先发吏有谪及赘婿、贾人,後以尝有市籍者,又後以大父母、父母尝有市籍者,後入闾,取其左。发之不顺,行者深怨,有背畔之心。凡民守战至死而不降北者,以计为之也。故战胜守固则有拜爵之赏,攻城屠邑则得其财卤以富家室,故能使其众蒙矢石,赴汤火,视死如生。今秦之发卒也,有万死之害,而亡铢两之报,死事之後不得一算之复,天下明知祸烈及己也。陈胜行戍,至於大泽,为天下先倡,天下从之如流水者,秦以威劫而行之之敝也。《傅子》(据《三国志·卷六·魏书·董二袁刘传·刘表》裴松之注引)初表谓嵩曰:“今天下大乱,未知所定,曹公拥天子都许,君为我观其衅。”嵩对曰:“圣达节,次守节。嵩,守节者也。夫事君为君,君臣名定,以死守之;今策名委质,唯将军所命,虽赴汤蹈火,死无辞也。以嵩观之,曹公至明,必济天下。将军能上顺天子,下归曹公,必享百世之利,楚国实受其佑,使嵩可也;设计未定,嵩使京师,天子假嵩一官,则天子之臣,而将军之故吏耳……。”[典故]鼂错(西元前200~前154)为西汉颍川(地约当今河南省中部及南部等地)人,文帝时,奉命记录和整理已失传的《尚书》,後屡屡升迁,调任为太子家令。由於他学识丰富,被人称为“智囊”。太子(景帝)即位後,更升任为御史大夫,常上疏建言,景帝几乎没有不接受的。後来他倡议削诸侯封地,让各诸侯王怀恨在心,当景帝果真采用其议,削夺诸侯王封地时,吴、楚等七个诸侯国便举兵叛变,要求皇帝诛杀鼂错,形成西汉史上著名的“七国之乱”。景帝为平息内乱,於是答应诸侯王的要求,牺牲了鼂错。鼂错虽然含怨而终,但他所提出的种种建议,对景帝都有极大的影响力。例如他曾对边塞的守备提出建议,主张应用鼓励的方式激励将士保卫疆土,他说:“对於能固守城池及战胜敌人者,要给予爵位以示奖赏;对於能攻陷敌方城池者,要赠予所得的财货以增加他的财富与权势。唯有如此,才能使将士们甘愿冒着生命的危险,不顾生死的为国效忠。”後来“赴汤蹈火”这句成语就从这里演变而出,用来比喻奋不顾身,不避艰险。但也有学者以为,“赴汤蹈火”一语应源自《傅子》。据载,东汉末年豪强四起,刘表占领了荆州,有一次他派部下韩嵩前去刺探曹操的虚实。韩嵩对刘表说:“虽赴汤蹈火,死无辞也。”表示在君臣的名分下,他一定会坚守节操,为达使命而不顾艰难危险。这里的“赴汤蹈火”,意思同样是奋不顾身,不避艰险,与〈鼂错传〉中的“赴汤火”并无差别。
成语情不自禁:禁:抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。如:南朝梁·刘遵《七夕穿针》诗:“步月如有意,情来不自禁。”又如:她又情不自禁地放声哭了。——沙汀《一个秋天晚上》
那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。
有人说:要看一个人是不是真的会写文章,最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过:只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害,他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起,憧憬在山水间流连,向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着,仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子,身上散发着阳光般的气息。
小的时候,自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过,颁着手指头细数“一只,两只……”;喜欢奔跑在林间小道,抛开心中的不愉快,尽情去笑,不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方,看着同伴进进出出找自己的忙碌身影,最后因为自己躲的技术太高超,无奈,只得向我低头认输。想到这里,心中有种窃喜的感觉,说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了,又象是躲过了一场小小的“灾难”。
我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊。
成语天真烂漫:天真烂漫[tiān zhēn làn màn],意指“天真烂漫”之“烂漫”,典源作“烂熳”。“烂熳”同“烂漫”。“天真烂漫”形容性情率真,毫不假饰。语本宋·龚开〈高马小儿图〉诗。[源]宋·龚开〈高马小儿图〉诗(据元·吴师道《吴礼部诗话》引)华骢料肥九分臕,童子身长五尺饶。青丝鞚短金勒紧,春风去去人马骁。莫作寻常厮养看,沙陀义儿皆好汉。此儿此马俱可怜,马方三齿儿未冠。天真烂熳好容仪,楚楚衣装无不宜。岂比五陵年少辈,胭脂坡下斗轻肥。四海风尘虽已息,人材自少当爱惜。如此小儿如此马,它日应须万人敌。老夫出无驴可骑,乃有此马骑此儿。呼儿回头为小驻,停鞭听我新吟诗。儿不回头马行疾,老夫对之空啧啧。宋·岳珂《宝真斋法书赞·卷五·张长史春草三帖跋》按长史以草圣得名,盖其天真烂漫,妙入神品,而非矩矱步武者。[典故]“天真烂漫”典源作“天真烂熳”。龚开,江苏淮阴人,为南宋著名画家。他最喜爱画鬼怪和锺馗,风格奇特,但可惜存世的作品极少。〈高马小儿图〉为其画作之一,此画描绘了一名沙陀族少年与一匹骏马,画中并赋有一诗,述载此画作产生之背景。其中四句“此儿此马俱可怜,马方三齿儿未冠。天真烂熳好容仪,楚楚衣装无不宜”,意思是说:画中骏马约才三岁,少年亦青涩未成年,他们的神态天真无邪,毫不矫饰,两者的组合惹人喜爱,似乎无论以什麽样光鲜整齐的衣着来装饰都将十分合适。後来“天真烂漫”这句成语就从这里演变而出,用来形容性情率真,毫不假饰。出现“天真烂漫”的书证如宋·岳珂《宝真斋法书赞·卷五·张长史春草三帖跋》:“长史以草圣得名,盖其天真烂漫,妙入神品,而非矩矱步武者。”长史即张长史,指的是盛唐时著名书法家张旭,他极好喝酒,酒後形骸放浪,意气洒脱,放荡不羁。而其字又如其人,挥洒之间,笔势奇特奔逸、连绵回绕,故有“草圣”之称。岳珂评张旭之所以能为“草圣”,乃因其性格率真,不为传统规矩所拘束,故能创造出新的风格。
成语万人敌:指武艺高强,善于领兵以抵御万人。如:《史记·项羽本纪》:“剑一人敌,不足学,学万人敌。”又如:只大寿有一兄弟名叫大弼,曾官副总兵,有万夫不当之勇,军中称为万人敌。——蔡东藩《清史演义》第八回
最漫长的那一夜,其实是十九个夜晚,十九个夜故事。这对于喜欢失眠的人、孤独的人、遭遇挫折的人都是一种福音,比如我。
夜晚。其实包含了非常大的信息量。一个人夜晚睡不着,他看故事,至少需要满足这两个条件,一个是故事要有点悬疑、甚至有点惊悚(当然如果是一个胆小的女孩子独居的除外),其次故事需要时温暖的,至少是暖色调的。有人说过,只有在长夜里哭过的人,才算是真正懂得人生的。夜里读书的人,潜意识里都是需要有点安慰、有点心动、有点欲说还休的意味的。
《最漫长的那一夜》不愧是蔡骏的代表作,其将精彩的情节、巧妙的构思、淡淡的怀旧、不动声色叙述巧妙而妥帖的组合在一起,融合了好小说的大部分元素,让人过目难忘。《北京一夜》是有由作者的亲身经历带出来的故事。通过一个司机“冯唐”之口,不仅有“冯唐”与“冬妮娅”的凄美爱情,对于北京数十年发展变迁的回味,“冬妮娅”遭遇“冯唐”造成的“横祸”致使其重病沉睡18年,后虽苏醒但终究只能成为一个“精神被禁锢在躯体”里的“废人”。“冯唐”却爱上了她,为了让她相信自己只是昏迷一段时间、相信还能重新站起来,不惜采用了各种办法……虽然结局凄美的,但是他们至少曾经有过最真的感情,这是这个故事带给读者的思考和亮色。
《杀手李昂与玛蒂尔达》讲的是一种中国杀手李昂在欧洲与一个陷入绝境少女玛蒂尔达的爱情故事。李昂对她一见钟情,为了让她保持对这个世界的“美感”,他不惜破坏自己的职业准则,他宁肯被追杀被送命也要让自己的爱情圆满,虽然他最后为此付出了惨重的代价,但是我们能说他错了吗?也许我们也期待着有这样一场轰轰烈烈的爱情吧。
《上海爱情故事》讲的一个民办大学的失业大学生杜必安在上海的爱情故事。对方是一个莉香的美女,她也只是一个平凡的白领。但是相比于杜必安则又有天然的差别。这是一场必定没有结果的单恋,但是杜必安却只能默默的保护她,爱他,甚至最终失去了自己的双眼,而女主角却浑然不觉。这种爱情,也许在一些城市夜晚,经常在发生,爱情更多的是一种射线,我们能够发出,却无法收回,但即便那样,也是生命中的馈赠。
成语不动声色:不动声色[bù dòng shēng sè],意指一声不响,不流露感情。语本唐·韩愈〈司徒兼侍中中书令许国公赠太尉韩公神道碑铭〉。後用“不动声色”形容人遇事不张扬的冷静态度。[源]唐·韩愈〈司徒兼侍中中书令许国公赠太尉韩公神道碑铭〉(据《全唐文·卷五六二·韩愈》引)公之为治,严不为烦,止除害本,不多教条;与人必信,吏得其职,赋入无所漏失,人安乐之,在所以富。公与人有畛域,不为戏狎,人得一笑语,重於金帛之赐。其罪杀人,不发声色。问法何如,不自为轻重,故无敢犯者。[典故]“不动声色”原作“不发声色”。韩愈是唐代文学家,他精通六经百家,崇尚儒学,排斥佛老,文章气势宏伟、融会古今,自成一家,为後世治古文者所取法。他因为学高识广,曾任国子博士,相当於今天的国立大学教授,颇负盛名。当时的中书令许国公赠予太尉韩公神道碑,请韩愈代为撰写碑铭。韩愈在碑铭中写到太尉韩公为人处世的特点:与人保持距离,不和任何人嘻笑亲近,所以他只要一有轻松笑语,大家都像得到比金帛还要贵重的赏赐一般;他在判案时也从不流露私人情感,公正严明,只就法律论断,因此几乎没人敢犯法。後来“不动声色”这个成语就从这里演变而出,形容人遇事不张扬的冷静态度。如《水浒传·第八六回》:“宋江见这三路军兵,尽皆退了。大驱宋军人马,逩来夺取幽州。不动声色,一鼓而收。”
成语公正严明:公平正直,廉洁严明。如:清·李宝嘉《官场现形记》第三十七回:“二则象大帅这样公正廉明,做属员的人,只要自己谨慎小心……还愁将来不得差缺吗?”又如:这样公正严明,执法如山,人民怎不信服。——冯玉祥《我的生活》第三十四章
《水边的文字屋》这篇文章讲述的是曹文轩先生自己的亲身经历,小时候看小伙伴一起用泥土、树枝和野草做小屋,而自己常常喜欢独自一人盖屋子,再后来就用积木建屋子,而长大后,儿时的建屋欲望却并没用消退——不仅没有消退,反而随着年龄的增长、对人生感悟的不断加深,而变本加厉。只不过材料变了,不再是泥巴、树枝和野草,也不再是积木,而是文字。
我喜欢这篇文章是因为这其中有许多文字令我感动,像天空光溜溜的,什么也没有,就是一派纯粹的蓝。一切都很美。我也喜欢天,干净,一直很向往草原的天空,那种空旷的开阔与洒脱。抬起来,仰望着天空,头脑中一切的不愉快就都会丢在脑后,心情随风,淡然、恬适。
还有屋子就是家。屋子是人类最古老的记忆。家就是庇护,就是温暖,就是灵魂的安置之地,就是生命延续的根本理由。
人人都有家。一个不大的地方,却容得下我们心中所有的悲欢离合;只有几个人,却包括了我们心中所有挂念的。我有个家,让我在不知所措的时候,可以自豪地说出:“回家。”让我在遭遇风雨的时候可以有一个躲避的地方;让我有了烦心事的时候,可以有一个倾诉的地方。有时候,只有在家的面前,我才有勇气放肆地哭,然后破涕为笑。每当我回到家,看到笑吟吟的妈妈为我准备好了饭菜,爸爸聚精会神地盯着电视上的足球赛,我就会从心底里荡出一股笑意,那句“回来了,快吃饭吧。”是那么随意,却透着那么一股浓得化不开的爱。妈妈那满脸的笑意和满足让我觉得在吃饭时猛吞一大口,然后称赞地说:“好吃,真好吃。”是对他们一天忙碌和操心最好的报答。
我们毎一个人一出生就都有属于自己的家,也就有了自己的“背景”,也许这个家给你的不仅仅是快乐也有悲伤,但无论走到哪里,都感受不到家里的幸福和温暖,那些长年在外的人们回不了家,但仍然思念着自己的家乡,想念着自己的亲人,让我们手握手,保卫自己的家,创建我们美好的家园。我真高兴有这样的一个“背景”。有这样一个幸福的家,我长大后,靠自己的努力为自己的小家庭和祖国这个大家庭贡献自己的力量。让小家庭更温馨、幸福;让大家庭更富强、美好!
成语破涕为笑:涕:眼泪。一下子停止了哭泣,露出笑容。形容转悲为喜。如:晋·刘琨《答卢堪书》:“时复相与举觞对膝,破涕为笑。”又如:她很高兴地赞同这个计划,并且破涕为笑地说她有逃的办法。——巴金《家》二十八
成语变本加厉:厉:猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。如:南朝·梁·萧统《文选·序》:“盖踵其事而增华,变其本而加厉,物既有之,文亦宜然。”又如:断句取义是在一句两句里拉出一个两个字来发挥,比起断章取义,真是变本加厉了。——朱自清《经典常谈·诗经第四》
12月5日下午,我们有幸请到“中国感恩励志教育专家”刘云山老师,来给我们学校五、六年级的同学们做了“感恩我们要行动”为主题的演讲会。这堂课使我们受用终生。
刘云山老师先讲了他小时候的经历:刘老师小时候时,母亲患上了绝症,母亲临终前,说“儿啊,妈舍不得你呀!你要是想妈了,就数一数天上的星星,那总有一颗是妈妈的眼睛!”说完,便永远地闭上了双眼,永远的离开了这个美好的世界。于是,刘老师便每一天晚上很晚才睡,因为,他要“看见”妈妈的眼睛。好几次,他做梦时,都梦见妈妈回来了;当他醒来时,却不见了妈妈那细小的身影。他四年级时,老师让同学们写一封信给妈妈,他写的,却与众不同:妈妈,你在哪儿?你在的那个地方冷吗?吃得饱吗?穿得暖吗?……
讲到这儿,我看看周围的同学与家长们,他们有的已经泪流满面了。看到这一幕,我的眼睛里的“银珠珠”像断了线的珍珠似的直往下掉。
很多同学在刘老师精彩的、感人的演讲下,也深受感动。
接下来谈到老师了。在学校,老师就像是我们的朋友。他(她)们无私地为我们付出,却从不求回报。相信大家都听说过“最美女教师”张丽莉吧?她于2012年5月8日20时38分,为了救学生,自己的下肢却失去了知觉。多么无私、多么英勇、多么伟大啊!刘云山老师还讲了许多感人的事情。“如果你们真的爱你们的老师,就请拥抱他(她)吧!”刘老师一声令下,我们在场的各位同学,马上一窝蜂拥了上去,拥抱老师……
我记得在三年级的时候,一次,体质较弱的卢黛妍同学晕倒了,韦老师急得如热锅上的蚂蚁——团团转。她马上背起卢黛妍同学,马上上了车,马上把卢黛妍同学送往医院。跟去的同学邓安娜回忆说:“当时到了医院,韦老师比热锅上的蚂蚁还急,直到她亲眼见到卢黛妍同学没事儿了,韦老师才松了口气儿。”虽然我没有亲眼目睹当时的情景,但我从邓安娜同学说话的语气中,清楚地知道了韦老师当时的着急。四年级的教师节,卢黛妍同学买了一大束康乃馨送给韦老师,感谢韦老师对她的关爱。
通过这一次的演讲会和卢黛妍同学的例子,我悟出了一个让我终身受益的道理:感恩是世界上最美的美德,人与人之间存在了感恩,才会使我们的家园和星球更美好;有了感恩,才会让我们每一个人都拥有一个蔚蓝的明天!
成语一窝蜂:一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。如:明·吴承恩《西游记》第28回:“那些小妖,就是一窝蜂,齐齐拥上。”又如:他们一窝蜂地赶忙拥向饭堂。
成语与众不同:跟大家不一样。如:清·李汝珍《镜花缘》:“这是今日令中第一个古人,必须出类拔萃,与众不同,才觉有趣。”又如:从他与众不同的解题思路中,看出他很聪明。