( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 05:29:12作者:百科知识库
文章包含读《钢铁是怎样炼成》有感、钢铁是怎样炼成的读后感(1270字)、为坚强喝彩——读《钢铁是怎样炼成的》有感(1274字)等1300字左右的读后感精选作文5篇,供您参阅。
《钢铁是怎样炼成的》这本书是作者奥斯特洛夫斯基把笔中的保尔代替他自己的人生足迹写的一本励志书籍,但也有所改编。读完这本书,作者塑造了一位不懂事的小毛孩转变成一位有斗志昂扬的年轻人最后成为一个有革命精神的豪人的人物,也同时体现出作者的爱国精神以及当时明显的社会环境,对战争的亢奋与厌恶。这本书就像是一个剧本,笔下是一横又一竖的战斗历程。
保尔最后是一个意志顽强、百折不屈的伟人出现在我们读者的面前,那也是因为受到了一次又一次的战争与血肉泥泞的残酷考验,才造就了这么一位让人钦佩的人物。作者前面一章又一章的描写,都是为了体现保尔的形象做出的铺垫,坚强的意志,坚强的心。也在此间,让我们感受到保尔的变化、战争的变态、困难的艰辛和成熟的爱情。贯穿全文的中心,都在过程中步步清透。这是百炼成钢的足迹,是钢铁是怎样炼成的时间。
最初,作者把保尔描写成一个淘气的小男孩,因为惹到了神父所以只能退学去食堂打工,我想这是保尔开始他精彩旅途的第一站,作者想从孩童的天真烂漫开始写起与最后的保尔进行鲜明对比。一个可爱天真的小男孩,到最后成为了一个历史性的英雄,去参加革命,这是不是有些不可思议?我觉得对于保尔来言,是一个巨大的蜕变,也是一个非常精彩的旅途。这本书就像是一部经历非凡的戏剧。作者所在就的保尔不仅不怕畏惧,受尽千刀万抢,还有他人生的另外三点瑰色的美丽。第一个瑰点,使得保尔的人生感受到青春的活力,青涩的友爱,同时保尔看清了虚伪与正直。丽达宛如一条连接点与终点的瑰线,是进化感情路的插曲者,保尔学会以《牛虻》主人公的做法,离开了她,这又是一段似懵懂又清晰的时间段。这个爱情戏也已转入最后的终站,谁也不会想到,结局保尔竟然是和一位民女在一起的,这够出乎意料吧?与保尔共度一生,一个平凡的爱取得了最后的归宿,有难同当的达雅是保尔的左肩右臂。这三段不同的感情,也是这本书的一个特色,虽然并不是诠释主题的主要,但我的脑海里还是成了一个深深的烙印,这是保尔一生经历的故事,是成长所需要的靠山。
南征北战,保尔又经历了多少血腥残杀,他的战友在一个一个地倒下,他却仍然在战场上,坚韧不拔,不屈不挠,作者写保尔来到烈士墓前的那段场景,枯枝败叶,作者用巧妙的手法,生动形象地写出了环境的衰败,与保尔内心的伤感、韧性,他的坚持,我想是死亡烈士们的荣耀。他们都像一个又一个盾牌保护在国家的面前,是一种信仰,是一种骄傲。保尔也是这样,历经风霜,步步为坚,腿部中抢,风雨泥泞,伤寒淋漓,右眼失明,不得走路等等。人生如戏,步步坚,但这不是戏台,而是作者想描写当时社会环境的真实画面,以一个单位人物,衬托其他人的为和平而战的伟人,而是他们的舞台!
最后的爱情也是最后的归宿,保尔仍坚持去战斗,拿起手中的笔写下《暴风雨所诞生的》,到最后的结局,作者还是写下保尔的坚持不懈。我们只会越来越成熟,心智只会越来越宽广。这本书只是想说只要坚持,受得起挫折,钢铁就能磨成针!
人生如同千变万化的戏一般,充满正义、邪恶、情趣、悲伤,有生有色的钢铁形如保尔的心,白冰强风磨不穿!
成语不屈不挠:屈:屈服;挠:弯曲。比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。如:《汉书·叙传下》:“乐昌笃实,不桡不诎。”又如:教皇捉了他回,他在堂上不屈不挠,定归开出信教自由的理数。——清·颐琐《黄绣球》第二十九回
成语千变万化:千变万化[qiān biàn wàn huà],意指形容变化无穷。◎语出《列子·周穆王》。[源]《列子·周穆王》周穆王时,西极之国有化人来,入水火,贯金石;反山川,移城邑;乘虚不坠,触实不碍。千变万化,不可穷极。既已变物之形,又且易人之虑。穆王敬之若神,事之若君。推路寝以居之,引三牲以进之,选女乐以娱之。化人以为王之宫室卑陋而不可处,王之厨馔腥蝼而不可飨,王之嫔御膻恶而不可亲。穆王乃为之改筑。土木之功,赭垩之色,无遗巧焉。五府为虚,而台始成。其高千仞,临终南之上,号曰中天之台。简郑卫之处子娥媌靡曼者,施芳泽,正娥眉,设笄珥,衣阿锡,曳齐纨。粉白黛黑,佩玉环。杂芷若以满之,奏承云、六莹、九韶、晨露以乐之。月月献玉衣,旦旦荐玉食。化人犹不舍然,不得已而临之。居亡几何,谒王同游。王执化人之袪,腾而上者,中天乃止。暨及化人之宫。化人之宫构以金银,络以珠玉;出云雨之上,而不知下之据,望之若屯云焉。耳目所观听,鼻口所纳尝,皆非人间之有。王实以为清都、紫微、钧天、广乐,帝之所居。王俯而视之,其宫榭若累块积苏焉。王自以居数十年不思其国也。《列子·汤问》周穆王西巡狩,越崑仑,不至弇山。反还,未及中国,道有献工人名偃师,穆王荐之,问曰:“若有何能?”偃师曰:“臣唯命所试。然臣已有所造,愿王先观之。”穆王曰:“日以俱来,吾与若俱观之。”越日偃师谒见王。王荐之,曰:“若与偕来者何人邪﹖”对曰:“臣之所造能倡者。”穆王惊视之,趣步俯仰,信人也。巧夫顉其颐,则歌合律;捧其手,则舞应节。千变万化,惟意所适。王以为实人也,与盛姬内御并观之。技将终,倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒,立欲诛偃师。偃师大慑,立剖散倡者以示王,皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。王谛料之,内则肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃,外则筋骨、支节、皮毛、齿发,皆假物也,而无不毕具者。合会复如初见。王试废其心,则口不能言;废其肝,则目不能视;废其肾,则足不能步。穆王始悦而叹曰:“人之巧乃可与造化者同功乎?”诏贰车载之以归。夫班输之云梯,墨翟之飞鸢,自谓能之极也。弟子东门贾禽滑厘闻偃师之巧以告二子,二子终身不敢语艺,而时执规矩。《庄子·田子方》庄子见鲁哀公。哀公曰:“鲁多儒士,少为先生方者。”庄子曰:“鲁少儒。”哀公曰:“举鲁国而儒服,何谓少乎﹖”庄子曰:“周闻之:儒者冠圜冠者,知天时;履句屦者,知地形;缓佩玦者,事至而断。君子有其道者,未必为其服也;为其服者,未必知其道也。公固以为不然,何不号於国中曰:『无此道而为此服者,其罪死!』”於是哀公号之五日,而鲁国无敢儒服者,独有一丈夫儒服而立乎公门。公即召而问以国事,千转万变而不穷。庄子曰:“以鲁国而儒者一人耳,可谓多乎﹖”《史记·卷八四·屈原贾生列传·贾谊》且夫天地为鑪兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。合散消息兮,安有常则;千变万化兮,未始有极。忽然为人兮,何足控抟;化为异物兮,又何足患![典故]《列子·周穆王》有一段记载:周穆王时,有一异人从西方极远之国来,他能进出水火,穿透金石,使山川夷为平地,把城市迁到别处;能凌空而不会坠下,碰撞实物也不受阻挡。变化多端,无穷无极。周穆王对他非常敬畏,奉若神明。典源又见《列子·汤问》。其内容则是记载周穆王西游时,遇到一个巧匠,他制作的木偶与真人无异,并且在巧匠的操控下跳起舞来,动作千变万化,十分灵巧。周穆王见了非常惊异,称赞工匠的技艺精巧,有如自然的化育。“千变万化”就是直摘自典源的一个成语,被用来形容变化无穷。
在暑假闲余之际,我从书店买来一本书——([钢铁是怎样成的]),刚拿到书我便头也不抬地读了起来。
本书讲述了主人公保尔.柯察金从一个在社会底层挣扎的贫苦少年,逐渐成长为一个为祖国和人民的事业奋斗诞生的无产阶级革命战士的历程。年少的保尔曾做过店员,任人欺侮;偷过德国人的手枪,因救朱赫来而坐牢;辗转于硝烟弥漫的战场,多次挣扎在死亡线上;革命胜利之后又将全部身心投入了国民建设当中……在这个过程中,保尔表现出了一个真正的无产阶级革命战士所具有的坚毅、勇敢、无私奉献的高尚品格,他把自己宝贵的青春献给了党和人民,在全身瘫痪的情况下仍勇敢地拿起笔服务于人民。保尔的精神是一面永恒的旗帜,保尔的事迹和品格是每一个21世纪青少年学习的榜样.
坚强是成功的基石。保尔的坚强性格决定了他的人生。在幼年时他曾经做过童工,每天要搬搬抬抬,还要忍受被人的嘲笑,种种坎坷似乎都集中在保尔身上发生,但他没有因此变得一蹶不振,而是坚决参加了红军,在红军队伍这个大熔炉里,坚强成为了保尔脚下的垫脚石。让保尔像一块钢铁般生存了下去,从一个工人子弟锻炼成为无产阶级战士。
坚强是生命的源泉。保尔经历了无数激烈的战争和无数的挫折,他仍然坚强地面对生活,即使他最终双目失明,全身瘫痪,他也没有放弃生命,始终保持着乐观开朗,无私无畏,坚决地拿起笔,再次顽强地与命运作起斗争。他以自己的亲身经历,在病榻上经历三年完成了巨作,保尔的坚强让他的生命得到了第二次延伸。
坚强是生命的支柱。作者奥斯特洛夫斯基所塑造的“保尔精神”——坚强,对人们的影响超越了时间和空间的界限。曾经,甘肃省舟曲发生了重大的泥石流,在这次灾难中许多人霎时失去了最爱的亲人,失去了美好的家园,山川失去了颜色,河流失去了平静,天灾人祸,谁也无法预料到,甘肃人民亲眼目睹一座座楼房在眼前倒塌,心里悲痛欲绝,泪如雨下。凶猛的泥石流能摧垮了混凝土筑起的房屋,剥夺千余生命,但不能打消失去亲人的幸存者继续好好活下去的勇气和信心,他们从悲痛之中走出,变得更加坚强。12岁小姑娘何洁,她幸运地躲过了死神之手,在灾后向十字会申请做一位小志愿者,希望为灾区献出自己的一份力量。她的年龄与我们相仿,她在灾难后并没有怨天尤人,而是乐观地面对生活,成为一位小志愿者,给灾区人民送食物,她忙碌的身影,就像看见保尔为人类的自由而努力地抗争的历程。调皮的孩子何坤回家看见全村被夷为平地,再也按捺不住顿失亲人的悲彻,泣不成声,和记者交谈时,不时狠狠地跺跺脚,想尽量地掩饰自己的情绪,“前几天,我一直在哭,现在我想通了,一定要坚强地活下去。”灾区的人民就像保尔那样坚强面对挫折,即使失败了,也要勇敢爬来继续向前冲,执着地活下去,因为他们知道挫折只能吓倒懦夫,而坚强的人永远都勇于挑战自我。
此时,我思潮澎湃:挫折并不可拍,只有越挫越勇的人才会明白挫折的价值,珍惜每一次失败的机会,即使凄风冷雨,泥石覆盖,只要脚踏实地,埋头苦干,百折不挠,也能如梅花傲然挺立,清香溢远。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”灾难过后的夜晚也一样有灿烂的星光!
成语怨天尤人:天:天命,命运;尤:怨恨,归咎。指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人。如:《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”又如:便是那愤懑不平之气,放诞无忌惮之言,心中口中,怨天尤人个不了。——明·东鲁古狂生《醉醒石》第六回
成语一蹶不振:一蹶不振[yī jué bù zhèn],意指蹶,跌倒。振,奋起。“一蹶不振”指跌倒了就不能再奋起。语本汉·刘向《说苑·卷一六·谈丛》。後用“一蹶不振”比喻一遭受挫败,就再也不能振作起来。[源]汉·刘向《说苑·卷一六·谈丛》天与不取,反受其咎;时至不迎,反受其殃。天地无亲,常与善人。天道有常,不为尧存,不为桀亡。积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。一噎之故,绝谷不食;一蹶之故,却足不行。心如天地者明,行如绳墨者章。[典故]西汉刘向所撰《说苑》一书,记录轶闻琐事,杂以议论,以儒家思想为指归,阐明国家兴亡、政治得失之理,以为後世鉴戒。〈谈丛〉这篇是各家名言汇编,其中“一噎之故,绝谷不食;一蹶之故,却足不行”,本於《淮南子·修务》:“今以为学者之有过而非学者,则是以一饱之故,绝谷不食;以一蹪之难,辍足不行。惑也。”大意是:现在因为有的学者有过错就诋毁所有的学者,不再学习,就像一旦被饭噎到,便不再吃饭,跌了一跤,就畏缩不敢再向前走。这未免太糊涂了。後来“一蹶不振”这句成语就从这里演变而出,用来比喻一遭受挫败,就再也不能振作起来。
文/李彬彬
保尔被老师神甫赶出学校后,在一次偶然的相遇中,他与冬妮亚结为朋友。他在装配工朱赫来的引导下,懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。他依依不舍得告别了冬妮亚,逃离了家乡,加入了红军,成为了一名坚强的布尔什维克战士。但是他的身体状况每况俞下,右腿变成残废,脊椎骨的暗伤也越来越严重,最后终于瘫痪了。但他并没有不此而沮丧,而且开始了他的艰难的写作生涯,从此有新生活的良好开端。
我非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。他时刻都在为革命事业而奋斗。他有一次不幸染上了伤寒,他凭他那坚强的毅力,奇迹般地从死亡线上走了回来了,重新义无反顾地走向火热的工作岗位。
最使我感动的是下面的故事。
索络面卡区的团组织几乎全部全上阵了。团省委去了三个人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保尔。这三个人是朱赫来同志亲自选定的。铁路抢修工作开始了,谁也没想到条件会有那么艰苦,寒冷的秋雨浸透了人的衣衫,沉甸甸、冰凉凉的;四周荒凉一片,几百个人晚上只能睡在四间破房子里的水泥地板上,穿着淋湿了而又沾满泥浆的衣服,紧紧地挤在一起,尽量对方的体温取暖。早上,大家喝点茶就去干活,午饭天天是素扁汤和一只煤球一样的黑面包。但他们凭着对革命事业的无限忠诚和坚强的革命毅力,出色完成了任务。
人最宝贵是的生命,生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过,回首往事,不应虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧……”
“人应该怎样活着?”看完了这本书,我对这个问题有了最完美的解答。
保尔教育我如何正确对待疾病,如何战胜困难。他一个全身瘫痪的都能够为共产主义事业奋斗;我,一个在党,在人民的阳光雨露抚育下的少年儿童,怎么能够被一些区区困难而吓倒呢?
差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活,因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是却未必人人都会炼就一块好钢。
那么钢铁是怎样炼成的?相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。其实,人生就如同炼钢!没有什么东西是与生俱来的,“铁”变成“钢”,只有一种途径——炼!有人说保尔是天生的英雄,其实,在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英雄,完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场,面对生与死的考验,他没有后退;在疾风暴雪的建设工地,面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒,他没有倒下;在双目失明、疾病缠身的情况下,面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击,他仍没有屈服,终于从一个出身贫苦的少年,成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。
一个人只有树立崇高的理想,造就优良的素质,并有执着的追求,在正确的生活目标,他才不会被生活所拖累,不会被不幸所压倒,他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来,成熟起来,去热爱生活,去充实自己,迎接美好的明天。
21世纪的钟声已经敲响,我们站在新世纪的门槛上,寻找往日的英雄情结,重塑“保尔精神”,意义非同小可。为了我们伟大祖国的繁荣昌盛,让我们以保尔为榜样,去炼就人生,乐观地拥抱未来。
成语战火纷飞:形容战斗频仍、激烈。如:浩然《艳阳天》第一二一章:“经过了这场灾祸的考验,好像当年跟着担架队闯了一趟战火纷飞的疆场回来。”又如:这种友谊来自战火纷飞的年代。——李国文《月食》
成语义无反顾:义:道义;反顾:向后看。从道义上只有勇往直前,不能犹豫回顾。如:汉·司马相如《喻巴蜀檄》:“触白刃,冒流矢,义不反顾,计不旋踵。”又如:朱成功身受大明的厚恩,只有一死图报,义无反顾。——华而实《汉衣冠》二
暑假里,我看了《钢铁是怎样炼成的》后,不禁备受启迪。《钢铁是怎样炼成的》作者——奥斯特洛夫斯基,出生在一个工人家庭,饱尝人间疾苦,二十岁参加了共产党员,因积劳成疾导致全身瘫痪,后双目失明,辗转病榻长达九年,然而卧病期间,在令人难以想象的困境中,他并没有心灰意冷,而是把笔作为武器,把文学创作当作自己新的工作岗位,开始新的奋斗,并以惊人的毅力写出了这部不朽的名著。文中,奥斯特洛夫斯基所塑造的主人公,保尔·柯察金,也同时让许许多多的人深受感动。我被保尔的坚强不息的精神所感动。试想一下,一个人若双目失明,他便看不到周围的朋友,看不到这个多彩的世界。他,只能靠耳朵来生存,一个意志平凡的人怎么可能做到?。更何况保尔双腿瘫痪,而且左手还不能动弹?这种坚持不懈的精神也对我有深深的触动。《钢铁是怎样炼成的》形象地回答了“人的一生是怎样度过”的人生根本问题,它启示了我:人活在世上要活的有价值,人生是在挫折中度过的,没有人是一帆风顺地度过一生的,在挫折的磨练下我们就要像保尔?柯察金那样学会坚强,学会去克服困难,做一个坚强的人保尔的精神的闪光点主要在于他对革命思想的无限忠诚,百折不挠的精神和革命乐观主义精神。本书也充满了对生命意义、人生价值的思考和总结。特别是书中的那段“人最宝贵的是生命。生命对于每一个人只有一次。人的一生应该这样度过……我记得保尔·柯察金曾说过:“人最宝贵的是生命,生命属于人们只有一次,一个人的一生应该这样度过:当他回首往事时不应为虚度年华而悔恨,也不应为碌碌无为而羞耻,临终时能说:‘我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争’。”这句话深深地刻在了我的脑中。虽然我不完全明白它的意思,但至少让我明白了生命是最宝贵的,我们要好好珍惜它,不应该浪费光阴。保尔·柯察金那段名言将伴随我一生,鞭策我抓紧每秒每分钟的时间,去做一些有利于人类发展、进步的事,同时也使自己的精神生活得到充实。回首往事时,不为虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧!而在生活中,也有许多热爱生活,热爱生命,顽强拼搏的事例。例如:写这本书的作者奥斯特洛夫斯基因严酷的战争使他全身瘫痪,双目失明,但他经受住了生活的考验和磨炼,并写下了感动一代又一代的名著:《钢铁是怎样炼成的》。他的顽强意志,把我深深的感动了,当我每次看到这本书就潸潸泪下。写到这里我真有些惭愧,以前一遇到困难我就退缩,想起来当时真是懦弱。从现在起我要向保尔?柯察金学习,学他的忠诚,学他的信念,学他的坚强……毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示地惊人的一股力量,有了它,人们就不会向挫折和困难低头,更会坚强地去面对。有时候你坚持一下也就完成了,要对你自己说你一定能行的。生活在和平年代的我们,生活中一点小小的困难没什么大不了,只要勇敢地去面对,等事情一过,你会发觉,原来自己是有毅力的。人生不如意十之八九,不要自卑,要有信心,因为挫折是培养毅力的必要前提。巴尔扎克曾经说过:“挫折是块磨刀石。”再锋利的刀一直不用,也会变得钝。这时,就需要“挫折”这块磨刀石使它重新锋利起来。人的一生很精彩,有酸甜苦辣,没有悲欢离别的伤心,又怎能有重逢的喜悦呢?
成语心灰意冷:灰心失望,意志消沉。如:明·吴承恩《西游记》第四十回:“因此上怪他每每不听我说,故我意懒心灰,说各人散了。”又如:L先生大为心灰意冷,法西斯的气概顿然消失,披发入山去做和尚去了。——邹韬奋《患难余生记·流亡》
成语虚度年华:虚:没有收获、成就。白白地度过年岁。如:《忆邓拓·邓拓与人民日报》:“他认为:古今一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,不虚度年华。”又如:年轻人不能虚度年华。
保尔,一个活生生的、有血有肉的热血青年。在战乱的时期,他没有选择逃避,而是选择了最有利的办法——抗战!在富人面前,他没有卑躬屈膝,他选择挺起胸膛,让别人知道——穷人不是好欺负的。贫贱不能移!在暴力面前,他没有低下他的头,他选择直面强暴,让别人知道——穷人也有尊严。威武不能屈!有时,我好羡慕保尔他们两兄弟,无时无刻都是那么的团结,没有一点破绽。即使是与自己的利益相冲突或者是关系到自己的生命。但是,我就每那么幸福了,从小,我就和哥哥“战争”在中度过直到他到外面读书。可能那是增进感情的一种方法吧。保尔,生在一个温馨的家庭,交到了真挚的友谊,拥有此致不渝的爱情,也算是不枉此生了吧,但,你有没有想过,保尔为什么有这样的“成就”呢?我想,那是因为他的人格魅力,他拥有“钢”一般的意志、精神。在保尔被瓦西里神甫赶出学校之前,他和神甫的冲突就不断的发生,不是因为上次妈妈求情,保尔一早就被人赶出校门了,自从那次以后,神甫就一直想找个机会赶保尔出去学校,好让自己痛快一翻。而今次正好是机会,谁也不能怪,怪的就怪自己和神甫结怨了吧,大家一起干这件事,谁也没有事除了保尔,这次应该是“公报私仇”吧,不然哪能轮到保尔选中呢,他一向都很倒霉的。就算是他倒霉吧,妈妈也总算帮他找了一份工作,暂时安身吧。谢廖沙也算有点人性,在这时候,还能去安慰一下保尔,也不失为一个死党吧。有了谢廖沙的安慰,保尔也安了心,放心去闯出属于他的世界。在保尔用心工作的时候,一起工作的阿姨和同年人跟保尔也相处得很好,不过,晴天的日子总是短暂的,就在这时候,一起工作的一些工人就眼红了,觉得保尔是来抢他们饭碗的,就四处刁难保尔,好让保尔知难而退。这时候,力量的象征——阿尔焦姆出现了,他为了维护弟弟的利益,他那沙煲般大的拳头就落在那帮人身上了。最后,保尔的利益被维护了,但,阿尔焦姆却被控告伤人送进了监狱。如果说阿尔焦姆这样做值得吗?为什么?那是简单得不得了事了,就因为保尔是他的弟弟,两兄弟有困难的时候就应该挺出胸膛,告诉他,我们不是好欺负的!在保尔被送进监狱的时候,遇到了一个同年人,那是一个很漂亮的姑娘,她的每一处都深深地吸引着保尔。那个姑娘是被迫害送进监狱的,那些无耻的官兵迫害,他们想强暴她。但是,他们失败了,他们受到了姑娘的誓死反抗,最后她被送进来了。姑娘在和保尔交谈的时候,发现保尔是一个正人君子,她知道,如果过了今晚,她就会被那些可恶的官兵强暴,她宁愿把身体交给保尔也不愿被官兵玷污了她的身体。面对诱人的双唇、丰满的双乳保尔失去了力量,那是无法阻挡的诱惑,但是,当她靠近的时候,保尔没有失去理性,而是拒绝了她,保尔想到冬妮亚就无法接受别的一切,包括这诱惑。第二天,姑娘被送走了,她的眼里充满了水晶般的液体,既包含着失望又包含着绝望,那眼神使人难受,但是,保尔更不能背弃对冬妮亚的承诺,因为冬妮亚才是保尔的唯一。坐怀不乱,足以看出保尔对爱情的那种坚贞,这是值得让我们现代人借鉴的。我看《钢铁是怎样炼成的》不是多,只是看了几章,但是我已经知道,保尔将影响我的一生,他给我印象总是那么伟大,就像是一座人生的灯塔,照亮了我的人生,帮我拨开了人生的迷雾,引导着我的前行。
成语有血有肉:比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。如:秦牧《艺海拾贝·核心》:“但是总觉得那种思想交锋并不是有声有色,有血有肉,语言独特,激动人心的。”又如:他是一个有血有肉的人。
成语有声有色:形容说话或表演精彩生动。如:清·洪亮吉《北江诗话》卷一:“写月有声有色如此,后人复何着笔耶?”又如:叙得头头是道,已经不易,叙得有声有色,更难。——朱自清《经典常谈·春秋三传第六》