本文有财务管理读后感（1019字）、人生的智慧读后感（998字）、管好自己就能飞读后感（1004字）、伊索寓言读后感（978字）、萨缪尔森经济学读后感（1006字）、一路格桑花读后感（985字）、《牡丹亭》读后感（1025字）、三国演义赵云读后感（993字）等1000字左右的高二读书笔记8篇，供您参阅。

财务管理读后感_1000字

公司从事的是消费金融业务，进入公司快一年了，开始接触公司盈利模式、产品设计的一些内容，发现要把这些搞清楚，最好有一些财务管理的基矗于是就找到了《经理人员财务管理：创造价值的过程》这本书，读了一下感觉非常好，这本书把复杂的问题讲的浅显易懂。为了更好的学习这本书，开始写读后感。

《经理人财务管理——价值创造的过程》第一章已经读完。通过第一章的学习发现财务管理的本质并不复杂。

可以从投资开始看财务管理，财务管理的一个重要作用就是进行投资决策。投资包括投资成立一家新公司，为公司添加设备，向银行借钱投到企业，甚至包括兼并一家公司都属于投资的范畴。财务管理就是看看投资会不会赚钱，投了以后赚了多少钱。这个赚钱是要考虑资本成本的，资本成本由风险和时间两个因素决定，风险越大成本越高，时间越长成本越高。财务管理中判断有没有赚钱或者是有没有创造价值，用的是净现值（NPV）、内部回报率（IRR），市场价值增加和经济价值增加（EVA）这四个概念，实际上这四个概念是相通的，搞清楚净现值的概念，其他的概念就很容易懂了。这几个概念都是在讨论一个问题：你付出了多少成本，赚了多少钱。

在一个公司的经营过程中，除了看价值有没有增加，还有一个关键的要素就是现金流，这个要素关系到公司的生死存亡。在这里首先要搞清楚的一个概念是净利润不等于现金。比如应收账款是算作利润的，但它却不是你的现金，应付账款是算作负债的，但它却是你的现金，利润是在一个记账规则下面产生的，而现金却是实实在在的可以用来投资买东西的钱。

企业要保持运营，必须满足营运资本需求。营运资本需求（WCR）=应收账款+存货—应付账款。这个资本需求就是现金，一般情况下WCR>0，也就是说我们要有现金来维持这个需求，如果我们没有多余WCR的现金，现在的营运就维持不下去了，这就是通常说的资金链断裂。怎样才能更好满足营运资本的需求那？我们可以从两个方面来努力维持营运，一方面获取更多的现金，另一方面，降低WCR。营运资本需求的计算公式给出了降低WCR的答案：

（1）降低应收账款，通过一些手段进行应收账款管理，比如早付款，可以享受一定得返点等等；

（2）降低存货，丰田JIT模式就是通过降低存货，来减少资金占用，提升营运效率；

（3）增加应付账款，这个就比较坏了，因为你的供应商和你一样想降低应收账款。国美被业界诟病的类金融模式就是通过大量占用供应商的货款来投资，赚了很多钱。

成语实实在在：真实，不夸张，现实存在的。如：邓小平《关于经济工作的几点意见》：“就是说，我们的工作要扎实，效果要实实在在。”又如：我们需要实实在在干活的人。

成语生死存亡：生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。如：《左传·定公十五年》：“夫礼，死生存亡之体也。”又如：亲承懿旨到西宫，生死存亡掌握中。——元·无名氏《抱妆盒》第二折

人生的智慧读后感_1000字

拜读了叔本华的《人生的智慧》，敬佩不已。现在欣赏到大师级的文字、音乐，常常由衷的发出敬佩的感受。人类的感情中，嫉妒是很普遍的，罗素说过，女人对世界上所有其他女人都有可能产生嫉妒，男人则通常对同行的男人产生嫉妒；幸好，上帝还赋予了人类另外一种高尚的感情，那就是敬佩。希望自己能够多发展敬佩这种感情，也许将来会有时间和意愿去欣赏艺术、美术、雕塑之类的内容，但就目前而言，书籍、文字可能是最容易得到，内涵也最丰富的艺术形式。

读这本书的过程中，常常被叔本华的比喻引得忍俊不住，虽然这本书完成的时代在叔本华的后半生，但在这本书中，叔本华常常表现的像个自负的孩子，对自己的生活方式异常热烈的表示支持，用自己的哲学思想为个人的生活作了最好的注解。举几个让人非常耳目一新的见解：

痛苦和无聊是人生幸福的两个死敌。每当人们远离其中的一个，就靠近了另外一个；一个人对痛苦的感受能力与对无聊的感受能力成反比。一个人对与人交往的热衷程度，与他智力的平庸和思想的贫乏成正比。人们在这个世界上，要么选择独处，要么选择庸俗，没有其他的选择了。

亚里士多德说过，理性的人们追求的不是快乐，而是没有痛苦。亦即：所有的快乐，其本质是否定的；而所有的痛苦，其本质确实肯定的。举个例子，哪怕你平常生活的90％都是顺利的，你很少感受到这些顺利给你带来的快乐，即使有，也只是转瞬即逝；但只要有些微的痛苦，比如说牙疼、损失少许钱财，这个痛苦都会时时的拜会你，给你带来深刻的印象。因此，快乐只是表象，无法持久，这是由人的本性决定的，世上人们都去追求快乐，感官上的，情欲上的，权利上的，但殊不知，只有痛苦是持久的。因此，与其追求快乐，不如避开痛苦。

独处的好处，一个人只有感知能力非常丰富，对别人的依赖性很少，才能从独处中自得其乐，而独处对于天才而言，则更是必需的部分。一个无法忍受，无法从独处中获得快乐的人，其思想和智力，都是贫乏的，是这世上大多数庸俗的人的一部分。想想你可以避开的哪些俗不可耐的人，你一定会好好享受独处的好处。

哲学家，是探索人类灵魂的先行者，是人类思想文明的开拓者，他们的思想往往远远领先于他们的时代，不被当时所理解，但最终真理就是真理，即使过了几百年，也会被重新认定；所以也有一种说法，在当代就被大家赞扬的杰出人物，往往死后会被遗忘。因为天才就是引领人类的火把和旗帜，他们永远前行在大多数人的前面！

成语俗不可耐：俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。如：清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾握手笑出曰：‘俗不可耐。’”又如：她是一个俗不可耐的胖女人。——曹禺《日出》

成语耳目一新：耳目：指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。如：唐·白居易《修香山寺记》：“关塞之气色，龙潭之景象，香山之泉石，石楼之风月，与往来者耳目一时而新。”又如：如今一上船，便觉得另是一番风味，耳目一新。——清·文康《儿女英雄传》第二十二回

管好自己就能飞读后感_1000字

这是一本“让父母放心、让老师省心、让学生开心”的书，它刮起千百万青少年学生自我负责、自我管理的“风暴”。——题记

从博友那发现一本书，它有个非常好听的名字《管好自己就能飞》，一看这书名，我就有马上阅读的冲动。

一书在手，我很快读完。作者吴牧天是个中学生，一个从小就接受自我管理和方法学训练的学生，10岁开始发表作品，高三时去美国中学交流，目前在被誉为“美国航空航天之母”的普渡大学学习。在这本书里，吴牧天以超强的自我管理能力成就了他成长中一个又一个的精彩瞬间，向我们展示了“不要别人逼，我就能做好”的自我管理境界，享受着自我成长的快乐与甜蜜。

他在加拿大遭机场遣返危险时，成功地管理好自己紧张恐慌的心情，保持冷静，与移民局官员据理力争，说服对方得以成功回国。举目无亲的陌生环境下，面临突如其来异国保安的蛮横与威胁，即使是一个成年人，也许都会惊慌失措以至于无奈接受处罚，17岁的吴牧天化险为夷的原因得益于他自我解决问题的意识与能力。

在一年零六个月的时间里，吴牧天坚持每天写自我管理总结，用文字记录下当天的收获和值得反思的事情，虽然中间偶有懈怠，最终他在完成学习任务的同时，写下了三十多万字的总结，创造了一个连自己当初都无法想象的奇迹！

吴牧天最初接受父母对其进行自我管理教育时是怀有抵触心态的，但随着一步一步的实践，他逐渐尝到了甜头：以前学习老走神，眼盯书本心想游戏，后来却能集中精力，学习效率提高很快；以前需要老师、父母推着走，现在却能成为老师眼中“最自觉”的学生，以优异成绩进入省城重点中学、被选为国际交流生，又如愿考上美国重点大学。在进行自我管理的过程中，他也经历了不少抗争与放弃，要想管好自己，就要懂得自己的成长无可替代，因此，别人再催促、再逼迫，也不能代替自己的成长，与其等待别人逼迫自己，不如自己来管理自己。

自觉是自我管理的核心，而自觉从来不会自然形成，需要向懈怠、懒惰做斗争，需要坚持培养良好习惯，需要磨练自己的意志力。

我把这本书推荐给四年级的儿子看时，告诉他，如果你想摆脱妈妈的唠叨，来看看这本书；如果你想成为优等生，来看看这本书；如果你想享受成长的快乐，来看看这本书。

一颗自觉的心拥有强大的力量，它足以帮助孩子以自我管理的方式安排自己的学习和生活，足以帮助孩子最大限度地发挥潜力，足以帮助孩子为梦想插上飞翔的翅膀。

沉睡在孩子内心的自觉需要唤醒。

成语化险为夷：险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。如：唐·韩云卿《平蛮颂序》：“变氛沴为阳煦，化险阻为夷途。”又如：除夕遇险的一幕，自然又回忆起来，但我们这一次是化险为夷了，虽然费了一些周折。——郭沫若《革命春秋·南昌之一夜》

成语惊慌失措：失措：失去常态。由于惊慌，一下子不知怎么办才好。如：《北齐书·元晖业传》：“（元）孝友临刑，惊慌失措，晖业神色自若。”又如：遇到危险情况，应该沉着冷静，不要惊慌失措。

伊索寓言读后感_1000字

在寒假中，老师让我们阅读了伊索寓言，读了以后让我深受启发。

大多故事中体现了生活经验和非凡智慧。有的故事教导人们考虑问题要全面――《两只青蛙》；有的则说明了不可违背自然，勉强做事――《乌龟和老鹰》；还有的高速我们不可犯经验主义错误――《驮盐的驴》等。

书中的一个个小故事深深地吸引了我，每个故事都有一段很深的道理，使我受益匪浅。其中的《金斧、银斧和铁斧》这个故事对我的触动较大。诚实、善良的穷樵夫出门砍柴，累得坐在河边休息。因为实在口渴，就弯下腰去喝水。突然，“扑通”一声，插在腰间的铁斧掉进了河里，樵夫急得号啕大哭。这时，水中冒出了好多的小泡泡，还从水泡中走出了一位仙人。仙人和蔼地问道：“这位兄弟，你怎么啦？”樵夫擦干眼泪，把整个事情经过告诉了仙人。仙人笑着说：“你是一个好人。别哭了，我帮你找找。”说完，就沉入河底不见了。不一会儿，仙人拿着一把金斧、一把银斧，还有一把铁斧交给樵夫，说：“哪一把才是你的斧头？”樵夫挑了好一会，还是拿起了属于自己的那把铁斧，但是仙人仍然把金斧和银斧都送给了樵夫。樵夫谢过仙人，带着三把斧头回了家，他的兄弟们看了分外眼红。其中一个兄弟动起了坏脑筋，他也来到河边学起了樵夫的模样。同样，也招来了仙人，仙人也拿来了三把斧子。但是这位坏心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、银斧、铁斧，贪婪地说：“这些都是我的斧头！”看到这种情形，仙人失望地带着三把斧子离开了。这位贪心的兄弟最后啥也没得到。这个故事让我懂得：贪得无厌必将受到应有的惩罚。

这就跟我们一样，一个学生如果过于贪恋游戏，每天背着老师家长去网吧，一玩就是一整天，这样下去一定会损失惨重：一会浪费金钱，家长辛辛苦苦挣来的钱全都被你用在打游戏上――值吗？二会用眼过渡，眼睛是心灵的窗口，太重要了！如果你不保护好眼睛，以后戴着个1000多度的眼睛――累吗？三也是最重要的，沉迷于游戏中，你会不知不觉葬送掉吸收知识的大好时光――好吗？

玩游戏要适可而止，它是放松，是消遣，但如果你把它当成一项工作，一项任务或是一个专业来进行的话，我相信那对你没有任何好处。学生，学习最重要，如果你能抛开一切心思杂念――专心学习，那么考出好成绩就只是时间问题了。

伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中，那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具魅力，让我们学会更多的道理。

成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕

成语辛辛苦苦：辛辣艰苦。比喻艰难困苦。如：清·曹雪芹《红楼梦》第60回：“我们辛辛苦苦的，里头赚些东西，也是应当的。难得是贼偷的不成？”又如：哪怕是辛辛苦苦的官僚主义也好，哪怕是艰苦奋斗的命令主义也好，都在反对之列。——邓小平《在西南区新闻工作会议上的报告》

萨缪尔森经济学读后感_1000字

去年以来，自己开始对经济理论感兴趣，一方面是由于所的从事工作会经常与这个领域的人打交道，为了更好地开展工作而武装一下自己；另一方面，也是受到了股市持续上涨的影响——想弄清楚它的根源，然后再投身股市。正好手边有一本萨缪尔森的经典著作《经济学》，开啃。

到底是经典，没看几页，就被书里的分析吸引住了。先是一个很基本的概念：ppt。此ppt并非播放文件那个ppt，而是投资消费线。里面提到了投资有利于长期发展。

这么一个简单的概念，可以在身边很多事情中得到印证：从小孩上学受教育，公司做广告宣传产品，到国家投资建设公用基础设施。可以说无不体现着这个概念：先投资，后收益。其实一想，这跟咱们中国人常说的厚积薄发是一个道理。这个时候，投资是一种积累，也是一个积蓄能量的过程。当能量（能力）积累到一定程度，自然有爆发的时候了。人、原子，都一样。

想到这里，感觉自己好像悟到了点什么，想起以前在大学没怎么好好读书，对自己确实是个不小的损失，这等于是放弃了对自己的一次投资。不投资，对以后的产出就会有影响。只能通过今后的再投资来弥补了。当今，很多人对自己手头的钱都知道该怎样规划，怎样投资来获取最大收益了——这在我们国家是一项可喜的进步，至少大家不会像从前大多数人家里只知道把钱存银行那样了。可是，在注意对身外财务的投资之外，我觉得大家不应当忽略对自身的投资，因为“人”才是最容易获得高收益、高回报的“投资渠道”。大家想想，控制人是不是比控制一些机器更容易给自己带来财富（美国南北战争前的南方奴隶主就能依靠黑奴获得巨大财富），这也是为什么同样作为生产要素的土地、资产和人三者之中，只有人（劳动力）不能买卖（当然，这里面涉及人权的道德范筹），我想除了这个道德问题外，因为控制人能产生巨大效益而带来的不平等市场竞争，也许才是连资本主义国家都不允许买卖劳动力的深层原因（个人揣测）。

所以，在买股票、基金、房产、保险的同时别忘了给自己做点投资。保证你能获得意想不到的收益。

当然，对自身的投资并不仅仅只是读书。像社会实践、观摩，甚至给自己买身好行头，都是对自己的投资。社会实践能教你一些实践经验；观摩则是学习别人的经验，帮助自己进步；买身好行头，能让你精神抖擞，别人也能高看你一眼。三者都是投资，只不过投的领域不同而已，就像有人炒股、有人买基金一样。不管怎样，这终究是给自己做了投资的，而且是会带来正收益的投资。

成语精神抖擞：抖擞：振动，引伸为振作。形容精神振奋。如：宋·释道原《景德传灯录·杭州光庆寺遇安禅师》：“（僧）问：‘光吞万象从师道，心月孤圆意若何？’师曰：‘抖擞精神着。’”又如：我则见玳筵前摆列着英雄辈，一个个精神抖擞。——元·无名氏《隔江斗智》第二折

成语意想不到：料想不到，没有料到。如：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“今日这般寒冷，满天雪片飘扬，仙姑忽然下顾，真是意想不到。”又如：我走进房间，看见意想不到的景象。——叶圣陶《小妹妹》

一路格桑花读后感_1000字

与军人沾边的影视、歌曲和文字我都爱。这可能是我从小到大都与军营有着密不可分的联系使然。耳濡目染中，我懂得了军人总是把国家利益放在首位，为了祖国和人民他们自始至终地无私奉献着。解放军在漫长的岁月里演绎出了一幕幕催人泪下的感人故事。前一段时间，中央一套播出的电视剧《一路格桑花》再次震撼了我。使我的心至今难以平静……

“一路格桑花”演绎了当代都市青年和川藏线上的军人鲜为人知，而又催人泪下的情感故事。它再现了人民子弟兵几十年来为了西藏的稳定、繁荣和民族团结，以及国防建设作出的无私的奉献和巨大的牺牲。整部剧描述了青年军官李青格是怎样由一个不可一世的“狂徒”，转变成崇仰革命英烈的圣徒。李青格为了了解工程兵为川藏线所做的牺牲，他穿越整条川藏线，探寻一个个鲜为人知的筑护路故事。前辈和战友们用鲜血写就的事迹，使他深深地爱上了西藏，爱上了为川藏线默默付出的战友们。

李青格在藏历新年的联欢会上，因突发的事件结识了艺术学院来西藏采风的漂亮女大学生安静。两个人的爱情，却因安静家庭的变故变得一波三折，让李青格一次次面临事业和爱情的两难决择。在追寻为川藏线牺牲和奉献的军人足迹过程中，李青格经历了生与死的考验，渐渐理解了前辈们，也读懂了西藏和川藏线上的绿色群体，逐渐成长为一名真正的军人。

剧中“冯伟、王力、”周明、邓刚和李青格等官兵以及亲人，在亲历了无数惨烈的自然灾难和令人心碎的生离死别之后，他们深切地感悟到了生命的价值和爱的真谛。于是，在坚守与放弃、相信与怀疑、爱情与友情、小我与大我，内地的恬适与高原的宁静、都市的文明与雪域文化的强烈碰撞，个人情感与神圣职责、家庭温暖与国家利益的交织抉择中，演绎出了一幕幕当代都市和川藏线上军人鲜为人知而又催人泪下的情感故事。再现了军队几十年来为西藏稳定、经济发展和民族团结以及国防建设所做出了巨大贡献。彰显了一种强烈的爱国主义精神和牺牲奉献精神，诠释了当代军人的价值观念。

李青格告诉安静：“格桑花是幸福的意思。它是藏族人寄托和期盼幸福吉祥的花。在藏族人的眼里，格桑花也是高原上生命力最顽强、最普通的一种花。”

格桑花没有玫瑰的妖艳，也没有百合的仪态。她就是她，她始终以一朵花的名义默默地生存着，带给高原无尽的生机。我们的人民子弟兵就像那一朵朵格桑花，他们普普通通默默地奉献，装扮着我们广阔的祖国大地。感动着天地和人间。

成语一波三折：波：指书法中的捺；折：指写字时转笔锋。原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。如：晋·王羲之《题卫夫人笔阵图》：“每作一波，常三过折笔。”《宣和书谱·太上内景神经》卷五：“然其一波三折笔之势，亦自不苟。”又如：词既凄清，声亦缠绵跌宕，有一波三折之致。——清·王韬《淞隐漫录·严萼仙》

成语密不可分：密：紧密；分：分割。形容十分紧密，不可分割。如：王朔《玩儿的就是心跳》：“他们俩在我的印象中是密不可分地处于同一个场面之中。”又如：他们的关系是密不可分的。

《牡丹亭》读后感_1000字

翻开这书前，我还一直没有分清主角是杜丽娘还是杜十娘，就像幼时把《长门赋》当成《长恨歌》一样。但待我读后感叹同为佳人，杜丽娘的命诚然比陈阿娇和杨玉环好些，柳梦梅没像汉武帝那样因鬼神之事冷落丽娘；杜丽娘纵然因感伤柳生离魂，总好过马嵬坡赐死。纵观丽娘游园、离魂、惊梦、还魂……这系列多舛的经历，才子和佳人到底求成正果，至最后柳生高中，杜宝阖家团聚，也算个完满的结局。戏曲的编者在安排人物角色时就隐隐决定了最后结局。柳生才华横溢，风流随意，以致张榜报喜的人们找状元郎左右不得，却发现他正被杜相吊起痛打，令人忍俊不禁。陈夫子腐朽村儒，降于敌寇又以宋使身份招降敌寇，彻头彻尾尴尬好笑；杜老相顽固倔强，痛打状元女婿，抵死不信女儿死后还魂；杜老妇人仁慈爱女，早早与女儿团聚，共享天伦。万事皆因丽娘游园因春感思，花神引柳生入她梦境开始，以二人佳偶天成做尾，环环相扣。

死后复生这种事在古代戏曲小说中并不少见，《长生殿》中就可见一二，它看上去就像网络小说里的穿越。两种创造出这类奇特情节的作者都有他的无奈，试想杜丽娘作为一位侯门绣户，连后花园都不让逛的千金小姐；柳生作为一个无权无势的岭南秀才，纵使他们缘定三生，二人相识、相会，以及后来喜结良缘都是不可能的事。在封建礼教的层层束缚下，除了这种特殊情况，发展出来的极端产物（死后还魂），一个作者无论再怎么妙笔生花，也无法让柳生和丽娘的爱情深得人心。如红楼梦里史老太君看戏时曾批道：那些故事原本滥俗，满纸富贵人家，书香门第的小姐，知书达理，才貌双全，如何见了人家男子便不顾父母，私奔而去。况何曾大户小姐，身边只一个丫头，便是我们这样人家也不至如此。

不过，王实甫写的就比网络小说一干人等想过百倍，游园感伤，斯园，斯柳，无可奈何之时，“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”、“则为你如花美眷，逝水流年，是答儿闲巡遍，在闺阁中自怜”，比之“一道闪电，当XX再度睁开眼睛，她的世界已完全颠覆”何其太韵，同为男女主角相逢做引（一离魂，一穿越），但前人丝毫不应付读者，寥寥数笔，带出千古绝句。今人却只想草草交割，赶紧进入正文。细节决定成败，在开头，已大势已去。词句纵妙，但原本认为元戏曲杂剧，明清小说已过了它的朝代鲜有人问津，不过，看众篇穿越文，都少不了都套用《牡丹亭》、《红楼梦》原句，为人物润色，他们文章好坏还在其次，看有很多人也和我一样喜爱，甚是开心。

经典不管过了多久，仍是风华正茂，如秋霜中一枝傲菊，独立不败之地。

成语如花美眷：象花一样美的眷属。形容姻缘十分美好。如：明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》：“则为你如花美着，似水流年，是答儿闲寻遍。”又如：因邓九公父女一心向热，定要给公子联姻成就这段如花美眷的姻缘。——清·文康《儿女英雄传》第二十五回

成语才貌双全：才学相貌都好。如：元·白朴《墙头马上》第一折：“七岁草字如云，十岁吟诗应口，才貌两全，京师人每呼少俊。”又如：刚配和一个才貌双全的女婿，情性又好，偏偏的得了冤孽症候，不过捱日子罢了。——清·曹雪芹《红楼梦》第一一０回

三国演义赵云读后感_1000字

《三国演义》有许多让人难忘的人物，但最令我难忘的人物就是……

血染征袍透甲红，乱世谁敢与争锋。一杆银枪无人能敌。越战越勇。杀得敌将闻风丧胆，招架不住。一把青缸剑削铁如泥，取上将首级如探囊取物。能受得了如此之称号者，非赵云，常山赵子龙不可。

赵云，字子龙常山人氏，五虎将之一。身长五尺，威风凛凛，浓眉大眼。从小就酷爱枪法，14岁就拜遍河北名枪师，16岁经人指点投师于山东琅邪著名枪师童原门下，学艺只一年，因天资聪慧，而且勤奋，所以尽得真传，初投袁绍帐下。但袁绍是个昏君，赵云看不惯它的所作所为，就投于刘备。

在长坂坡一战，蜀汉人民大举南迁避难，但刘备妻妾糜夫人带着阿斗（刘禅）深陷曹操大军之中。但子龙为救刘备之子，不顾一切的单枪匹马深入曹操大军中前去解救。糜夫人，为了不拖累赵云，就跳井自杀，木门 赵云将墙推倒后将糜夫人埋后就带着阿斗（刘禅）杀出重围。子龙在十万曹军之中来去自如。所向无敌，无人可挡，一人斩杀猛将50余名，斩伤猛将100余名。韩荣、张颌、曹仁、毛介、于禁统统都被赵云所伤。赵云也伤余数10处。最终赵云突出了重围，将刘禅带到了刘备面前，只说了一句：“少主未醒。”刘备在事后这样称赞赵云：“子龙浑身是胆也。”

赵云，不仅有勇，而且有也有谋也马谡失街亭后，诸葛亮名全军回国，让赵云断后。赵云不动声色，沉着应对，就在千钧一发之际命令部队在暗中埋伏……

不久，司马懿的军队到达。霎时，万箭齐发。司马懿生性多疑，以为后面还有更多的伏兵。就惶恐的下命令：“穷…寇莫追…穷寇莫追…”语音未落，司马懿的马就中了一箭，仓促逃跑。事后赵云以零伤亡的成绩，让诸葛亮喜出望外。还称赞赵云说：“子龙，有勇有谋也。”

在诸葛亮第六次北伐时，赵云病亡。诸葛亮，顿时呆若木鸡。接着对天长叹说：“老天断我一臂啊，老天断我一臂啊！”没过多久诸葛亮也身亡与五丈原。

赵云，20岁就投靠刘备，60岁病亡。40年的戎马生涯，立下无数的赫赫战功。其中著名的战役有：斩裴元绍，夺卧牛山，单骑救主，截江夺阿斗，拒汉水单枪寡敌众”这种种汗马功劳，皆出自常山赵子龙之手！

我敬佩子龙。敬佩它的胆，穿梭于百万雄兵之中。我敬佩它的勇，取上将首级，如探囊取物。我敬佩它的谋，零伤害吓跑司马懿。我敬佩它的忠，为救少主不顾自身。所以我在这样称赞赵云：“有勇有谋，穿梭雄兵之中。肝胆相照，救主不顾自身。”

成语探囊取物：囊：口袋；探囊：向袋里摸取。伸手到口袋里拿东西。比喻能够轻而易举地办成某件事情。如：《新五代史·南唐世家》：“中国用吾为相，取江南如探囊中物尔。”又如：点小事，如探囊取物。——梁斌《播火记》十二

成语浑身是胆：形容胆量大，无所畏惧。如：《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》：“先主明旦自来，至云营围，视昨战处，曰：‘子龙一身都是胆也！’”又如：武松浑身是胆，赤手空拳打死了凶猛的老虎。