( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 05:13:52作者:百科知识库
文章包含老鼠给猫挂铃铛读后感(478字)、圣母院读后感(460字)、《厉害了,我的国》读后感(484字)、我的叔叔于勒读后感(539字)、水浒传第29回读后感(489字)、过中秋节有感优秀作文(501字)、互联网思维到底是什么读后感(550字)、《野马传奇》读后感作文(502字)等500字左右的六年级读后感10篇,供您参阅。
话说有一只能真抓实干的黑猫,每天都捉老鼠10只以上。
老鼠吃尽苦头,都知道黑猫的厉害。它们也想反抗,于是召开研讨会共商对付黑猫的办法。
老鼠精英云集。有的提议培养黑猫的食性,有的建议加紧研制毒猫药,有的说干脆一齐扑上去把黑猫咬死。最后,还是一只老奸巨猾的母老鼠提出了一个不错的想法:老鼠杀猫是不可能的了。不能杀死它,就设法躲避它。咱们推举一名勇士出来,偷偷地给猫的脖子上挂个铃铛,这样猫一动,就有响声,大家可以事先得到警报,躲藏起来。
“真好,真好!”众老鼠公认提出这个好想法的母老鼠为智多星。但如此好的想法,用什么办法去执行呢?
高额奖金、颁发荣誉证书等等办法一个又一个地提出来。但讨论来讨论去老鼠群中都没法找到一个敢于执行这一决策的勇士。
至今,老鼠们还在自己的各种媒体上争辩不休,也经常举行多种多样的研讨会、论证会或者什么公选会议等等。
射不出手的弓箭,再好也枉然。“好主意”却没有人能够执行,那只能是空想,对于实际存在的问题毫无用处。对于所有不能施行的方案或建议,我们姑且命名为“老鼠方案”。
切记:办法比想法更重要!
成语老奸巨猾:猾:狡诈。指非常阴险狡诈的人。如:宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗开元二十四年》:“虽老奸巨滑,无能逃于其术者。”又如:阿瞒老奸巨猾,安知其尸实不在此七十二冢之内乎。——鲁迅《花边文学·清明时节》
我决定读一读雨果的《巴黎圣母院》。
欣喜地翻开书,迎接我的是爱斯梅拉达和她那只欢蹦的小羊,是一个个欢快的场面。接着,出现在我面前的则是那庄严的圣母院。
啊,那敲钟得人是卡西莫多,多么丑陋,那是我一种从没想到过的丑陋,心里不竟笼上了一层阴影。
随着故事情节的发展,场景不再明快了,更多的是那阴郁的圣母院。我的心为少女的灾难而难过。那个卡西莫多救助了她。那救助的场面一次次在我眼前闪过,那披散的满头乱发,那强健的胸膛,还有那只独眼,闪着自豪的光。自豪,是的,值得自豪啊!我终于看到了卡西莫多身上最美的东西。
在教皇的黑暗统治下,在虚伪卑鄙的副教主,轻佻放荡的弓箭队长,既然有一个如此震撼人心的形象!这形象深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含义。这是一种经过重重磨难而发出来得美,这是一种凝结着善良与勇敢的美。正义,卡西莫多毅然背叛了他一直信奉入神的副教主。这是一种反抗,一种对当时残暴统治的反抗。
读完这本书,我反复回想着那壮丽的场面,我要把卡西莫多的美永远印在脑海中,以填补我那时对美肤浅的认识。
成语震撼人心:撼:摇动。指某件事对人内心震动很大。如:《后汉书·任隗传》:“窦宪秉权,专作威福,内外朝臣莫不震撼。”又如:我听到这震撼人心的消息时激动得快要流泪。
刘子锐(六年一班)
星期五,我迫不及待地观看了《厉害了,我的国》,一向对国家发展陌生的我,现在和同学们见证了我国的发展成就,感受新时代的大国豪情,让我激动万分。
区区90分钟的影片就能把中国桥,中国车,中国港……介绍的如此详细,真让我身临其境!我国近五年来突飞猛进,创造了堪比奇迹的成就,例如:蓝鲸一号和全球最大的海上钻井平台蓝鲸二号、5G技术、全球最大的基本医疗保障网、人类历史上最大的射电望远镜FAST、175项扶贫政策、复兴号磁悬浮列车……都是近五年的发展成就。这些都能证明我们国家的强大。
国家的发展迅速少不了科学家的奋斗和辛勤的汗水,每一位科学家都有"实事求是"的精神,不能有一点马虎出现。当我看到港澳大桥修建成功时,我感到震惊。当我看到了中国的第一架大飞机飞向湛蓝的天空时,"蛟龙号"潜水艇在海洋深处停留并探索时,我感到无比自豪。当我看到山区的孩子也能过上幸福生活时,我感到欣慰……
我们把不可能实现了一个又一个的可能,实现了一个又一个的中国梦。我不禁感叹:厉害了,我的国!我们是祖国的花朵,祖国的未来,我们一定要努力学习,将来回报祖国!
成语迫不及待:迫不及待[pò bù jí dài],意指情况急迫,不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切,不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年,身几危,国几亡,天下鼎沸,是岂可谓德宗之宜听其嗣?使假我之爵位,据我之土地甲兵,以抗我哉?而不许之,则又兵连祸结而不解。论者至此,而议已穷,谓不先其本,而急图其末是已。顾处此迫不及待之势,许不许两言而判。徒追咎於既往,而无以应仓卒,是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急,不能再等待,可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得,其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载,唐朝由於在各处边境设立节度使,让他们领兵镇边,导致各节度使独揽区域里的军政大权,雄霸一方,与中央对抗,至中叶以後渐成祸患。唐德宗时,成德节度使李宝臣过世,他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力,便不答应。有大臣向他上谏说:“李惟岳现已掌握父亲的势力了,如果不正式任命他接任,必定会作乱。”德宗听了说:“这些叛贼原来根本没有本钱作乱,都是假我的名号,占我的土地,聚众为害。如果一直照着他们的意思,将来不是会更乱吗?李惟岳是一定会作乱的,任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後,这场乱事就被其他节度使平定,但之後又有不少节度使叛乱,使得国家好几年兵连祸结,动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时,都认为德宗这种作法没有解决问题的根源,但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许,只是两句不同的话而已,评论者只归咎德宗之不许,却没办法提应急的好法子,也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大,不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处,用来形容情况急迫,不能再等。用於人则是形容心情急切,不愿等待。如:《孽海花·第二七回》:“战局日危,迟留一日,即多一日损失,中堂也迫不及待,已定明日请训後,即便启行。”
成语身临其境:临:到;境:境界,地方。亲自到了那个境地。如:《三国志·吴志·吴主传》:“而曹公已临其境。”又如:及至身临其境,只落得“原来如此”四个大字。——清·石玉昆《三侠五义》第六十五回
《我的叔叔于勒》是莫泊桑的优秀短篇小说。在这篇文章中,曾经是一个无赖、流氓、祸害的“我的叔叔”于勒,终于给我家寄了一封信,说他在外赚了大钱,准备来看望我们。所以,我们全家人都盼望他早日归来,因为这样可以给“我们”带来幸福的生活。
但是在二姐结婚时的这次旅行,“我们”在船上看见了他,他并没有发什么财,而是一个卖牡蛎的老水手。“父亲和母亲”却像遇到“白无常、黑无常”似的,尽量躲着他,不让他认出“我们”。“我们”回来时坐了另一条船,预防他再见到“我们”。
为什么于勒没有回到“我”家呢?答案可以从船长口里得知:“据说他在哈佛尔还有亲属,不过他不愿意回到他们的身边,因为他欠了他们的钱……”这样说来,于勒叔叔已经从以前的“流氓”变成现在知道钱来之不易的“卖牡蛎的老水手”了,他最起码也知道了要自力更生。而菲利普却看他现在没钱,怕他回来吃菲利普他们家的。这说明了“我的父母亲”是见钱眼开的小公民。“我的母亲”却六亲不认,“母亲”认定于勒这辈子没有出息。
如果我是菲利普,我一定会和弟弟相认,因为人犯错误是难免的,能浪子回头也是一种宝贵的精神财富,我们应该原谅他;如果我是菲利普,不管我的弟弟再穷,不管我的弟弟再流氓,我也会和他相认的。因为,无论什么时候,血总是浓于水的!
成语六亲不认:形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。如:张天翼《万仞约》:“那名堂一立,就六亲不认了。”又如:我罢了差事,他不唯不帮忙,反倒六亲不认了。——冯德英《苦菜花》第二章
成语自力更生:更生:再次获得生命,比喻振兴起来。指不依赖外力,靠自己的力量重新振作起来,把事情办好。如:孙中山《中国问题的真解决》:“中国不但会自力更生,而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”又如:放在自己力量的基础上,叫做自力更生。——毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》
书籍,是我们成长中的伴侣,它让我们读的如痴如醉,能让我们从中感悟出许多人生哲理。今天,我看了水浒传的第29回,读罢后使我感悟颇深……
今天我读的是第二十九回:施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神,这一回讲的是:施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事,武松听后要立即为施恩报仇,并与施恩结为兄弟。过了一天,武松喝了许多酒,来到快活林,在”河阳风月“发酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。给蒋门神使了个玉环步,鸳鸯脚,打得蒋门神告饶。
看到这里,我不禁被武松那种爱打抱不平的精神感动了,我通过互联网,了解到了他是一个非常重义气的人,所以,他肯原意为朋友做出一切,大家说这样的人,值得成为我们的朋友么?当然值得。在我们现实生活中像武松这样重义气的人已经不多了,所以当我们交到了这样的朋友,我们一定要好好珍惜!再回到文章里说,虽然武松很讲义气,肯为朋友做出任何事,但是他为朋友打抱不平的方式有些不合理,所以,我想告诉大家,即使你的朋友遇到了多大的误会或苦难,你也不能莽撞行事,要冷静下来思考,你们说对么?
整篇文章,不仅让我懂得了做事不能莽撞,它还让我懂得了珍惜朋友……你们都明白了什么呢?
成语如痴如醉:形容神态失常,失去自制。如:宋·无名氏《张协状元·胜花气死》:“胜花娘子病得利害,服药一似水泼石中,汤浇雪上。似病非病,如醉如痴。”元·马致远《汉宫秋》第二折:“得见了王昭君,使朕如痴似醉。”又如:子京,你怎么如痴如醉,做出这个嘴脸,想是青霞事又发作了。——明·谢谠《四喜记·赴试秋闱》
成语如痴似醉:①形容因惊恐而发呆。②形容陶醉的精神状态。亦作“如醉如痴”。如:宋·周密《癸辛杂识续集·石洞雷火》:“其人如痴似醉,莫知所以然。”元·马致远《汉宫秋》第二折:“自从西宫阁下,得见了王昭君,使朕如痴似醉,久不临朝。”又如:猛可得如痴似醉,独自个谁温谁热?——明·高濂《玉簪记·叱谢》
“八月十五过中秋喽。”这个熟悉的话语是爸爸传来的,没错。该过中秋了,这可是个中国传统节日。家家户户都会在这一天晚上吃着月饼,赏着月。我家也不例外,也要参加这个有意义的节日,据说中秋节是纪念嫦娥的。不仅有嫦娥,明太祖朱元璋也是靠月饼推倒元朝的。这小小的月饼竟有这样的历史!
到了八月十五的晚上,我与家人在一起吃月饼,准备去阳台上去赏月。可是突如其来的状况让我们措手不及。月亮没出来!我和家人十分着急,我急得满头大汗。如果我们没有赏到月的话,这个中秋就过的很失败啊,可是这有什么用啊。我和爸爸妈妈就垂头丧气的回了屋。
过一会,还没有完全没有希望的我走到阳台。我看到了让我惊讶的一幕,“快来看哪!月亮出来了!”爸爸妈妈很快的跑过来,“真的啊!”爸爸妈妈异口同声的说。
那轮月亮就在天上挂着,皎白如雪。依稀可以看到月亮上的平地和山口,也似乎能看到那个飞向月亮的嫦娥。看着看着,我的眼睛模糊了。但我看到了另一个景象,看到了嫦娥奔月,看到了吴刚砍桂树。也看到了朱元璋起义……
“诶!想什么呢?”是旁边的妈妈叫我,月亮被一朵淡云挡住了。我就和爸爸妈妈回了屋。我久久难以入睡,我复杂的思绪飞向了月亮。
成语家家户户:每家每户。指所有的人家。如:明·冯梦龙《喻世明言》第一卷:“光阴似箭,不觉残年将尽,家家户户,闹轰轰地暖火盆,放爆竹,吃合家欢耍子。”又如:我们希望……整个社会的家家户户,都来关心青少年思想政治的进步。——邓小平《在全国教育工作会议上的讲话》
成语垂头丧气:垂头:耷拉着脑袋;丧气:神情沮丧。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。如:唐·韩愈《送穷文》:“主人于是垂头丧气,上手称谢。”又如:李德才一口回绝说情的事,运涛垂头丧气走出来。——梁斌《红旗谱》十三
传统意义的社会资源为劳动力、土地和资本,这三样东西主宰了整个社会发展几千年。到18世纪末,加入了一个元素:技术,工业革命因此引领社会发展二百多年。时至今天,信息成为社会资源的最为重要的元素,人类发展进入了信息时代。
信息能成为社会资源是因为信息是不对称的。信息不对称一直存在,它决定其他社会资源的分配,拥有信息的组织和个人就占据主动和优势。随着计算机和互联网等信息技术的发展,信息不对称将不断地被消弱,足不出户,不仅遍览全球信息,也可发布信息至全球。在这个发展变化中,社会将天翻地覆,谁为消弱信息不对称做出贡献,谁就是英雄;谁充分利用消息不对称被弱化的趋势,谁就能成功。当今国外的GOOGLE、AMAZON、FACEBOOK,国内的百度、腾讯、淘宝、京东等因迎合时代的变化而脱颖而出。
互联网思维这本书描绘了9大思维和22法则,在一定程度上在如何弱化信息不对称和如何利用信息不对称的弱化方面给与了一些参考和建议。
对于吉峰来说,要充分利用互联网解决农户在采购农机时的信息不对称问题,让农户能方便地找到真正适合的产品和服务,包括透明的价格,将“买放心农机,选吉峰连锁”落到实处,从而树立吉峰品牌。为实现这个目标,要在战略层、组织层、业务层等方面进行变革,投入全集团的力量,才有成功的可能。
成语足不出户:脚不跨出家门。如:明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十五:“却说苏盼奴自赵司户去后,足不出门,一客不见,只等襄阳来音。”又如:据我个人的经验,我们那里的土话,和苏州很不同,但一部《海上花列传》,却教我“足不出户”懂了白。——鲁迅《花边文学·汉字和拉丁化》
成语天翻地覆:天翻地覆[tiān fān dì fù],意指形容巨大地改变原有的情状。语出唐·刘商〈胡笳十八拍·第六拍〉。[源]唐·刘商〈胡笳十八拍·第六拍〉(据《乐府诗集·卷五九·琴曲歌辞三》引)怪得春光不来久,胡中风土无花柳。天翻地覆谁得知,如今正南看北斗。姓名音信两不通,终日经年常闭口。是非取与在指撝,言语传情不如手。[典故]唐朝诗人刘商,字子夏,彭城人,少时博学强记。大历进士,官至检校礼部郎中、汴州观察判官。他能文善画,喜好道术,诗以乐府见长。着有〈胡笳十八拍〉传世,当时儿童妇女皆能诵之。〈胡笳十八拍〉是叙述汉末才女蔡琰陷胡的坎坷际遇。蔡琰,东汉陈留圉人,名儒蔡邕之女。幼承家学,博览群籍,深谙音律。献帝初平二年(西元191),被入侵的羌胡掳至北方,为南匈奴左贤王去卑胁迫成亲,从此羁留胡地十二年,并育下二子。曹操当政後,念及与蔡邕的旧日情谊,遣使前往胡地,将蔡琰赎回。〈胡笳十八拍·第六拍〉中,描述蔡琰身居胡地,看到全然异於故乡的风土民情,不禁感叹发生在自己身上的变故,就像天地整个翻覆过来一般。後来“天翻地覆”就用来形容巨大地改变原有的情状。
今天我读了沈石溪主编的动物系列之《野马传奇》。这本书里的汗血野马为了亲人,为了自由所付出的代价让我深深的为之感动。
《野马传奇》这本书主要讲述的是:一匹在胡杨林里孤独又顽强长大的汗血野马,它本打算放下对人类的仇恨,与世无争,在大草原上自由的生活,但是人类的残忍却处处追随着它。草原上的牧人——君玛德力,为了不让他祖父和爸爸驯服野马的英名在他手上断送,他用尽办法,最终残忍的杀死汗血野马的妻子,如愿的诱捕了汗血野马,但是君玛德力善良的妻子,却被汗血野马的顽强所打动,并放走了它,君玛德力为了牧人家族的荣誉,奋力追赶,就在汗血野马面临选择是可以躲避追捕,进入曾经藏身长大的胡杨林,还是选择断送性命的悬崖时,最终,汗血野马为了还在胡杨林里藏身的儿子不被发现,为了像它的祖先那样摆脱被烙上屈辱印记的命运,为了自由,它做出了一个出人意料的举动—当君玛德力骑上它的时候,它纵身跃入了千丈大断崖。
这本书让我明白了牧人君玛德力的贪婪欲望最终送掉自己的生命,而动物们在面对人类的残忍时是很无奈和绝望的,同时汗血野马的不屈服和保护亲人的精神也让我深深受到感动。从我做起,做一个保护动物的人,做一个爱护大自然的人。
成语与世无争:世:世人,周围的人。不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。如:《战国策·楚策四》:“自以为无患,与人无争也。”又如:既然人家同我不对,我也乐得与世无争,回家享用。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回
成语出人意料:出乎人们意料之外。如:《南史·袁宪传》:“宪常招引诸生与之谈论新义,出人意表,同辈咸嗟服焉。”又如:才貌却相当,缘合未堪奇赏,出人意料,在那错联鸾凰。——明·无名氏《赠书记·奉诏团圆》
读完《少年闰土》这一篇文章后,我想到了自己……
从前我家离学校不远,放假时也可以去找同学玩。当时,我每天都过得很开心。后来,我搬家了,搬到了杨家坪九龙坡区,这里离动物园很近,妈妈说从窗台看过去能看到动物园里面,刚开始,我挺高兴的,可是慢慢我觉得自己很孤单,就像儿时的鲁迅一样,被困在、约束在小小的家里,像一只失去自由的小鸟。十几岁的孩子最想干什么?那就是玩!
我希望自己和闰土一样,可以迈出家门尽情地玩,像自由的小鸟,像无忧无虑的白云一样玩!
以前,老师说我作文写得很好,想象力丰富,那是因为有题材,如果没有题材,那我写出的作文能有什么?所以我希望全世界的家长能让我们这些可以说是假日时足不出户的孩子像闰土一样有外出的自由。闰土是一个见多识广,十分开心、快乐的孩子,假如把闰土锁在家里,那他会是见识广又拥有快乐的人吗?不,我只能说不!世界上有几个人足不出户又拥有快乐?没有一个人是这样的。
少年闰土是一个活泼、机智勇敢的人,相信每一个家长都希望自己的孩子都像少年闰土一样,那就让他们多出门吧,多学知识吧!
成语见多识广:识:知道。见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。如:明·冯梦龙《古今小说》卷一:“还是大家宝眷,见多识广,比男子汉眼力到胜十倍。”又如:她是每天上街去买菜的,自然见多识广,知道这东西的时价。——茅盾《过年》
成语无忧无虑:没有一点忧愁和顾虑。如:元·郑廷玉《忍字记》第二折:“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如:所以虽没有在家里自在,我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》
今天,我读了一篇《阿里山和武夷山的传说》的文章。在这篇短文中,写了一个叫花珊的年青女孩,辛苦九九八十一天练成了一身好功夫,为当地人民除妖的事情。
事情是这样的,在以前的东南沿海一带,武夷山和阿里山是连在一起的。山下有一个美丽的村庄,生活着许多幸福的人们。但被一个非常凶狠的妖怪霸占了。十九岁的花珊看到了零乱不堪的村庄和流离失所的乡亲,发誓要为民除害。经过九九八十一天,她练成了一身好本事。辞别母亲,勇战妖怪。可是山开了(就成了现在的阿里山和武夷山),水来了(现在的台湾海峡),花珊和母亲却永远不能相见,分别化成了岩石和树木隔海相望。读了这一课,我不明白,老天为什么要让花珊看不到妈妈,妈妈看不到自己的女儿呢?山为什么要分成两半呢?为什么?是妖怪!是妖怪破坏了人们的幸福生活,是妖怪剥夺了花珊美好的青春,是妖怪抢走了妈妈心头的宝贝。我恨死了那妖怪。我想:如果让我见到那妖怪,我早就打110了,可那时候没有电话。可是,我也为花珊的善良、勇敢、无畏所佩服。一个十九岁的女孩,为了妈妈,为了乡亲的幸福生活而不辞辛苦苦练奔本领,为民除害,这是一种多么无私、高尚的品质啊!愿天下所有人都不要再有苦难、离别,永远平安、快乐、幸福。
成语流离失所:流离:转徒离散。无处安身,到处流浪。如:《汉书·薛广德传》:“窃见关东困极,人民流离。”又如:年荒劫大,百姓们不是离家逃荒,流离失所,便是等待饿死。——姚雪垠《李自成》第二卷第二十八章
成语为民除害:替百姓除祸害。如:汉·陈琳《檄吴将校部曲文》:“丞相衔奉国威,为民除害,元恶大憝,心当枭夷。”又如:自然以为民除害为主。——清·刘鹗《老残游记》第七回