( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 05:08:14作者:百科知识库
本文包括读《文学》有感、冰心儿童文学读后感(433字)、儿童文学全集读后感(456字)、励志文学《杨梅》读后感(465字)、读《儿童文学作品》有感(555字)、文学经典读后感(566字)、《巴金文学作品》读后感(568字)等400字、500字、600字左右的精选读后感作文8篇,供您参阅。
我读了《冰心儿童文学全集》后,有了许多感想,其中《寄小读者》最让我感动。
《寄小读者》是冰心奶奶在出国途中,把一路上所见、所闻、所想,都记下来,发表给小朋友们看,其中还有她的书信。
感动就感动在她的童心。《寄小读者》中冰心奶奶以亲切的口吻,抛弃喧闹的社会,向小朋友们诉说她想诉说的,她仿佛也变回了小孩子。其中有一段,她生病了,但她仍像小孩子一样玩耍。
感动就感动在她的乐观。信中透出的乐观无所不在。她遇上不顺心的事,很快就会忘掉。由于她有小孩子的纯真,她的生活是快乐的,无论她遇上什么事,她都会从容面对。
感动就感动在她对亲人的爱。文中她曾多次与亲人交流,出海时,生病时,都有着她和亲人的交流,不是关切的问候,就是无微不至的关怀。正如她在文中所言:“母亲啊!你是荷叶,我是红莲。心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮无拦天空下的荫蔽”。“这如火如荼的爱力,使这疲缓的人世,一步一步移向光明!
冰心奶奶的这本书,使我明白了爱、善良、纯洁、怜悯的真谛。
成语无所不在:到处都存在,到处都有。如:宋·张君房《云笈七签》第44卷:“或存太一在兆左右,坐卧背向无所不在也。”又如:电灯光死去时发出的凄惨的叫声还在空中荡漾,虽然声音很低,却是无所不在。——巴金《家》四
成语无微不至:微:微细;至:到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。如:宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》:“臣窃念主忧臣辱,义不得辞,局蹐受命,退而差辟官吏、条列事目、调遣将士,凡所以为速发之计者,靡微不周。”又如:还是在剑波十八岁的时候,要到战斗部队去,姐姐对这将要离开自己的弟弟,照顾得无微不至。——曲波《林海雪原》一
我非常喜欢儿童文学,这是为什么呢?因为我在这本书里学到了“酸、甜、苦、辣”的各种人生必须品尝的味道。
先说酸吧!在《丁香木马》这一篇中,丁香是个脾气暴躁的女孩,她在阿根的木马上刻上了“丁香”两个字。之后,丁香后悔了,而又找不到阿根,这种感觉想必就是“酸”吧!
甜,指的就是高兴的事。《小羊并不会迷路》中就写了这样一件事。一只叫小绵的羊,离开了自己生活的牧场,开阔出自己的一番天地,过着幸福的生活,我想,那时小绵的心里一定有甜这种感受吧!
第三个,也就是苦,能在《一颗枣树讲诉的故事》里体会。那颗枣树因为老了,不能结果了,于是就被从前最爱吃他结的枣子的小主人给砍掉了。枣树面对“恩将仇报”的小主人,一定是心如刀绞。
辣,在青春实际里有一篇文章。一个叫房佳的女孩,到外国去做官。应为她努力学习,突破了中国的记录,当上了有史以来在外国的华人的最高官衔。如果没有火辣辣的激情,怎么会创造奇迹呢?
目前我已经有了很多本儿《儿童文学》,我真的很爱这本说!推荐你看哟!
成语恩将仇报:拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。如:明·吴承恩《西游记》第三十回:“我若一口说出,他就把公主杀了,此却不是恩将仇报?”又如:亏这官人救了性命,今反恩将仇报,天理何在! ——明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十
成语心如刀绞:内心痛苦得象刀割一样。如:元·秦简夫《赵礼让肥》第一折:“待着些粗粝,眼睁睁俺子母各天涯,想起来我心如刀割。”又如:殷郊又见殷洪,心如刀绞,意似油煎。——明·许仲琳《封神演义》第九回
当看到梅教授的《阅读儿童文学》之后,我才恍然大悟,原来这些童书中竟有着如此丰富、精彩的生活,这些生活无处不影响着、改变着孩子,激起他们用敏锐的眼光去发现生活美的兴趣,从而让他们热爱生活、珍惜生活。
当我读完《一百条裙子》的时候,我想认真地对孩子说:“人是要开心的。富人,有许多漂亮的裙子的人需要开心;穷人,只有一条裙子的人也需要开心。”……“一个以这样方式和水准画出自己的愿望的人,自己的愿望还可能不会实现吗?”……“原来一个不被别人‘看见’的人,竟是可能最优秀的,灵感和热情都让人望尘莫及。”……
这些话深深的刻在了孩子的心理,他们知道了许多:“不要伤害别人!他们也是需要开心的!即使最弱的人!”“原来表达自己的愿望有很多种方式!”“优秀的人是看不出来的!或许她就在你的身边!”……这些都是孩子告诉我的,而我所说得确是梅教授在这本书中所告诉给我们的。品味着这些话,我无不被梅教授的独特见解所折服。
这是一本凝结智慧的书,希望这本书带给我们的,我们也将带给孩子,愿他们会幸福,愿所有的人都喜欢这本书。
成语恍然大悟:恍然大悟[huǎng rán dà wù],意指猛然醒悟过来。语本唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》。[源]唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》耕人垦田得古铁器曰盎,……隐隐有古篆九字带盎之腰。曲阜令不能辨,兖州有书生姓鲁,善八体书,子男召致于邑,出盎示之,曰:“此大篆也,非今之所行者。惟某颇尝学之,是九字曰『齐桓公会於葵邱岁铸』。”邑宰大奇其说,及以篆验则字势存焉,乃辇致於河东公之门。公以为麟经时物,得以为古矣,宝之犹锺、玦、郜鼎也。……独刘舍人蜕以为非当时之物,乃近世矫作也。公不悦曰:“果有说乎?”紫微曰:“某幼专邱明之书,齐侯小白諡曰桓公,九合诸侯,取威定霸,葵邱之会是第八盟。按礼经,诸侯五月而葬,同盟至。既葬然後反虞,既虞然後卒哭,卒哭然後定諡,则葵邱之会实在生前,不得以諡称之,此乃近世矫作也。”裴公恍然始悟,立命击碎,然後举爵尽欢而罢。[典故]“恍然大悟”原作“恍然始悟”。据唐人高彦休的《唐阙史·卷上·裴丞相古器》载,唐时裴丞相好古物,当时在曲阜有一个农人在耕田时挖到一个叫“盎”(一种大腹敛口的盆)的古铁器,环腰隐约现出九个古篆。曲阜令无法辨识,就找了一个精通秦代八种书体的鲁姓书生来看。书生说:“这些字是大篆,不是现在通行的文字。这九个字是:『齐桓公会於葵邱岁铸』。”曲阜令就将这件春秋时代的古物献给裴丞相,好古的裴丞相视之为宝物。有一天,裴丞相设宴和门生聚会,大家围着看这件古宝,赞美之声此起彼落,只有刘蜕认为那不是古宝,而是近代的赝品。裴丞相很不高兴,要刘蜕说出理由。刘蜕说:“齐侯小白死後,諡号是“桓公”。他九合诸侯,完成霸业。葵邱之会是第八盟。当时齐侯尚健在,是不可能用諡号称呼的。”裴丞相听了,“恍然始悟”,令人把盎击碎,和门生们继续把酒言欢。“恍然大悟”这句成语,就从原文中的“恍然始悟”演变而出,用来指猛然醒悟过来。
成语取威定霸:取得威望,策定霸业。比喻功高威重。如:《左传·僖公二十七年》:“取威定霸,于是乎在。”又如:出民水火,大仁也。兴灭继绝,大名也。取威定霸,大功也。——蔡东藩《清史演义》第十二回
坚强的泪水
读完这本书,我对杨梅感到同情,她得不到想要的一切,没有人理解她,她活得孤单而寂寞,在自卑中成长。我知道社会上像杨梅这种孩子还有很多,他们不能得到平等的待遇,遭人歧视,其他人可以肆无忌惮的欺负他们,而他们只能默默忍受,想自己诉说。她们也有梦想和追求,但别的人对此感到鄙夷和不屑,甚至可以理直气壮的剥夺他们的权力和成果,为什么?因为你是弱者,谁让你不讨人喜欢的。
我一直幻想这有这样一片净土,人们和平共处,没有歧视和不平等,每个人都带着微笑去生活。
在经历了许多后,流泪已不再是怯懦,而是成长,那是一种坚强的泪水啊。
我们不能做一个自卑的人,受欺负却不敢反抗,但我们应该像杨梅一样,为了梦想,在跌跌撞撞的人生路中变得坚定和坚强。生活中有许多的不平等,我们无法改变它,但也不可默默忍受,既然别人认为你不行,那么你就偏要证明他们说的是错误的,让他们再也不敢小瞧你。
如果身边有像杨梅一样的人,不要欺负他们,多给他们一些理解和帮助,把他们当成朋友。
每个人,都是在经泪水洗礼后,才会成长吗,才会变得坚强。
成语肆无忌惮:肆:放肆;忌:顾忌;惮:害怕。非常放肆,一点没有顾忌。如:《礼记·中庸》:“小人之(反)中庸也,小人而无忌惮也。”又如:她们都是横冲直撞,真真是肆无忌惮。——郭沫若《黄河与扬子江对话》
成语理直气壮:理直气壮[lǐ zhí qì zhuàng],意指理由正大、充分,则气盛势壮而无所畏惧。语或出《喻世明言·卷三一·闹阴司司马貌断狱》。[源]《喻世明言·卷三一·闹阴司司马貌断狱》司马重湘家贫,因此无人提挈,淹滞至五十岁,空负一腔才学,不得出身,屈埋於众之人中,心中怏怏不平。乃因酒醉,取文房四宝,且吟且写,遂成怨词一篇,……写毕,讽咏再四。余情不尽,又题八句:“得失与穷通,前生都注定;问彼注定时,何不判忠佞?善士叹沉埋,凶人得暴横;我若作阎罗,世事皆更正。”不觉天晚,点上灯来,重湘於灯下,将前诗吟哦了数遍,猛然怒起,把诗稿向灯焚了,叫道:“老天,老天!你若还有知,将何言抵对?我司马貌一生鲠直,并无奸佞,便提我到阎罗殿前,我也理直气壮,不怕甚的!”说罢,自觉身子困倦,倚卓而卧。《警世通言·卷三六·皂角林大王假形》赵知县送赵再理去开封府。正直大尹陞堂。那先回的赵知县,公然冠带入府,与大尹分宾而坐,谈是说非。大尹先自信了。反将赵再理喝骂。几番便要用刑拷打。赵再理理直气壮,不免将峰头驿安歇事情,高声抗辨。[典故]“理直气壮”的意思是理由正大、充分,则气势壮盛而无所畏惧。比较早的文献资料,见於《喻世明言·卷三一·闹阴司司马貌断狱》。东汉灵帝时,有一个才子名叫司马貌,他空负一腔才学,却不得出身,心中怏怏不平。一日酒醉时,写了一篇〈怨词〉诗,其中有几句是:“善土叹沉埋,凶人得暴横。我若作阎罗,世事皆更正。”他写完念了几遍後,把诗拿到灯上烧了,叫道:“老天,老天!你若还有知,将何言抵对?我司马貌一生鲠直,并无奸佞,便提我到阎罗殿前,我也理直气壮,不怕甚的!”这件事被夜游神发现,奏知玉帝。玉帝听到後大怒,要治他的罪,後来听了太白金星的建议,让司马貌代理阎王的工作半日。司马貌在短短的半天时间,就把三百余年久滞之狱判得清清楚楚,因此得到玉帝的赏识,赐给他来生王侯之位,以弥补他今生的屈抑不遇。《警世通言·卷三六·皂角林大王假形》里也用到“理直气壮”一语。宋朝宣和年间,有个官人叫赵再理,他在广州新会县任知县时,曾治了当地的皂角林大王,并将当地治理得路不拾遗,丰稔年熟。三年後,新官上任,赵知县便回乡,没想到半路东西都被偷了,好不容易回到家乡,却听人说,二个月前已有个赵知县回来了,他推测一定有人假冒自己。但那假冒的赵知县却坚持自己才是真的,大家无法分辨倒底哪个才是真的,就一起来到开封府。假的赵知县与大尹平起平坐,让大尹相信他是真的,并对真的赵知县喝骂,还要用刑拷打。赵再理理直气壮,高声抗辩,却无人相信。後来赵再理得到九子母娘娘的帮助,终于回复自己的身分。
寒假里,我很开心地读了冰心奶奶的《儿童文学全集》。这本书深深地吸引了我,厚厚的一本书,读起来却没有一丁点儿疲倦,读着读着,就感觉冰心奶奶像一位老朋友一样,在我耳边轻轻地讲述着一段段感人的话语,语调柔和,温馨优美,始终贯穿着对大自然的热爱,对小朋友的喜爱。
我最喜欢的文章是《寄小读者》、《再寄小读者》和《小桔灯》。《再寄小读者》中有这样一段文字深深打动了我的心:“生命像东流的一江春水,它从最高处发源,冰雪是它的前身。它聚集起许多细流,合成一股有力的洪涛,向下奔注,它曲折地过了悬岩削壁,冲倒了层沙积土,快乐勇敢地流走。有时候它遇到巉岩前阻,它愤激地奔腾了起来,怒吼着,回旋着,前波后浪地起伏催逼,直到它冲倒了这危崖,它才心平气和地一泻千里。”写得多么壮观,我相信每个人看到后都会感受到生命的强大,生命的百折不回!
给我留下深刻印象的还有《小桔灯》里的小姑娘,虽然不知道爸爸的去向,虽然要照顾病重的妈妈,虽然生活异常艰辛,但是她对生活却一直保持乐观的情绪,坚强的面对生活,相信美好生活一定会到来。
春节拜年时,舅爷爷送给我一个又大又红的桔子,我试着把它做成了小桔灯。望着点燃的小桔灯,我仿佛看到了小姑娘那镇定、乐观、勇敢的脸庞,一股暖流涌上心头。
成语一丁点儿:形容极少或极小。如:王朔《我是你爸爸》:“他就一直没有过哪怕是一丁点儿小鸟依人的惹人疼样儿。”又如:只要她能给我一丁点儿爱,我就心满意足了。
成语一泻千里:泻:水往下直注。形容江河奔流直下,流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。如:唐·李白《赠从弟宣州长史昭》诗:“长川豁中流,千里泻吴会。”宋·陈亮《与辛幼安殿撰书》:“大江在河,一泻千里。”又如:方希直如奔流滔滔,一泻千里,而潆洄滉瀁之状颇少。——明·王世贞《文评》
暑假里,我读了《儿童文学》这本书,其中有一篇《翟志刚:母亲托起我的航天之梦》深深吸引了我,我被翟志刚追求理想的伟大精神所感动,也被翟志刚的妈妈无私的母爱而感动。
翟志刚叔叔小时候的家境很贫困,家里全靠母亲一人工作维持家里的生计。母亲上街卖瓜子赚钱养家,翟志刚很体贴母亲,从小学会了做家务,还帮助母亲上街卖瓜子,他看到母亲很辛苦就决定辍学在家,母亲坚决支持儿子读书,翟志刚刻苦勤奋,学习迎头赶上。后来他以优异的成绩考取了空军学院,成了一名光荣的飞行员。在学校里,翟志刚训练很艰苦,成绩名列前茅,他从一千多名航天员中脱颖而出,成为中国第一代航天员。2008年9月25日是一个激动人心的日子,翟志刚手持鲜艳的五星红旗,在美丽的宇宙里向人们挥手致意,他把中国人的足迹第一次留在了茫茫太空。
看完故事,我想翟志刚真了不起,他虽然家境贫寒,但是他有不屈不挠的精神,追求自己当宇航员的理想,为了实现理想他刻苦学习,坚持不懈,不管是学习文化知识,还是学习航天本领,都是那么认真,最终取得了成功。他的成功离不开母亲的支持,在困难时,母亲鼓励他,给他精神上的启迪;在母亲生病时,她也不影响儿子的训练,默默支持儿子的航天之梦,这是多么伟大的母亲啊!
翟志刚,你是母亲的骄傲,更是我们中国人的骄傲。
(字数:535)
成语了不起:极好或令人钦佩的,不平凡,优点突出。如:清·名教中人《好逑传》第七回:“本县看她处心行事,竟是一个了不起的大豪杰,断不肯等闲失身。”又如:毛泽东是中国历史上了不起的大人物。
成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
近段时间一直在拧一些乱乱的文字,看得乱流突袭,开始发觉在生活中讲话都失去语感。于是产生了懒惰情绪,不愿意再在艰涩晦深的问题中继续停留,转而回身读一些小时候所看的东西。第一本看的,便是《简爱》。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。对于《简爱》,早先我是完全被它的语言所打倒。如痴如醉,魂牵梦萦,有段时间张口闭口都在学那种英国式优雅的口吻。小时候图个好玩,没对情节具体参悟,在心目中这就是一部完美华丽的诗歌。是记忆花园中最后的秘藏。但是重新读过一遍之后,语言的流丽依旧,却在情节与构思中发现了一些别的。
大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。假如我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,假如简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;假如她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;假如她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。
成语魂牵梦萦:形容万分思念。如:宋·刘过《醉太平》词:“思君忆君,魂牵梦萦。”又如:近乡情怯,是为什么呢?为的是多年魂牵梦萦在作还乡梦。——高阳《乾隆韵事》
成语寄人篱下:寄人篱下[jì rén lí xià],意指寄居他人屋下生活,不能自立。比喻作品因袭循守旧,依托他人,不能自创一格。语出《南齐书·卷四一·张融列传》。[源]《南齐书·卷四一·张融列传》融玄义无师法,而神解过人,白黑谈论,鲜能抗拒。永明中,遇疾,为(问)〔门〕律自序曰:“吾文章之体,多为世人所惊,汝可师耳以心,不可使耳为心师也。夫文岂有常体,但以有体为常,政当使常有其体。丈夫当删《诗》、《书》,制礼乐,何至因循,寄人篱下。” 另可参考:《南史·卷三二·张劭列传》[典故]“寄人篱下”原是指寄居在别人屋下,不能自主。在《南齐书·卷四一·张融列传》中被用来比喻作品因袭他人。内容记载南北朝时,南朝的齐国有个奇人叫张融,他身材五短、外貌丑陋,但却精神饱满,特立独行,不拘小节。齐高帝非常喜欢他,常常接见他,说他这个人真是空前绝後。见他衣着破烂,还将自己的衣服重新剪裁後送给他,表示两人的情谊。他的文章也是十分特殊,独创一格,引起文坛相当大的震憾,并在〈门律自序〉这篇文章中阐述自己为文的观点,强调尽信书不如无书,文章并没有所谓的常体,文人要有自己的风格,不能“寄人篱下”,一味依托前人,守旧习而不改新,不能自创一格。但这句成语後多用其字面义,用以比喻寄居他人屋下生活,不能自立。
近日,我到嘉兴市图书馆去借了一本喜欢看的书——《巴金文学作品》,因为我特喜欢巴金的文章。
在《巴金文学作品》中,给我印象最深的是《苏堤》这篇文章,其中叙述了巴金和他的两个朋友在黄昏中乘着小木船在清波荡漾的西湖上游览中与船夫的一个故事。在这篇简短的文字中蕴含着人生所经历的一个道理:自己讲过的、说过的,都要诚实、守信,提供人们所需要的帮助。
另外还有一篇《生与死》也是我比较喜欢的,在这篇文章中能体会到别人送给你的关爱,展现了自己的魅力,别人给予你的爱能帮助身边的人,但不能随手而丢弃和放弃!
人生的路还很漫长,巴金爷爷,你爱真理,忠实地生活,这是至上生活的态度。没有一点虚伪,没有一点宽恕,对自己忠实,对别人也忠实,你就可以做你自己行为的裁判官。就像曹禺说的一样:“你用你的心血,点点滴滴,一年一年地写出各种作品,感动了成千上万的善良的人,他们—就是世界上这些数不尽的读者,由于你的勇敢、坦白、诚实、智慧和热情,改善了世界,正在为日后光明的世界铺路。”巴金爷爷,你那含有丰富知识的心灵中表现出了认真和期盼;你那些楚楚动人的文章中有着您的心血;你那颗真挚的心灵中蕴含着妙手回春的血汗!
是您写的一篇篇美文展现出了一道才华的小路,是您用自己的双手打开想像的大门,是您那妙趣横生的故事帮我们拉开了心灵的窗帘,谢谢您,巴金爷爷!
成语妙手回春:妙手回春[miào shǒu huí chūn],意指“妙手”,技能高超的人。语出晋·蔡洪〈围棋赋〉。“回春”,冬尽春来,比喻使病危者复生。语或出宋·苏轼〈浪淘沙·昨日出东城〉词。“妙手回春”比喻医师的医术高明,能治好重病。後亦用於比喻将颓势扭转过来。[源]晋·蔡洪〈围棋赋〉(据《艺文类聚·卷七四·巧艺部·围棋》引)命班、尔之妙手,制朝阳之柔木;取坤象於四方,位将军乎五岳。然後画路表界,立质朱文,曲直有正,方而不圆。宋·苏轼〈浪淘沙·昨日出东城〉词(据《全宋词·苏轼》引)昨日出东城,试探春情。墙头红杏暗如倾,槛内群芳芽未吐,早已回春。 绮陌敛香尘。雪霁前村。东君用意不辞辛。料想春光先到处,吹绽梅英。[典故]“妙手回春”系由“妙手”及“回春”二语组合而成。“妙手”是出自晋·蔡洪〈围棋赋〉,下棋前要有好的棋具,由手艺如古代巧匠鲁班、王尔的工匠,用上好的木材制作棋盘,然後摆好阵式,才开始棋局。文中以“妙手”形容工匠们的巧艺,後用来比喻技能高超的人。“回春”指春天重来,见用於宋·苏轼〈浪淘沙·昨日出东城〉词。词里描述苏轼在冬天将尽之时,出门感受春天是否已经到来。一看人家墙头上的杏花已呈暗红,栅栏内的花都含苞待放,显然春天早已来到。词中的“回春”是指冬尽春来,大地又充满生机,可借以比喻重获生机。後来这两个典源被合用成“妙手回春”,比喻医师的医术高明,能治好重病。
成语成千上万:形容数量很多。如:清·文康《儿女英雄传》第三十回:“他看着那乌克斋、邓九公这班人,一帮动辄就是成千上万,未免就把这世路人情看得容易了。”又如:做假事骗得了几个人,骗不了成千上万的人。——老舍《神拳》第二幕