( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 04:41:25作者:百科知识库
本文包括读《三国演义》有感、三国演义50字读后感(135字)、三国演义读后感(145字)、读三国演义有感(174字)等150字左右的优秀读后感作文10篇,供您参阅。
暑假里,我读了中国十大名著之《三国演义》,知道了《三国演义》的故事起于东汉末年的黄巾起义,终于三国归晋,描绘了一个波澜壮阔的历史时代,再现了群雄逐鹿斗智斗 勇的一个个精彩瞬间。书中跌宕起伏的故事情节、栩栩如生的人物形象、结构宏大的叙事方式、生动的语言艺术,无不令人称赞。
成语群雄逐鹿:群雄:旧指许多有军事势力的人。逐鹿:比喻争夺帝王之位。形容各派势力争夺最高统治地位。如:西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之。”又如:福建形成了群雄逐鹿的混乱局面。——陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第58章
成语栩栩如生:栩栩如生[xǔ xǔ rú shēng],意指栩栩,生动可喜的样子。语本《庄子·齐物论》。後用“栩栩如生”形容貌态逼真,彷佛具有生命力。[源]《庄子·齐物论》昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与﹖周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。[典故]庄子是战国时的思想家,他所生活的时代,百姓饱受战火之苦,个人的生命在战争中就像蝼蚁般的脆弱,朝不保夕。庄子自觉无法改变现实环境的残酷无情,转而思考个人如何在动荡的世间安身立命。庄子用了许多天马行空富於想像力的寓言,生动贴切地表达了他的中心思想。在〈齐物论〉中,庄子说他曾经作了一个梦,在梦中他变成了一只美丽的蝴蝶,自快得意地四处飞舞,完全忘了自己是一个人。直到清醒过来,庄子才发现自己原来还是庄周,而不是蝴蝶。因为梦中蝴蝶是如此地“栩栩如生”,所以庄子感到好奇,到底是庄周作梦化为蝴蝶,或是蝴蝶作梦化为庄周?後来“栩栩如生”这句成语就从这里演变而出,用来形容貌态逼真,彷佛具有生命力。
三国演义是一部很好的小说,他臭化了曹操,美化了刘备,神化了诸葛亮,提高了赵云,贬低了周瑜,总的来讲,这部书是我最爱看的书之一,常言道:“少不看水浒;老不看三国。”最使我感得好的,是这部书的大小战事四百多次,每次不一样,即使同是水或火;好有不同;其次桃园三结义,永世不相忘,这种情谊值得推广。
《三国演义》,为我们刻画了性情各异的历史人物:神勇无比的赵云,足智多谋的诸葛亮,诡诈多疑的曹操,粗中有细的张飞,情深义重的关羽,以及谦逊亲民的刘备。
诸葛亮是我在《三国演义》中最喜欢的一个人物。他足智多谋,神机妙算,上知天文,下知地理,前晓历史,后占未知。空城计、草船借箭等,让人叹为观止。
成语情深义重:指情感深远、恩义厚重。如:晋·温峤《重与陶侃书》:“且自顷之顾,绸缪往来,情深义重,着于人士之口。”又如:那情深义重的也不过临风对月,洒泪悲啼。——清·曹雪芹《红楼梦》第一百十三回
成语草船借箭:运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。如:明·罗贯中《三国演义》第46回回目:“用奇谋孔明借箭,献密计黄盖受刑。”又如:他很佩服诸葛亮的草船借箭的计谋。
读《三国演义》的乐趣。诸葛亮、曹操、刘备、周瑜……一个个个性鲜明的人物,在不多的兵马交战中上演着一个又一个的精彩故事:《空城计》、《草船借箭》、《三气周瑜》……这些故事中有让你高兴的,有让你生气的,特别是诸葛亮的神机妙算令人佩服的五体投地。体会古代英雄人物的聪明才智,这是读《三国演义》的乐趣。
成语空城计:指在危急处境下,掩饰空虚,骗过对方的策略。如:明·罗贯中《三国演义》第95回:“‘如魏兵到时,不可擅动,吾自有计。’孔明乃披鹤氅,戴纶巾,引二小童携琴一张,于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴。”又如:你不能老是用“空城计”
成语五体投地:两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。如:唐·玄奘《大唐西域记·三国》:“致敬之式,其仪九等:一、发言慰问,二、俯首示敬,三、举手高揖,四、合掌平拱,五、屈膝,六、长跪,七、手膝踞地,八、五轮俱屈,九、五体投地。”又如:屡闻至论,本极佩服,今日之说,则更五体投地。——清·刘鹗《老残游记》第六回
文/梁丽芸
这个寒假里我阅读了四大名著里的三国演义。还认识许多历史人物。残暴狡猾的曹操,意薄云天的关羽,足智
多谋的诸葛亮——从汉东群雄割拒到三国归晋的历史。还描写了很精彩的历史事件,如赤壁之战,诸葛亮草船
借箭,水淹七军等等。我喜欢诸葛亮,因为他用兵之计很高很妙。
最后,三国统一归了西晋。
《三国演义》让我领略了足智多谋的无尽魅力,也让我进一步懂得了了智慧来源于知识、知识来源于勤奋的道理。在任何时代,只有掌握了知识,才能掌握话语权,也才能掌握未来。尤其是在科技日新月异的今天,更是如此。我深知自己身上肩负的责任,从现在开始,我一定努力学习各种知识。只有这样,才能成就大事,才能成为国家的栋梁之材。
成语日新月异:日新月异[rì xīn yuè yì],意指日日更新,月月不同,随时都有新的变化,指时时刻刻都能更新自己的品德。语本《礼记·大学》。後用“日新月异”形容发展或进步快速,不断出现新事物或新现象。[源]《礼记·大学》汤之盘铭曰:“苟日新,日日新,又日新。”〈康诰〉曰:“作新民。”《诗》曰:“周虽旧邦,其命惟新。”是故君子无所不用其极。[典故]在古代的儒者,认为一个人应敦品励学才可成为身心兼修的大家。特别是对品德的涵养,更是古人所重视的。所以在《礼记·大学》中,有一段记录个人品德修养的铭文:“苟日新,日日新,又日新。”意思是说:“如果能够一天使品德更新,那就能天天使品德更新,且一直持续不断地更新。”《书经》的〈康诰〉篇说这是“鼓励人民振作、自新。”《诗经》也说:“周朝虽是一个旧的国家,但在文王的治理下,却能自新品德并且德化其人民,使得国运呈现崭新的气象与发展。”因此,君子无不尽力修养自己的品德,以期能达到完善的境界,进而领导国家走向康庄富强。典源只见“日新”,後来更见结合“月异”之“日新月异”一语,用来形容发展或进步快速,不断出现新事物或新现象。
成语无所不用其极:极:穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。如:《礼记·大学》:“《诗》曰:‘周虽旧邦,其命维新’,是故君子无所不用其极。”又如:日本侵略军所到之处,烧杀抢掠,无所不用其极。
当我拿起我国的四大名著之一《三国演义》这本书,我就被书中的各种人物所吸引,以及为历史的“分久必合,合久必分”,而感动,从而让我也学到了其中一些为人处事的道理。
曹操为人十分大胆,奸诈,即使错杀一千,也不放过一个,为人无情无义,“宁可我负天下人,休教天下人负我”。让我感受到做人不能光顾自己,而图一时之利。
成语分久必合,合久必分:指人或事物变化无常,分合无定。如:《三国演义》第一回:“话说天下大势,分久必合,合久必分。”又如:这也是分久必合,合久必分的天下定理。——《雪岩外传》第十二回
成语无情无义:没有一点情义。形容冷酷无情。如:明·冯梦龙《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》:“你直如此狠毒,也被人笑话,说你无情无义。”又如:莫怪我无情无义。——巴金《沉默集·知识阶级》
今天,我读了一本书,是《笑猫日记》的的一本,叫《蓝色的兔耳朵草》这本书。
这本书主要讲虎皮猫的耳朵聋了,笑猫去蓝山找蓝色的兔耳朵草的故事,一路上,他感动了山蜘蛛,湖怪等怪物,最后找到了蓝色的兔耳朵草,可被几个贪吃的兔子吃了,回到钟楼,他天天夜夜给虎皮猫讲蓝山发生的一切,最后,枯树发芽,铁树开花,虎皮猫的耳朵也好了。
成语铁树开花:铁树:也叫苏铁,常绿乔木,不常开花。比喻事情非常罕见或极难实现。如:明·王济《君子堂日询手镜》:“吴浙间尝有俗谚云,见事难成,则云须铁树开花。”又如:大军抗日渡金沙,铁树要开花。——陈毅《赣南游击词》
今天我读了四大名著之一的三国演义周瑜火烧赤壁的一节。
周瑜让黄盖带二十条大船,船头上的铁钉上面浇了鱼油让他假装投降曹操,半夜的时候把船头点着,船头燃起熊熊大火,一时间曹操的千百条船变成一片火海,曹操的水军几乎全军覆没。
这是一场历史著名的以少胜多的战争,通过这个故事知道了不管什么事,只要有信心,多想办法在不利的情况下,也能反败为胜。
成语反败为胜:扭转败局,变为胜利。如:明·罗贯中《三国演义》第16回:“将军在匆忙之中,能整兵坚垒,任谤任劳,使反败为胜,虽古之名将,何以加兹!”又如:我们只要把好这一关就能反败为胜。
成语以少胜多:用少量兵力战胜强大的敌人。如:邓小平《我们有信心把中国的事情做得更好》:“抗日战争打了八年,抗美援朝打了三年,我们有以少胜多、以弱胜强的传统。”又如:历史上以少胜多的军事案例还不少。
在寒假里,我看了一本书,是四大名著之一《三国演义》。看完《三国演义》之后,觉得它太好看了,所以写了这一篇读后感。
我先给大家介绍里面的经典人物吧!有:蜀国皇帝—刘备,战斗之神—关羽,强壮勇敢的张飞,终极坏蛋—曹操。
我觉得《三国演义》里的故事非常精彩,它是一段传奇,描写了刘备一行人一统天下的故事。是不是迫不及待的想看它呀?那就快去看看吧!
成语迫不及待:迫:紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。如:清·李汝珍《镜花缘》第六回:“且系酒后游戏,该仙子何以迫不急待。”又如:他迫不及待地推开门,走进屋去。
成语一统天下:天下:指全国。原指统一的国家,现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人所霸占的某一领域。如:《公羊传·成公十五年》:“王者欲一乎天下。”又,《隐公元年》:“何言乎王正月,大一统也。”又如:汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下。——明·罗贯中《三国演义》第一回