( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 04:37:20作者:百科知识库
本文包含读《农夫与蛇》有感、农夫与蛇的寓言故事说明了什么(134字)、伊索寓言农夫与蛇读后感(206字)、农夫与蛇的读后感(279字)、农夫与蛇的故事读后感(345字)等150字、200字、300字、400字、500字、800字左右的读书笔记9篇,供您参阅。
农夫与蛇的故事告诉我们什么?
我看了《农夫与蛇》,它说的是一个农夫在寒冷的冬天救了一条的冻僵的蛇。蛇苏醒后,又恢复了他的本性,狠狠地咬了农夫一口,农夫死时后悔莫及。
哎,农夫的善良本身并没有错,错在他善恶不分明。我在日常生活中,要吸取农夫的教训,帮助该帮的人。
成语后悔莫及:后悔:事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。如:南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪上》:“反水不收,后悔不及。”又如:做事要小心,万一出了什么意外就后悔莫及了。
我读过伊索寓言中的很多寓言故事,让我映象深刻的是寓言《农夫与蛇》。
内容是:从前,有一个农夫在冬天看见一条蛇冻僵了,他很可怜这一条蛇,便把蛇捡起来放在怀里,那条蛇渐渐的暖和了,然后慢慢的苏醒了,可是蛇凶恶的本性没有改变,不久便把农夫咬死了。
这个寓言告诉我们:在做事情之前,要认清事物的本质,要先想好事情的后果,然后再去做。农夫本来是好心把蛇救起,没有想到结果被咬死了,就是因为没有认清蛇咬人的凶恶本性。
今天我在家看了一本书叫《伊索寓言》,里面有一篇文章叫《农夫和蛇》,这个故事为我们讲的是一条蛇“知恩不报,而且反咬一口”的事情。
这篇文章主要讲的是在一个冬天的清晨,农夫在路上发现了一条冻僵的蛇,农夫本打算救它,可是又害怕它咬自己。于是农夫就继续往前走。农夫又想,如果我救了它,我就是它的救命恩人,它一定不会咬我的。好心的农夫把蛇放进了自己的怀里。蛇得到了温暖,很快就醒了过来。它张开口狠狠的咬了农夫一口,农夫用力的把它往地上一扔,用力踩死它,自己不久后也死了。
这个故事使我们懂得了,我们不要像故事里的蛇,不报答自己的恩人,反而伤害他,而要知恩必报。
成语反咬一口:不仅不承认自己的错误,却反过来诬赖对方。比喻干了干事的人反过来诬谄受害者或干坏事的首要分子嫁祸于胁从者。如:《锻炼》:“袁世凯卖国也要一手包办。替他做掮客的人会被他反咬一口,说是汉奸。”又如:我们要提防他反咬一口。
成语知恩必报:知道受了恩惠就一定要报答。如:元·关汉卿《裴度还带》第四折:“小生我怀旧意无私志,小姐白玉带知恩必报恩。”又如:铭心镂骨,感德难忘;结草衔环,知恩必报。(明·程登吉《幼学琼林·人事》)
我昨天又读了伊索寓言这本书,在这里面写的都是寓言故事,文章都特别短小,在这几篇文章里面,让我感受最深的一篇故事是《农夫和蛇》。
有一个农夫在上山砍柴的路上碰见了一条冻僵的蛇,农夫是一个心地善良的人,就把蛇拿回了家,农夫和他的妻子都看着这条蛇,然后用火唤醒了这条蛇,蛇本来就是一种凶猛的动物,他不能因为农夫救了他,他就不咬人,最后蛇还是露出了自己的本性,把农夫家的所有人都咬了一遍,农夫家的人因为中毒而死亡。
这个故事告诉我们:农夫是一个善良的人,蛇是一种极易伤人的小型动物,他不能因为农夫救了他而改变了他的本性,所以这个故事告诉我们,帮助别人本来是一种好事,当我们在帮助别人时,在帮助别人之前要看看别人本质,以免帮助他人之后造成一些不良后果。
在遥远又神秘的古希腊,流传着几百篇寓意深刻的故事,人们将它们编绘成一本书,那就是古希腊的明珠—–传奇般的《伊索寓言》。
这一本书中的每一篇小故事,都有深刻的寓意。有平民百姓的故事;也有飞禽走兽的趣事;甚至还有神明们的纠纷。在这一本书中,每一个人,每一位神,每一只动物,都有自己的感情和自己的思想。他们用行动都告诉我们丰富的道理。
《农夫与蛇》的故事我到现在还记得很清楚。善良的农夫救了阴恶的蛇,最后好心没有好报,反而被蛇给咬死了。生活中何尝不是如此呢?有时候,自己一念的善良反而变成了很愚蠢的事。江山易改,本性难移。蛇的本性就是阴恶的,是什么都改变不了的,怪也只能怪农夫自己未认清蛇的本性,才被它咬死的。所以在平时的生活中,我处事就学会了谨慎。这是《农夫与蛇》带给我的。
成语平民百姓:指普通百姓。如:元·无名氏《渔樵记》第四折:“张千,你好无礼也,不得我的言语,擅自把那打马的棍子打他这平民百姓。”又如:他倚仗这两处势力,结交府县官员,欺负平民百姓,专一好酒贪花,见财起意。——明·罗贯中《粉妆楼》第二十一回
成语飞禽走兽:禽:鸟;兽:野兽。飞翔的禽鸟,奔跑的野兽。泛指鸟类和兽类。如:汉·王延寿《鲁灵光殿赋》:“飞禽走兽,因木生姿。”又如:铃儿乃金丹之宝,又不是飞禽走兽,如何辨得雌雄?——明·吴承恩《西游记》第七十一回
我十分喜欢看寓言故事,因为他生动有趣而且能告诉我们深刻的道理。《农夫与蛇》是我最喜欢的寓言故事之一故事说,在一个冬天,农夫外出时发现了一条冻僵的蛇,好心的农夫就用自己的身体温暖它。没有想到,蛇醒了后,很快就要了农夫一口,农夫就死了。看完这个故事我内心久久不能平静。
农夫是一个好心人看到蛇冻僵了,起了怜悯之心,救了蛇,可蛇却恩将仇报咬死了农夫这不禁让我想起一个歇后语:狗咬吕洞宾—不识好人心。作为一个人,要知道报恩,别人对你好,你就要记住别人的恩情,对别人好,不能反过来去陷害别人。别人对你好,你却对别人坏,这不让人气愤吗?在生活中,我们要学习农夫的精神,帮助需要帮助的人。当然如果有坏人向我们求助,我们不能像农夫那样生有同情、怜悯之心,而不明辨是非;这样必将给自己带来不利。《农夫和蛇》的故事让我明白了人和人之间要互相帮助,知道感恩,就像大地震时我们做得那样,尽自己的力量去帮助需要帮助的人。同时我们也要擦亮自己的眼睛,以免上当受骗。
成语明辨是非:分清楚是和非、正确和错误。如:《礼记·中庸》:“慎思之,明辩之,笃行之。”《礼记·曲礼上》:“失祀者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。”又如:八、九年的部队生活和她的特殊地位,养成她举止老练、大方、明辨是非。——姚雪垠《李自成》第一卷第四章
成语恩将仇报:拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。如:明·吴承恩《西游记》第三十回:“我若一口说出,他就把公主杀了,此却不是恩将仇报?”又如:亏这官人救了性命,今反恩将仇报,天理何在! ——明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十
《伊索寓言》这本经典童话书使我爱不释手。读了一遍又一遍,使我从中懂得了很多道理。如农夫和蛇告诉我,对象毒蛇一样的恶人是不能有怜悯之心的。
农夫和蛇
冬天到了,漫天飞雪,天寒地冻,农夫在路边发现了一条毒蛇。
农夫是最怕蛇的,本想撒腿就跑,可看那蛇却一动不动,原来早就冻僵了。农夫是个心肠很软的人,他想:“毒蛇虽然有毒,但现在已经冻僵了,如果再不救它,它就会被冻死。”于是,他就把毒蛇放到自己怀里,希望能救活它。
温暖使冻得半死的毒蛇苏醒过来了,它可不管是谁救了它,对着农夫就咬了一口。农夫中了剧毒,奄奄一息,最后死了。农夫怎么也没想到,被自己救活的蛇会恩将仇报。
这个故事告诉我们,对恶人不能有怜悯之心,在生活中我们要爱憎分明,千万千万不能恩将仇报。当我们遇到毒蛇一样的恶人,一定要当心,一定要用勇气和智慧去战胜它,不要被它可怜的外表所迷惑。要懂得知恩图报,时时刻刻都要记得做一个对社会有益的人。只有这样,我们的生活才会更美好。
成语奄奄一息:奄奄:呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。如:明·冯梦龙《东周列国志》第八十七回:“惠王亲往问疾,见痤病势已重,奄奄一息。”又如:他已被打得体无完肤,奄奄一息了。
成语时时刻刻:每时每刻或每一个时刻。如:清·李百川《绿野仙踪》第47回:“因此他两个日夜趋奉,时时刻刻赶着凑趣不迭,都想着要从山西发发财。”又如:她时时刻刻都保持高度警惕。
我看了《农夫和蛇》的故事,这则故事主要讲了好心的农夫为了能把蛇救活,竟然将已冻僵了的蛇放在自己的怀里,最后蛇是救活了。可蛇却不知农夫的好心,咬死了农夫,这让人非常生气。有句话叫:狗咬吕洞宾——不识好人心。农夫就是吕洞宾,而蛇却是狗。人家对你好,你却对人家坏,这不就让人恼上加恼吗?作为一个人,要知道报恩,人家对你好,你就要对人家好。
在生活中,我要学习农夫这种精神,帮助需要帮助的人。当然如果有坏人向我们求助,我们都不应理会。假如,我是农夫怀里的苏醒的那只蛇,我第一时间就会想方设法帮助农夫,而不是一口就把农夫咬死。要是我是一个过路人见到农夫被蛇咬死后一定会飞快地打死那只可恶的蛇!
我想今后不管在学校,还是在生活里,我们做人千万不能想蛇那样,我们要对我们好的人,关心我们的人,要懂得感恩,感谢那些曾经有恩我们的人,我们一定要有恩必报,千万不能恩将仇报。
在如今日新月异的中国,是无数革命先辈用自己的鲜血与汗水为我们带来了美好的生活,我们的父母为了让我们接受好的教育,自己省吃俭用,让我们学习各种本领,我们要懂得父母的心意,好好学习,回报父母对我们的关爱和祖国的苛护。
成语省吃俭用:省、俭:节约,不浪费。形容生活简朴,吃用节俭。如:明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十二:“虽不及得盛三时,却是省吃俭用,勤心苦胝,衣食尽不缺了。”又如:虞华轩在家,省吃俭用,积起几两银子。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十七回
成语拍案惊奇:对奇异的事情拍着桌子惊叹。如:明末·凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。又如:更令人拍案惊奇的是:杜诗:‘老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩’。——《人民日报》(海外版)1982.1.2
我读了《农夫与蛇》后深有感触。有一条蛇被动僵了。农夫救了它,一般的蛇被人救了之后,都会报答他们,可这只蛇却和别的蛇不一样,这只蛇真是够狠毒的,起码人家还救了它一条命,要不然它就死在这雪地里了。我想这条蛇就不应该这样,人家救了它,它还忘恩负义,是个不好的例子,我们不能学它。在这里,我要告诉大家,像这样反咬别人一口的人不值得我们去爱护它们、保护它们。这个故事给我懂得了一个道理,救一个人或一个生物,都要看一个人的本性,是好是坏,做好这些,就是最基础的了。还有就是人不能忘恩负义,有一句话说的很好,滴水之恩当涌泉相报。我们受了别人的恩就应该懂得报恩,不然就是没有道德的,就会被很多人唾骂。社会就会变的不道德了,人与人之间就会没有了信任,没有了信任就完成不了大事情了。
《农夫与蛇》这个童话故事,相信大家都读过或听过,这个故事主要讲了一位农夫听蜕了皮的蛇的化验巧语,而是用斧头把它砍死了的事,从“农夫一说完,就狠狠地向那蛇砍去,把那该死的蛇砍死了。”这句话时,我不禁鼓起了掌来。是埃对待坏人就应该这样,不能犹豫,不能被坏人的花言巧语所迷惑。
我曾经在电视上看到这么一段:有一位王伯伯,辛辛苦苦地做了十年煤矿工人,挣到了七八万元,一天,两个骗子到王伯伯家,手里还拿着几张“千元大钞”,说是来和王伯伯做交易的。叫王伯伯凑10万,然后他用100张“千元大钞”交换王伯伯的十万元,王伯伯爽快的答应了。于是,他向街坊邻居借了两三万元。交易过后,王伯伯得意洋洋的,但是几天后,他才发现这100张“千元大钞”有问题,原来这只是一堆废纸,王伯伯伤心极了,那两个骗子却早就溜的远远的了。你看,王伯伯这样做真的不应该,不仅自己辛苦了十年的血汗钱没了,还负债了两三万,后果很严重啊。
同学们,在日常生活,不应该对坏人留情,怜悯,犹豫,相信,不然后果会很严重,应该要求助警—察,让警—察将坏人绳之以法,这样,不仅是为自己好,更是为大家好。
成语花言巧语:原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。如:宋·朱熹《朱子语类·论语三》:“‘巧言’即今所谓花言巧语,如今世举子弄笔端做文字者是也。”又如:我以为法律上的许多罪名,都是花言巧语,只有一语以包括之,曰:可恶罪。——鲁迅《而已集·可恶罪》
成语得意洋洋:洋洋:得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。如:《史记·管晏列传》:“意气扬扬,甚自得也。”又如:单道台得意洋洋的答道:“忙虽忙,然而并不觉得其苦。” ——清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回