( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 04:29:44作者:百科知识库
整理了读《无字》有感、《武则天无字碑之谜》读后感(356字)、学会查“无字词典”读后感(361字)、无字图书馆读后感(449字)、《无字书图书馆》读后感(806字)、封建迷信困惑的人们——《无字》读后感(1777字)等400字、600字、800字、900字、1800字左右的优秀读后感作文8篇,供您参阅。
读完了武则天无字碑之谜,我既气愤又伤心,心情久久不能平静。在武则天登基的这些日子里谁要是不小心说错了话或是惹了武则天一律杖杀,严重的还会诛九族,要是有反对她登基的那更死无葬身之地了。
让人感到气愤的是武则天有一段时间连着诛九族杀了一千多人。让人感到可惜的是一千多人就这么没了。在武则天的眼里一千多人还不数什么呢。在世人的眼里的武则天是,自有权利,自有地位。因为她篡夺了李唐家的江山,并把大唐改为大周。
武则天为什么要立无字碑,有两种说法,第一种说法是认为武则天她自己做了太多亏心事不敢立碑她怕将来世人会将她遗骂万年;第二种说法是是认为武则天更本就可一改变一切就连碑都可以没字,女皇,曌字,建言十二条,因为有了她中国有了女宰相,因为有了她中国有了一切一切。
关于武则天为什么要立无字碑还要进一步的研究。
成语死无葬身之地:死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。如:元·马致远《陈抟高卧》第三折:“虽然道臣事君已忠,君使臣以礼哎,这便是死无葬身之地,敢向那云阳市血染朝衣。”又如:相公坚执如此,夫妇死无葬身之地矣!(明·王世贞《鸣凤记·写本》)
这学期,我们学习了《学会查“无字词典“》这篇课文,通过这篇课文的学习,我懂得了一些学习语文的方法,收获还是很多的。
课文的主要内容是这样的:爸爸带聪聪去旅游,旅途中爸爸问聪聪“骄阳似火”和“惊涛拍岸”的意思,聪聪像背书似的说出词典的意思。爸爸对这两个词的解释和聪聪的不一样,比聪聪的解释更加生动、形象。烈日当空,树上的叶子晒蔫了,是“骄阳似火”最好的解释;海面上滚滚波涛不断涌来,撞击在岸边的岩石上,发出了山崩地裂的声音,这是“惊涛拍岸”的意思。
阅读这篇课文,我不仅知道了“骄阳似火”和“惊涛拍岸”这两个成语的意思,还体会到每一个成语都能在大自然和生活当中理解其中的意思,只要认真观察生活,就能在生活中读懂这些词语的意思。
以后,我会做生活的有心人,处处留心,在生活中学习语文,学习知识,做个乐学的好学生的。
成语山崩地裂:山岳倒塌,大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。如:《汉书·元帝纪》:“山崩地裂,水泉涌出。”又如:这正是山崩地裂有人见,捉生替死却难逢! ——明·吴承恩《西游记》第十二回
成语有心人:有某种想法,肯动脑筋的人。如:清·荑荻散人《玉娇梨》第15回:“我看卢兄有心人,或别有深意亦未可知。”又如:俗话说:世上无难事,只怕有心人。
这本书讲了:在一座小镇上,火车站站长塔德欧无意间在回家的路上发现了四处飘零的字母。这些字母是从哪来的?追随着字母,塔德欧和本杰明镇长来到了因无人光顾而关闭了一年多的图书馆。原来,图书馆里所有的藏书一夜之间都变成了无字天书,而首都的阿卡西奥教授解开了这个难题。原来,书也是有生命的,但如果长期没有人看,书就会死去,到时候,书死了,那书里的字母自然就跳了出来。正在镇长本杰明怕被首都的人责怪、甚至砍头的时候,镇长的女儿——马嘉想出一个好办法的时候,他的爸爸妈妈又都不想听,最后,马嘉只好自己约上了50多个小伙伴,一起从图书馆的窗户爬了进去。而她的办法是:把字母‘写上去’,而不是‘放上去’。当书感觉到一句话能构成一段情节时就会接受那些字母。她和小伙伴们就这也能够每天晚上都来图书馆,直到他们的爸爸妈妈发现了他们,他们却以惊人的话语谁服了大人们,大人们也和他们一起“写”书。首都来了人以后,也加入了他们,最后还是恋恋不舍的离开了。
这个故事告诉我们:书,是我们生活的必需品,也是我们的老师,学无止境!
成语恋恋不舍:恋恋:爱慕,留恋。原形容极其爱慕,不能丢开。现多形容非常留恋,舍不得离开。如:《史记·范睢传》:“然公之所以得无死者,以绨袍恋恋,有故人之间,故释公。”宋·王明清《挥尘后录》卷六:“(蔡)元度送之郊外,促膝剧谈,恋恋不能舍。”又如:他们,农会主任和青妇队长在炮声隆隆中,恋恋不舍地把我们送出了很远很远。——峻青《夜宿灵山》
武则天为何要为自己竖一块“无字碑”?至今仍然是个谜。比较多的一种猜测是这位中国历史上唯一的女皇帝,将自己的功过是非留给后人去评论,这是聪明之举。
陕西乾陵素有考古界的“三峡工程”之称。在位于西安西北方向的梁山主峰下,埋着唐高宗李治和大周女皇帝武则天。一对夫妇,两朝皇帝,合葬一室,这在全世界也是极其稀罕的。
中国历代帝陵中,乾陵是最特殊的一个。它凿山建穴,规模宏大,收藏丰富,一男一女,两朝皇帝,合葬一室,且1000多年间,原封未动。而武则天名扬天下,妇孺皆知,更使这座陵墓备受国内外关注。
中国政府在1957年,就公布乾陵为“陕西省第一批名胜古迹重点保护单位”。1961年,国务院又公布它为第一批全国重点文物保护单位。40多年来,各级政府不断拨专款进行整个陵园的维护与修葺,到2004年底,共接待国内外游客3800万人次。
然而,人们在乾陵司马道下车,看到的只是一座和山体浑然相融的皇家陵园,地宫在哪里?陵寝又在哪里?几乎所有的访客游完之后,都带着一连串的问号怅然而归。人们有理由关注的是,陵墓里究竟都有些什么宝贝?武则天、唐高宗的遗体还能不能见到?会不会出现像湖南马王堆那样的千年女尸?如果就只留下一副尸骨,借用现代化的造形技术复原,能否也让人们重见武则天的真实风采?这其中隐藏的谜团太多了,若能打开,乾陵将会成为世界上最大的最具观赏性的博物馆。
成语名扬天下:形容名声极大。如:《管子·白心》:“名满于天下,不若其已也。”又如:驾着宝船到达圣地麦加,成为一家之中第三位“马哈吉”,成为名扬天下的中国穆斯林! ——霍达《穆斯林的葬礼》第三章
成语妇孺皆知:孺:小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。如:西汉·刘向《战国策·秦策》:“今秦妇人、婴儿皆言商君之法,莫言大王之法。”又如:这件事在小镇上已经是妇孺皆知的了。
你相信吗?每一本书都有生命,一旦没有人阅读它,书就会慢慢的衰老,最后死去,从而变成“无字天书”。不要不相信,在一个小镇的图书馆里就发生了这种奇怪的情况。
第一个发现图书馆的奇怪现象的人是小镇上的火车站长塔德欧,他下班时就被书上掉下来的字母绊倒了,从而知道了图书馆的灵异现象,之后全镇的人都知道了这件匪夷所思的事,大家都不知道是怎么一回事。无论用什么方法,也无法把“无字天书”变回原样。这件事让首都的人知道了,便派了一位博学多才的的教授过去一探究竟,教授虽然知道发生的原因,但却不知道如何让图书变回原样。这时镇长的女儿玛嘉却想到了一个方法,可是爸爸妈妈却不听从她的意见。便深夜悄悄地跑到图书馆,她先把字母拼成词,并放在书上,竟成功了。随后小镇的孩子都知道了方法。纸包是不住火。很快他们便被大人们发现了。而玛嘉则逆转了情况,她不仅平静坦然地说服了大人不惩罚他们,还使大人也像他们一样,开始了写作,并改掉了不读书的恶习。
读完后,我又想了想,始终忘不掉书中的人物玛嘉。她十分聪明,连大人们都想不出来点子,而一个小女孩竟想出了方法。还有她那令人敬佩的勇气,她敢于尝试,几乎不畏惧一切。还有她那平静坦然的心态,即使面对不计其数的大人,也能不慌不忙的劝说他们,使他们知道自己的不足。因此她是我印象最深的人物,所以我觉得我应该向她学习。
忘不掉的,还有从书中我所感悟到的道理。从中我明白了书的重要性,就像高尔基所说的——书籍是人类进步的阶梯,说的一点也没错,人们普遍认为食物是肉体的粮食,而书籍则是精神上的粮食。如若世间没有书籍,人类是否又走向了另一条进化道路——一个充满野蛮进化道路,那么现在恐怕我们这个世界也不会像今天这么美好。因此要多读书,读好书,使自己成为一个有文化的人,也是自己的视野更加广阔。
通过读过这本书后,我一定会比平日里更加爱读书,并知道了书在文学界的地位和人类进化史上不可欠缺的重要因素。
成语不计其数:没法计算数目。形容很多。如:宋·魏了翁《奏措京湖诸郡》:“或谓官民兵在城内者约二十万,而散在四郊者,不计其数。”又如:去州桥河内周围上下点灯,不计其数。——明·施耐庵《水浒全传》第六十六回
成语博学多才:学识广博,有多方面的才能。如:《晋书·郤诜传》:“诜博学多才,环伟倜傥,不拘细行,州郡礼命并不应。”又如:贯忠博学多才,也好武艺,有肝胆。——明·施耐庵《水浒全传》第九十一回
这次在《快乐新语文》好书抢着读活动中看到这本《无字书图书馆》的简介,便被这本书的故事所吸引,有幸获得了这次试读的机会。
一拿到这本书,刚看了两页,便不忍释手,一直被书中的情节所牵动着,带着一颗急于破解谜团的心,像一名侦探一样走进了《无字书图书馆》。
这本书讲述了在一个小镇上,那里的人们都不爱读书,每天都沉迷于电视之中。火车站站长在一次回家的路上,偶然间发现了许多四处飘零的字母,后来发现这些字母是从关闭了一年的镇图书馆的藏书里跑出来的。图书馆里也被大大小小各色的字母堆满了,镇上的人们这时才意识到它的严重性。
很有学问的阿卡西奥教授告诉了大家,这些是因为人们长期不读书,而使这些书干涸了,失去了生命。正在大人们为此一筹莫展的时候,镇长本杰明的女儿想出了一个主意,可是大人们却没人理会她,她只好自己偷偷地跑到图书馆把字母放入书中写出了一本本故事书,并把这个发现告诉了朋友们,他们一起用热情编织了一个个梦想,写出了一本本属于自己的书,也就救活了一本本书。
读过了这本书,我想正如阿卡西奥教授说的那句话:“那些书是真理,是梦想,是现实,是幻想,是知识,是愉悦,是平静,是生命。是的,是生命,因为他们有灵魂,有心脏,有感受。”书是人类进步的阶梯,书是我们生活中不可缺少的一部分,而不是那些被放在书柜里的展品。书中的文字从书里跑了出来,使书变成了无字书,即便是那些文字没有从书中滑落,没有人去翻开去认真的读,那这些书和无字书有什么区别呢?大人们之所以把字母放回书上,字母又滑了下来或被弹了出来,这是因为他们并没有用心的去写一本书,没有赋予书真正的灵魂与生命。而玛嘉和他的朋友们能够把文字放入书中,是因为他们不是随意放上去的,而是用心写上去的,他们有自己的智慧有自己的梦想,也就是说他们为这些书注入了新鲜的血液,赋予了他们新的生命。让我们每个人心中都播下梦想的种子,为了自己的梦想去努力,让梦想之花开得更加灿烂。
谢谢作者霍尔迪·塞拉·依·法布拉让我结识了这样一个小镇,结识了无字书图书馆,我也要在这个图书馆里书写属于自己的梦想!
成语不忍释手:舍不得放手。形容十分喜爱,如:南朝·梁·萧统《陶渊明集序》:“余爱嗜其文,不能释手。”又如:九妈见了这锭大银,已自不忍释手。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷三
成语大大小小:指大小人物或事物等。如:邓小平《根据地建设与群众运动》:“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖,要知道群众领袖是最值得珍贵的。”又如:邓小平《根据地建设与群众运动》:“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖,要知道群众领袖是最值得珍贵的。”
《无字书图书馆》这本书主要讲了在一座普通的小镇上,疲惫的火车站站长塔德欧无意间在回家的路上发现了很多四处飘零的字母。塔德欧感到困惑:这些字母从哪儿来的?他追寻着字母,一路来到了图书馆门口,眼前的景象另他大吃一惊,字母堆成一座座山。他又找到镇长本杰明一起来到了图书馆。原来,图书馆里面的所有藏书一夜之间都变成了无字天书。镇长本杰明和人们不知所措时,首都文化部派来的阿卡西奥教授,教授下了一个结论:“没有文化!”阿卡西奥教授的话让所有的人都瞠目结舌。
这时,镇长的女儿玛嘉没有放弃,她燃起最后的一丝希望,想到了一个好主意:用掉下的字母写书!可镇长并不听她的话。她只好瞒着父母夜探图书馆,证明自己的方法可行后,她把这个奇迹告诉好朋友,玛嘉的好朋友又把这个奇迹告诉了他们自己的好朋友。就这样一传十,十传百,几乎全镇八到十四岁的孩子们都去图书馆写书了。可纸终究包不住火,他们被家长发现了。但令人欣喜的是,大人们受到孩子们的影响,也开始去图书馆写书。首都文化部部长也写了一本书。这个无字图书馆又恢复生机了。
读了这本书,我感觉意犹未尽,感触颇深:当我读到阿卡西奥教授所说的话:“那些书是真理,是梦想,是现实,是幻想,是知识,是愉悦,是平静,是生命。是的,是生命,因为书是活着的,他们有灵魂,有心脏,有感受。”我才明白;书也是人,他们也有自己的体会,只不过不能用口语表达罢了。当我们去翻一翻它时,它会欢呼,在心里默默地欢呼;当我们一年多没去关注它时,它会流泪,在心中静静地流泪。书是知识的代言人,失去了书,就像大树失去了根一样,知识会遗忘,甚至是消失。而一个没有知识的王国,跟那些野人有什么区别呢?都是一样的无知、愚笨,甚至因为一些野蛮的行为永遭世人的唾弃!一代伟人高尔基曾经说过:“书是人类进步的阶梯。”可见书对人类文明史做出了多大的贡献啊!中国的名人毛主席、邓小平、钱学森等等,哪个不是读书成才?所以说,伙伴们,爱上书吧,与书为伴,不要让书默默地待在角落,静静地抽泣了!让书打开你心灵的窗户,让那一缕知识的阳光融入身体,印在灵魂之中!
读《无字书图书馆》,开始扪心自问:我多久没有读过一本书了?于是,你便会在不知不觉中爱上读书!
成语大吃一惊:形容对发生的事感到十分意外。如:明·冯梦龙《警世通言》第28卷:“则一张那员外大吃一惊,回身便走,来到后边,望后倒了。”又如:那个朋友和他再次见面,不禁大吃一惊。——巴金《等着盼着》
成语不知所措:错:错开;处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。如:《管子·七臣七主》:“振主喜怒无度,严诛列赦,臣下振怒,不知所错,则人反其故。”又如:巴金《秋》十四:“他站在那里不知所措,身子微微发颤。”
文/闲农润笔
最近工作之余,我在《青年文摘》里看了一篇张洁写的《无字》节选后感慷万千,心情久久难以平静。
《无字》故事描写的是发生在那贫穷落后,愚昧迷信的的时代,文中故事记录了惨死的墨荷及她的女儿秀春前前后后……。秀春原本是个六岁活波可爱的小姑娘,一天早上,住在她家西湘房的老王头死了,她妈妈因为又要生孩子,所以必须避开。当地人们迷信说要生孩子的女人不能参与出殡这种事,否则会影响死者的来世。
愚昧无知的人们啊,哪有什么来世?墨荷在生孩子时大出血,接生婆用了很多烟灰、灶灰、炕灰去堵,用完了自己家的,也用完了西湘房老王头屋的,血还是流个不住。她很快就昏迷了。秀春可着嗓子哭喊:“妈妈!妈妈!”不知喊了多久,墨荷才慢慢睁开眼睛。
她看着女儿,费力地用很低很低的声音断断续续地说:“秀春,别哭,妈不会死的,妈舍不得你呀……”可一会墨荷流着最后一滴泪,不甘地闭上了眼睛,永远地离开了女儿。
媳妇的惨死,孙女嘶心裂肺的哭喊,怎么就唤不醒秀春奶奶的良知、人性、愚昧?
她居然对秀春的爷爷说:“你的妈妈是坐月子死的,不吉利,一定得烧了。”
“要不然她就得回家闹事。”
爷爷答复说道:“应该等她娘家来人商量一下。”
“不能商量,一商量就烧不成了。”秀春的奶奶是那样的决绝,不管不顾,她也不问问一旁的秀春愿不愿意。看到这,我真想大声斥责愚昧而又冷血自私的老妇人,还有秀春的爸爸,面对妻子的遭遇怎么就不痛心?怎么没有一点担当?
怎么…… 我深深体会到,只有有血缘关系的人才是至亲的人。更揪心的是,产死的墨荷被无情的搁置在柴堆上,用柴火火烧尸的那一幕惨景:秀春奶奶利索地指挥着人们码柴火垛。柴火垛堆得又高又空,然后让人们把架着墨荷的“平板”放上柴火垛。“往柴火垛四下里浇洋油吧,浇吧,浇完了就点火。”无知冷血的老妇人头头是道地吩咐着,从头到尾,一派大将风度。
这心狠手辣、无情无义般的老妇人!是谁给了她如此大的权利?墨荷的丈夫一定是个懦夫!或者也象他妈一样愚昧、自私、冷血……。点着火烧尸的过程我是真的写不下去了!亏了秀春那麻木不仁的爸爸,眼睛眨都不眨一下地看完火烧妻尸体的全部过程。
那惨不忍赌的情景这几天一直在我眼前挥之不去。感慨悲愤之余,不由联想起二十多年前发生在身边的两件事:
记得那一年,村里一位大约40来岁的婶婶突然腹痛难忍,他丈夫看着妻子疼得脸色发白,虚汗湿透了衣服,不禁着急万分,决定送她去医院。正当他准备送妻子去医院时,他的老父亲却请来了邻村的“阴阳先生”。但见那古怪的老头穿着道服,长发飘然,手里拿着一根桃树枝条蹦蹦跳跳的从上屋抽到下屋,再从每个房间抽出来,边抽边唱词说道:“知道你厉害,今天我得狠狠地收拾你!”。
痛得呕吐不止的婶婶吐完后慢慢安静了,围观的人群唏嘘不已,大家仿佛被这场景震撼,一个个惊得目瞪口呆。那老头神气地说道:“没有我治不了的邪。”
可是不一会婶婶又开始呻吟,那老头再次拿起桃树枝条在屋里抽打起来。折腾了好几个钟头,婶婶还是痛一阵停一会,痛一阵停一会的,最终她丈夫不顾老父亲的阻止,坚持送去妻子到医院。医生诊断的结论是:“宫外孕”。说必须赶紧做手术,否则后果不堪设想。
终于经过几个钟头的手术,婶婶总算保住了性命。
另一件事情是村里的同样一位大嫂,她可就没有上面那位婶婶那么幸运了。那年十月的一天,预产期已到的大嫂感觉自己要生产,无奈丈夫出远门打工回不来,她向公婆提出去医院待产,而封建迷信的婆婆却说:“别闹早了,闹早了更难生,你生大宝那年就是闹早了才导致难产。我们那个年代的人生孩子没人去医院不都好好的”直到大嫂疼得受不了,怎么也生不出孩子,她婆婆才慌了。决定找车送到医院去。好点的车附近没有,只得用村里的一台老式拖拉机,铺上稻草和被絮,让及将临产的嫂子睡在上面。
拖拉机在高低不平的山路颠簸两个钟头才到达医院,医生检查后摇了摇头无不痛心地说:“早在一个多钟头前已母子双亡。”这样令人痛心的悲剧就发生在二十多年前,那时的医疗条件其实很不错,导致悲剧发生的还是人们的愚昧无知和迷信。
回首过去,最可怕的不是贫穷里的愚昧无知无知,尤其无知而不自知,被封建迷信所困惑,后悔不已,从《无字》里我看到了麻木无知,也感怀时代发展,人类文明的进步,现代生活,值得珍惜。
成语愚昧无知:昧:糊涂,不明白。形容又愚笨又没有知识。如:唐·玄奘《大唐西域记·羯若鞠阇国》:“自顾寡德,国人推尊,令袭大位,光父之业。愚昧无知,敢希圣旨。”又如:想到这些,不禁令人憬然于天下本无神秘的事物,神秘只是欺骗或者愚昧无知的代名词而已。——秦牧《天坛幻想录》
成语从头到尾:从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。如:《朱子全书·孟子三》:“是金声底,从头到尾只是金声;是玉声底,从头到尾只是玉声;是丝竹之声,从头到尾只是丝竹之声。”