文章含读《老师》有感、跟孔子学当老师读后感（614字）、读《王老师》有感（623字）、老师好观后感（623字）、《神秘的女老师》读后感（626字）、非常老师读后感（631字）、读最好的老师有感（638字）等600字左右的精选读后感6篇，供您参阅。

跟孔子学当老师读后感_614字

刚读了一本书，周勇博士的《跟孔子学当老师》。这本流淌着教育智慧的书让我走近了孔子，走进了孔子的生活和思想，掩卷沉思，我们确实应该跟随孔子学当老师。书的封面印着一行小字：师者，永怀“教学之恋”，永怀生命的恬静、感动与美好。

反观教学现状，中国的家长历来责任心奇强，今天不愿意丢失落榜的脸面，明天更不忍心目睹孩子待岗的痛苦，于是各自使出浑身解数，四处奔走物色名师家教，充分发掘孩子的时间和智力资源，决不允许孩子蹉跎光阴，虚掷年华。这样虔诚的近乎愚昧的爱，让孩子埋藏了自己的兴趣爱好，熄灭了童年所特有的智慧的火花、创造的灵气，甚至不时演绎出触目惊心的人间悲剧！十年寒窗，学生们牺牲了自己应有的自由连同自己的花样年华。一些表面上看上去天真活泼、热情开朗的学生，心中也会充塞着对学习的焦虑、填满对生活的恐惧。曾经有个成绩优异的孩子这么说：“同学们都羡慕我：当班长、成绩好、会弹钢琴……其实我也有烦恼。每天爸爸妈妈轮流管我学习：该做奥数了，该去练琴了，该读名著了……一刻也不得闲。

读了这本书，我明白了：教育的目的应当是向人传送生命的气息。我们要学孔子的精神：潜心自己的事业，用纯净的良心成就一份责任，用艰苦的跋涉让教育多几份人性和温暖。真的希望素质教育不再是浪漫的影像，而是真实的栖息；学校教育能应抹去追名逐利，呈现出生命的润泽。在我们教师真诚的微笑里，蓄满教育的阳光，让我们一起蹲下身子，弯下腰杆，静下心来，倾听孩子的声音吧……

成语十年寒窗：形容长年刻苦读书。如：元·刘祁《归潜志》第七卷：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知。”又如：那边一个人却愁眉苦脸，发出‘十年寒窗’付流水的慨叹。——魏巍《路标》

成语一举成名：原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。如：《战国策·秦策》：“然则是一举而伯王之名可成也。” 唐·韩愈《唐故国子司业窦公墓志铭》：“公一举成名而东，遇其党必曰：‘非我之才，维吾舅之私。’”。”又如：十年窗下无人问，一举成名天下知。——金·刘祁《归潜志》卷七

读《王老师》有感_623字

放下书，我一直在回味书中的故事。

这篇题目叫做《王老师》的文章，深深地打动了我。我被文中那种诚挚的师生之情所震撼，文中的孩子非常爱他的王老师，因为王老师也非常地爱他们。

普普通通的王老师不仅给他的学生带来知识，也带来了无比的快乐！课余时间，他带着孩子们奔跑，教孩子们唱歌；上课时，他和学生们一同遨游在知识的海洋。学校生活如繁星点点：班级里的一位同学生病了，王老师放下手中一切的事情，去照顾他，同时，把丢下的课依次补了回来；同学没有吃早饭，王老师出校门给同学买了早点……文中的王老师所做的每一件都是令人感动的！就连我这个大男子汉都想流泪。

老师就像我们的父母，她用自己的智慧来孕育、浇灌我们，向我们传递知识的同时也在向我们传递着爱！

现实生活中，我也幸运地拥有一位伟大无私的好老师，她就是我们的班主任王老师，她让我们每天在快乐中成长，玩儿中学，学中玩儿，在实践中探索知识的真谛，也让我们悟出许多人生道理。她是我们的好老师也是我们的好朋友，我喜欢上王老师的课！她风趣，幽默！同学们把她当做母亲，她也把我们当作她的孩子似的，像爱护小树苗一样，关心呵护着我们！让我从一个无知的小孩变成了一个有文化的少年！

像蜡烛一样，燃烧自己，照亮别人的人正是老师！老师用心血浇灌我们，给了我知识，武装我的头脑。是老师，给我金色的童年留下了美好难忘的回忆！长大后我无论从事哪项工作或事业，都会像我的恩师那样，做事坚韧、执着；做人善良、踏实、努力向上！

成语普普通通：指平常的，一般的。如：路遥《平凡的世界》第一卷第十章：“他一个普普通通的庄稼人，能有多少本事呢！”又如：不老实，也不浮滑，普普通通，是不是呢？——高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册

老师好观后感_623字

最美好的时光，是我在懵懂的时期，遇到的那些同样懵懂的少年，最难忘的是他们陪我度过的那段有笑、有泪、有争吵的时光！而现在的我，最美好的时光，是陪伴在这一群天真可爱的孩子身边，看到他们嬉戏、争吵，教会他们懂事、做人，陪伴着他们成长。对于每一位老师老说，自己的学生能够在未来的道路上有个正确的选择，那才是最重要的。

一群懵懂叛逆的少年，一位严厉正直的班主任，一个永远不缺故事的班集体，将我的思绪拉回到2008年的夏季里，那段独属于我的高中记忆。

当我的记忆被带回那段年少懵懂的时光中，我看到了夏日的香樟树挺拔而直立，显得那么正直，现在回想起来，它挺拔的身影像极了我高中班主任正直的样子；军训结束的我们躺在香樟树下，细碎的阳光穿枝叶映照下来，像极了那段平凡时光里曾闪现的点点光芒；我们在整齐的课桌前迷茫过，努力过，抵抗过，奋斗过，而毕业的那一刻，也曾深深的留恋过！

好想回到那个我曾经梦想过，奋斗过，宣战过的教学楼、教室与课桌前，看一看那个曾经奋斗过的少年，道一声辛苦了，感谢她当初的付出，让我有幸成为今天的样子，也回到高中严厉正直的老师面前，来一个大大的拥抱，再道一声“老师好”，感谢他的付出指引我走上了教书育人的道路上，也让我成为了他的样子！

影片的最后以“不是在最美好的时光中遇到见了你们，而是遇见了你们才给了我这段最美好的时光”结尾，而我的记忆这样诉说“感谢在我最美好的时光中，你带给我的同样美好的记忆，让我有信心延续这段美好”！

《神秘的女老师》读后感_626字

在这个假期，我又认识了一位新朋友——一位神秘的女老师，她交给了我很多课本上没有的东西。

这位神奇的女老师人如其名，真的非同一般哦！你绝对猜不到她是被一阵龙卷风吹到红宫学校的；你绝对想不到她在这个假期，我又认识了一位新朋友——一位神秘的女老师，她交给了我很多课本上没有的东西。

这位神奇的女老师人如其名，真的非同一般哦！你绝对猜不到她是被一阵龙卷风吹到红宫学校的；你绝对想不到她的打扮非常古怪……但是最特别还是要数她的教学方式了！

他把学生带到荒郊野地里，给他们的“不快乐”举行特别的葬礼；她扮作女探长，谁的家长是“爱心杀手”；上晚课时，他让学生去“童心城堡”找回自己的童年……

这个“神秘的女老师”说过这样一句话：“为了分数和名次，一个个鲜活的生命变成了学习的机器！他们感受不到天高云淡，对大自然的美丽视而不见。”这句话真的说到我们的心坎里了！对于一个还是小学生的我来说，没有周末，没有假期，学校放假了，还得参加补习班！学习的压力使我们这些小孩子们不再热情，不再可爱，而仅仅关注分数和名次！我们是一群迷失了自我的孩子！我们要想真正遨游在知识的海洋里，必须用正确的态度和科学的方式去学习！

亲爱的老师、家长们，请你们不要把我们抓的太紧，请给我们一点喘息的余地！

这本书让我的心久久不能平静。尽管这本书的内容是虚假的，尽管像蜜儿这样的老师是不存在的，但是，它却留给了我们一个值得深思熟虑的问题：什么才是真正的童年？什么才是真正的爱？

成语深思熟虑：深思熟虑[shēn sī shóu lǜ]，意指“深思”，深远的思考。语出战国楚·屈原〈渔父〉。“熟虑”，考虑周密。语出《史记·卷七二·穰侯列传》。後用“深思熟虑”指仔细而深入地考虑。[源]战国楚·屈原〈渔父〉（据《文选·卷三三·骚下》引）屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之，曰：“子非三闾大夫欤？何故至於斯？”屈原曰：“世人皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。世皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬於江鱼腹中，安能以皓皓之白，蒙世俗之尘埃乎！”渔父莞尔而笑，鼓枻而去。乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。”遂去，不复与言。《史记·卷七二·穰侯列传》夫轻背楚、赵之兵，陵七仞之城，战三十万之众，而志必举之，臣以为自天地始分以至于今，未尝有者也。攻而不拔，秦兵必罢，陶邑必亡，则前功必弃矣。今魏氏方疑，可以少割收也。愿君逮楚、赵之兵未至於梁，亟以少割收魏。魏方疑而得以少割为利，必欲之，则君得所欲矣。楚、赵怒於魏之先己也，必争事秦，从以此散，而君後择焉。且君之得地岂必以兵哉！割晋国，秦兵不攻，而魏必效绦安邑。又为陶开两道，几尽故宋，卫必效单父。秦兵可全，而君制之，何索而不得，何为而不成！愿君熟虑之而无行危。[典故]“深思熟虑”系由“深思”及“熟虑”组合而成。“深思”见於战国楚·屈原〈渔父〉。屈原原任三闾大夫，怀王时遭人毁谤，被放逐於汉北，於是作〈离骚〉以表忠贞之心。後被顷襄王召回，但又遭谗言而流放江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汩罗江而死。〈渔父〉一篇描述屈原被放逐江南，游於江河傍，吟诗唱歌，神色十分憔悴，一个渔父看到他，问道：“你为什麽到这里来呢？”屈原答：“整个世界是那麽污浊，所有人都迷迷糊糊，只有我一个人是清醒的，所以被放逐到这里。”渔夫劝他说：“真正的圣人应该是可以顺应大环境的，既然世间混浊，众人皆醉，你不如就随波逐流，与世浮沉；为什麽要『深思高举』，而让自己流放到此地？”意思就是在这样的环境下，不必想得太深远，也不必坚持高尚的行为，以免徒增自己的痛苦。“熟虑”之“熟”为仔细、精详的意思，此一词语见於《史记·卷七二·穰侯列传》。穰侯为战国秦昭襄王的舅舅，昭襄王在位时以他为相。当时穰侯为扩张秦国领土而欲攻魏，於是派兵包围魏都大梁。魏国大夫须贾为使其退兵，前往求见，分析秦、楚、赵、魏等各国间的依存与利益关系，然後说明秦之攻魏绝对是弊多於利，要穰侯“熟虑之而无行危”，也就是希望穰侯再次慎重思考，放弃攻打魏国。後来这两个词语被合用成“深思熟虑”，用来说明凡事要仔细而深入地考虑。

成语与世推移：随着世道的变化而变化以合时宜。如：《楚辞·渔父》：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。”又如：求一挟千百万之赀，与世推移而足以畸轻畸重者也，管子以外，不数觏焉。——郑观应《盛世危言·商战》

非常老师读后感_631字

暑假里，我读了杨红樱阿姨的非常校园系列的图书，我很喜欢其中的《非常老师》。

《非常老师》主要讲了新潮老师罗伊、偶像老师舒昂、漂亮老师米兰、神秘老师蜜儿以及“熊家婆”数学老师、“总而言之”历史老师等九位极具个性的老师的故事。他们都很爱自己的学生，但是他们又都以不同的方式体现出来。

我印象最深的是舒昂老师、米兰老师和蜜儿老师。舒昂老师是试卷从不打分数，只用ABCD来表示，免去了一部分同学的皮肉之苦，而且舒昂老师还让同学们自由选择同桌。舒昂老师还很尊重学生，他让马加发言，因为马加结巴，好半天说不出来，同学们都说换人，而舒昂老师却耐心的要马加把话讲完。他说：“就是下课了，也要马加说完，这是对一个同学起码的尊重”。米兰老师是不爱给家长告状，米兰老师班的同学和别班的同学打起架了，米兰老师并没有让他们叫家长，而是当面告诉他们以后不能以这种方式解决问题。米兰老师的非常名言就是“我们常常教育学生要做一个高尚的人，而善良、富有同情心则是作为一个高尚的人的重要品质。”蜜儿老师是一个会魔法的老师，她发现同学们为了分数名次都变成学习的机器，丢失了快乐，迷失了方向，她就为同学们心中“不快乐”举行了一个特别的葬礼，给同学们上了一堂“美丽的一课”，最终给学校带来了“微笑的空气”，让学校所有人脸上都充满了笑容。

读完这本书，我感觉这三个老师真是太好了，我都梦想去做他们的学生了。我真想我们学校里也没有考试，没有分数，能自由选择同桌，做自己喜欢的事情，那是多么美妙啊。

成语总而言之：总的说起来。如：《容斋随笔·卷六·洗儿金钱》：“若总而言之，殆不可胜算。”又如：总而言之，长征是以我们胜利、敌人失败的结果而千结束。——《毛泽东选集·论反对帝国主义的策略》

成语皮肉之苦：泛指身体所遭受的痛苦。如：路遥《平凡的世界》第五卷第20章：“河南人除过受了点皮肉之苦，屁也没损失——他带着预支的一个月高薪落荒而逃了。”又如：你还是老实交代吧，免受皮肉之苦。

读最好的老师有感_638字

最近，读了李镇西老师所着的《做最好的老师》一书，做最好的老师读后感。这是李老师25年教育教学思和智慧的精华集粹，全方位地阐述了李老师的教育观、学生观、班级管理、思想工作、心理教育以及语文教学的理念与实践。李老师把他的教育思想、教育机智、教育技巧与教育情感融为一体。语言朴实而富有诗意，形象而充满激情。读着书，让人不禁为之激动、赞叹、折服！

李镇西校长在序言中说：“每个人都是一棵树。你也许不是最美丽的，但你可以最可爱；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观……我所谓的‘做最好的自己’，强调的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。

‘做最好的自己’，便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。”每每读到此，我的内心便会受到触动：是呀，我们在年复一年的工作中，有没有形成自己的特色与个性，有没有确定自己的奋斗目标呢？很多时候，是在和别人的攀比中失去了前进的动力和方向，失去了做好自我的追求。结果是浑浑噩噩度日，丧失了做为一个人应有的情趣与活力，更谈不上去超越自我，并尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度了。书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。他对教育工作的热爱，对学生的热爱。而这种爱源与他的心，正是这种爱成就了他的辉煌。任何成功的背后都需要艰辛的付出。从他的人生经历中我发现他身上有许多值得我们学习的优良品质。坚韧、好学、勤奋……形成他独特的人格魅力。

成语浑浑噩噩：浑浑噩噩[hún hún è è]，意指深厚广大，严肃正直。语本汉·扬雄《法言·问神》。後用“浑浑噩噩”形容浑朴无知，也用来形容糊里糊涂，茫无目的。[源]汉·扬雄《法言·问神》或曰：“经可损益与？”曰：“《易》始八卦，而文王六十四，其益可知也。《诗》、《书》、《礼》、《春秋》，或因或作，而成於仲尼，其益可知也。故夫道非天然，应时而造者，损益可知也。”或曰：“《易》损其一也，虽憃知阙焉。至《书》之不备过半矣，而习者不知。惜乎！《书序》之不如《易》也。”曰：“彼数也，可数焉，故也。如《书序》，虽孔子末如之何矣。”昔之说《书》者，序以百，而〈酒诰〉之篇俄空焉。今亡夫。虞、夏之《书》浑浑尔，《商书》灏灏尔，《周书》噩噩尔。下周者，其《书》谯乎！[典故]扬雄（西元前53～西元18），字子云，西汉成都人。口吃而博学深思，作《太玄》以拟《易》，作《法言》以拟《论语》。扬雄认为言语和书辞会表达出一个人真实的心情，而当时的政治民情亦会影响当时的文风。他在《法言》的〈问神〉篇中提及：“虞、夏之《书》浑浑尔，《商书》灏灏尔，《周书》噩噩尔。下周者，其《书》谯乎！”意思是指《尚书》中的虞、夏书给人深厚广大的感觉；商书给人广博浩大的感觉；周书给人严肃正直的感觉；但周以後的秦书就给人酷烈的感觉。这都是因为当时的政治民情，影响到文风。上古民情纯朴天真，政治清明，与秦时的苛政完全不同，所以产生文章当然也就迥异。“浑浑”、“噩噩”本来是形容深厚广大，严肃正直的意思。後来“浑浑噩噩”这句成语就从这里演变而出，用在形容人浑朴无知的样子；也用来形容人糊里糊涂，茫无目的的样子。

成语融为一体：融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。如：先秦·管仲《管子·七法》：“有一体之治，故能出号令，明宪法矣。”又如：路遥《平凡的世界》第三卷第23章：“尽管她仍然保持着自己的个性，但基本上和新的环境融为一体。”