( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 02:51:35作者:百科知识库
本文包含《红楼梦》读后感(742字)、心灵的眼睛(744字)、出卖笑的孩子读后感(664字)、跑吧孩子读后感(717字)、读《红飘带狮王》有感(691字)、《象与骑象人》读后感(722字)、读詹天佑有感(726字)、《厉害了我的国》观后感(710字)等700字左右的初中三年级读后感优秀作文10篇,供您参阅。
文/王艺馨
我一遍遍地读着《红楼梦》。同是一本书,我却收获了不同的感受。
初读《红楼梦》
当我捧到散发着油墨清香的《红楼梦》时,你可以想象我有多么激动!急忙打开书,一页,两页。我忽然有些看不下去了,书里讲的东西我觉十分无味。这时,我忽然想起“好的书籍是最贵重的珍宝。”这句话。如果我停止看《红楼梦》,不久吧珍宝抛弃了吗?再说了,《红楼梦》是经典名著,不同于一般的故事书。想到这,我也就耐着性子继续看下去。
读到最后,我读出了林黛玉的小肚鸡肠,王熙凤的狠毒狡诈……
再读《红楼梦》
我再次打开《红楼梦》时,少了第一次的热情,有的只是悲哀。
荣国府真是阴差阳错。当宝玉娶宝钗时,应该是喜气洋洋,欢天喜地,但在潇湘馆却是哭声一片。原来就在宝玉娶宝钗这个时刻,黛玉气绝。宝玉坚持了自己的最爱,但婚姻伴侣却不得不遵从父母的心愿。可怜宝玉最爱的人儿一生只落个“一缕香魂随风散,愁绪三更入梦遥!”读到这点,我不禁泪流满面,既哭宝玉的无情,也哭林黛玉的悲惨身世。
又读《红楼梦》
再拿起书,我上了上次的悲哀,有的只是愉悦。
引起我愉悦的是什么呢?就是《红楼梦》中第二十八回。冯紫英、蒋玉菡、宝玉、薛蟠、云儿等对令。大家都说得漂亮、文雅、流畅。到呆霸王薛蟠时,开始推推搡搡,最后看看他的嘴里蹦出了什么词:
女儿悲,嫁了个男人是乌龟。
女儿愁,绣房撺出个大马猴。
女儿喜,洞房里花烛朝庸起。
未了唱“一个蚊子哼哼哼,两个苍蝇嗡嗡嗡。”
哈哈!哈哈!你笑不笑?
呆霸王薛蟠是个十足的地痞流氓。平常我们都会用贬义词来堆砌他。可高明的曹雪芹却不这样,他巧妙用薛蟠的言行来表现他的十恶不赦。
这也告诉我们:作文,要用人物的言行来表现人物特点。
成语十恶不赦:十恶不赦[shí è bù shè],意指十种不可赦免的重罪。典出《隋书·卷二五·刑法志》。後用“十恶不赦”形容罪大恶极,不可饶恕。[源]《隋书·卷二五·刑法志》高祖既受周禅,开皇元年,乃诏尚书左仆射、勃海公高熲,上柱国、沛公郑译,上柱国、清河郡公杨素,大理前少卿、平源县公常明,刑部侍郎、保城县公韩濬,比部侍郎李谔,兼考功侍郎柳雄亮等,更定新律,奏上之。其刑名有五:一曰死刑二,有绞,有斩。二曰流刑三,有一千里、千五百里、二千里。应配者,一千里居作二年,一千五百里居作二年半,二千里居作三年。应住居作者,三流俱役三年。近流加杖一百,一等加三十。三曰徒刑五,有一年、一年半、二年、二年半、三年。四曰杖刑五,自五十至于百。五曰笞刑五,自十至于五十。而蠲除前代鞭刑及枭首轘裂之法。其流徒之罪皆减从轻。唯大逆谋反叛者,父子兄弟皆斩,家口没官。又置十恶之条,多采後齐之制,而颇有损益。一曰谋反,二曰谋大逆,三曰谋叛,四曰恶逆,五曰不道,六曰大不敬,七曰不孝,八曰不睦,九曰不义,十曰内乱。犯十恶及故杀人狱成者,虽会赦,犹除名。[典故]据《隋书·卷二五·刑法志》载,隋文帝开皇年间,朝臣根据前代旧法制定死刑、流刑、徒刑、杖刑、笞刑等五种刑法,并且采纳及增删北齐十大恶刑的条目,按上“十恶”这个名称,分别是:谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱等十大罪刑。规定只要是犯了这十大罪刑其中一种,和因为杀人已经被判刑确定的人,即使遇到皇帝大赦天下,也不在赦免罪刑的范围之内。後来这个典故被浓缩成“十恶不赦”,用来形容罪大恶极,不可饶恕。
成语喜气洋洋:洋洋:得意的样子。充满了欢喜的神色或气氛。如:宋·范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”又如:马上的将士们都 是精神抖擞,喜气洋洋,丝毫不象是吃过败仗。——姚雪垠《李自成》第二卷第三十五章
——读《假如给我三天光明》有感在一次偶然的机会,我翻阅了《假如给我三天光明》这本书。这本书是法国作家海伦。凯勒倾情书写的散文代表作。书中记录了她88年中的黑暗生活。——这不朽的名字,用她平凡的双手创造了她灿烂的一生!在这88年的生活中,仅仅只有1年是生活在光明的世界里的。在书中我见证了她的喜怒哀乐,见证了她从最初的脆弱到最后的坚强。海伦。凯勒——这个不凡的女子,向世人证明了什么是真正的坚强。虽然她不能看见光明,但她的心灵却代替了她的眼睛。一个身处黑暗中的她却给人类带来了光明!在《假如我有三天光明》中,海伦。凯勒说到:‘假如能给我三天光明,我第一天要看人,第二天要去看黑夜变为白昼的动人奇迹,第三天我要我将再一次迎接黎明,急于寻找新的喜悦,因为我相信,对于那些真正看得见的人,每天的黎明一定是一个永远重复的新的美景。”但是这一切却只是一个美好的幻想。轻轻地合上这本书,我感慨万分。我也闭上眼睛,试想她那种境界。只觉得周围的世界一片漆黑,感到从未有过的孤独感和恐惧感。用手捂住耳朵,周围的美好声音立刻消失了,似乎自己已经被世界排斥了。感受到了海伦。凯勒的不幸,我更加珍惜现有的生活了!想到现在的社会,许多人有手有脚,身体健康,但却常常不劳而获,就像社会的寄生虫一样。比起海伦。凯特来,她的心灵比正常人的眼睛都明亮。我想,假如我是海伦。凯勒,我一定会对生活失去信心,对前途感到一片迷茫。海伦。凯勒曾经说:“我努力求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量。”可见,海伦。凯特对知识的执着。对于她的不幸,我觉得也是一种幸运。因为她拥有着世界上最珍贵的东西——知识。我们应该对学习抱有着海伦。凯勒这样的执着态度。像海伦。凯特这样的人都能成功,为什么我们不可以呢?让我们去寻找自己心灵的眼睛吧!
成语不劳而获:获:获取,得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。如:《孔子家语·入官》:“所求于迩,故不劳而得也。”又如:我的目标是不满于杨,而因此而是为的举动,却也许被第三者收渔人之利,不劳而获。——鲁迅《两地书》三十
成语喜怒哀乐:喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。如:《礼记·中庸》:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。”又如:虽是海外之邦,不过言语不同,衣服有异,那喜怒哀乐的人情,原是一样的。——清·陈忱《水浒后传》第三十一回
暑假的时候妈妈给我买了一本《出卖笑的孩子》,开始放在那里没有引起我的注意。放了很多天都没有去体会它的存在,今天上完课回来老师要我们写读后感,就顺手拿起来看了看。一下子就被他吸引了。
这本书主要内容说了:小男孩蒂姆是个爱笑的孩子。他的母亲很早就去世了,他的父亲又娶了另一个女人做蒂姆的后妈,后妈有儿子还经常欺负蒂姆,这就让蒂姆脸上的笑容渐渐消失。但在每个星期天,父亲就会带蒂姆去马场看赛马,这是蒂姆最开心的一天。但不幸的事却突然降临,蒂姆的父亲在一次意外中死了,虽然经历种种的生活不幸,但蒂姆并没有因为拥有了笑而每天都过的开心,因为他家很贫穷。所以蒂姆总希望自己能过上富裕的日子。有一次,蒂姆遇到了一位怪老头,怪老头要蒂姆用笑来交换能让他逢赌必赢,就可以过上富裕的日子。蒂姆认为笑没用就爽快地答应了,从此,蒂姆逢赌必赢,过上了富裕的日子。人们为了钱故意来讨好蒂姆。
后来人们怀疑蒂姆的钱来路不明就不愿和他来往,蒂姆陷入了困境他开始后悔,认为自己的笑比钱更重要,他去找怪老头要回笑,但怪老头不肯蒂姆很生气,最后他决心要戒掉赌博,去外面的世界增长些见识,他发誓:“无论经历多少苦难,我也要把自己失去的笑找回来!”读到故事的最后,我才满意的笑了笑,决心不会学习故事中的蒂姆,把自己的笑出卖掉。因为我知道:无论多么有钱,多么富有,没有笑,人就不会有真正的快乐和幸福。这也告诉我们在做任何事的时候需要权衡一下得失,不要为了一些不必要的东西而失去了自己最宝贵的东西。
到那时失去了再也不能回来了,而得到的也许在那时已不值一提了。
今天,老师带领我们全年级学生观看了一部励志电影――《跑吧 孩子》。
这部电影主要讲的是:倒霉的阿坤在一个偶然的情况下把妹妹小芳的鞋子弄不见,为了不让本来已经很多经济问题的爸爸妈妈担心,妹妹决定不告诉父母,但是要哥哥为了尽快解决问题。而且经常对。阿坤因此一时之间面临了两个棘手的问题,一是为自己找一双球鞋,二是为妹妹找回她的鞋。可是阿坤怎样都找不回妹妹的鞋子,只好和妹妹暂时共穿自己仅存的破烂鞋,因为这样,哥哥经常迟到。阿坤只好替六年级的明顺写作业来为他的死党兼队友换球鞋,为妹妹换鞋子。阿坤虽然是五年级,但他却可以帮六年级的学生写作业,哥哥凑巧的参加一个越野赛跑,因为第三名的奖品是一双球鞋,哥哥希望用可以拿到这双鞋子送给妹妹作为补偿。就在比赛当天,哥哥面临最严峻的竞赛,没想到在另一边,妹妹也面临另一个更触动人心的挑战――为妈妈找接生婆,而光脚走着那条布满玻璃碎片的路。最后,阿坤得到了第一名。而同校的明顺就侮辱阿坤,当阿坤讲清楚原因后,拿奖牌换鞋子,明顺很感动,就给啦阿坤和小芳每人一双鞋子,就去英国留学。
当我看了这部电影后,我不禁为阿坤和小芳这种懂事与聪明,不怕困难而感到惊讶。说他懂事是因为:不要看这兄妹俩很小,等他们却印证了“穷人孩子早当家”这句话,他们知道自己家里穷,所以他们知道精打细算,不让父母担心,多花钱。说他聪明是因为,他仅仅是个五年级学生,但却可以做六年级学生的功课,而且不拿零蛋,相反,六年级的明顺自己做,却拿到了零蛋。说他不怕困难是因为当时小芳没鞋子穿,却为了妈妈,义无反顾的踏上了那条满是玻璃碎片的道路。
看了这部电影后我们要学习小芳这样的毅力,学习阿坤这种努力,学习兄妹两个的孝顺和懂事。
成语精打细算:打:规划。精密地计划,详细地计算。指在使用人力物力时计算得很精细。如:冰心《咱们的五个孩子》:“教给他们记帐,看看钱都花在哪里,教给他们精打细算。”又如:我们要学会精打细算、勤俭持家。
成语义无反顾:义:道义;反顾:向后看。从道义上只有勇往直前,不能犹豫回顾。如:汉·司马相如《喻巴蜀檄》:“触白刃,冒流矢,义不反顾,计不旋踵。”又如:朱成功身受大明的厚恩,只有一死图报,义无反顾。——华而实《汉衣冠》二
作为一个母亲,看到自己的心肝宝贝被别的狮子无情地咬杀,会是怎样的心情?当然是悲愤。
蜂腰雌狮眼睁睁地看着在雄尊雌卑的狮群中,自己辛辛苦苦捕捉到的食物却让老狮王坐享其成,眼睁睁地看见新狮王在登基仪式上将自己活蹦乱跳的小狮子咬杀了,决心要改变这种残酷的习俗。
蜂腰雌狮忍受着雄性的懒惰与自私,和红飘带在一块土地贫瘠、资源匮乏、面积狭窄的葫芦荒地上生活着。忍受作为母亲的痛苦,想尽千方百计帮助红飘带改掉陋习、重获自信,打破禁忌帮助红飘带夺取王位……蜂腰雌狮历经千辛万苦,塑造了一只不歧视雌性的好雄狮——红飘带狮王。
红飘带都是一只坚强无比、无所畏惧的雄狮,它原本有四个哥哥,可都惨死在罗得安大草原上,为他做了生命的铺垫。到最后,只有瘦弱的它勇敢地活下来了。它慢慢地成长,为了成为一只能够在沙漠边缘生存,会忍让和克制的年轻雄狮,它坚强不屈,无论遇到什么困难决不屈服,明白在弱肉强食的动物世界里,只有强大起来了才能扞卫领地、保护妻儿。
然而,结局却是悲剧的。蜂腰雌狮带着伤,虽然依依不舍,但还是头也不回地离开了与自己朝夕相处两年多心爱的红飘带。蜂腰雌狮视至高无上的权利、肥沃富饶的领地、人丁兴旺的狮群、伟岸强健的雄狮红飘带为粪土,在她的眼里,雄性还是自私的,还是杀子的恶魔。她只希望有个崭新的狮群,旧社会的污泥浊水被荡涤得干干净净,没有剥削,没有欺诈,没有屠杀,没有寄生虫,没有性别歧视,没有去干年幼雄狮的陋习,没有杀死幼师以逼迫雌狮快速发情的残忍,没有走马灯似的王位更换,没有残忍的杀哉。小有所养,老有所终,狮狮平等,安居乐业,每天能与可爱的幼师生活在一起,别的算什么呢?
成语弱肉强食:弱肉强食[ruò ròu qiáng shí],意指弱者之肉,成为强者的食物,本指动物中弱者被强者吞食,用来比喻强者欺凌、吞并弱者。语本唐·韩愈〈送浮屠文畅师序〉。[源]唐·韩愈〈送浮屠文畅师序〉(据《全唐文·卷五五五·韩愈》引)民之初生,固若夷狄禽兽然;圣人者立,然後知官居而粒食,亲亲而尊尊,生者养而死者藏,是故道莫大乎仁义,教莫正乎礼乐刑政。施之於天下,万物得其宜;措之於其躬,体安而气平。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武,文、武以是传之周公、孔子;书之於册,中国之人世守之。今浮屠者,孰为而孰传之耶?夫鸟俛而啄,仰而四顾。夫兽深居而简出,惧物之为己害也,犹且不脱焉。弱之肉,强之食。今我与文畅安居而暇食,优游以生死,与禽兽异者,宁可不知其所自耶?[典故]唐代由於佛教鼎盛,因此当时的文人及达官贵人,多与僧侣往来,互赠诗文。〈送浮屠文畅师序〉就是韩愈赠予僧文畅的文章。文中表达了他一贯拥护儒家仁义道统的立场。他认为:在天下未教化之初,人民和禽兽是没有什麽不同的。後来圣人出现,治理天下,因为施行仁义和礼乐刑政,人民才得以安逸的生活,也正因为仁道,才能世世代代相传而固守着传统的文化,就像鸟儿,一低头就是要觅食;一抬头,就会环顾四方。野兽们大多藏身在隐僻的深山,很少出来活动。这都是因为害怕其他的动物会伤害自己,因而时时提高警觉,但是这样的小心翼翼,仍然无法摆脱弱者被强者欺凌的危险,弱者之肉,就是强者的食物。现今我们得以过着安详而闲暇自得的生活,与禽兽差别很大,就是因为遵行儒家思想而来。後来“弱肉强食”这句成语就从这里演变而出,比喻强者欺凌、吞并弱者。
成语安居乐业:安居乐业[ān jū lè yè],意指生活安定和乐,而且喜好自己的职业。语本《汉书·卷九一·货殖传·序》。[源]《汉书·卷九一·货殖传·序》《管子》云:古之四民不得杂处。士相与言仁谊於闲宴,工相与议技巧於官府,商相与语财利於市井,农相与谋稼穑於田壄,朝夕从事,不见异物而迁焉。故其父兄之教不肃而成,子弟之学不劳而能,各安其居而乐其业,甘其食而美其服,虽见奇丽纷华,非其所习,辟犹戎翟之与于越,不相入矣。是以欲寡而事节,财足而不争。於是在民上者,道之以德,齐之以礼,故民有耻而且敬,贵谊而贱利。此三代之所以直道而行,不严而治之大略也。[典故]自古以来,人民都有“安居乐业”的渴望。早在先秦典籍《老子》中,对於人民理想生活的雏形便有过如此一段描述:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡狗之声相闻,民至老死,不相往来。”其描述之理想情境为:人人能吃得美味,穿得足够,住得安稳,工作愉快。虽然与邻国距离相近,但因为大家都能自给自足,故人民之间不必因交易所需而往来。这样的概念也呈现於汉代史书《汉书》,在论述经济思想的〈货殖传序〉中陈述了士、农、工、商各行各业的人,自然而然地培养了各自的技能,其後代子孙也在适切的环境中,轻松学得先人所传授的一切,大家都过着安定和乐的生活。而原文中有“各安其居而乐其业”这段话,後来“安居乐业”这句成语就从这里演变而出,用来指生活安定和乐,而且喜好自己的职业。
文/空杯者
《象与骑象人》,作者为乔纳森·海特,是著名心理学家,坦普尔顿积极心理学奖获得者,伟大的思想家、积极心理学先锋派领袖。(坦普尔顿奖旨在鼓励科学和宗教对话,因奖金比诺贝尔高而着称。)
这本书的读后感,酝酿了大半年,自己反思了很久,一直再问自己:为什么这么喜欢这本书,这本书到底解决了我什么问题?
最近几个月我上班都提前半小时,喜欢绕办公区后门走连廊到前门,跟随上班的人流,从广播中听喜欢的音律,有时会观察人流中的人,有时会反思自己,有时也会练习正念。
也就是走在连廊的某一瞬间,我明白了我为什么喜欢书的内容,那是因为我一直思考的很多问题和书介绍的内容刚好匹配起来了,而且还在书中找到了令自己一直费解的很多答案。
最近两年自己都在思考人生的意义,越思考越知道这是一个无解的问题。特别经历了年初父亲的过世和朋友的突然病世,自己更想明白如何去生活。自己有努力的学习西方人的高效,但是又向往东方佛学的无常;一直在追求幸福的生活,又总是疲惫的应付现实生活的蹂躏。
本书给我一个最重要的答案,那就是中庸,我们既要有积极向上的心态,也要有活在当下的心境,既要有积极去追求幸福的行动,也要有应付现实困难的勇气。最后我得到人生的意义为体验生活,积极的去幸福生活,勇敢的去面对现实,经历的一切就是人生的意义。
人生的意义通过生活体现,那生活也就有了意义,这应证了《活出意义来》的一段话:忙碌而积极的生活,其目的在于使人有机会了解创造性工作的价值;悠闲而退隐的生活,则是人有机会体验美,艺术,或大自然,并引为一种成就。至于缺乏创意、又不悠闲的生活,也有其目的:它使人有机会提升其人格情操,并在备受外力拘限的情境下选择其生活态度。
一个敢于挑战困难,为国维护尊严的人。——詹天佑
詹天佑是我最敬佩的人之一。首先,我佩服他敢于面对困难。中国古代,南宋的岳飞就是个例子,他从小坚持不懈的学习,长大后,为国作出巨大贡献是一个爱国英雄。詹天佑主持的京张铁路从南口往北过居庸关到八达岭,一路都是高山深涧,悬崖峭壁。这样艰巨的工程,外国著名的工程师也不敢轻易尝试,但詹天佑做到了。他凭借他那坚强的意志和聪明的智慧,为我们创造了一个中国史以致世界史的一大铁路界的奇迹。在帝国主义者认为这是个笑话。甚至有一家外国报纸轻蔑地说:“能在南口以北修筑铁路的中国工程师还没有出世呢。”中国在缺乏机器的情况下,完成了任务。这一次,彻底的粉碎了帝国主义的阴谋和轻视。詹天佑用行动向他们证明中国不是一个弱小的国家,不是“东亚病夫”,中国依然是强大的,她的强大正是每一个中华儿女对祖国的热爱所凝聚而成的。
其次,我还很赞赏他的一丝不苟的精神。他经常勉励自己的伙伴要做工精细,不能有一点儿马虎。‘大概’‘差不多’这类说法不应该出自工程人员之口。遇到困难,他总是想:这是中国人自己修筑的第一条铁路,一定要把它修好;否则,不但那些外国人要讥笑我们,而且会使中国的工程师失掉信心。
并且,我还很欣赏他的为人。作为京张铁路的总工程师,他亲自带着学生和工人,扛着标杆,背着经纬仪,在峭壁上定点、测绘。工地上没有抽水机,詹天佑就带头挑着水桶去排水。他常常跟工人们同吃同住,不离开工地。他这种为人可以博得很多人的喜爱,从而工人们会更加努力工作,工程师们也会更加细心的计划。他的这种做法,即使在今天也非常的实用,可以博得别人的好感,使别人更加卖力。
他是中国的英雄,他那爱国的热情和永不放弃的精神,永远存在我们心中。
成语一丝不苟:苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。如:清·吴敬梓《儒林外史》第四回:“上司访知,见世叔一丝不苟,升迁就在指日。”又如:我们在学习上,应有一丝不苟的精神。
成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
你有没有见过古代中国的繁华?你有没有见过古代中国版图的辽阔?你有没有见过近代中国土地上纷飞的战火?你有没有见过近代中国被迫签订的一条条不平等条约?没有,我们都没有亲眼见过,我们只是听过。但是你有没有见过现代中国疆域上飞驰的高铁?你有没有见过中国研究的一项项成果?你有没有见过中国各个商店里张贴的移动支付二维码?是的,我们见过。因为在我们生活的这个时代,中国正在努力的发展。中国,终于站起来了!
如今的中国让世界惊叹——
中国的高铁技术近几年突飞猛进,中国正在高铁的影响下变得越来越“小”。高铁的修建让百姓的出行变得方便、舒适、并且高铁过硬的速度让人们在旅途上所花费的速度减少了一半。不仅如此,中国的高铁技术更是领先世界。许多在华留学生做过高铁后,都纷纷表示“想把高铁带回国”。
如今这个信息时代,科技强国才是“王道”。中国吸取近代“闭关锁国”的教训,向全世界打开国门,与国际上的国家交流科技研究成果惠及世界。“神舟五号载人飞船”的成功返航,“墨子号”量子卫星的成功升天;中国跨江大桥坚固的横跨在水面伫立。
出去消费时你是带现金还是手机呢?以前人们出门总少不了带现金,现在用一部手机就可以解决。去吃饭,去买东西,游玩,只要有手机,只要商家支持移动支付,就可以进行移动付款。网上曾有网友针对这种现象调侃:“以后出门捡钱都难了。”玩笑话的背后还隐含了中国技术的进步给人民带来的福祉。
中国在世人的眼中就是这样,它有活力,有激情,它快速的前进着,永不停歇。
拿破仑曾说过:“中国是一头沉睡的雄狮。”就是这头狮子,在被偷袭者拔了几根毛之后,终于站了起来!终于让世人看到她惊人的魄力!
厉害了,我的国!
成语突飞猛进:突、猛:形容急速。形容进步和发展特别迅速。如:邹韬奋《患难馀生记》第三章:“进步文化的突飞猛进,虽有利于国家民族,虽有利于人民大众,但却是顽固派反动派的莫大的障碍物。”又如:他本期学习成绩突飞猛进。
成语闭关锁国:闭关:封闭关口;锁:封锁。闭关自守,不与外国往来。如:《周易·复》:“先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。”又如:严复的“译事三难信达雅”为打破闭关锁国,西学东渐开了先河。——柯灵《<近代文学丛谈>序》
糖水喝多了,便不觉得甜;好日子过的时间长了,也会觉得平淡。慢慢地,我们总借口生活没有新意而变得没有激情,变得慵懒,甚至麻木。于是我们哀叹,我们怨天尤人。其实,只要我们善于做一个生活的有心人,从平淡中寻找激情,从美丽中获得感动,那么我们的生活就并不是山重水复,而是柳暗花明,别有洞天。罗丹说:“生活不是缺少美,而是缺少发现美得眼睛。”只要我们睁开灵性善感的眼睛,我们将会在处处发现美。美让我们心动,让我们愉悦,让我们快乐而感动,让我们陶醉而欣然。青草绿树、白云蓝天,鸟语花香,长空飞雁,浩瀚沙漠,无限大海,宽广的天空,坦荡的草原,美丽无处不在;潮涨潮落,云卷云舒,花开花谢,月圆月缺,美丽无处不在。只要有心,就不缺少美丽;不缺美丽,便不缺快乐。生活即美,美即生活。一位哲人说:“如果世间没有美丽,便没有生命;如果人们不能发现美丽,感知美丽,拿生命的意义便失去了大半。”感悟美丽,是生命的需要,是活着的需要,是美丽的需要。佛家说:“一花一世界,一叶一菩提。”在我眼中,佛教徒虽是四大皆空,但他们并不拒绝美丽,相反,她们对美丽有着独特的感悟和珍惜。因而佛教徒活得轻松,活得自在,虽物质淡薄清贫,但精神富足多彩。把感悟美丽当做你人生路上的一门功课,那么你将发现你的生命旅途将是鲜花一路、馨香一路。人生之路漫漫,其间的挫折失败与落寞在所难免,当心灰意冷时,在痛苦绝望中,于孤独寂寞里,不要徘徊,不要伤感,不要犹豫,不要惆怅。相信,美丽就在你左右,美丽会给你信心、给你勇气、给你希望,给你快乐。感悟美丽,生活将变得充实;感悟美丽,生命将变得多姿多彩。感悟美丽,是人生里最亮的一道风景。
成语别有洞天:洞中另有一个天地。形容风景奇特,引人入胜。如:唐·李白《山中问答》诗:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”又如:各处尽是画栋雕梁,珠帘绮户,那派艳丽光景,竟是别有洞天。——清·李汝珍《镜花缘》第九十八回
成语山重水复:指山峦重迭,水流盘曲。如:宋·陆游《游山西村》诗:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”又如:其或为山重水复,幽径相通,明月青松,清冷欲绝也。——清·戴名世《〈意园制义〉自序》
杨红樱是一位儿童文学作家,她曾经写过很多校园小说,我很早以前都知道她的名字,她写的《淘气包马小跳》曾经风靡整个校园,还有《笑猫日记》也是很多孩子爱不释手的作品。以前我看到很多学生读过,但是我没有认真读过她的作品。或许我总认为她都是给孩子们写的作品。不适合成年人阅读。又或许是因为工作太忙的原因,每天要完成很多教学任务和工作,累得自己读书的时间感觉很少。空闲时间我也曾断断续续读过一些长篇小说,前几年读得最多的,也是最沉迷的就是沈石溪的动物小说,此外还有曹文轩的纯情小说,还有汤素兰的《笨狼的故事》系列小说。一直觉得没有认真拜读杨红樱的儿童文学作品是一种遗憾。
昨天,办公室里的同事借给我一本杨红樱的校园长篇小说《假小子戴安》。她告诉我说:“这本书很好,我每天晚上睡觉前读一些,昨天已经读完了,你喜欢读书,借给你看吧,很有意思的。”办公室里的姐妹都知道我喜欢读书,也很喜欢买书,所以家里有什么好书,我们都是交换着阅读。然后我们把阅读心得再互相交流一下,也是非常有意思的一件事情。
很长时间没有这么专心地阅读一本书了,当我拿到这本书之后,很快就投入去看,因为是借的,总想着早点还给人家,真的就像古人说的那样:“书非借不能读也。”借本书看,总会抓紧时间去阅读。当我投入阅读这本书的时候,很快就被书中的情景吸引了,于是我上班下课就抓紧时间看,下班还意犹未尽就带回家去看,吃饭时在餐桌旁看,晚上睡觉前一直在看,一本将近400页的长篇小说,终于让我在两天之内看完了。好久没有这样畅快淋漓地读书了,这种一气喝成的感觉真的很好。
成语爱不释手:释:放下。喜爱得舍不得放手。如:南朝·梁·萧统《陶渊明集序》:“余爱嗜其文,不能释手。”又如:虽是不合他的路数,可奈文有定评,他看了也知道爱不释手。——清·文康《儿女英雄传》第三十五回
成语儿女英雄:指感情丰富,年轻有作为的英雄人物。如:清·文康《儿女英雄传》缘起首回:“纵横九万里,上下五千年,求其儿女英雄。一身兼备的,也只见得两个。”