本文含读《举起手来》有感、让我们永远智勇双全——观《举起手来》有感（273字）、《举起手来》观后感（524字）、勿忘国耻爱我中华——《举起手来2》（574字）等300字、500字、600字、800字左右的读书笔记5篇，供您参阅。

让我们永远智勇双全——观《举起手来》有感_273字

今天学校组织我们观看了一场精彩的电影——《举起手来》。

故事主要讲的是人民群众和八路军为了保护国宝——勇敢的和敌人战斗事迹。其中，令我最感动的是两个儿童团员与敌人斗智斗勇的故事。他们在自以为是的敌人面前，没有恐惧和害怕，而是用智慧将敌人哄得团团转，一个日本鬼子问他们那里有水？小孩说：“有水的地方已经有八路了，不过我知道哪里有西瓜。”鬼子连忙问：“在哪？”小孩指了指前方，这里果然有许多西瓜，便连忙跑了过去，抱了一个又大又圆的回去了。但惹得总统大发脾气原来，西瓜里还有个炸弹。

看了这部电影，我们要智勇双全，不要有智无勇，也不要有勇无智。

成语团团转：回环旋转，形容不知道怎么办好。如：苏青《结婚十年》第四章：“于是我急得在房中团团转：出去呢？不出去呢？换衣服呢？还是不换？”又如：王朔《过把瘾就死》：“她头也不抬，用筷子搅着在锅里团团转的面条。”

成语自以为是：自以为是[zì yǐ wéi shì]，意指自认观点与做法正确，不肯虚心接受别人的意见。语出《孟子·尽心下》。[源]《孟子·尽心下》万子曰：“一乡皆称原人焉，无所往而不为原人；孔子以为德之贼，何哉？”曰：“非之无举也，刺之无刺也。同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉絜，众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰『德之贼也』。……”《荀子·荣辱》凡斗者，必自以为是而以人为非也。己诚是也，人诚非也，则是己君子而人小人也。以君子与小人相贼害也。忧以忘其身，内以忘其亲，上以忘其君，岂不过甚矣哉！是人也，所谓“以狐父之戈钃牛矢”也。[典故]“自以为是”即自认为是，指自我主观认为自己是正确的，不能虚心接受别人的意见。在《孟子·尽心下》中，万章问孟子，为什麽被大家公认是忠厚老实的人，孔子认为是伤害道德的贼呢？孟子回答说：“这种人你举不出他哪里不对，即使觉得他可恶，却无从攻击起。随世浮沉，平时看起来忠厚老实、行为廉洁，大家都喜欢他，但在他的主观意识中认为自己都是对的。这样的人看似有德，本质上却是无德，所以说是伤害道德的贼。”後来“自以为是”演变为成语，就用来指自认观点与做法正确，不肯虚心接受别人的意见。

《举起手来》观后感_524字

我一直分厂喜欢看抗战题材的影视作品。抗战时怎么回事呢？抗战是中华名著被逼到亡国灭种边缘与比自己强大的多的残暴之敌的一场殊死之战。

最近，我看了一部反映抗日题材的戏剧片，由潘长江和郭达主演的。讲了两名铁道游击队从日本鬼子手中抢回一件国宝，藏在一个小山村里，阴阳差错有牵连进来了一，名女大学生，他带这有关371部队的秘密。日本鬼子进村乡想夺国宝，但最终还是被一头驴，两个小孩，一名女大学生，一名农民和几名游击队员打得个一塌糊涂，并且胜利的保护了国宝。

看着这这部电影，我就能大体感受当年的抗战是多么的惨烈，气氛是多么的悲壮，形势是多么的危急，那些无辜者是多么的凄凉。

六十年过去了，以前中国军民的不畏强暴﹑不甘屈辱的自强精神，万众一心﹑和衷共济的团结精神和不屈不挠﹑同敌人血战到底的英雄精神依然存在着。当时的军民更具有宁死不当亡国奴，坚决抗战不投降的民族气节。这才使我们民族最宝贵的精神和财富。

通过这部电影，使我懂得了纪念抗战，我们不仅需要鼓舞民族精神，更需要能启发全民族的思考。这部电影的态度是严肃的，思想是深刻的。他告诉我们战争的残酷，人民的苦难，胜利的艰难。

让我们更加珍惜现在来之不易的和平，更加热爱我们历尽劫难的祖国吧！

成语万众一心：千万人一条心。形容团结一致。如：《后汉书·朱擕传》：“万人一心，犹不可当，况十万乎！”又如：万众一心，同声呼吁，力抗汉奸，唤醒政府。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一０八回

成语不屈不挠：不屈不挠[bù qū bù náo]，意指“不屈不挠”之“挠”，典源作“桡”。“桡”义同“挠”。“不屈不挠”指意志坚毅，不肯屈服。语本《荀子·法行》。[源]《荀子·法行》子贡问於孔子曰：“君子之所以贵玉而贱珉者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？”孔子曰：“恶！赐，是何言也？夫君子岂多而贱之，少而贵之哉！夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不桡，勇也；瑕适并见，情也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。诗曰：『言念君子，温其如玉。』此之谓也。”《汉书·卷一〇〇·叙传下》乐昌笃实，不桡不诎，遘闵既多，是用废黜。武阳殷勤，辅导副君，既忠且谋，飨兹旧勳。高武守正，因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。[典故]先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表，在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问：“为什麽君子重视玉而轻视珉呢？难道是因为玉少而珉多吗？”孔子答道：“欸！赐啊，这是什麽话呢！君子怎麽会因为数量多就轻视，数量少就看重呢？君子重视玉石，是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽，就好像仁；坚固而有文理，好比智；刚强不屈，就好像义；有棱角却不会割伤人，好比有德行的人；即使折断它也不会弯曲，就像勇；玉的瑕疵都显露於外，便是诚信；敲打玉石，声音清脆远扬，就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹，也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊！”後来这里的“折而不桡”演变成“不屈不挠”这句成语，用来指意志坚毅不肯屈服。

观《举起手来》有感_546字

当美丽的黄昏笼罩了大地的时候，随着太阳的徐徐西沉，远方突然传来一声“举起手来！”。这时，在山的顶端，一个罗圈腿的日本兵缓缓地把他那双罪恶的、沾满中国人鲜血的双手举了起来。至此，影片《举起手来》也进入了尾声，但是我仍然沉浸在其中，这是因为这部令人捧腹大笑的抗战题材的影片反映了抗日将士的英勇和老百姓的机智。当两位八路军战士在火车上与鬼子周旋时，天上突然飞来一架日本飞机，用机枪扫射两名勇敢的八路军。还好，八路军们用火车上的机枪把这架可恨的飞机逼到了隧道外，撞上了大山，爆炸了。伴随着那一声巨响，十几个鬼子葬身在了火海，命归西天，那个侥幸逃出来的飞行员目瞪口呆地望着这一切，仿佛还沉醉在那“大日本皇军战无不胜”的佳话，噢不，是传说里。当鬼子的大队长被西瓜里的地雷炸得粉身碎骨时，当鬼子的部队被机智勇敢的抗日军民打得七零八落，哭爹喊娘时，我禁不住笑了，因为我很明白：凶神恶煞的日本鬼子，是永远无法战胜坚韧顽强的中国人民的！我们生长在这片名叫“中国”的广袤土地上，如果有谁想要强占这里的一寸土地，那么，我们中国人民会像秋风扫落叶一样把他扫出中国。中国，如同一头屹立在世界东方的雄师一般，当它沉睡时，似乎任何人都可以在它身上蹂躏，但是当它苏醒时，它那高昂的吼声必将震撼全世界，让全世界亿万人民为之动容！

成语秋风扫落叶：秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。如：《三国志·魏志·辛毗传》：“以明公之威，应困穷之敌，击疲弊之寇，无异迅风之振秋叶矣。”又如：对等敌人，要像秋风扫落叶一样残酷无情。

成语残酷无情：残：凶狠。残暴、冷酷，毫无人情。如：路遥《平凡的世界》第四卷第39章：“命运如此残酷无情，是不是在报应她曾偷过那几块手帕？”又如：王朔《千万别把我当人》：“你要学习岳元帅，对同志春天般的温暖，对敌人严冬一样残酷无情。”

勿忘国耻爱我中华——《举起手来2》_574字

前几天，我看了一部电影――《举起手来2》。

这是一部有趣而又有教育意义的电影。它讲述的是：在日本侵略军战败前夕，郭大叔、女兵小刘等中国人民与偷运我国珍贵文物的日军，在一艘叫做“阿多丸”的货轮上展开了智谋与勇气的斗争……最终日本人没有抢到中国的国宝，国宝掉进了一条河里，它仍然在中国。

看完以后，我心里想：幸亏国宝没有落到日本人手里，而是沉入水底。我们中国人宁愿国宝掉到水里，也不愿意落到日本人的中。他们为了保护国宝而奋不顾身的顽强精神，真令我钦佩。我为我是一名中国人而感到骄傲和自豪！1931年9月18日，日本人发动了侵华战争。那时，他们杀死很多中国老百姓，烧毁很多财物，抢走了许多财宝，中国人民受尽了苦难。但是，顽强的中国人民在敌人面前没有退却，而是万众一心，团结一致，不论男女老少，都参加到了反对日本侵略者的战斗中去，最终我们赢了，把敌人赶出了中国。现在，日本又挑起了一个事端——“购买”钓鱼岛。钓鱼岛属于中国，这是无可争辩的事实，谁也别想抢走钓鱼岛！面对日本人的无耻行为，我国政府提出强烈抗议，全国人民也都自发的抵制日货，游行抗议。日本人的阴谋是不会得逞的！我们是小学生，也是祖国的接班人。从现在开始，我们一定要牢记历史，勿忘国耻，好好学习，努力撑握各种科学文化知识，用先进的的科学技术把祖国建设的更加强大！让我们祖国的明天更加美好！

成语无可争辩：没有什么可争辨的。表示确实无疑。如：清·陈澧《东塾读书记》卷十六：“太社不立于京都，当安所立。尤无可置辩矣。”又如：我们应该用无可争辩的道理说服人，而不是装腔作势，借以吓人。

成语无可置辩：置辩：辩论，申辩（用于否定）。没有什么可以争辩的。表示确凿无疑。如：清·陈澧《东塾读书记》卷十六：“太社不立于京都，当安所立。尤无可置辩矣。”又如：我们应该用无可置辩的道理说服人，而不是装腔作势，借以吓人。

《举起手来》观后感_776字

暑假里的一天，妈妈从网上下载了一部爱国主义轻喜剧。妈妈说，这部电影十分有趣，她很喜欢。我迫不及待地打开电脑，认真地看了起来。

这部电影主要讲述了抗日战争时期，为了保护从日军手里夺回来的国宝——金佛，八路军、爱国村民和机灵的儿童团员与日本鬼子斗智斗勇，最后终于安全地将国宝运送出被日本鬼子侵占的石桥村，并消灭了占领石桥村的日本鬼子。

其中有一个片段另人开怀大笑：日本兵搜不到金佛，企图将出村的唯一路线——石桥炸掉，然后再在村里慢慢搜查。当日本兵点燃导火线，正在洋洋得意时，村民的驴却慢悠悠地走上石桥，不慌不忙地把导火线踩断，还张开嘴夸张地“大笑”起来。搞得日军再也笑不出来了。

在片尾，一位幸存的日本兵蹒跚着走上山头，看着落日发呆。突然，远处传来一句刚劲有力的话：“举起手来！”被吓呆了的日本兵缓缓地把手举了起来……

这一幕，不正表明了日本帝国主义向中国人民举手投降了吗？侵华日军对中国的“三光政策”就此终结；对中国人民残暴的蹂躏和践踏就此终结；长达8年的抗日战争在中国人民不屈不挠的抵制和抗争中就此结束。中国人民终于可以不当亡国奴了。

看到这一幕，我心里感觉十分的畅快，也感觉到自己肩上的责任。今年是世界反法西斯胜利60周年纪念，在这样的日子看这样的影片对我震动很大。一方面我祈望和平，让战争远离人类；另一方面我知道只有国家富强才不会再受人欺负。拿破仑一世说过“中国，那是一个沉睡的巨人，让他睡吧，因为当他醒来时，他将震撼世界。”是啊，现在，21世纪，中国终于向世界发出震耳欲聋的吼声了！

看完后，我心中感慨万分，我想：做为新时代的学生，我们拥有很好的学习和生活条件，我们应该珍惜我们所拥有的一切，用我们努力的学习、用我们优良的品质、用我们的实际行动来回馈社会，建设好我们的祖国。想到这儿，我静静地坐在书桌前，写下了作文题目……

成语震耳欲聋：形容声音很大，耳朵都快震聋了。如：沙汀《呼嚎》：“每座茶馆里都人声鼎沸，而超越这个，则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝声。”又如：这个消息对我们来说是震耳欲聋。

成语迫不及待：迫不及待[pò bù jí dài]，意指情况急迫，不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切，不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年，身几危，国几亡，天下鼎沸，是岂可谓德宗之宜听其嗣？使假我之爵位，据我之土地甲兵，以抗我哉？而不许之，则又兵连祸结而不解。论者至此，而议已穷，谓不先其本，而急图其末是已。顾处此迫不及待之势，许不许两言而判。徒追咎於既往，而无以应仓卒，是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急，不能再等待，可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得，其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载，唐朝由於在各处边境设立节度使，让他们领兵镇边，导致各节度使独揽区域里的军政大权，雄霸一方，与中央对抗，至中叶以後渐成祸患。唐德宗时，成德节度使李宝臣过世，他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力，便不答应。有大臣向他上谏说：“李惟岳现已掌握父亲的势力了，如果不正式任命他接任，必定会作乱。”德宗听了说：“这些叛贼原来根本没有本钱作乱，都是假我的名号，占我的土地，聚众为害。如果一直照着他们的意思，将来不是会更乱吗？李惟岳是一定会作乱的，任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後，这场乱事就被其他节度使平定，但之後又有不少节度使叛乱，使得国家好几年兵连祸结，动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时，都认为德宗这种作法没有解决问题的根源，但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许，只是两句不同的话而已，评论者只归咎德宗之不许，却没办法提应急的好法子，也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大，不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处，用来形容情况急迫，不能再等。用於人则是形容心情急切，不愿等待。如：《孽海花·第二七回》：“战局日危，迟留一日，即多一日损失，中堂也迫不及待，已定明日请训後，即便启行。”