( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 02:26:26作者:百科知识库
文章含读《女巫》有感、罗尔德达尔女巫读后感(794字)、女巫的面包读后感(901字)等800字、900字、1000字左右的读后感优秀作文3篇,供您参阅。
暑假里,我读了罗尔德·达尔写的《女巫》。
《女巫》这本书讲述了这样一个故事:“我”在车祸中失去父母后,便和姥姥相依为命,为了忘却悲痛,姥姥开始给“我”讲故事,而其中最打动“我”的是关于女巫的故事。姥姥是女巫爱好者,她知道所有女巫的事:女巫的真面目、女巫的黑心肠……由于她把这些告诉了“我”,使“我”在八岁前曾逃脱过一次女巫的毒手。然而,在不久后的一次度假中,“我”却没有那么幸运,由于无意中身处女巫开会的现场,听到她们要把全英国孩子变成老鼠的秘密,女巫大王把“我”变成了一只老鼠。之后“我”偷来变鼠药,设计放进女巫们的汤里,使她们也变成了老鼠,被饭店里的人全部打死。最后,回到挪威的“我”和姥姥计划自己制作变鼠药,用余下的生命走遍全世界,消灭世界各地的女巫。
读完这本书,我一遍遍地回味着书中的情节。小男孩很镇定,他在发现自己竟然和一群专门杀害儿童的女巫们关在一个房间时,并没有尖叫出声或轻举妄动,而是安静地偷听她们的计划,企求着不被发现;他还很聪明,自己被变成老鼠后,能想到偷来变鼠药,放进女巫大王和全英国女巫们的汤里,把她们都变成老鼠;他也十分勇敢,他已经亲眼目睹了女巫大王的恐怖真面目,并且刚刚从她手中逃了一命,已经变成一只小老鼠的他居然还敢到她房间偷变鼠药,在放药时还要冒着被门夹死、被厨师追打的危险,只为了不让别的孩子也变成老鼠。我真的十分佩服他,敬佩他和恶势力斗争的勇气,以及他兼爱世上所有孩子的善心。
整本书还传递着一种乐观的生活态度。小男孩的姥姥对生活的环境里充满女巫觉得很坦然,小男孩对余生都要做老鼠人也根本不在乎。他那句“只要有人爱你,你就不会在乎自己是什么,或者自己是什么样子。”说的多好!现在的社会,有多少人能和小男孩一样呢?有些人因为一些事情受到打击,日渐消沉,最终走上绝路。这让我觉得这世上无论有什么事情,只要你保持一颗乐观的心,就一定能挺过去的。
成语轻举妄动:轻举妄动[qīng jǔ wàng dòng],意指轻,轻率。妄,胡乱。“轻举妄动”形容未经慎重考虑,即轻率地采取行动。◎语本《韩非子·解老》。[源]《韩非子·解老》夫缘道理以从事者,无不能成;无不能成者,大能成天子之势尊,而小易得卿相将军之赏禄。夫弃道理而妄举动者,虽上有天子诸侯之势尊,而下有倚顿、陶朱、卜祝之富,犹失其民人,而亡其财资也。众人之轻弃道理而易妄举动者,不知其祸福之深大,而道阔远若是也,故谕人曰:“孰知其极?”人莫不欲富贵全寿,而未有能免於贪贱死夭之祸也。心欲富贵全寿,而今贫贱死夭,是不能至於其所欲至也。《韩非子·解老》故欲利甚於忧,忧则疾生,疾生而智慧衰,智慧衰则失度量,失度量则妄举动,妄举动则祸害至,祸害至而疾婴内。疾婴内则痛,祸薄外则苦。苦痛杂於肠胃之间,则伤人也憯。憯则退而自咎,退而自咎也,生於欲利。故曰:“咎莫憯於欲利。”[典故]《韩非子·解老》内容是择取《老子》中的文句,以法家思想来解释其中的意涵。典源这里是在解释“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏,孰知其极”这句话。韩非子认为背弃道理,而没有经过慎重考虑就轻率行动的人,纵使有如天子诸侯般的权势地位,或倚顿、陶朱公、卜祝的财富,还是会因为有骄傲之心,而失去他的人民和财富。人们之所以轻易地背弃道理,而任意轻率地行动,是因为不知道“祸与福常相因而至,往往福因祸生,而祸藏福中”,老子就是要告诉人们“祸福相倚”这个道理。另外同样是《韩非子·解老》:“故欲利甚於忧,忧则疾生,疾生而智慧衰,智慧衰则失度量,失度量则妄举动,妄举动则祸害至,祸害至而疾婴内。”大意是:过分贪求利益就会开始忧虑,引发疾病,削减智慧,导致失去权衡轻重、得失的能力,一旦事情没有经过慎重考虑,就轻率地采取行动,便使得灾祸降临。後来“轻举妄动”这句成语就从这里演变而出,用来形容未经慎重考虑,即轻率地采取行动。
成语权衡轻重:权衡:衡量。衡量哪个轻,哪个重。比喻比较利害得失的大小。如:《淮南子·泰族训》:“欲知轻重而无以,予之以权衡,则喜。”《庄子·胠箧》:“为之权衡以称之。”又如:权衡轻重,斟酌古今,和而能壮,丽而能典,焕乎若五色之成章,纷乎若八音之繁会。——《周书·王褒庾信传论》
这篇《女巫的面包》是典型的“欧·亨利式结尾”。铺垫较多,文章以玛莎小姐为中心结合画家的情况,描绘出一个合理又令人意想不到的结局,令人为之惊叹。语言简洁、含义深刻,情节一环扣一环,环环紧扣,缺一不可。
全文中唯一的一个环境便是面包店,它没有过多的空间转移,所有的情节都发生在这一个小小的面包店。但就是在这小小的一片空间中,发生了几个小故事。玛莎和布鲁姆伯格的相识;玛莎对布鲁姆伯格职业的猜测;玛莎偷偷地在面包里加上黄油;最后的真相。
作者十分注重细节描写,而且往往都是一些很重要的能够推动情节的细节。例如“他的衣服有的地方磨破了,经过织补,有的地方皱得不成样子。”“新鲜面包是五分钱一个,陈面包五分钱却可以买两个。”“玛莎小姐注意到他手指上有一块红褐色的污迹。”这三句话都让我们认为这是一个贫困的艺术家——正如后文玛莎对她这位客人的幻想。
这里面的语言十分朴实,没有过多的修饰,一切都是恰到好处,没有现在小说里的虚浮、华丽的描写。故事的情节也十分的真实、符合逻辑。例如“她不敢冒失。”“可是心头不免有点着慌。她是不是太大胆了呢?”在给布鲁姆伯格加上黄油的前后多次写到玛莎心里的不安,对自己的表白感到忐忑,这都是大多数人的真实写照。“玛莎小姐在店堂里的时候,也穿起那件蓝点子的绸背心来了。她在后房熬了一种神秘的温棒子和棚砂的混合物。有许多人用这种汁水美容。”前后两次写到“蓝点子的绸背心”和“温棒子和棚砂的混合物”,这些都是给自己的美丽加分的东西,这很合情理地写出了玛莎小姐想在心上人面前一展风采的心理。欧亨利以一种细致却又平凡的描写表现出了一个多情女人最真实的心理。
最后是《女巫的面包》的寓意。在玛莎小姐注意到布鲁姆伯格只买陈面包时,她就一心想为这个“穷人”做点什么,施舍点他什么。这种乐于助人的精神,能为他人着想的品质是值得欣赏的。这也是欧亨利笔下的人物共有的特点:一些小人物即使在最艰苦的环境中,仍然对他人表现出真诚的爱与关怀。但在之后她自以为是地在别人没有要求的情况下给面包加上了黄油,虽然出发点很好却是好心做坏事。这也是要告诉我们,做事要了解清楚,不能全凭猜想,不然会弄巧成拙。
成语缺一不可:少一样也不行。如:明·施耐庵《水浒传》第二十回:“林冲道:‘只今番克敌制胜,便见得先生妙法。正是鼎分三足,缺一不可,先生不必推却。’”又如:每个学生都要德智体全面发展,三者缺一不可。
成语弄巧成拙:本想耍弄聪明,结果做了蠢事。如:宋·黄庭坚《拙轩颂》:“弄巧成拙,为蛇画足。”又如:孩儿系深闺幼女,此事俱是父亲失言,弄巧成拙。——明·许仲琳《封神演义》第五十六回
《女巫的面包》是欧 亨利写的,他是美国著名批判现实主义作家,世界三大短篇小说大师之一。从艺术手法上看,欧·亨利善于捕捉生活中令人啼笑皆非而富于哲理的戏剧性场景,用漫画般的笔触勾勒出人物的特点。作品情节的发展较快,在结尾时突然出现一个意料不到的结局,使读者惊愕之余,不能不承认故事合情合理,进而赞叹作者构思的巧妙。他的文字生动活泼,善于利用双关语、讹音、谐音和旧典新意,妙趣横生。他还以准确的细节描写,制造与再现气氛。这篇小说充分体现了作者的这一风格。
它是发生在美国的一个故事,它讲述的是:马沙小姐开了一家面包店,他很富有。有一个顾客他每星期来三两次,每次只买一个陈面包,有一次,马沙小姐发现那个顾客的手上用一块红褐色的污迹,马沙小姐断定那个顾客是一个艺术家,是那种在阁楼上啃啃陈面包的艺术家,于是他就在一个陈面包里夹了一大块黄油,等到那个顾客来时马沙小姐把那个夹了黄油的陈面包给他,结果,他是一个建筑图样设计师,陈面包擦铅笔印比橡皮好,而用了那个夹了黄油的陈面包后,建筑图就成了废纸!
有时候生活就是这样——好心办错事,玛莎在面包里放上黄油,完全是对这位先生的同情和爱,而却误解了它的用途,结果反倒使那男设计师感到十分生气,也把他长久以来的心血给毁了,这是多么不应该埃
我也有过这样的时候,记得那是几年以前。我家来了一为重要的客人,为了尽一些地主之谊,爸爸便让我去倒一杯水,于是我按我最喜欢的方法,到三分之二的冷水,再加三分之一的热水,这样喝起来温度适中,可以避免烫伤嘴,解口渴之急。但我倒好之后爸爸居然往里边放茶叶,是我始料未及,结果茶叶都在上边堆着,爸爸只好把水给倒掉,又倒了一杯热水泡上新的茶叶,当时的心情只有用尴尬来形容,现在想起来心里还觉十分后悔!
于是从那之后,我做重要的事情总是三思而后行,以避免那种事情再度发生,使双方都感到尴尬。
读完这个小说后,第一个感受就是“我似乎变成了一个故事大王哎!”不愧是有着很多经历的欧亨利,他讲的故事每一个都像是铺设巧妙的悬疑案,字字句句都牵着你一定要往下读,不读到结尾绝不知道故事的结局;但只看了结尾又不知道他讲了些什么——欧亨利的作品就是这样吸引人。
看了这篇小说后,我明白了,我们做事情不能抱着一种幻想的态度,更应该付出实际的行动。
成语妙趣横生:横生:层出不穷地表露。洋溢着美妙的意趣(多指语言、文章或美术作品)。如:秦牧《艺海拾贝·艺术力量和文笔情趣》:“好些平常的事物,在卓越的作者笔下妙趣横生,他们借助的重要手段之一,就是运用譬喻。”又如:这幅漫画真是妙趣横生。
成语三思而后行:三:再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。如:《南齐书·公冶度》:“季文子三思而后行。”又如:他非常细心,办事总是三思而后行。