整理了读《高三》有感、读《做一个书生校长》有感（1183字）、《我们爱科学》读后感（1189字）、读《平凡的世界》有感（1201字）、感恩父母（1203字）等1200字左右的读书笔记优秀作文5篇，供您参阅。

读《做一个书生校长》有感_1183字

这几天晚上，上海市建平中学校长语文特级教师程红兵的一本著作《做一个书生校长》这些天来吸引着我。一气呵成，看完书后，我合上书本，掩卷遐思，书中程老师的独特的教育思想不断从书中飘散出来，缕缕书香吣人心脾。

在这本书的封面上程老师写道：“我原本是一介书生，匆匆走过的45年人生旅途，绝大部分生命时光都交给了书，爱书、买书、藏书、写书，是我的生活的主要内容。我做校长属于偶然事件。但书生做校长也有一点优势，那还是跟书有关。”做了校长的程老师并没有丢掉书生气，依然那么地爱书。少数优秀教师，经过几年的奋斗，一旦当上了校长，就把教学完全丢掉了，不再深入钻研教学，做了校长，整天忙于行政性事务，无暇顾及教学。我不敢说这是普通现象，但确实有很大一部分校长或者想要当校长的教师都是这样的心理。我记得前苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过：校长首先是一个学校教育思想上的领导，其次才是行政领导。程老师就是这样一个校长，他坚守一个知识分子的情怀，充满着教师的职业情意。他说：“优秀的教师具有专业情操，那就是对孩子有一种特殊的爱，时时处处为孩子着想，为孩子一生负责，有一种强烈而自觉的生命意识。他们身上有一种以人的生命发展为依归的教学意识，它尊重生命、关怀生命、拓展生命、提升生命，蕴涵着高度的生命价值与意义。”做教师什么最重要？我认为人文情怀最重要。因为我们面对的是鲜活的生命个体，儿童最需要呵护、理解与尊重，教育者如果缺乏了温情，那么教育将是冷漠的，是可怕的。在他的思想空间里，人文情怀最大。这是成长为教育家的最重要的因素。

“宽广的襟怀，海纳百川、朴实宽容的人生情怀，包容一切孩子，为了一切孩子，为了孩子的一切。”“理想的学校应具有浓郁的学校文化，进而成为师生成长的精神家园，这样的家园是用人类文明财富营造起来的。”学校是文化酝酿的场所，所以学校应该最具有文化的地方。深厚的文化积淀是一个学校的核心竞争力。相比之下，有很多学校就不注重文化建设。光有漂亮的教学楼，先进的教学设施还远远不够，文化建设是一个学校长期的任务，而且必不可少。现在我们芙蓉区的学校都在重点抓学校的文化建设，这学期，我们后备干部培训班的学员来到楚怡小学，见识了楚怡小学深厚文化底蕴的书香校园。

程红兵是一个优秀的语文教师，他对语文教学艺术孜孜以求，用生命书写语文教学。作文教学是每一位语文教师最关心也最感到棘手的工作。怎样才能让学生写好作文？程红兵主张，作文，应该是生命的喷泉。“写作本质上是多彩的生活和个体的认识的双向互动，是客观世界和主观世界的碰撞。生活丰富多彩，学生写作内容就应丰富多彩。无论对真善美的颂扬、对假丑的抨击、对爱的呼唤、对情的体味……都是学生作为一个独特的生命个体的自由享受。”我虽然没有听过程红兵老师的语文课，但是从他在这本书的论述中，我想，他的课一定是激情飞扬、充满灵性与个性的课堂。

成语丰富多彩：采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样。如：秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”又如：春节期间的文艺节目丰富多彩。

成语一气呵成：一气呵成[yī qì hē chéng]，意指一口气完成。比喻文章的气势流畅，首尾贯通。语出明·胡应麟《诗薮·内编·近体中·七言》。後亦用“一气呵成”比喻事情进行得顺畅紧凑而不间断。[源]明·胡应麟《诗薮·内编·近体中·七言》〈黄鹤楼〉、〈郁金堂〉皆顺流直下，故世共推之，然二作兴会适超而体裁未密，丰神故美而结撰非艰，若“风急天高”，则一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而实一意贯串，一气呵成。骤读之，首尾若未尝有对者，胸腹若无意於对者；细绎之，则锱铢钧两，毫发不差，而建瓴走阪之势，如百川东注於尾闾之窟。至用句、用字，又皆古今人必不敢道，决不能道者，真旷代之作也，然非初学士所当究心，亦匪浅识所能共赏。[典故]明代胡应麟所撰《诗薮》一书，是以个人观点评论周、汉以来，至於六朝、唐、宋、元、明的古体与近体诗，遍论历代作者的优劣。此篇所论及者，即唐代杜甫作的〈登高〉诗。此诗是一首七言律诗，内容为：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”此诗非但每一个句子都合於诗律，甚至是每一个字都不偏不倚地恰到好处，因此全诗首尾贯通，气势流畅。猛然读来，感受不到刻意作对的工巧，细细剖析之後，才会发现其实每一字都对得丝毫不差。胡应麟称此诗的用字与造句只有杜甫一人可作，不但前无古人，而且後无来者，故盛赞其为旷世之作。胡氏以为杜诗锻链字句，使其合律，故全诗得以“一意贯串，一气呵成”，即言此诗似乎是一口气写作完成的，不但写景抒情之情思贯串无隙，且由景转情亦顺流畅达。胡应麟文中的“一气呵成”就用来比喻文章的气势流畅，首尾贯通；後则又引申用来比喻事情进行得顺畅紧凑而不间断。

《我们爱科学》读后感_1189字

当你们看着可爱的动画片，玩着迷人的电脑游戏，坐上快速的列车，接听着越洋电话的时候，你可曾意识到科学的力量，科学不仅改变了这个世界，也改变了我们的生活，科学就在我们身边。翻开20世纪的壮丽篇章，我们发现人类在这百年中不仅经历了血与火的洗礼，更创造了无数科学奇迹。19世纪法国著名科幻小说家凡尔纳的虚构，当时让人不可思议，他所幻想的登月旅行、飞机、远射程炮等，在20世纪都一一成为现实。在21世纪的今天，高科技更是无处不在。作为跨世纪的一代，我们又该以怎样的姿态去适应新世纪，担起新世纪的重担呢？科学技术的日新月异，使得科学不只为尖端技术服务，也越来越多地渗透到我们的日常生活之中，这就需要正处于青少年时代的我们热爱科学，学习科学。参加科技“五小”比赛、阅读科技书籍，使我明白了许多道理。精密的机器人，不用燃料的汽车，虚拟的足球赛，高科技信息的传送等等，一个个生动有趣的现象，激起了我探索科学的愿望。我们每个人都要学习科学，传播文明，在享受新生活的同时，更要创造新生活，如今，科技产品的更新换代不断加快，可视电视、电脑上网、心脏起搏器，已经不算新鲜了。从1901年发明的真空吸尘器，到人造地球卫星、载人宇宙飞船，科技在不同领域里显示出了强大的力量。电子产业、通讯技术的日益普及，纳米技术、超导材料的广泛应用，不久的一天，也许就在你的餐桌上，会出现像太空青椒、人造牛排等生物工程食品。学习科学技术，不仅仅是为了成为科学家，也是为了能适应生活，更为了能成为新世纪的主人，担起新世纪，为国家建设，为人类文明做出贡献。新中国成立以来，我国的科技发展突飞猛进，人工合成胰岛素、断手再植、杂交水稻、爆炸原子弹和氢弹、发射人造卫星和飞船等等，这些令世人瞩目的科技成就，大大缩短了我国和先进国家的科学技术的差距，为我国的现代化建设注入了活力。邓小平爷爷说“科学技术是第一生产力”，的确如此，科学为我们祖国的腾飞插上了翅膀。毛泽东主席曾对青年说，世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。这句话，饱含了长辈们对我们的殷切期望。如果说长辈们用辛勤的劳动建设了20世纪的祖国，那么，我们就应该以知识、以科学担起新世纪的重担。我们正处于成长发育阶段，学习科学，让我们从小做起。我们要努力学好各种文化课，因为这是一切学习的基础；同时，对各种适合我们小学生看的科普书籍、报刊，最好在课余多阅读一些；还应该积极动手搞各种科学小实验、小制作，写科学小论文等，培养对科学的兴趣。长此下去，我们一定能够热爱科学，拥有丰富的科学知识。人类的智慧是无限的，无论是美国的挑战者号爆炸，还是全球计算机病毒的升级，从来都不能阻止人类的科技进步。“知识就是力量”，培根这句脍炙人口的格言不知激励了多少渴求知识的人。如今，让我们也用它来勉励自己，做一个热爱科学的新一代，担起新世纪的重任，为我们祖国的明天，谱写出更加辉煌的诗篇！

成语日新月异：日新月异[rì xīn yuè yì]，意指日日更新，月月不同，随时都有新的变化，指时时刻刻都能更新自己的品德。语本《礼记·大学》。後用“日新月异”形容发展或进步快速，不断出现新事物或新现象。[源]《礼记·大学》汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”〈康诰〉曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。[典故]在古代的儒者，认为一个人应敦品励学才可成为身心兼修的大家。特别是对品德的涵养，更是古人所重视的。所以在《礼记·大学》中，有一段记录个人品德修养的铭文：“苟日新，日日新，又日新。”意思是说：“如果能够一天使品德更新，那就能天天使品德更新，且一直持续不断地更新。”《书经》的〈康诰〉篇说这是“鼓励人民振作、自新。”《诗经》也说：“周朝虽是一个旧的国家，但在文王的治理下，却能自新品德并且德化其人民，使得国运呈现崭新的气象与发展。”因此，君子无不尽力修养自己的品德，以期能达到完善的境界，进而领导国家走向康庄富强。典源只见“日新”，後来更见结合“月异”之“日新月异”一语，用来形容发展或进步快速，不断出现新事物或新现象。

成语突飞猛进：突、猛：形容急速。形容进步和发展特别迅速。如：邹韬奋《患难馀生记》第三章：“进步文化的突飞猛进，虽有利于国家民族，虽有利于人民大众，但却是顽固派反动派的莫大的障碍物。”又如：他本期学习成绩突飞猛进。

《我们爱科学》读后感_1191字

科学寓于生活，生活中的种种现象都印证了已知的科学知识，学习科学知识，它能让我们的头脑更灵活，让我们的思想更深邃，让我们的未来更辉煌。——题记

读了《我们爱科学》这本书后，我受益匪浅。为什么电话可以千里传音？航天员在太空中他们能看到什么？梦游是怎么回事？……太多太多的问题始终弄不明白，读了《我们爱科学》后，我终于找到了我要的答案。我经常和亲朋好友通电话，却不明白声音怎么会传到他们那去？原来，当我们拿起电话机讲话时，声带的振动使空气振动，形成声波，被电话机内的线圈感应到之后转变成电信号，电信号沿着线路，传送到他们电话机的受话器内他们电话机收到信号后，把电流转化为声波，这样他们就听到声音了。新闻上总报道着神州等事情，但我好奇航天员在太空又能看到什么？答案是：一天之内航天员能够看到16次日出。在地球的轨道上，每90分钟太阳就升落一次，这令航天员无法入睡和正常生活，所以，国际空间站为宇航员设置24是安排来维持生活。宇宙辐射会使人看到闪光而致盲，在太空中往往能看到平时难以看到的奇观，比如地球的光芒对比太空的黑色而产生的壮丽景色，能够看到月球的背面。一次在电视上看见人们睡熟后突然起来来回走动，我问妈妈这是怎么回事，妈妈说这是梦游，他们为什么会梦游呢？妈妈也说不出个所以然，读过这本书后，我终于知道了：梦游主要是人的大脑皮层活动的结果。大脑的活动，包括“兴奋”和“抑制”两个过程。通常人在睡眠时，大脑皮质的细胞都处于抑制状态。如果这时有一部分支配运动的神经细胞兴奋起来，而其他部分还在睡眠之中，就会产生梦游。科学让我们明白了许多，但现代科学的发展使得令人瞠目结舌的发明接踵而来，但是这么先进的科学会不会对人类产生不良的影响呢？克隆技术，已经经历了三个发展时期：第一个时期是微生物克隆，即用一个细菌可以很快复制成千上万个和它一模一样的细菌，而变成一个细菌群；第二个时期是生物技术克隆，比如用遗传基因——DNA克隆；第三个时期是动物克隆，即由一个细胞克隆成一个动物。克隆技术面世后，各国ZF下令禁止克隆人。原因很简单，一旦有两个完全相同的人出现在世界上，这个世界的伦理道德还要不要？更可怕的是，若有人克隆了一千个犯罪分子，那我们全世界人民还要不要活下去？现有的ZF显然无法平静接受这些突如其来的恐怖，因此唯一的办法就是：禁止。与此相似的是，生物基因工程的研究也处处受到限制。万一发明了半人半兽，甚至半人半植物的东西，那该怎么办？我们最怕的无非是人类自身的异化，它破坏了我们的信仰和人性的尊严，使我们对生命的敬畏荡然无存。那可怎么办？其余的威胁就不用提了：环境恶化、核武器、网络犯罪……这些东西看起来似乎都是有科学一手造成的。现代科学简直变成了一头魔兽，时时露出他阴森森的爪子，肆无忌惮的威胁人类……看来，我们应该正视科学的发展，才会拥有一个和平富强的世界。朋友们跟我一起爱上科学吧！

成语成千上万：形容数量很多。如：清·文康《儿女英雄传》第三十回：“他看着那乌克斋、邓九公这班人，一帮动辄就是成千上万，未免就把这世路人情看得容易了。”又如：做假事骗得了几个人，骗不了成千上万的人。——老舍《神拳》第二幕

成语荡然无存：荡然：完全空无。形容东西完全失去，一点没有留下。如：南朝·梁·任昉《为梁武帝集坟籍令》：“近灾起柏梁，遂延渠阁，青编素简，一同煨尽，湘囊綖帙，荡然无存。”又如：使民国政制，荡然无存，澔澔新邦，悬为虚器。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五十九回

读《平凡的世界》有感_1201字

《平凡的世界》是路遥先生写的一部经典小说。他以一个平凡人家的故事讲述不平凡的生活。少平少安两兄弟是这部小说的主人公，他们一家几口人生活光景并非很好，正值国家发展初期国家制度的并非完善，国民素质未能提高，百姓生活依然艰苦。正是靠着这些不凡的精神，他们才造就了不凡的人生！如果没有一颗坚定不移的心，如何走过艰苦的生活？少安上完初中就回家劳作了，每日不辞辛苦把家里和队里的事结束，他忍着与书本、知识、文化告别，与润叶告别只为艰辛工作养活一家人；少平为了节省费用吃最差的饭但毫无怨言。他们不是没用愿望，他们为了更高的理想而奋斗。为了家人他们放弃了好的追求，用自己的血汗撑起整个家庭。正是这种坚定的信念，才让贫困的一家有了起色造就了不平凡的生活！如果没有一颗敢于直面困难的心，又怎能跨过不平与坎坷？。不论是孙少安因烧砖失误使砖厂亏本而陷入绝地还是孙少平的女朋友田晓霞因意外死去都是对主人公的毁灭性打击，但他们并未放弃。砖厂重新开炉，孙少平依旧却煤窑挖煤。他们一直都是平凡的人，但他们面对那无与伦比的打击却依旧站了起来扛起整个家。或许我们和他们有一样的处境但如果我们也有一颗敢于面对困难的心，总有一天我们将实现梦想！如果没有一颗勇于拼搏的心，又怎能在困苦中找到一条生路？少平不是公职工人，而成为“公家人”的唯一途径就是挖煤；幽幽煤窑生命没有保障但他依旧在奋斗；少安为拉砖挣钱而承担巨大风险但他无怨无悔。他们敢于拼搏因此也造就了他们的不凡！如果没有一颗勤奋的心，又如何用汗水浇灌不凡？无论是孙少平还是孙少安或日日耕耘或捧书夜读。他们无惧艰辛也不慕荣耀，他们仅仅是用自己的汗水为家人更好的生活而努力！其实读完这本书对我最大的触动并非是这些而是对人生道路的些许感悟。因为美好的一切，不一定会长远，人生失望的环节，痛苦的片段，都是人生旅途上无法避免的事实。让思绪痛苦，清醒，只是为了更好的走好人生的未来之路，这样的代价很大，但又会若隐若现在生活中，在痛苦中感受世事无常，感受天灾人祸，只要不倒下，昂首继续走自己的路。当时代的烙印，渗透其中，就更增加了文章的现实意义，在特定环境下思维，呈现着反反复复的，不停地锤炼着人格信仰。感受时代的进步，感受人的成长。人生没有如果，他们的命运告诉了我们。我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的决定着自己的命运，我们要做的是怎样让自己更幸福。里面的人物，都鲜明着自己的性格，浓缩了很多很多，客观的看待，领略路遥先生的意境，在自己的生活中借鉴发扬。在这平凡的世界中，平凡人的一生，更要有坚定的理想和信念，有执着的追求和渴望，我们就应该像孙少平那样，学会在逆境中砺练心智，在自卑中寻找坚强，战胜自我，找一个坚强的理由让人奋进！我认为《平凡的世界》之所以是一本好书，因为他的人物以及情节都刻画的很真实。让人仿佛置身于那个时代，体验着那个时代的风风雨雨。看后让人很受启发，回味无穷。

成语天灾人祸：天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精（骂人的话）。如：元·无名氏《冯玉兰》第四折：“屠世雄并无此事，敢是另有个天灾人祸，假称屠世雄的么。”又如：但仆生长危邦，年逾大衍，天灾人祸，所见多矣。——鲁迅《书信集·致台静农》

成语回味无穷：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。如：宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”又如：这篇文章含义深刻，使人回味无穷。

感恩父母_1203字

爱是这个世界的温度。有爱在，这个世界才不会寒冷；有爱在，人的心中才会春天永驻。

我有爱，我爱着世界万物，但是我更爱我的生我养我的爸爸妈妈，因为他们，我才有机会来到这个世界上，因为他们，我才会成为社会的一份子，因为他们，我才体会到爱的真谛。

我爱他们，但远远比不上他们爱我的那种感情，俗话说不生子不知父母心，但是我们就必须要等到那时才知道父母的不易，父母对我们的爱吗？

同学们，我们仔细想想，现在我们的一切都来源于谁？我们的衣食住行，哪怕是你的一根头发丝，都是从哪来的？还不是源于我们的父母！假如没了这些，你还会有什么？

同学们，随着我们不断的长大，父母也在一天天变老，当你看见年轻美丽的妈妈脸上显现出一条条皱纹，那曾经英俊潇洒的爸爸头发上布满了银丝，当看到他们布满厚茧的双手时，大家心里有没有心疼？

同学们，现在的我们正处于青少年叛逆时期，许多人在这个时候与父母闹小个性，各种攀比现象不断出现，没钱了就回家折腾父母，看到自己的同学穿名牌自己也要穿，不断地向父母要钱，就好像父母是取款机有花不完的钱。

同学们，看看自己，再想想我们的父母，当我们拿着父母的钱坐在教室里学习，有时候甚至把这种大好时光用来玩手机看小说，咱们的父母又在干什么呢？你坐在屋子里享受着暖气带来的温暖，父母可能还在干活，并不是所有人的家都是在城市，也不是所有人的父母都白领，如果你拿着父母辛苦赚来的钱去玩、去攀比，有没有感到心里有多大的愧疚。

同学们，咱们是否了解过父母小时候的生活环境，我们现在大部分都是独生子女，我们的父母确兄弟姐妹很多，我们现在是可以自己惯自己，让父母也惯着自己，但我们又何曾知道我们的父母曾经的艰苦.他们的衣服补来补去，衣服传着穿，只有过年才可能会有新衣服，鸡蛋馒头也很长时间才能吃上一次，所以他们现在才会无条件的惯自己的孩子，宁可苦了自己也不委屈孩子。同学们如果让我们体验一下那种生活，我们恐怕连勇气都没有。

同学们，想想他们的不易，再看看自己的无理取闹行为，心里有没有一丝的愧疚。同学们，我们在座的每一位都肯定有铺张浪费行为，当浪费食物时，也有没有想过农民伯伯汗滴禾下土的辛苦；当舍弃衣服时，有没有想过缝纫者的那一针一线的不停歇的劳作；当你捧着膨化食品吃的津津有味，对马路上那不起眼的一毛钱置之不理时，有没有想过自己的父母又没有想过别人的付出。

有一首诗不知道大家还能否记得，“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”同学们，虽然是短短的20个字，但确隐藏着多大的内涵，虽然有人能够理解，但是否有人真正的珍惜。

同学们，我们也渐渐长大，也渐渐懂事，也要懂得父母心，不要一味的感觉父母欠我们的，不要一味的耍小脾气，不要伤父母心，爱父母就要多心疼父母，心疼父母就要多体谅父母的不容易，就要感恩父母。

最后，我们一起对父母说一声，爸爸妈妈，你们辛苦了，我爱你们。

成语衣食住行：泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。如：孙中山《民生主义》第三讲：“大家都能各尽各的义务，大家自然可以得衣食住行的四种需要。”又如：前后相继约两个世纪，衣食住行相互影响，极为显着。——沈从文《中国古代服饰研究·北齐张肃俗墓》

成语铺张浪费：铺张：讲究排场。为了场面好看而浪费人力物力。如：毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上讲话》：“要勤俭建国，反对铺张浪费，提倡艰苦朴素，同甘共苦。”又如：我们要以朴素为荣，反对铺张浪费的作风。