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小学一年级读后感精选大全200字

更新时间:2023-02-07 01:33:26作者:百科知识库

小学一年级读后感精选大全200字

本文整理了读懂人生读后感(246字)、八十天环游地球读后感(221字)、汤姆索亚历险记读后感(188字)、读后感五十字(250字)、书戴嵩画牛的道理和启示(182字)、未选择的路读后感(245字)、鲁滨逊漂流记读后感(188字)、读后感作文(208字)等200字左右的小学一年级读后感精选15篇,供您参阅。

读懂人生读后感_200字

这几天我看了一本名叫《读懂人生》的书,看过之后,对人生又有了更深一步的认识和了解。人生就是绚丽多彩的大舞台,我们都是舞蹈者,我们尽力展现自己人性的魅力,竭力展示着自己的人生价值。

我认为,人生就是健康,健康是人生之本,没有健康的身体,人生的一切都无从说起。古往今来,多少人对健康梦寐以求!而人生最可悲的是,年轻时用健康去换金钱,而老年时用金钱换取健康。我在这诚恳的奉劝那些男性朋友们;少抽烟、少喝酒、多锻炼,女性朋友们;不要盲目地去减肥,不要随意的更改爹妈给予的肢体,自然才是真正的美。

成语梦寐以求:梦寐以求[mèng mèi yǐ qiú],意指睡梦中都在寻找、追求。形容愿望强烈而迫切。语本《诗经·周南·关雎》。[源]《诗经·周南·关雎》关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。[典故]“梦寐以求”这个成语是从《诗经·周南·关雎》中的“寤寐求之”一语演变而来。在《诗经》第一篇〈关雎〉中,描述一个男子在河边邂逅了一位美丽的姑娘,回家以後,朝思暮想,“寤寐求之”,意思就是说他无论是清醒着还是睡着了,没有一刻不在想怎样去寻求佳人,与她缔结良缘。後来“梦寐以求”这句成语就从这里演变而出,用来形容愿望强烈而迫切。

成语古往今来:从古到今。泛指很长一段时间。如:《淮南子·齐俗训》:“往古今来谓之宙,四方上下谓之宇。”又如:虽然住了两三天,日子却不多,把古往今来没见过的,没吃过的,没听见的,都经验过了。——清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回

八十天环游地球读后感_200字

想想我自己,唉,真的感到脸红。自从进入暑假,我的时间观念就变得松松垮垮。原计划每天早晨六点半起床锻炼身体,可睡到了八点了我还没睡醒;原计划每天傍晚弹琴一小时,可小表弟一来我就忘了该做的事,玩儿得忘乎所以,还振振有词……就这样,50多天的暑假从我身边悄悄溜走,时间对我来说,就像针尖上的一滴水,滴在大海里,听不到声音,也找不到影子,等我醒悟时,只抓住了暑假的一条尾巴。

我想,在新的学期里,我一定要向福克先生学习,做一个惜时如金的好孩子!

成语振振有词:振振:理直气壮的样子。形容自以为理由充分,说个没完。如:清·梁启超《关税权问题》:“今者外人之以排外相诬者,既振振有词,其乌可更为无谋之举,以授之口实也。”又如:小顺儿的妈的北平话,遇到理直气壮振振有词的时候,是词汇丰富,而语调清脆,象清夜的小梆子似的。——老舍《四世同堂》八

成语松松垮垮:懒散疲塌不紧张,也指不稳固。如:邓小平《坚决打击经济犯罪活动》:“处理要及时,一般地要严,不能松松垮垮,不能处理太轻了。”又如:路遥《平凡的世界》第一卷第九章:“在人圈外的民兵小分队,一个个都把枪松松垮垮倒背在肩上,枪里面谁也不敢装子弹,怕走火把好人伤了。”

汤姆索亚历险记读后感_200字

汤姆是一个善良又调皮的小男孩。他做过许多坏事,如:做恶作剧,偷吃糖果……,他也做过许多好事,如:主动替同学挨打,救朋友出狱。

我喜欢汤姆,因为他很天真可爱。我还喜欢波利姨妈,因为她能原谅汤姆。

汤姆喜欢冒险,他和乔。哈克是好朋友,他们一起玩,一起做海盗,一起做强盗,一起挖宝藏。不幸的是乔在挖宝藏的时候被压死了。后来汤姆和哈克经过自己的努力,成为了人人赞许的大英雄。

成语恶作剧:捉弄人的使人难堪的行动。如:唐·段成式《酉阳杂俎·盗侠》:“僧初若不觉,凡五发中之,僧始扪中处,徐曰:‘郎君莫恶作剧。’”又如:观其孜孜憨笑,似全无心肝者,而墙下恶作剧,其黠孰甚焉!(清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》)

读后感五十字_200字

《神秘岛》这本书描写了五位主人公一系列的冒险经历。让人看了觉着非常神奇,特别对小朋友来说更应该看一看,非常有意义。我通过此书有以下几点体会:

首先,人处在恶劣环境下一定不要绝望,要敢于和困难面对面,要充分利用环境条件改变现状。

其次,我认为人要认真学习,特别是在学校要认真学会书本上的知识并加以运用,做到融汇贯通,要在生活中要注意观察事物、并结合所学的知识认真思考,处处留心皆学问,这样才能像“工程师”一样在困境中战胜困难。

第三,要发挥想象力,运用自己掌握的知识对未知的事物进行探索。

成语融汇贯通:融汇:融合;贯通:透彻理解。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解如:秦牧《艺海拾贝·独创一格》:“郑板桥学习任何东西,都在继承优秀传统的基础上融汇贯通,发扬创造性。”

书戴嵩画牛的道理和启示_200字

艺术的创作离不开对生活的细心观察,不能在家闭门造车,凭空捏造。应走出家门,向富有经验的专业人士和劳动人民虚心请教、学习。

创作曲子、小说、画作都是如此。“耕当问奴,织当问婢”就是讲的这个道理。文中的小牧童是个善于观察且敢于挑战的人,我们也要善于观察生活。我暑假去了山西和内蒙古玩,回来之后,我写的游记及创编的音乐都非常具有当地风味,比在家中苦思冥想要好很多。

成语闭门造车:闭门造车[bì mén zào jū],意指关起门来,按照一定的规格在家里造车。比喻依循着一定的原则行事。语出《祖堂集·卷二〇·五冠山瑞云寺和尚》。後用“闭门造车”比喻凡事只凭主观办事,不问是否切合实际。[源]《祖堂集·卷二〇·五冠山瑞云寺和尚》所言三等普贤者,不是三人。一人行,行依行胜、劣、大义,三等普贤也。所言一人者,初顿证实际之时,即文殊;今随缘行行之时,即普贤,故名为一人也,此是通取内证外化也。若以内证外化不同,故文殊、普贤两人;若以通取能证、所证及众行不同,即为三人也。此大教意说也。谓大经题云:《大方广》者,所说之法,故即遮那是也;佛者,能证之人也,故即文殊是也;《华严》者,随缘之行,故普贤是也。此旦一佛二菩萨,即为三人也。若欲修行普贤行者,先穷真理,随缘行行,即今行与古迹相应,如似闭门造车,出门合辙耳!” 宋·朱熹《四书或问·卷五·中庸或问》轨者,车之辙迹也。周人尚舆,而制作之法,领於〈冬官〉。其舆之广六尺六寸,故其辙迹之在地者,相距之间,广狭如一,无有远迩,莫不齐同,况为车者,必合乎此,然後可以行乎方内而无不通;不合乎此,则不惟有司得以讨之,而其行於道路,自将偏倚杌陧而跬步不前,亦不待禁而自不为矣。古语所谓“闭门造车,出门合辙”。盖言其法之同。《景德传灯录·卷一三·潭州鹿苑和尚》潭州鹿苑和尚。僧问:“余国作佛还有异名也无?”师作圆相示之。问:“如何是鹿苑一路?”师曰:“吉嘹舌头问将来。”问:“如何是闭门造车?”师曰:“南岳石桥。”僧曰:“如何是出门合辙?”师曰:“拄杖头上挂草鞋。”[典故]“闭门造车”是说关起门来,按照一定的规格在家里制造车子,原用来比喻依循着一定的原则行事,可见於佛教经典《祖堂集》。《祖堂集》是一部禅宗史录,上溯古代七佛,下至南唐各禅宗宗师及其讲法精要,共录二百五十六佛祖禅师。其中第二〇卷中讲述了成佛的必要条件。佛教中有一佛二菩萨的说法,一佛代表的是存於自性中的佛身,二菩萨代表的是欲证成佛身所需的条件。就其代表人物来说,一佛是释迦牟尼佛,二菩萨分别指文殊菩萨和普贤菩萨。文殊菩萨代表智慧,普贤菩萨代表修行。透过智慧开悟後,还须勤於修行,才能使本就存有的佛性透显出来。未证成佛身时,即为三者未能融合,此时一佛二菩萨似乎是三个个体;当证成佛身时,三者则合为一体。欲修行者,必须先了解这个道理,然後顺应因缘来修行,如此便能与佛祖最初的修行相应和。这就好像虽然关起门在家制造车子,但因为依循着一定的规则,所以成品能完全符合应行的轨迹。“闭门造车”这句成语在这里原是用来比喻依循着一定的原则行事,後则转用於比喻凡事只凭主观办事,不问是否切合实际。

成语凭空捏造:毫无根据的擅加伪做。如:明·沈德符《万历野获编补遗·土司·土官承袭》:“近世作伪者多凭空捏造 ,苟得金钱,兵部武选司吏胥概为准行。”又如:天女如何下降,不知与天孙织女作何称呼?小子尚不敢凭空捏造,是从史籍上翻阅得来。——蔡东藩《清史演义》第一回

未选择的路读后感_200字

今天,我学习了美国著名诗人菲罗斯特的诗《未选择的路》。

文中有一段,我感觉别具一番风味。“那天清晨落叶满地,两条路都未经脚印污染。啊,留下一条路等改日再见,但我知道路径延绵无尽头,恐怕我难以再回返。”是啊!一生虽然有无数条路可选,可对于一个人来说,只能选择其中的一条,你一旦选择了这条路,就要坚持不懈地走下去,直到最后。

选对人生的路很重要,更重要的是选择适合自己的路。未来的路程是那样漫长,那样遥远,但我已经立志,我要百折不挠地去追求我那理想中的人生之道—— 做一个对社会有用之

成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

成语百折不挠:百折不挠[bǎi zhé bù náo],意指意志刚强,即使受到很多挫折,仍不屈服。语出汉·蔡邕〈太尉桥公碑〉。[源]汉·蔡邕〈太尉乔玄碑〉(据《汉魏六朝百三家集·卷一九》引)公讳玄,字公祖,梁国雎阳人也。大鸿胪之曾孙,广川相之孙,东莱大(太)守之元子也。膺受纯性,诞有特表。岐嶷而超等,总角而逸群。至矣乎初绅,高明卓异,为众杰雄。其性疾华尚朴,有百折不挠、临大节而不可夺之风。经艺传记,周览博涉;瑰琦在前,靡所不识。当世是以服重器,归高名,州郡交请,待以访断。[典故]东汉的桥玄是一位性情刚正,嫉恶如仇的人。他曾揭发陈国相羊昌的恶行,将贪赃枉法的部属上邽令皇甫祯处死,并上书灵帝弹劾太中大夫盖升搜刮民财的罪行。有一次他的小儿子被一群强盗绑架,藉此勒索。守备阳球得到消息立刻派出官兵救援,虽然他们将强盗团团围住,但是因为害怕强盗伤害桥玄的儿子,不敢有进一步的行动。桥玄知道了,非常生气地说:“强盗目无法纪,怎麽可以为了我的儿子而纵放呢?”於是催促官兵赶快动手。後来强盗被逮捕了,但他的小儿子也被强盗杀害。由於桥玄敢於挺身与恶势力对抗,极受当时的人敬重,後来蔡邕为他写碑,称赞他“有百折不挠、临大节而不可夺之风”。这里的“百折不挠”,演变成一句成语,用来比喻人的意志刚强,即使受到许多挫折,仍不屈服。

鲁滨逊漂流记读后感_200字

读了《鲁滨逊漂流记》,我百感交集,二十八年!一个令人震惊的数字,一个不可思议的数字!而他,鲁滨逊,就在海上漂流了28年,竟奇迹般的生存了下来。这是我读过这个故事后最大的感触。

面对人生困境,鲁滨逊的所作所为,显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色,体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。我想:作为学生的我们也应该勇于向世界挑战,不被打垮,这样才能塑造一个坚强的自我。

成语不可思议:不可思议[bù kě sī yì],意指佛教用语,指不可思虑言说的境界。用以形容诸佛菩萨觉悟之境地与智慧、神通力之奥妙。语出《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》。後用“不可思议”比喻出乎常情,令人无法想像,难以理解。[源]《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》舍利弗言:“居士,未曾有也,如是小室,乃容受此高广之座,於毗耶离城无所妨碍,又於阎浮提聚落城邑及四天下诸天、龙王、鬼神宫殿,亦不迫迮。”维摩诘言:“唯舍利弗,诸佛菩萨,有解脱名不可思议,若菩萨住是解脱者,以须弥之高广内芥子中,无所增减,须弥山王本相如故。而四天王、忉利诸天,不觉不知己之所入,唯应度者,乃见须弥入芥子中,是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔,不娆鱼鳖鼋鼍水性之属,而彼大海本相如故。诸龙、鬼神、阿修罗等,不觉不知己之所入,於此众生亦无所娆。”《洛阳伽蓝记·卷一·永宁寺》永宁寺,熙平元年,灵太后胡氏所立也。……佛事精妙,不可思议,绣柱金铺,骇人心目。至於高风永夜,宝铎和鸣,铿锵之声,闻及十余里。[典故]《维摩诘说经》为姚秦时鸠摩罗什所译,约在魏晋时代传入中国,颇受知识份子的欢迎。全经共三卷,分为十四品,内容主要记述维摩诘居士的言语行为,并宣扬大乘佛教在家修行即能成佛的理论。而经中维摩诘居士的神通机智,亦透过此经展露无遗。有一次,维摩诘在自己的居所讲道,并请来三百二十万宝座供得道菩萨安坐,那些宝座华美无比,而且又高又大,看来并非小小的空间可以容纳。没想到这些宝座从天而降时,原来小小的房子就好像也变大了,三百二十万个宝座置於其间,一点都不显得拥挤。维摩诘解释着说:“在诸佛与菩萨中,有一种解脱法门叫做『不可思议』,在此境界者,无须将任何事物放大或缩小,便可使高大的须弥山容纳於小小的芥子中。”所以能如此,乃因一切法空,所有现象本无实体,为虚幻之存在,须弥山的大并非真有,芥子的小亦为虚幻,是以芥子能容须弥山,一切众法绝不相碍。维摩诘居士透过屋纳宝座这样神奇的演示,揭示了修行的途径,也就是必须直观一切法的真相,才能证悟真理。而此境地是神妙不可言喻的,也就是不思议解脱法门。後来“不可思议”演变为成语,用来比喻出乎常情,令人无法想像,难以理解。

成语不可言喻:喻:说明,告知。不能用言语来说明。如:宋·沈括《梦溪笔谈·象数一》:“其术可以心得,不可言喻。”又如:希白见女子容颜秀丽,词气清扬,喜悦之心,不可言喻。——明·冯梦龙《警世通言》卷十

读后感作文_200字

今天,我和妈妈一起读了《一只孤独的乌鸦》这本绘本。这本书描写的是:很久以前,在一个风和日丽的春天里,乌鸦们在练习飞行,可是有一只彩色的乌鸦却闷闷不乐,它觉得自己少了什么东西。另一只乌鸦让它去找。它帮小松鼠找到了榛子,帮人找到了珍贵的……可是这都不是它缺少的。最后它找到了自己想要的东西—一个好伙伴。

读了这本书,我知道了朋友的重要,我也有很多的朋友,我要和他们友好相处,共同学习,一起玩耍,一起健康快乐的成长。

成语风和日丽:和风习习,阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。如:元·李爱山《集贤宾·春日伤别》:“那时节和风丽日满东园,花共柳红娇绿软。”清·吴趼人《痛史》:“是日风和日丽,众多官员,都来祭奠。”又如:是时风和日丽,遍地金黄,青衫红袖,越阡度陌,蝶蜂乱飞,令人不饮自醉。——清·沈复《浮生六记》卷二

成语闷闷不乐:闷闷:心情不舒畅,心烦。形容心事放不下,心里不快活。如:明·罗贯中《三国演义》第十八回:“意欲弃布他往,却又不忍;又恐被人嗤笑。乃终日闷闷不乐。”又如:当夜永清闷闷不乐,灯下披甲观书。——清·俞万春《荡寇志》第八十六回

读名人故事读后感_200字

今天,我读了名人华佗的故事。

华佗是我国古代著名的医学家。他从小刻苦钻研学问,精通各种典籍,尤其喜爱研究医学和养生之道,后来他去各地游学,拜名医为师,再加上自己的努力,获得渊博的医学知识。他精通内科、外科、妇科、小儿科和针灸科等。外科医术尤其高明,读了这个故事,我明白了华佗是一个细心、好学、有恒心的一个人。

这个故事对我有很大的启发,它让我懂得了只要坚持不懈、好学不倦,就什么事都能做成。

成语养生之道:指修养身心,以期保健延年的方法。如:《中国气功四大经典·总序》:“它不仅是养生之道,长寿之星,而且是探讨与研究生命奥秘。”又如:中年人应该开始学习养生之道。

成语好学不倦:喜欢学习,不知疲倦。如:《史记·楚世家》:“昔我文公,狐季姬之了也,有宠于献公,好学不倦 。”又如:苏颋少不得父意,常与仆夫杂处,而好学不倦。——宋·王傥《唐语林·文学》

乌鸦喝水的读后感_200字

今天,我在家读了《乌鸦喝水》,讲述的是:一只乌鸦,到处找水喝,它找了半瓶水,可是他的嘴短,瓶里的水又太少,它喝不到水怎么办呢?他一生气,用爪子抓起一块石头向水瓶砸去,可石头却落进了水瓶里,乌鸦发现水有点升高,它灵光一闪,就抓些石头放在瓶子里,水慢慢升到了瓶口,乌鸦终于喝到了水!

读完这则故事,我很有感想。乌鸦很聪明,遇到困难不慌不忙,最终想到了办法。以后我要向乌鸦学习,遇到困难要多多思考,不要轻易放弃。

成语不慌不忙:不慌张,不忙乱。形容态度镇定,或办事稳重、踏实。如:元·高文秀《襄阳会》第三折:“轮起刀来望我脖子砍,不慌不忙缩了头。”又如:公路在山上盘旋,车子不慌不忙地打着圈子。——巴金《旅途杂记·成渝路上》

蝉和狐狸读后感_200字

今天,我读了一个故事,名叫《蝉和狐狸》,故事的主要内容是:自从狐狸从乌鸦嘴里骗出肉之后,便千方百计从别的动物那里得到现成的食物。

一天狐狸看见蝉在树上叫个不停,便想了个鬼点子,狐狸对蝉说:“蝉呀!你的歌声真动听,下来唱吧!”蝉识破了狐狸的阴谋诡计,把一片树叶扔了下去,狐狸以为是蝉,就扑了上去。蝉说:“你以为是我下去了,那就错了,自从我看见狐狸的粪便里有蝉的翅膀,我就有所警惕了。”

这个故事告诉我们:做什么事情都不能有侥幸心理,学习也一样,要踏踏实实的才能学好每一门功课。

成语踏踏实实:非常实际,一点也不浮躁。指不做出某种炫耀的显示的行为。如:邓小平《关于国防工业企业的整顿》:“这个问题不是说一句话就可以解决的,要做许多踏踏实实的工作。”又如:他办事一向都很踏踏实实。

成语千方百计:想尽或用尽一切办法。如:《朱子语类·论语十七》:“譬如捉贼相似,须是着起气力精神,千方百计去赶他。”又如:这个老匪开初千方百计想收买这支已经武装了的工人队伍,可是工人们坚决拒绝加入匪股。——曲波《林海雪原》十四

故乡的那一缕缕炊烟读后感_200字

我从小就认为,天下所有人都像我一样,能吃上饱饭,穿好的衣服,上好的学校,可是并不如此,反而差了十万八千里。

《故乡的那一缕缕炊烟》散文集记载了顾启淋先生又困难又能感到一点温馨的童年。其中一段有许多故事描写了他家的贫困,吃饭没什么菜,早上就是吃上鸡蛋面也算得上最营养的;穿不上暖和的的毛衣,只能和同学你拥我挤地取暖;学到的的知识很少,就连《西游记》的作者都说不出来,多么可怜啊!

看完这本书后,我泪如雨下,想想现在美好的生活、先进的科技……

不珍惜现在的生活,更待何时呢?

成语更待何时:更:再,复。指不必再等待,已到了该说该做的时候。如:宋·释普济《五灯会元·临济玄禅师法嗣》:“我将手向伊面前横两横,到这里却去不得,似这般瞎汉不打更待何时?”又如:此时不乐,更待何时?

成语十万八千里:形容相距极远。也形容差距很大。如:宋·释道原《景德传灯灵》卷十三:“问:‘如何是西来意?’师曰:‘十万八千里。’”又如:编著历史的人,说那是老袁有意指使的,固有事实相去十万八千里。(冯玉祥《我的生活》第十四章)

一百字的读后感_200字

今天我读了《学习那有那么难》这本书,使我懂得学习并没有那么难,只要你用心去学习,一定能学好。书中讲到学习有五大密绝,第一就是学习要有目标,没有目标就是乱学一通。第二就是要从小事做起,不能只做容易的事情,难的事就不起动脑筋了。第三就是要持之以恒,万事开好头,下面的事情就不要放弃。第四要有一个好的学习环境,第五就是学习不能找借口。

我到现要还有一个小毛病,做什么事情就是怕动脑筋,专捡好做的做,以后我一定要改正过来。

成语持之以恒:持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。如:清·曾国藩《家训喻纪泽》:“尔之短处,在言语欠钝讷,举止欠端重,看书不能深入,而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功,进之以猛,持之以恒,不过一二年,自尔精进而不觉。”又如:学习要锲而不舍,持之以恒,就能取得好成绩。

成语锲而不舍:锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。如:《荀子·劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”又如:夫固谓一人锲而不舍,则行美于本性矣。——章炳麟《菌说》

台阶读后感_200字

“妈妈,我们家的地位高不高?”回家路上女儿冷不丁蹦出了这个问题,我一下子懵了,一时还没想好该怎么回答。女儿接着又说:“我觉得我们家的地位一定是高的,可不是吗?瞧瞧,我们家的台阶多高,在五楼呢,而且顶楼也是咱们家的!”这下我才恍然大悟,原来刚上小学三年级的女儿最近也拜读了李森祥的《台阶》。

作家李森祥的《台阶》被选入八上语文教本第二单元,也是我读着最有感触的一篇文章。

成语恍然大悟:恍然:猛然清醒的样子;悟:心里明白。形容一下子明白过来。如:宋·释道原《景德传灯录》卷五:“简蒙指教,豁然大悟。”又如:袁太守和庄太守听了,方才恍然大悟,彼此相视而笑。——清·张春帆《宦海》第十七回

成语豁然大悟:形容彻底晓悟。如:宋·释道原《景德传灯录》卷五:“简蒙指教,豁然大悟。”宋·睦安《祖庭事苑》:“闻道安讲《般若》,豁然大悟。”明·李贽《四书评·孟子七》:“曰:‘吾今而后’,是豁然大悟语。”又如:颜渊至此,豁然大悟矣。——明·袁宗道《读〈论语〉》

绿野仙踪读后感_200字

《绿野仙踪》是一本很有趣的书,主人公多萝西住在堪萨斯大草原。有一天狂风大起,把多萝西刮到了一个美丽的地方,但多萝西想回家,一个老婆婆让她去找奥兹帮忙。在路上她认识好多小伙伴,并且都有各自的心愿。经过了许多挫折与努力,最终他们都实现了愿望。多萝西也回到家乡,她永远也忘不了这次有趣的历险和那些帮助她的小伙伴们。《绿野仙踪》这本书我很喜欢,因为它语言生动、用词优美,人物也刻画的可爱,希望大家也喜欢这本奇幻有趣的书。