本文整理了《婚姻是女人一辈子的事》读后感（718字）、这一夜，永不忘（667字）、读懂自己，感悟人生（703字）、开学第一课观后感：幸福是什么？优秀作文（671字）、科普读物读后感（742字）、圆明园的读后感（658字）、读《秋天的怀念》有感优秀作文（697字）、读《红楼梦》有感（657字）等700字左右的小学六年级读后感精选10篇，供您参阅。

《婚姻是女人一辈子的事》读后感_700字

最近看了一本推荐的书《婚姻是女人一辈子的事》。畅销书都比较浅，不过从男人的角度看，我觉得这本书有些观点还有道理，大家有空可以看看。

看完书我明白了一直不明白的一个道理，就是为什么总有人说不要相信感情经历太复杂的男人。之前一直不理解感情经历复杂的男人怎么不好，现在我觉得这种说法貌似是有点道理的。举例子说明一下，一家之言，欢迎拍砖。

首先举个极端的例子，对传说中的花心大萝卜，女生们最好别觉得你们有能力成为驾驭他们的最后一个女友。花心萝卜们一般外在条件都很不错，比如帅或者有钱或者会玩浪漫哄女孩子开心等等，否则也不会那么容易有那么多女朋友。但是在萝卜们光鲜的外表之下，掩盖着严重缺陷：爱无能。

第一，萝卜们没有勇气和能力承担责任，他们不懂得怎么把一份持久的感情经营维护下去。一男一女开始恋爱，经过短暂的激情期之后就要面对磨合期，遇到各种困难和矛盾。如果没有足够的勇气和能力，萝卜们就会轻易放弃感情并开始投入下一段感情，交一个新女朋友享受新的激情和刺激。这是一种逃避。

第二，萝卜们习惯了鲜花掌声，拥有众多优秀美女之后让他们更加无法面对自己内心空虚的事实。他们会耐不住寂寞害怕独处，他们会依赖新的女友来给他们赞美满足虚荣，验证他们的成功，内心得到满足。

第三，尝试新的感情可以带来新的刺激和激情。萝卜们很容易放弃旧的投向新的，这是一种对自己的放纵，等于意志力控制力差。

总结一下，女同学们，萝卜不能找，因为萝卜们遇到困难容易逃避，萝卜们面对诱惑容易放纵，所以跟萝卜结婚风险会很大。各位男同学也没必要因为某萝卜吹嘘睡过多少美女而羡慕嫉妒。可怜他们就好了，他们这么弱，内心这么空虚，空虚到自己想证明自己竟然要靠女人……

成语一家之言：指有独特见解自成体系的论着。如：西汉·司马迁《报任少卿书》：“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”又如：皆当补译，以成一家之言。——梁启超《论译书》

成语天人之际：天：自然规律；人：人事；际：际遇。自然和人事之间的相互关系。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”又如：是以臣每察天人之际，观祸乱之由，迹帝王之事，念先师之说，昭然着明，信不欺尔。——唐·陈子昂《谏政理书》

这一夜，永不忘_700字

翻开尘封已久的历史，这一夜天地还在震动，星星也在天边守护着我们……

先辈们，谢谢你们，谢谢你们为我们的今天创造了和平生活。朗朗的读书声，清洁明亮的教室，这些都是你们抛头颅洒热血换来的。

在世界的每个角落，珍藏着一个最美的国家。这个国家就是中国。人们常说；希腊有帕台农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而我们东方却有圆明园。

从古至今，多少文人墨客笔下提起过圆明园。

曾经中国只因你而美丽，而如今却因你而铭记。

朋友？我不知道该怎么称呼你，请见谅。中日停战都半个世纪了，却交一生朋友都难口开言。半个世纪前，我们的国家山河壮丽，物产居中，还曾记得你们用一把锋利的剑把中国划得七零八落，那些无辜的孩子们……

地上的人已老，地下的仍是孩子们，那一刻他们在一起了。

日本的母亲们，当你们的婴儿安详的躺在摇椅上对你们微笑时，你可曾想过，我们的孩子们曾被刺刀挑起，哭泣着，甚至会摔死在地上。母亲们，你们不痛吗？当你们还在讨论下一餐吃什么时，你们可曾想过，我们还在你的丈夫被刀逼下。当你们安享晚年时，你有想过我们在血泪横流吗？

这些痛你们永远不会懂。

南京大屠杀，是的，我们曾经那么善良，那么宽容，房屋被炸翻后，我们又默默地建立起了如今的家园，我们含泪埋下同胞未寒的尸骨。我们告诉子子辈辈们，这些是战争造成的，我们在只能牢记历史。

在1856年，你们也闯进了圆明园，将圆明园烧光，抢光。

南京大屠杀，火烧圆明园。无数的影像是乳山般的铁证。这是我们的耻辱，我们输掉的是城市，你们输掉的是人性。

成语七零八落：形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。如：宋·惟白《建中靖国续灯录》卷六：“无味之谈，七零八落。”又如：一个小小家当，弄得七零八落。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷十六

成语文人墨客：泛指文人、文士。如：清·韩邦庆《海上花列传》：“而那些封建旧文化培养出来的文人墨客、风流雅士，置国事于不问，整天吃花酒，作艳诗。”又如：文人墨客大概是感性太锐敏了之故罢，向来就很娇气，什么也给他说不得，见不得，听不得，想不得。——《鲁迅全集·坟》

读懂自己，感悟人生_700字

在领报告单的那天，老师下发了一本书《就这点事》，让我们读。

今天，我把书看完了，书上主要讲了温馨美文、谢谢您、PK网赢、扪心自问、危险一刻、有效学习与实践广场！在这些中，令我感悟最深的是温馨美文与危险一刻。

温馨美文中有一篇当苹果落下的时候，这篇文章写了约翰死后去见上帝，但一点成就也没有，约翰却辩解说，主啊，这不能全怪我，是你没有给我机会呀！路过让那苹果砸在我头上，发现万有引力定律的就是我了！上帝说，不妨一试，把他放回到30年前的苹果园，上帝摇了一下树，一只苹果正砸在约翰的头上，被他吃了。上帝叹一口气，又给他一次机会，约翰却大怒，把苹果扔了出去，刚好落在睡觉中的牛顿头上，发现了万有引力定律，时光重回到现在，上帝说，你应该心服口服了吧？约翰却求上地再次机会，上帝说，不用了！

从中我领悟到苹果砸在每个人头上的机会是相同的，只是每个人把握的机会能力不同，就像每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，及至于珍惜生命。机会给每个人都是相同的就看你如何把握，你利用好机会，那么你会离胜利更近，相反，你会再等下一个机会，成为一个无用之人！在参加比赛的时候，我应该做到最好，而不是说努力就行了。

危险一刻告诉我们，人类最愚蠢的或最可悲的事情，莫过于当生命终结之时才意识到她的珍贵。实际上人之所以伟大就在于生命赋予了无限的张力，从而使创造与快乐伴随身边。然而，生命又是如此脆弱，我们怎能不细心呵护？扞卫童年，扞卫青春，扞卫生命，应成为青少年的第一生命。

这本书见趣味基于平安和谐理念，从社会的大视角出发，从青少年对思想道德教育的实际需求入手，从内容编排到形式体现都展示了自身独特创新的魅力！

成语扪心自问：摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。如：宋·宋祁《学舍昼上》：“扪心自问何功德，五管支离治繲人。”又如：此则请公等扪心自问：上流社会人而应作此语耶？（清·梁启超《与上海某某等报馆主笔书》）

成语心服口服：服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。如：《庄子·寓言》：“利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。”又如：如今请出一个管得着的人来管一管，嫂子就心服口服，也知道规矩了。——清·曹雪芹《红楼梦》第五十九回

开学第一课观后感：幸福是什么？_700字

幸福是什么？每个人有不同的感想和体会，对于我这个年龄来说，我并不知道，但当妈妈推荐我看了一张照片，我深切的感受到了幸福。

照片上，一位少年坐在堆积如山的垃圾里，他蓬头垢面、灰衫褴褛，但是他那双渴望知识的眼睛，却好亮好亮。他拿着从垃圾堆里捡起来破书，正专心致志的看着，四周飞舞的苍蝇和熏天的臭气他浑然不觉，而把垃圾堆当成自己的“精神乐园”。

看到这里，我的眼睛湿润了，我们每天都可以在宽阔的教室里，穿着干净整洁的校服，坐着舒适的椅子，听着老师精彩纷呈的讲课。下了课，还可以上各种补习班，有些同学还请了外面的老师来家里教课。

在家里，只要我们随便叫一声，饮料零食、吃的喝的，就被家人们恭恭敬敬送了上来。周六周日，爸爸妈妈还可以带我们去外面购买自己喜爱的书籍，电影光碟。这都是那个少年梦寐以求的事情啊！他做梦都想多给一本书！他渴望学到知识啊！他也想穿着整洁的校服踏进宽阔的教室，跟我们一起学习知识啊！可是老天爷没有眼，世间也很残酷，就因为他很穷，没有钱，所以不能读书，况且他没有家人，只能自食其力，他就只能捡垃圾挣钱，来填饱肚子、养活自己。这就是他的命运。

从这张照片中我们知道了什么？难道我们不应该珍惜吗？可是现在，有些同学身在福中不知福，写作业叫苦叫累；吃饭时拣三捡四；有些同学买一个玩具就等于一家难民吃一年的饭菜；所以我们要珍惜，也许就是一两块钱，那个少年就能改变命运，也许就是一两块钱，一个贫困学童就能上学，也许……

我们要珍惜，要懂得能吃顿饱饭是幸福的，要懂得能在优越条件下感受幸福，要懂得感恩自己现在所拥有的一切。

成语堆积如山：聚集成堆，如同小山。形容极多。如：宋·孟元老《东京梦华录·外诸司》：“每遇冬月，诸乡纳粟秆草，牛车阗塞道路，车尾相衔，数千万辆不绝，场内堆积如山。”又如：福王仓中的粮食堆积如山，朽得不能再吃。——姚雪垠《李自成》第二卷第五十一章

成语自食其力：依靠自己的劳动所得来生活。如：《礼记·礼器》：“食力无数。”陈浩集说：“食力，自食其力之人。”又如：居贫，自食其力，隐田里间，以教授为业，非义不为，人敬惮之。——明·李昌祺《剪灯余话·泰山御史传》

科普读物读后感_700字

暑假里，我已经读了不少的书，其中我最感兴趣的，还是这本《自然科学未解之谜》。它引领着我，解开了宇宙、自然、生命中那一个个未解的谜团……

在宇宙、自然、生命这三个神秘的世界里，我最喜欢自然了。当我们在春夏秋冬的变换中感受大自然的山川草木、蓝天白云、大漠绿洲时，我们会发现大自然是神奇而伟大、美丽而慷慨的。电闪雷鸣、云雨变幻、海市蜃楼、“会唱歌的沙子”……这些都是大自然给我们呈现的常见现象，都释放出了大自然所独有的绚丽。但“会唱歌的沙子”——鸣沙，才是我觉得最有意思的！

鸣沙是一种世界上普遍存在的现象，但我却觉得它是个神秘的现象。鸣沙曾经被誉为“天地间的奇响，自然界中美妙的乐章”，据说，世界上已经发现了一百多处鸣沙地，看来，我外面的世界还很大，还有很多我不知道的事等着咱们去探秘呢！不仅如此，在美国夏威夷群岛的高阿夷岛的沙子，会发出一阵阵狗叫般的声音，所以人们称它为“犬吠沙”，而在苏格兰爱格岛上的沙子，却能发出一种尖锐响亮的声音，就好像食指在拉紧的丝弦上弹了一下，人们风趣地称这些鸣沙为会“唱歌”的沙子。告诉大家一个秘密，咱们中国也有鸣沙呢！它们就在甘肃省敦煌县城南6000米的鸣沙山上，山上的沙子会发出各种奇妙的声音呢。我一直疑惑的是，鸣沙是怎么形成的呢？有两种观点一直流传着：一种观点认为，沙粒和沙粒之间可以构成一个“音箱”，当空气振动的频率恰好与这个无形的“音箱”产生共鸣的时候，就会发出声响。另一种观点认为鸣沙能发出声响，可能是由一种独特表面结构的沙粒互相摩擦、共振造成的。总之呢，关于鸣沙发声的原因自古以来就众说纷坛，难以定论。虽然人们和我没有得到真正的答案，但这种天地间的奇响却始终回荡在无比辽阔的自然界，演绎着一曲曲或悠扬、或激昂、或欢快、或忧伤的旋律……

成语海市蜃楼：蜃：大蛤。原指海边或沙漠中，由于光线的反向和折射，空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。如：《史记·天官书》：“海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙然。”《隋唐遗事》：“此海市蜃楼比耳，岂长久耶？”又如：第五出是达摩带着徒弟过江回去，正扮出海市蜃楼，好不热闹。——清·曹雪芹《红楼梦》第八十五回

成语春夏秋冬：指四季或一年。如：清·褚人获《隋唐演义》第28回：“只见绿一团，红一簇，也不分春夏秋冬，万卉千花，尽皆铺缀。”又如：钱钟书《围城》：“好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装，做出支颐扭额、行立坐卧种种姿态，照成一张张送人留念的照相。”

圆明园的读后感_700字

学习了第21课《圆明园的毁灭》这一课，我十分愤慨英法联军的掠夺行为，也十分惋惜圆明园的毁灭，更加愤怒的是清朝当年的腐败！

圆明园是世界上最大的皇家园林、艺术馆、博物馆由长春园、万春园、圆明园组成，所以又叫：圆明三园。他吸收了世界各大名胜的精华，用了三代人的世界才建成的宏伟建筑。但是，被英国法国两个强盗一把强烈有空。

圆明园这建筑艺术的精华、园林艺术的瑰宝用大火烧为了灰烬，被英法联军烬，圆明园的毁灭是中国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失。雨果自己就是法国人，还在文章中怒斥英法联军，把英国和法国比作两个强盗，一个既然会把自己的国家比喻成强盗国家，这就因为英法联军做坏事做过头了。圆明园是万园之园，却被侵略者的魔爪粉碎，一座举世闻名的世纪文库，一座历任惊叹的宏伟建筑，一座美丽无比的智慧结晶，就被一把连烧了三天三夜的大火变成了宇宙的尘埃……这也充分说明了清朝的腐败、无能，当时中国人的无能、腐败才造成了这一国耻。不知道利用第一次和第二次鸦片战争中间的三十年努力发展，而还是这样无所事事，导致这一系列的事件的发生，落后就要挨打的！这是中国的国耻、国耻、国耻！

圆明园流失海外的许多多文物，大多是第二次鸦片战争中被英法联军劫掠，中国对他们拥有不可质疑的所有权。这些文物理应归还中国，回到它的原生地，回到母亲的怀抱。但是，他们一直要求中国用“购买”的方式买回被敌人掠走的中国珍贵文物。

英法联军是可恶的，当年的清朝是腐败的！我们要记住这个伤痛，记住这个国耻，才可以发展更美好的明天。

成语不可估量：估量：估计。不可以估计。形容数量大或程度重。如：邓小平《坚持四项基本原则》：“改善我们的国际环境，提高我国的国际威望，起了不可估量的作用。”又如：她给公司造成不可估量的损失。

成语无所事事：无所事事[wú suǒ shì shì]，意指事事，做事。前一个“事”是动词，後一个是名词。“无所事事”，什麽事也不做，形容闲荡无事的样子。语本《史记·卷五四·曹相国世家》。[源]《史记·卷五四·曹相国世家》参始微时，与萧何善；及为将相，有却。至何且死，所推贤唯参。参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。择郡国吏木诎於文辞，重厚长者，即召除为丞相史。吏之言文刻深，欲务声名者，辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有言。至者，参辄饮以醇酒，闲之，欲有所言，复饮之，醉而後去，终莫得开说，以为常。[典故]曹参在西汉时是个位高权重、声誉良好的人，他过去随着高祖刘邦打天下，战功丰硕，因而被封为平阳侯，同时还被任命为齐地的相国，辅佐齐王治理封地。在齐地九年，实行黄老的无为之治，让齐地一带的百姓安居乐业，为当地人所称颂。由於他治理齐地的政绩良好，丞相萧何临终前推举他继任。曹参做了丞相之後，所有的大小规章都没有任何变动，还日夜饮酒作乐，大家都觉得他什麽事也没做，宫中显得太平无事。有人想去劝他，却被他灌醉了回来，没能向他劝说。後来“无所事事”这句成语就从这里演变而出，形容闲荡无事的样子。

读《秋天的怀念》有感_700字

当你读到一个身患绝症、挣扎在死亡线上的母亲，为了让自己是让自己的儿双腿瘫痪的孩子重新获得生存的希望，把自己的病痛深深埋在心里，用微笑对待孩子一次次暴怒无偿的举动，最后临死前，她依然想的子快乐起来，振奋起来，读着读着，泪水不觉流了下来。

为什么母亲在逝世那一天，还决定推着我去北海看菊花？难道他不知道自己的病情？为什么她肝疼得一宿一宿睡不着觉我却不知道，难道病重的母亲不想让人关心？为什么母亲能容忍我一次次暴怒无常的举动呢？难道她不愿意发脾气？为什么母亲在将要死的时刻，留下的最后一句话是希望我和妹妹好好活？因为他心中只有双腿瘫痪的儿子和未成年的女儿，却没有自己。这是无私而又伟大的母爱。

我不由想起读过的一个故事，一个孩子的母亲是个疯子，什么也不会，什么也听不懂。但奇怪的是疯女人能听懂孩子对他的要求，孩子的话。但孩子一直以疯女人为耻，一直不愿意喊“娘”。转眼间，孩子该上高中了，因为离家远，需要婶子做好饭疯娘给送去，奇怪的是，三年中，疯娘没有走错一次路，没送错一次饭。有一天，疯娘给孩子拿来几个新鲜的野桃子，儿子边吃边夸奖疯娘能干，疯娘兴奋得裂开嘴笑了。儿子哪知道这竟是永别。因为疯娘得到儿子的表扬后又去摘长在悬崖上别人够不到的野桃时，掉下了悬崖。儿子抱着已没有体温的疯娘，拼命的喊“娘”，可疯娘再也听不见了。多么感人的故事，多么伟大的母爱！

其实，母爱无处不在。当我生病时，最难受的是母亲；当我犯错时，最痛心的是母亲；当我取得成绩时，最高兴的还是母亲。我们成长的每一步，都浸透着母亲的心血和汗水。它不像父爱那般深沉，那般含蓄，却力大无穷。“谁言寸草心，报得三春晖。”母爱如疆。

成语力大无穷：形容力量很大。如：清·李汝珍《镜花缘》第三十三回：“这些宫娥都是力大无穷，就如鹰拿燕雀一般，那里由他作主。”又如：清·李汝珍《镜花缘》第三十三回：“这些宫娥都是力大无穷，就如鹰拿燕雀一般，那里由他作主。”

成语鹰拿燕雀：比喻捉拿毫不费力。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷三十：“士真分付把李参军拿下。左右就在席上，如鹰拿雁雀，楸了下来听令。士真道：‘且收郡狱！’左右即牵了李参军衣袂，付在狱中，来回话了。”又如：他使出了鹰拿燕雀的招式。

读《红楼梦》有感_700字

在老师的熏陶下，我邂逅了《红楼梦》这本书。它讲述了封建大家族由兴盛走向衰败的过程，文中主要以贾宝玉与林黛玉的爱情为主线。林黛玉不喜仕途之路，常劝宝玉不走仕途之路。而故事的另一主人公宝钗长相美丽，温婉淑德，城府颇深。又喜仕途之路，常劝宝玉走仕途之路。还善长讨贾母等人的喜爱，在贾母和王熙凤的安排下，宝玉聚了宝钗，黛玉知道后，魂归西天。婚后，由于宝玉对黛玉的思念愈发浓烈，不久，就出家当和尚去了，宝钗一人抱恨终生……

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”翩翩的落花与你那一身黛绿的装着构成了一副凄美的国画。画中的你是如此孤傲却又弱不禁风，你那妖娆的姿态，展现的是封建社会也不能阻扰的魅力，那是中华民族几千年文化所成就的姿态。一滴滴眼泪，一片片花瓣，这样的情景又怎会不令人痛心？黛玉啊，要是你能带着宽容出发，宽容人间无法挽回的事，宽容你身边的人，把小气和高傲咽在肚子里，那留下的就是妩媚的笑容，续写的就是令人羡慕的人间喜剧啊！

黛玉是如此，而现实生活中又有谁能真正做到宽容呢？那天，太阳炙烤着大地。我正坐在教室看书，不知在什么时候，你来到我的身边，不小心把我的文具盒摔坏了，你跟我道歉，我认为你是故意的，便不接受你的道歉，和你反驳起来，最后我们的友谊破灭了，因为我的小气和狭窄的心胸失去了你这个朋友。事后我想过，若我用宽容的心胸来原谅你，也许我们的友谊还会长长久久。

曾几何时，我们因狭隘的心胸伤了别人纯洁的心；曾几何时，我们因小气失去朋友；曾几何时，我们因宽容而幸福美好……让我们一起带着宽容出发，路上春色正好！

成语令人痛心：指让人悲愤痛恨。如：邓小平《在北方局党校整风动员会上的讲话》：“特别是我们这些负责的同志还有不少的歪风，给予工作的损害也是令人痛心的。”又如：路遥《平凡的世界》第三卷第24章：“我的朋友！这多么令人痛心。”

成语弱不禁风：禁：承受。形容身体娇弱，连风吹都经受不起。如：唐·杜甫《江雨有怀郑典设诗》：“乱波纷披已打岸，弱云狼藉不禁风。”又如：如果不参加劳动，也就会沾上资产阶级的思想意识，而且弱不禁风。——茅盾《一九六０年短篇小说漫评》

秋叶读后感_700字

我在学生时代读过鲁迅的一些作品，但很少，只限于课本上的一些教材，今日读了《秋夜》一文使我对鲁迅的精神有了更深一步的了解。

鲁迅经历了现当代中国的风风雨雨，对鲁迅的阐释与误读来自政治的、社会的、文学的、哲学的等许多方面。鲁迅话语空间极为广深。他打破了传统的谀文模式，以刻薄的语气来说话，并且话语中包含了不少隐喻和精神原型。鲁迅的人格力量使他的文本具有一种神圣色彩。他的伟大首先来自其人格的独立和思想的自由，鲁迅的声音是发自内心的，没有任何依附性。

文中最精彩的要数对枣树的生动描写，也是全篇的主要形象，它的主要特征是：“最长最直的几枝（树干），却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘的发白”，一意要制他的死命，这是枣树形象特征的核心。

其次的特征是“欠伸的很舒服”，“有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤”。再次的一个特征是“他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。”

通过对枣树饱经沧桑，坚实挺拔，憎恶黑暗现实，顽强抗击黑暗势力这些特征的生动描写，表现出他善于战斗，也注意在战斗中保护自己，他坚韧不拔，不受反动势力任何蛊惑，不克厥敌，战则不止，顽强抗击黑暗的韧性战斗精神。枣树就像一个历经战斗洗礼的老战士。这个形象既是作者对这样的战士的热情歌颂，也是鲁迅自己的人格、精神和战斗豪情的诗意写照。这就是枣树形象所包含的隐喻。

《秋夜》以象征手法抒情，抒发了对黑暗暴虐的统治势力的憎恶和愤怒，对被压迫被摧残的弱小者的同情，对热忱追求光明的幼小者的赞美，特别是表现和赞颂了抗击黑暗，不克敌战不止的韧性战斗精神。

成语坚韧不拔：韧：有韧性；拔：动摇，改变。形容意志坚定，毫不动摇如：方毅《读<攻关>》：“需要的是刻苦学习，刻苦钻研，始终不懈，坚韧不拔。”又如：丁玲《杜晚香·根深叶茂》：“是开天辟地、坚苦卓绝、坚韧不拔，从斗争中取得胜利、从斗争中享受乐趣的北大荒人。”

成语开天辟地：古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。如：三国·吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”又如：感谢那些开天辟地，披荆斩莽的英雄们！只有你们才配承受这最高的幸福，最大的快乐。——刘白羽《从富拉尔基到齐齐哈尔》

好事，好人—观《青春的应答》有感_700字

“欢迎小亭回家。”“小亭，一路走好！”……7月细雨蒙蒙地下着，风抚过每一个送别者的脸庞，“呼——呼——呼——”，雨声，风声，车身，呜咽声……一切，都显得那么悲壮，那么凄凉，赵小亭的遗像在人们手中传递着，不对，她的精神，她的事迹也在传递着！！

《青春的应答》就是关于赵小亭的一部电影，我相信，自己已从里面收益了许多。

赵小亭，乐于助人，勤劳懂事的她从小就是“爱心邮路会”里最年轻的邮递员，“愿天常生好人，愿人常做好事。”她一直牢记这句教诲，并且亲手做到了。一年有一年，小亭已经从一个调皮可爱的小丫头变成了位亭亭玉立，聪慧活泼的少女了，并且成功考取了武汉大学电气工程学院。在宿舍里，她关心宿友，在军练上，她坚持不懈……终于，她在一个暑假里，和她的几位伙伴一起前往贵州深山，找到了一份虽辛苦但很快乐的工作——支教。人算不如天算，噩耗，出现了。小亭为了村里用水方便，前去山上找水源，突然，一块飞石落下砸在她的头上，小亭，在众人的喊叫下，永远地闭上了双眼……

我的心情顿时变的十分沉重，是在为这个消逝的年轻生命喊不公？还是在为小亭的事迹而震撼？做好事，做好人，不一定要轰轰烈烈，同桌橡皮忘带了，就爽快地借给他；有人摔倒了，就前去扶把；班级做卫生，你随时帮帮忙，擦桌子，扫地……帮助他人，不求回报，其实这都是好人，好事。小亭那舍己为人的精神已经变成了阵阵和煦的阳光，照耀着我们这些种子，让我们有朝一日开起一朵又一朵的“爱之花”！难道，这不是青春中最好的应答吗？

“助人要从日常小事做起，不因善小而不为。”相信每一个人都可以成为“赵小亭”的影子，做一个爱助人，爱关心他人的“小小志愿者”！！！青春，你对我的应答满意吗？

成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”

成语亭亭玉立：亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。如：明·张岱《公祭祁夫人文》：“一女英迈出群，亭亭玉立。”又如：花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。——郭沫若《百花齐放·睡莲》