( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 00:21:29作者:百科知识库
文章包含隋唐英雄传读后感(582字)、“万般滋味,都是生活”读后感(615字)、读《名人传》有感(559字)、杜甫读后感(643字)、稻草人初中读后感(579字)、海蒂读后感(639字)、《扬子江上游的小傅》读后感(618字)、坚持就是胜利—读《白蛇传》有感(582字)等600字左右的六年级读后感精选作文10篇,供您参阅。
最近我刚刚看完了隋唐英雄传,里面的剧情把我深深吸引!
但是我唯一可惜的是伯当和罗成死的太不值得了,但是归根结底还是当时程咬金不该这么相信李密,认为他是兄弟啊!
当李密死后,当道士和他的手下,可以说是兄弟把,他们跪下说了一声皇帝的时候,我本人认为太不值得了,给这种人跪有什么用啊!当时我还认为单雄信他们真幸运,找到的这个皇帝待人如朋友可是到最后才发现,原来他是一个昏君。
我觉得单雄信在兄弟和孩子中间,当他必须选一个的时候,他选择了孩子,但不愿拖累自己的好妹妹和妹夫,这种痛苦甘愿自己承受,这种感受是很难承受的!他是一个铁汉子啊!当他面对着李世民他没有跪下,他说的一句话我还记得,他说:“我宁愿死在兄弟的刀下,我也不投靠你。”最后他死了,但是他的事迹已经让我们记得,可是说他死而无憾啊!
《隋唐英雄传》以南北朝时期北周杨林举兵歼灭北齐班师后,侄儿杨坚又灭周建隋,自称隋文帝始至以秦叔宝为中心的瓦岗寨众义士匡扶正义,辅佐李世民玄武门之变为历史背景。全剧以唐朝护国公秦叔宝为核心人物,从秦琼幼年目睹隋兵欺压百姓及少年时代的愤世嫉俗行侠仗义的成长过程,在他身边的众多英雄豪杰如:程咬金、罗成、单雄信、徐茂公、王伯当、尉迟恭、李世民等人物为辅线,其中本剧还增加了两位花容月貌的虚构人物——李蓉蓉、单冰冰以作为男女情缘的主要人物容纳其中,使全剧更加生动好看。
成语英雄豪杰:指才能超众或勇武超群的人。如:明·方汝浩《禅真逸史》第四十回:“如今秦王功盖天下,四海扬名,英雄豪杰,莫不归附。”又如:自古英雄豪杰,不经心志之拂乱,未必能奋发有为,故敌国外患之来,实磨砺英豪之一块试金石也。——蔡东藩《清史演义》第二回
成语花容月貌:如花似月的容貌。形容女子美貌。如:明·吴承恩《西游记》第六十二回:“那公主花容月貌,有二十分人才。”又如:那娟娟小姐,花容月貌,自不必说;刺绣描花,也是等闲之事。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十五
文/史少彩
每个人都不容易,不是吗,无论任何一个人,都在为了自己的生活而奋斗,比如我们,身为一个学生,我们为什么学习?为什么熬到半夜看书,早晨早起去背书?因为我们想要以后更好,现在吃点苦,不说以后一定会享福,但是,一定不会比不努力差!每个人都有他的目标,都有他的责任,都有当下的言不由衷去努力。
我们的父母,为什么在工地打工,为什么?无论烈日炎炎还是寒风刺骨,都坚持在哪里辛苦的干活,她们想的还是愿意的,还不是为了上有老下有小的这个家?她们肩膀上担负着整个家庭,她们不努力,家人就要喝西北风。所以,每个人都不容易,都很难,没有谁生来就可以坐享其成,没有谁最难,只有谁更难,比起来那些残疾人士,我们四肢健全的人不应该抱怨生活,更应该努力。
人生很短,作为医学院的一名学生,经过一年半的学习,深刻的体会到,生命短暂且真贵,也很脆弱,人啊,应该珍爱自己的生命,好好爱自己,像那些长期酗酒抽烟慢性自杀的人,真是太傻了。
生命可贵,应该好好活着,好好珍惜,爱自己,爱家人,爱大家。而且,身为一个大学生,更应该体会到,生容易,活容易,生活不容易,应该养成勤俭节约的美好品质。不能胡乱花钱,浪费资源,相比起有些更加困难而不得不去捡剩菜吃的人,是多么幸福。哪些为了生活,而不得不奔波在路上,不得不在风中,不得不在雨中,不得不在烈日下,不得不超负荷承重,不得不的一切的一切,她们都很难,所以不要抱怨生活了。为了自己的以后,努力吧!
成语言不由衷:言不由衷[yán bù yóu zhōng],意指“言不由衷”之“衷”,典源作“中”。“中”同“衷”,指内心。“言不由衷”则指所说的话不是发自於内心。形容言词与心意相违背。语本《左传·隐公三年》。後用“言不由衷”泛指心口不一,虚应敷衍。[源]《左传·隐公三年》郑武公、庄公为平王卿士。王贰於虢,郑伯怨王,王曰:“无之。”故周、郑交质,王子狐为质於郑,郑公子忽为质於周。王崩,周人将畀虢公政。四月,郑祭足帅师取温之麦。秋,又取成周之禾。周、郑交恶。君子曰:“信不由中,质无益也。明恕而行,要之以礼,虽无有质,谁能间之?苟有明信,涧谿沼沚之毛,苹蘩薀藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐於鬼神,可羞於王公,而况君子结二国之信,行之以礼,又焉用质?〈风〉有〈采蘩〉、〈采苹〉,〈雅〉有〈行苇〉、〈泂酌〉,昭忠信也。”[典故]“言不由衷”原作“信不由中”,指诚信不由中,信,人言也,亦言不由中意。春秋初年,周平王性格软弱,王室政权完全掌握在诸侯国的郑武公和其子郑庄公手里。对於这样的情况,周平王常常觉得不安,所以想将部分权力转移到虢公手上。郑庄公得知後,前往质问,周平王慑於庄公的气势,只好赶紧否认,并且与郑国交换人质以示诚信。但平王死後,桓王继位,便真地将政权移转到虢公手里。郑庄公大为愤怒,於是强夺了周朝两座城池所收成的作物以示报复。周、郑两国从此交恶。史家对这件事的评论是:如果承诺不是发自於内心,即使强留人质作为抵押,仍然无法保证彼此能信守约定。但如果行事能秉持忠恕之道,遵循礼法,即使没有任何抵押物,也不会破坏盟约。後来“言不由衷”这句成语就从这里演变而出,用来形容言词与心意相违背,今则多泛指心口不一,虚应敷衍。
成语勤俭节约:勤劳而节俭。形容工作勤劳,生活节俭。如:路遥《平凡的世界》第五卷第一章:“因而形成了既敢山吃海喝,又能勤俭节约的双重生活方式。”又如:章诒和《往事并不如烟·正在有情无思间》:“那年月提倡的是艰苦朴素、勤俭节约。”
寒假正在读名人传,虽然到现在没有读完,只看完了贝多芬这一部分的,但足以让我受益匪浅。
这本书由法国人道主义作家、音乐评论家罗曼?罗兰编写。有贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰这三个部分。而我对贝多芬生平感触最深。
故事讲述了贝多芬这一生跌宕起伏的人生,从充满艰辛的童年到爱情悲惨的中年再到耳聋痛苦的晚年,他一生都充满并承受着痛苦,他没有建立家庭,26岁听力衰退,晚年失聪,只能通过谈画册与别人交谈。但贝多芬在这种情况下创作了大量经典的乐曲,也引起了人们的关注。他一生只活了57岁,却创作了一百多部作品。1823年,贝多芬完成了最后一部巨作《第九交响曲》(合唱)。这部作品创造了他理想中的世界。1826年12月贝多芬患重感冒,导致肺水肿。1827年3月26日,贝多芬终于咽下最后一口气,原因是肝脏病。在他临终前突然风雪交加,雷声隆隆,似乎连上天也为这位伟大音乐家的去世而哀悼!贝多芬的葬礼非常隆重,有两万多人自动跟随灵柩出殡,遗体葬于圣麦斯公墓,而他的墓旁则是舒伯特的坟墓。终生未婚。
贝多芬那坚韧无比的意志令我敬佩,性格倔强,面对困难,他毫不退缩,面对权贵,他不卑不亢。热爱音乐,希望能把乐曲中表达的美好情感传递给所有人。这点令我敬佩。
贝多芬对社会的贡献深受人们的尊敬,我崇拜他,敬佩他,他是我的榜样。
成语人道主义:道:道义。关心人类幸福。如:王朔《你不是一个俗人》:“如果你不是以救死扶伤的革命人道主义去对待他,那无异于落井下石、谋财害命,把自己的欢乐建筑在他人的痛苦之上!”又如:我们要讲人道主义。
成语风雪交加:风和雪同时袭来。如:元·程文海《浣溪沙·题湘水行吟》词:“风雪交加冻不醒,抱琴谁共赏《湘灵》。”又如:一个风雪交加的夜晚,他回到了我们中间。
唐朝都处于一种上升的时期,辽阔的国土,繁荣的经济,强盛的国力,使人们都有强烈的自豪感与自信心。这个时候唐朝出现了一位著名而又逍遥的诗人——杜甫。
杜甫出生的这个年代,又是一个群星灿烂,诗人辈出的一个时代。他从小就开始学习了读书写字,并在他七岁的时候写下了一首《咏凤凰》。当现在的人们朗诵起这句“七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊”时,心中总会泛起遮不住的自豪!“会当凌绝顶,一览众山小”看!多么气派的一句诗,表达了作者无畏不惧,敢于挑战,攀登泰山顶峰的决心、自信自励的意志和坚定豪迈的气概,杜甫在这里化用了《孟子》里的”登东山而小鲁,登泰山而小天下“的意思,表现了奋发向上的心胸气魄。再看看他的代表作饮中八仙歌:李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙!杜甫是李白的知己,他这四句诗将李白思想性格都淋漓尽致的表现了出来,简简单单的四句诗将李白就塑造成一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这李白,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘!
唐代文学史上两个最伟大的诗人,也是中国文学史上的伟大诗人——李白与杜甫,他们的友谊成了历史上的一段佳话。在我们四千多年的历史长河里,没有比这两个的会面更重大更神圣更值得纪念的人了。李白与杜甫的见面,就像”青天里的太阳与月亮走碰了头“!
通过这本书,杜甫杜子美的形象已经深深地的刻在了我的脑海里,我也向大家真挚的推荐这本书——《杜甫》,这本书里讲述了杜甫华丽的一生,值得每个人拥有。
成语淋漓尽致:淋漓尽致[lín lí jìn zhì],意指淋漓,湿透的样子。“淋漓尽致”形容语言或文章表达得非常透澈。语或出明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》。後亦用“淋漓尽致”形容表现生动逼真。[源] 明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》内臣刘若愚先为霍给谏维华、杨侍御维垣所纠,拟绞系狱。予於朝审时犹及见之狱中所着《酌中志略》,叙次大内规制井井,而所纪客氏、魏忠贤骄横状,亦淋漓尽致,其为史家必采无疑。然以如此博洽宏才,而迫於太监李永贞唤召,又知永贞必败而不能见几托病以去,致自罹网罗,可叹也。後竟毙於狱。[典故]“淋漓”是形容湿透的样子。唐代韩愈的〈和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌〉一诗中,有“赤龙拔须血淋漓”一句,形容血流得很多的样子。明末时的进士李清,曾在崇祯、弘光二朝为官,明亡後便归隐乡林,以着述自娱。《三垣笔记》是他记述在为官时的所见所闻,其中有一段记到熹宗时的一名太监,名叫刘若愚,颇有才学,被当红太监李永贞招揽,从事主笔为文的工作。李永贞与魏忠贤一批人,仗势干预朝政,结党营私,刘若愚心知肚明,不敢有所反抗。魏忠贤失势後,其党羽都遭诛杀,刘若愚也遭弹劾入狱。李清在作官时,偶然读到他在狱中所写的《酌中志略》,感叹他才识广博,却身不由己,最後被牵连而死於狱中,实在可惜。李清认为他这本书的价值极高,除了讲到皇宫内的大小制度外,也将当时魏忠贤与熹宗乳母客氏的骄横胡为,描写得十分生动。後来原文中的“淋漓尽致”被摘出成为成语,用来形容语言或文章表达得非常透澈,亦用於形容表现生动逼真。
成语结党营私:党:集团;营:谋求。坏人集结在一起,谋求私利,专干坏事。如:宋·朱熹《朱文公文集》十一:“宰相植党营私,孤负任使。”又如:但昔日既与叛逆结盟,究非安分之辈。今名登黄榜,将来出仕,恐不免结党营私。——清·李汝珍《镜花缘》第七回
“一条小溪是各种可爱的东西的家。小红花站在那儿,只顾微笑,有时还跳起好看的舞来。绿色的草上缀着露珠,好像仙人的衣服,耀得人眼花。……”——《小白船》这是多么诗情画意呀!
读着叶圣陶老先生那优美的语句,我仿佛已置身其中——看到了那潺潺的流水,看到了那可爱的小红花,看到了那美丽的小草。每篇文章叶圣陶老先生总会插入这么一段令人心旷神怡的描写,真吸引人的眼球呀!
叶圣陶老先生虽称自己喜欢这童话,但最终还是掩盖不住大作家的文采。这童话孩子可以看,大人也可以看,或者说是大人也应该看,因为每篇文章叶圣陶老先生总会表达出一种思想感情或蕴涵着一个深刻的道理或反映出当时的一种社会现象。读完童话,能用另一只眼看穿老先生所想表达的意思,领悟到文章所包含的道理。
“有腿的人却要别人拉着,拉车的人汗直往下滴,背上热气腾腾,像刚揭开盖的蒸笼。……”——《画眉》叶圣陶老先生借画眉的所见所闻所思所想,给读者展现了一个解放前的中国。有钱的人家高高在上,要什么就用钱去换,生活得非常舒服。而那些没钱的人家只能艰苦地劳动,用来之不易的一点钱给嘴巴尝尝鲜。我想老先生一定非常看不惯这种社会现象,但又不能正大光明地说出来,因而借画眉的嘴把自己的心声吐露出来。
整本书不仅有叶圣陶老先生那优美而又深奥的文字,还有许敦谷先生所配的插图,读起来一定更有趣。快来看看《稻草人》吧!
成语来之不易:来之:使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如:明·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”又如:我们活着的人都不要忘记,我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》
成语半丝半缕:缕:线。半根丝,半缕线。形容数量少,价值极其微小的东西。如:清·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”又如:我们要爱惜家里的半丝半缕。
海蒂是一部故事内容十分有趣而又感人至深,耐人寻味的长篇小说,它以作者通过许多真实感人的生活故事和恰到好处的艺术细节,感染了众多读者的心。
书中生动的描绘了海蒂这个中心人物是一个天真烂漫,心地善良的姑娘,她热爱生活,热爱大自然,而又乐善好施,帮助他人,年纪虽小却有着一种感人的魅力,正是在她真挚情感的感化下,饱经沧桑,性格孤避的爷爷重新燃起了生命之光,也正是在她爱心的帮助下,体弱多病的克拉拉鼓起了生活的勇气,坚定了战胜疾病的信心而最终重新站立起来。
在我的生活中,也有一位向海蒂一样助人为乐的人,那是一个放学的傍晚,天下起了大雨,阻挡了我回家的路,没办法,我只好在一家超市门口停下来,我想:要不打个公话让妈妈来接我?可又一想;我身上一分钱都没有,怎么打呀!等了一会儿,班上的值日生丽霞也来这家超市避雨,看见了愁眉苦脸的我,问;“咦?于天伟,雨下这么大,你妈妈怎没还没来接你?”我说:“噢!本来说好自己走着回家,可是没想到雨下这么大,本来想打个公话,可发现一分钱也没带。”说完,我无奈的笑了笑。“哎呦,这还不简单,我借你一毛钱不就行了吗?”说完便拿出一毛钱塞到我手里,“啊!我姐姐来接我了,再见,于天伟,我走了!”说完便转身跑进了倾盆大雨中,我愣了愣,回过神儿来,把手中的硬币给了超市阿姨,给妈妈打了一个电话,让妈妈快来接我。李霞真是一个有爱心的人,这小小的硬币,充分代表了我们的友谊,还代表了一个人的品质和修养。
{海蒂}很有感染力,它告诉人们助人为乐是一种美德。
成语耐人寻味:耐:禁得起;寻味:探索体味。意味深长,值得人仔细体会琢磨。如:清·无名氏《杜诗言志》卷三:“其所作如《少府画障歌》、《崔少府高齐观三川水涨》诸诗,句句字字追琢入妙,耐人寻味。”又如:这个故事的结尾留下了一个悬念,耐人寻味。
成语恰到好处:恰:恰好。指说话做事恰好到了最合适的地步。如:清·况周颐《惠风词话》卷一:“恰到好处,恰够消息。毋不及,毋太过。”又如:只是平心静气的说,紧要关头却不放松一步;真所谓恰到好处。——朱自清《经典常谈·春秋三传第六》
故事发生在民国时期,主人公小傅是一个十三岁的农村孩子,他父亲死后,和母亲去了重庆,在铜匠铺里当学徒。
他每天天不亮就得起床赶到铜匠铺里去干活,生火,送货,干杂活,整天忙忙碌碌,非常辛苦,天黑了才能回家休息。在民国时期,不识字的人是没有人看得起的,识字的人是会受人尊重的。虽然小傅家里穷上不起学,但是他很想认字,他想成为一个像唐老板,像账房一样的有文化的人。小傅在每次送货时都要特意绕路到代书先生的摊前去看他写信,偷偷认字。小傅是一个幸运的孩子,有一天,小傅正在一笔一划的写字,被住在他家楼上的王秀才看见了。王秀才看到小傅如此爱学习就决定每天免费教他学习,他非常的高兴。从此以后,小傅就每天在下工后去王秀才哪儿学习。虽然他工作一天后很劳累,但是他学的很专心,经常得到老师的表扬。
小傅学习是多么不容易啊!他白天工作,晚上才能学习,条件非常艰苦!我们现在的学习环境是多么优越啊!我们有的是时间学习,我们有宽敞明亮的教室,我们有许多的专业老师教我们知识,我们拥有各种各样的书籍供我们阅读,我们不需要去干活,只需要专心学习。小傅的学习条件跟我们现在的学习环境真是一个地下,一个天上,无法比较。跟小傅相比,我们真是太幸福了!而我们却身在福中不知福,没有好好珍惜这么好的学习环境,经常的贪玩偷懒,不认真听讲,不好好写字……我感到非常的惭愧!
读了《扬子江上游的小傅》这本书后,我想了很多,反思自己的生活学习,我觉得我应该做出调整改进。
成语各种各样:具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如:罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》:“各种各样的人,抱着各种各样的想法,川流不息地来访。”又如:社会上的人各种各样。
成语身在福中不知福:生活在幸福之中,并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。如:真是身在福中不知福,这么好的孩子,还要罚!要是没有他,你又不知道该怎么样了。——老舍《四世同堂》九十三
坚持,是一种胜利;坚持,是一种美德;坚持,是一种高尚的品质。坚持,是迈向成功的基石,是不可或缺的精神力量。——题记
今年是蛇年,我把有关“蛇”的书都看完了。其中,《民间故事——白蛇传》这本书令我深深入迷,白蛇的所作所为使我佩服得五体投地。这本书主要讲白蛇白素贞,为了救许仙,勇敢地与法海作斗争,默默地付出了自己修炼千年的法力(成仙的机会),甚至连自己的生命都置之度外。就是因为坚持,白素贞不顾一切成功救出了许仙;就是因为坚持,白素贞勇敢地选择了变成凡人。就是因为坚持,白素贞无怨无悔地被镇在LeiF塔里……
河蚌忍受了沙粒的磨砺,坚持不懈,终于孕育绝美的珍珠;顽铁忍受了烈火的赤炼,坚持不懈,终于炼就成锋利的宝剑……
与它们相比,我是那样的渺小,那样的懦弱。比如:以前我在练习奥数题时,总是像在挑柿子似的,专挑“软”的吃。看到简单的题目就练,看到复杂的题目就跳过。在练习的过程中,遇到想不出来的难题,就二话不说直接换下一题……因此,我的奥数成绩始终不够理想。
自从看了《民间故事——白蛇传》这本书以后,我深深明白坚持就是胜利。现在,我对练习奥数题的“态度”可就翻天覆地的变化。遇到简单的题目,我就绕道而行;遇到复杂的题目,我就坚持打破沙锅问到底。自己先“钻牛角尖”反复思考,再思考,如果真的想不出来,就“三顾茅庐”请教别人,直到把答案理解才善罢甘休。
成语置之度外:置之度外[zhì zhī dù wài],意指不放在心上,不加理会。语本《东观汉记·卷一·光武帝纪》。[源]《东观汉记·卷一·光武帝纪》六年,春二月,吴汉下朐城。天下悉定,惟独公孙述、隗嚣未平,帝曰:“取此两子置度外。”乃休诸将,置酒赏赐之。另可参考:《後汉书·卷一三·隗嚣公孙述列传·隗嚣》[典故]据《东观汉记·卷一·光武帝纪》载,东汉初年,光武帝刘秀虽已匡复汉室,但天下尚未统一,还有许多人据地称王。光武帝花了五年多的时间,总算大致敉平,只剩四川的公孙述和甘肃的隗嚣两股残余势力。公孙述远在蜀中,不易发动攻势;魏嚣表面上向光武帝称臣,并且把儿子送到洛阳任官,表示归顺。因此,光武帝不急於消灭这两股势力,希望能让苦战多年的将士,好好休养生息一番。於是对将领们说:“现在天下已在我们的掌握之中,姑且把消灭魏嚣和公孙述两人的事,置於度外,不加理会吧!”後来“置之度外”这句成语就从这里演变而出,用来指不放在心上,不加理会。
成语打破沙锅问到底:比喻追究事情的根底。如:宋·黄庭坚《拙轩颂》:“觅巧了不可得,拙从何来?打破沙盆一问,狂子因此眼开,弄巧成拙,为蛇画足,何况头上安头,屋下安屋,毕竟巧者有余,拙者不足。”又如:她为什么不回到文工团去?不过我也并非喜欢打破沙锅问到底。——巴金《团圆》
暑假里,我读了《轮椅上飞翔的女孩》这篇文章。读完文章后,我深有感触:每个人都有梦想,但当梦想没有希望时就需要一个转折,可以去寻找另一个梦想,并不断努力去完成梦想。
文章的主人公是一个13岁的女孩。她有一双大长腿,因此,她很热爱跑步。但是,在一次车祸中,由于她的双腿受伤太重,被截掉了。女孩永远地坐在了轮椅上,她永远不能跑步了。原本爱和别人交流的她,一下子变得沉默不语。一次,母亲陪她时她竟要求母亲杀了她,不再拖累家人。后来,朋友送了她一台电脑,想帮她走出困境。女孩查阅着电脑,忽然,她看到了一段轮椅舞,跳舞的人动作优美,像一只小鸟在飞翔。于是,她开始练习轮椅舞。刚练的时候,她常常摔倒,但她不肯放弃,一直练习。天长日久,她似乎变成了在轮椅上飞翔的小鸟。不久,朋友们给她找到了舞伴。在练习的过程中,他们遇到了很多困难,但他们一次次克服,因而变得默契。功夫不负有心人,多年后,他们在日本比赛,获得了不可思议的第一名。
这个故事让我明白:失去梦想并不可怕,可怕的是对自己没信心,对梦想没信心,对一切没信心。如果这个梦想破灭了,不要想着发愁,不要想着伤心,更不要想着放弃,可以去向另一个方向、目标努力。或许另一个梦想更适合自己,或许另一个梦想更值得自己去努力。我们要学习文中的女孩,坚持不懈,敢于尝试,永不放弃。我相信,坚持就是成功,坚持就是胜利。文中只有13岁的女孩,凭着自己的信心,创下了好的成绩,她是我们学习的榜样。
成语有心人:有某种想法,肯动脑筋的人。如:清·荑荻散人《玉娇梨》第15回:“我看卢兄有心人,或别有深意亦未可知。”又如:俗话说:世上无难事,只怕有心人。
成语天长日久:时间长,日子久。如:清·曹雪芹《红楼梦》第二十回:“但只是天长日久,尽着这么闹,可叫人怎么过呢。”又如:待要隐忍下去只答应着,天长日久,这等几间小屋子,弄一对大石头狮子不时的对吼起来,更不成事。——清·文康《儿女英雄传》第三十回
读了《土地的誓言》这一篇文章之后,我感到热血沸腾,胸中升起了一股炽热的爱国豪情,一种冲动的为国报效的热血。中国,在日本的铁蹄下苦苦抗争了8年多。而东北,那一块首先遭到侵略的华夏领土,在日本统治下,呻吟了8年多。而那广大的东北领土,那华北的人民,那炎黄子孙,涌现出了无数的爱国志士。而端木蕻良以自己那一颗赤诚的爱国之心,写出了感人肺腑的爱国诗篇,表现了他对沦陷故乡的思念,对收复国土的信心,对民族复兴的希望,这也正是全中国人民共同的心声。
读了这篇文章之后,无论从哪个方面而言我都深有感触。“1941年9月18日,九一八事变已经过去整整十年。抗日战争正处于十分艰苦的间断,流亡在关内的东北人依旧无家可归。”文章的导言是这样说的,这为我们介绍了作者创作这篇文章的背景。战争的兵荒马乱,使多少无辜的老百姓承受着因战乱而无家可归、无依无靠的痛苦!国家是他们的,土地是他们的,但是他们只能用愤怒的目光去怒视那些侵略中国的日本人。但是他们无力反抗,他们只能眼睁睁地看着那曾经满流着青春、快乐的乐土,在这残酷的战争中,一点一点被割去、被夺走。不仅是百姓,甚至是土地,也不平。那已经埋葬在地下几千、几百甚至是几亿年的古老地层的“地之血”沸腾了!她怒号,她奔流,为自己正在被宰割、被抢夺!她不平,她要燃烧,她要沸腾!用自己打动中国人,感染中国人,让这个已经被战争打破宁静的民族苏醒!
成语兵荒马乱:荒、乱:指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。如:元·无名氏《梧桐叶》第四折:“那兵荒马乱,定然遭驱被掳。”又如:此时四处兵荒马乱,朝秦暮楚,我勉强做了一部《旧唐书》,那里还有闲情逸致弄这笔墨。” ——清·李汝珍《镜花缘》第一回
成语朝秦暮楚:朝秦暮楚[zhāo qín mù chǔ][源]战国异甚,士一切趋利邀合,朝秦而莫楚不耻,无春秋时诸大夫事业矣。而言辞始专为贤,雄夸虚张,听者为夺,虽义理皆亡而文章可喜,以其去三代春秋时犹近也。今我与客论古人则知迷属,有感而歔欷,岂不重惑也哉?仕如行贾,孰非逆旅?托生理於四方,固朝秦而莫楚,曾无必於一笑,尚何知乎千古!