本文包括时代广场的蟋蟀读后感（1441字）、《弟子规》读后感（1418字）、在反思中成长读后感（1415字）、《梦里花落知多少》读后感（1383字）、细节决定读后感（1366字）、雪国读后感（1410字）等1400字左右的大学生读书笔记6篇，供您参阅。

时代广场的蟋蟀读后感_1400字

有一只名叫柴斯特的蟋蟀，因为贪吃跳入了野餐盒，就这样，它被野餐盒外的人们从老家康涅狄格州乡下带到了纽约最繁华的地方——时代广场的地铁站。以这种方式光顾时代广场实在是太特别了。

初来乍到的它对于城市的一切都感到目瞪口呆。一幢幢高楼大厦，一盏盏亮丽的霓虹灯，一声声汽车的鸣笛，都足以把这个，用柳树来度量高度，用溪水来评价声音的蟋蟀吓住。在这个城市当中，它是那么的渺小，那么无知。生活在这里，它实在不习惯。幸好它交了一些好朋友，聪明又略带市侩的塔克老鼠和忠诚憨厚的亨利猫，还遇到了爱它的主人玛利欧·白利尼。如果没有这些朋友们，它还不知道怎么在这里生存下来呢。尽管如此，它还是闯了很多祸。夜晚做梦时，把主人家的两元钞票吃了一半，要知道，白利尼一家比较贫穷，就算两天也赚不回这两块钱呀！开宴会时，又一不小心引起了火灾，烧掉了主人家的报摊。

这一首首小插曲，使柴斯特和白利尼妈妈的关系越来越不好了。然而就在这时，柴斯特演奏的《重归苏联托》勾起了白利尼妈妈的思乡之情。白利尼妈妈实在太爱这首歌了，这让她想起了许多往事，触动了她那颗在外漂泊的心。

当白利尼妈妈跟着吟唱时，柴斯特也用它前所未有的最佳技巧给她伴奏。就这样，白利尼一家发现了柴斯特与众不同的音乐天赋，柴斯特从此也踏上了它的成名之路。

成名后的柴斯特受许多人的喜爱，先是白利尼一家知道，然后又是史麦德利先生，最后就轰动了整个纽约。要知道它可是非常幸运的，有多少有才华的艺术家，贫穷了一辈子，挣扎了一辈子，委屈了一辈子，到头来还是一场空，无疑柴斯特是非常非常幸运的。它的才华一下就轰动了整个纽约，每个人都想听这只蟋蟀演奏的歌曲。每天两场演唱会，报摊上人山人海，它的演唱会的门票已经一票难求了。人多了，白利尼家报摊的生意也就好了。看到主人家的收入渐渐增多，柴斯特心里非常高兴。

柴斯特出名了，他出人头地了，对于一个从乡下来的乡巴佬，能有现在的成就，它是多么的幸运，这是多少人梦寐以求的。按照时下的话来说，它可是前世修来的福分。可是对他而言它并不开心。每天两场的演唱会已经很累了，而且它并不喜欢被别人盯着看，成名后的一切它都不喜欢。这时的它开始回忆起以前的时光。以前的他只要有心情，就会在枝头高歌，可现在，不管它有没有心情，都必须在演唱会上唱歌。它就这样日复一日，年复一年地唱着。

时间飞逝，转眼九月到了(蟋蟀俗称百日虫，过了秋天就步入晚年了），步入晚年的它已非常疲倦，它很累了，想回家了。是的，人老了，在他乡就会特别地想念自己的家乡。记得多年以前，我那病重的爷爷，躺在床上什么都不记得，什么人也都不认识了，可他嘴里却一直念叨着一句话：“我要回家！”这短短的一句话道出了多少在外漂泊之人的心声啊！诗人李白曾写到：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”就连一代枭雄曹操也有“冉冉老将至，何时返故乡？”之情呀。虽然出名，走到哪儿都受人关注，但柴斯特不想再受约束了。在这儿不停演唱的它渐渐丢失了自我，丢失了自由。现在，它要找回这些，回到老家享受快乐与自由。

在我们的生活当中，周围又有多少人在为自己的理想可以不顾一切，抛弃一切，甚至迷失自我。当我们有一个成名的机会时也许都会说：“成名有什么不好，有更大的房子，有豪车。”可柴斯特，不愿意为成名付出一切，它向往自由与快乐，于是它毅然决然地选择了离开，放弃了令人羡慕的光环，去寻找自己的快乐，它更愿意为知音放怀鸣唱。我很佩服柴斯特的勇气，问问我们自己又有几人能有这样的勇气呢？

成语不顾一切：什么都不顾。如：叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。”又如：我闭上眼睛，不顾一切的向着他手里的刀迎上去。——巴金《长生塔·塔的秘密》

成语毅然决然：毅然：顽强地；决然：坚决地。意志坚决，毫不犹豫。如：清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“窦世豪得了这封信，所以毅然决然，借点原由同洋人反对，彼此分手。”又如：但似乎因为舍不得皮夹里仅存的六角钱，所以竟也毅然决然地走远了。——鲁迅《呐喊·端午节》

《弟子规》读后感_1400字

文/沈江

有段时间网上流传着一个非常感人的视频，说的是一个曾经走错路的男孩因为结识了《弟子规》这本书而获益良多，从而浪子回头，走回了正途。视频中男孩一把鼻涕一把泪的诉说着弟子规给他个人所带来的重大影响以及人生意义。虽然不否认这个视频有炒作的成分，但是我们必须承认《弟子规》这本书籍中的优秀传统知识。况且，在没有阅读过这本书之前，我们都没有任何权利去评判它。于是乎，为了有权去评论这本书，阅读《弟子规》似乎成为了理所当然。

初步了解之后，知道《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。《弟子规》分为总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文八个部分，这八个部分独立成章却又密不可分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的做人、处事等行为规范。这本书的主要功用就是启蒙养正，教育子弟行为敦厚、人伦尽份、防邪存诚，对于处于今天聒噪社会的我们有着深远的影响。通过诵读，可以使人在孝亲、友爱、诚信等优良品德和礼仪规范的教育中得到熏陶，从古人的修身思想中得到启迪，净化和升华思想意境，从而规范自身行为，可谓一本教人为善修德的好书。

虽然在这个世界上才活了22年，但是不得不承认做人的确是一门学问。做人也有许多规则，尤其是想做一个受人肯定的人就更得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。本书分为八个部分，我不一一作出介绍，只选择其中几个个人觉得很有参考意义的部分进行简单阐述。首先是“入则孝”，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。身体发肤，受之父母。没有父母，就没有我们。孝顺长辈是作为一个人最基本的素养。“入则孝”告诉我们在家中要听从父母，爱亲人。亲人有病，要耐心细致地照顾他们，不与父母争吵。这让我们在家中与父母之间更加和睦、温馨。

其次是“出则弟”，它是教我们怎么和别人相处的。“出则悌”告诉我们出行在外要有良好的修养，为人谦虚，见长辈要让道，这使我们在外出时有“风度”、“彬彬有礼”.在日常生活中，虽然不必做到见长辈让道那么正式，但是尊老爱幼却应时时刻刻体现在我们的周围。“信”告诉我们要时时讲诚信。中国自古就有“君子一言，驷马难追”，可见讲诚信对于人而言是如此之重要。当别人对你的信发生质疑，那也就意味着别人在和你相处的时候，在心里已经无形中设置了一道屏障，对于你的言行，他们会谨而慎之。

随手翻开这本书，起初我还觉得它是枯燥、呆板、晦涩难懂的教条，就像面对其他的传统书籍一样，并没有想去逐字逐句地推敲，但不知不觉中，我就被书中描述的为人之道和大爱无疆所吸引，更为如何做人、做一个有价值人的深奥哲理所折服。它诠释了同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女与父母间的爱、师生之间的爱、对小家和大家的爱；它阐明了做人之本、为人之道，成人之路，如何才能拥有一颗平常而包容的爱心、如何规范自己的一言一行、一点一滴；它诉说着一个永远不会过时的和谐主题和人性之爱的主线……

我不知道可以用什么样的语言来称道这本书，觉得自己粗浅的赞美难以表过这本书内容之精致、意义之深远。这是一本从古到今都让人受益非浅的书，也是一本洗心净脑的书。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那言简意赅的笔触中体现出来的近乎完美的大爱、浓情、和谐、平实……生活在当今的时代，人们的内心浮躁，逐渐失去了那原始的宁静和纯真。在我看来，《弟子规》就是这样一本能够让人返璞归真的好书，在此推荐给大家阅读，希望大家有所收获。

成语一言一行：每句话，每个行动。如：北齐·颜之推《颜氏家训·幕贤》：“凡有一言一行，取于人者，皆显称之，不可窃人之美，以为己力。”又如：则夫一言一行，传其人之神，何以异是。——清·冯景《今世说序》

成语理所当然：当然：应当如此。按道理应当这样。如：隋·王通《文中子·魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”又如：善者福而恶者祸，理所当然。——明·赵弼《续东窗事犯传》

在反思中成长读后感_1400字

读《反思中成长》一书时，我感到十分激动。著名的美国教育心理学家波斯纳提出了一个教师成长公式：成长=经验＋反思。教学反思是教师成长过程中的一种非常重要，也非常有效的方式。教师们一定要直面缺点，认真剖析，使之成为今后可借鉴的资源，从经验型教师上升到研究型的教师。

首先，教师比较有效的成长途径还是自己的反思。

教师的成长最终还是自己的事情，设法让自己进入研究状态，可以说是教师内在成长的不二法门。教师之所以感到职业的倦怠，之所以感到自己的日复一日的工作单调重复，那就是教师还没有将自己当作专业工作者来看待，还没有让自己进入研究状态。

如何让自己进入研究状态？"老师进行教育叙事研究，用自己的眼睛审视发生在自己身上的或者身边发生的教育故事，就等于开启了教师从事教育研究的大门！因为，丰富的教育实践开始进入了老师的视野，教师本人不再对于看似平常的事件熟视无睹，甚至置若罔闻！当我们的老师开始用审视的眼光面对自己每天的教育实践的时候，他就不再为自己的所谓重复的工作而深感倦怠，因而他就可能走上职业的幸福之路。"

这段话对我的启发简直太大了，我常常痛惜为什么总感到许多人工作一段时间之后，磨平了自己的棱角，缺乏了创新意识，我终于找

到了答案，那就是缺乏思考和学习的意识。因此，神圣的教育教学变成了知识的传递，教师的成长变成了经验的积累。于是，不仅自己感到倦怠，而且对于各种活动的参与热情也不很高。

近年来，我们常常提到"问题即课题"，可是又有多少人能认真对待，并且将自己或者身边发生的教育故事用文字的形式积累下来？包括我自己，做过的许多学生工作、与许多家长的交流、教学中的思维火花等大多在瞬间稍纵即逝了，积累下来的少之又少，幸亏我能及时读了王校长的文章，及时意识到这一点。我想，亡羊补牢，犹未为晚。幸好，我还有一个积极进取的心。

其次，身边优秀教师的引领，也是教师比较有效的成长途径。面对教育大发展的今天，身边优秀教师的带动作用必不可少，可以带动和鼓励周围的人一起来研究、共同来观察自己或者身边发生的教育故事，坚持撰写教育随笔、教育叙事或者有针对性地写教学反思，日积月累，对他们的鼓励至关重要。正如王校长所说的"让老师们从自己的事情，从身边的事情开始写作，无疑能减少写作的难度，也能提高协作的兴趣。"当老师们真正享受着成长的幸福与快乐时，他们的自身的积极性也就真正调动起来了。

再次，我认为养成读书和思考的习惯，对于一根教师的成长也十分有利。如果不注重读书学习，不注重获取新的东西来充实自己，那以后教书就只能是凭经验、凭惯性运作，这样教一辈子书，也只能是“教材”、“教参”、“标准答案”的传声筒，还谈什么创新与发展呢？周国平提醒我们：“认真地说，并不是随便读点什么都能算是阅读。譬如说，我不认为背功课或者读时尚杂志便是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化和精神行为。”

反思不是对事物简单的“回顾”或分析，而是从事物现有的层面出发，向更深层探索，在新的层面上看到现实的不足。优秀教师的引领、教师自身不懈的努力和反思以及教师自身读书习惯的养成，教师对自身的教学进行反思。教师如能及时反思、坚持反思，并把反思结果记录下来，必定会积累一笔十分宝贵的物资和精神财富，我们也将伴随着反思不断成长。

成语置若罔闻：置：放，摆；若：好象；罔：没有。放在一边，好像没有听见似的。指不予理睬。如：明·朱国桢《涌幢小品·阁臣相构》：“当中书言时，沈宜厉声力折，只因心中恼他，置若罔闻。推其微意，谓便做也得。”又如：宁荣两府上下内外人等，莫不置若罔闻，独有宝玉置若罔闻。——清·曹雪芹《红楼梦》第十六回

成语亡羊补牢：亡羊补牢[wáng yáng bǔ láo]，意指丢失了羊，就赶快修补羊圈。比喻犯错後及时更正，尚能补救。语出《战国策·楚策四》[源]《战国策·楚策四》庄辛谓楚襄王曰：“君王左州侯，右夏侯，辇从鄢陵君与寿陵君，专淫逸侈靡，不顾国政，郢都必危矣。”襄王曰：“先生老悖乎？将以为楚国祆祥乎？”庄辛曰：“臣诚见其必然者也，非敢以为国祆祥也。君王卒幸四子者不衰，楚国必亡矣。臣请辟於赵，淹留以观之。”庄辛去之赵，留五月，秦果举鄢、郢、巫、上蔡、陈之地，襄王流揜於城阳。於是使人发驺，徵庄辛於赵。庄辛曰：“诺。”庄辛至，襄王曰：“寡人不能用先生之言，今事至於此，为之奈何？”庄辛对曰：“臣闻鄙语曰：『见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。』臣闻昔汤、武以百里昌，桀、纣以天下亡。今楚国虽小，绝长续短，犹以数千里，岂特百里哉？……。”[典故]据《战国策·楚策四》载，战国时代，楚国有一个大臣叫做庄辛，他看见楚襄王沉迷於享乐之中，十分忧心。有一天他向襄王劝谏，说：“大王，您经常和州侯、夏侯、鄢陵君、寿陵君他们在一起，他们都是一些贪图享乐的人，如果大王再不好好治理国政，恐怕楚国就要亡国了。”襄王听了，没有接纳庄辛的谏言，反而说：“我看你是老糊涂了，现在天下太平，怎麽可能有亡国之祸呢？”庄辛又说：“如果大王继续与他们四位为伍，楚国必定会灭亡。如果大王不相信，就请大王允许我到赵国避一段时间，看看事情会如何发展。”庄辛去了赵国五个月之後，秦国果然发兵攻打楚国，占领了鄢、郢、巫、上蔡、陈等地方，连国都郢也失守了。襄王逃亡到城阳後，想起了庄辛曾经劝谏他的话，感到十分後悔，就派人把庄辛找回来。庄辛不记前嫌，立刻回到襄王身边。襄王一见到庄辛，便说道：“我当初没有听先生的劝告，才会落得如此下场，现在该如何是好呢？”庄辛回答：“我听俗话说：『见到了兔子才去找猎犬来追捕，还不算太晚；羊跑掉了之後赶快修补羊圈，也不算太迟。』像商汤、周武王这样的贤王，虽然只有百里之地，却能够兴盛起来；而像夏桀、商纣这样的暴君，虽然统有整个天下，最後却亡国了。现在楚国的领土有几千里，比起商汤、周武王的领地要大多了，所以只要大王有心振作，并非不可能啊！”这次襄王完全接纳了庄辛的建议，并封他为阳陵君。在庄辛的辅佐下，襄王重振国力，终于收复失土，度过了这次的危机。後来“亡羊补牢”演变为成语，用来比喻犯错後及时更正，尚能补救。

《梦里花落知多少》读后感_1400字

三毛的这本《梦里花落知多少》其实已经买了很久了，买这本书的根由其实是林徽因。因为有一段时间非常喜欢林徽因，了解了许多关于她的生平，而林徽因又属民国才女，于是连带着了解了许多民国时期的才女，包括张爱玲、萧红等等。为了更深入地了解这些民国美丽的女子，我便去学校的图书馆去找她们的作品来看，如林徽因的《你是人间的四月天》等。机缘巧合下看见了《亲爱的三毛》这本书，又知三毛的《撒哈拉的故事》非常出名，所以就在图书馆里借了《亲爱的三毛》这本书去了解三毛这个女作家，读完之后就喜欢上了这个率性洒脱的流浪作家。

《梦里花落知多少》是《三毛全集》里的第五本，而《亲爱的三毛》是《三毛全集》的第八本。目前为止，三毛的作品我只读了这两本，但其实作者写这两本书的心境截然不同。不同于《亲爱的三毛》中的平和与成熟，《梦里花落知多少》的开篇文章《背影》便写尽了三毛在荷西意外去世后痛失挚爱的悲伤与挣扎。

《背影》这篇文章主要写的是亲情，主要记叙了荷西意外去世后，三毛的父亲母亲来到异国他乡来帮助三毛处理荷西后事的故事。由于在异国他乡，三毛的父母亲并不会那里的语言，但依然艰难地帮助三毛处理力所能及的事情。三毛看着父亲母亲阳光下渐渐远去的背影，刹那间百感交集……这让我想起来朱自清的同名文章《背影》，类似的故事，表达相同的主题——父母对子女的爱。

家是我们的栖息地，也是我们的避风港，父母亲总是在我们迷茫无助时给予最及时的关怀与帮助。在父母眼里，无论我们到什么年龄，都依然是个长不大的孩子。不管孩子遇到什么不能解决的问题，父母总是在知晓后不遗余力地为孩子解决；孩子缺钱，父母则立刻把自己的存款拿出来；孩子累了，父母便马上递上自己的肩膀……三毛的父母亲便是这样的父母，三毛说要回家，父母便高兴地盼望着三毛回家；三毛说要买房，父母则拿出自己的积蓄帮三毛买房。

除了亲情，这本书体现的更多的是友情。三毛走过了千山万水，自然也会遇到许多志同道合的朋友，这些朋友或志趣相投，或真诚善良，或幽默风趣，总有一种特质能够打动人心，使人想要与之交往。

书中比较有趣的一部分是“闹学记”的四篇文章：《你从哪里来》、《如果教室像游乐场》、《春天不是读书天》和《我先走了》。这四篇文章主要写了三毛在Bellevue Community College里上英语课时课堂内外发生的或有趣、或感人的事。在那样的一个国际班级里，有来自各个国家的人，每个人可能都有一段属于自己的刻苦铭心的过去，但在这样的一个班级里，大家谈文学、谈政治、谈文化，聊衣服、聊食物、聊语言……

书中极少部分提到了爱情这个话题，除了《梦里花落知多少》这篇文章回忆了与荷西的过往，《星石》这篇文章提到了三毛在荷西去世几年后遇到的一段怦然心动的爱情，但心动过后也就没有然后了。就像张爱玲的《倾城之恋》中的《封锁》这篇文章所传达的一样，在一个特别的时间和地点遇到一个怦然心动的人，但心动过后是理智的回归，便只剩下一段简短的回忆了。

人生在世，亲情、友情和爱情总是我们逃不掉而又谈不腻的话题，三毛在《梦里花落知多少》这本书中呈现了属于她的亲情、友情和爱情，传达了属于她的交友和恋爱观念。那么，你的交友和恋爱观念又如何呢？希望三毛的这本书能够给你带来启发，愿我们也能珍惜父母的亲情、珍视朋友的友情、收获自己的爱情！

文|秋阳老师

成语力所能及：力：体力，能力；及：达到。在自己力量的限度内所能做到的。如：晋·羊佑《诫子书》：“今之职位，谬恩之加耳，非吾力所能致也。”又如：特别是要用实例、用典型示范去告诉他们组织起来的好处，这种好处是超出单干户力所能及的。——郭小川《十字路口》

成语千山万水：万道河，千重山。形容路途艰难遥远。如：唐·张乔《寄维阳故人》诗：“离别河边绾柳条，千山万水玉人遥。”又如：都则为一官半职，阻隔得千山万水。——元·王实甫《西厢记》第四本第四折

细节决定读后感_1400字

汪中求先生的《细节决定成败》一书尽管并非专门论述教育教学的书籍，但读了该书，很受触动，从中受益也颇多。现简要谈谈自己的一点体会。

课堂是开启和展示智慧学生也是教师的智慧的场所。同时课堂也是复杂多样，充满挑战的地方。课堂里既有欢欣也有苦恼，有希望也有无奈，有奋进也有退缩……十几年的教学生涯让我置身于这一充满智慧，又浓缩五味人生的场所，使我体悟到了畅游丰富多彩课堂世界的愉悦。但同时，我也常常碰到一些困惑。例如，如何激发孩子的学习兴趣？身处信息以几何速度递增和更新的21世纪，如何找寻和把握学生生活中瞬息变幻的咨询和信息量已显不足甚至稍显过时的教材的整合点？在经过几年的教学后，模式化出现端倪时，如何在自己的教学上找寻突破点？有人说现代社会每3年即产生一个代沟，学生对生活有有别于教师的不同的感受，在生活的体验中，他们也有自己独特的情感积淀。面对个性越来越凸显的现代学生，如何更好地与他们沟通，从而达到比较理想的教育效果？汪中求先生的《细节决定成败》一书给了我很大的启迪——注重教育教学中的每一个细节！其实，在我们的教育工作中，每一件事都是些微不足道的小事，然而看似简单的小事，只要我们认真去做了，我想也可以说是做了件大事。只要我们认真对待小事中每一细节的处理，那么我们的工作也将会做得更完美。

回忆一下自己的学校生活，和工作以来的教学教育工作中，脑中闪现的并不一定是那些轰轰烈烈的盛大场面，反到是那些丝丝缕缕的细节，诸如当年自己老师的一抹鼓励的微笑、一个鄙夷的眼神，自己学生的一次脸红、一回调皮、一个意见，却都至今鲜活如初。所以，作为一名教育工作者，我们要反省自己。多关注一些细节。因为我们的一些细微举动或者无意之语给学生造成的影响可以是波澜不惊的，也可能是镌刻一辈子的。“细节让教育更美丽”不正最好地诠释了汪先生的理论吗？只要我们敏锐地抓住细节，深入地挖掘它，在细节上做文章，于细微处用精神，悉心地倾听，耐心地询问，真诚地唤醒，热情地点燃，就可以“润物细无声”。这样，教育才能更好地走进学生的内心，才能更好地丰润学生的灵魂。有时是一个稍纵即逝的眼神；有时是教师不自觉的一番话语；有时是一次发自内心的微笑；有时是一次教育突发事件后的应景式反应；有时又是师生对话、互动中的灵光一现。一个充满希望的眼神，一个赞许的点头，一个鼓励的微笑，拍一拍学生的肩膀，甚至充满善意的幽默，都不仅仅传达了一种关爱，还表达了一种尊重，信任和鼓励，这种润物细无声的评价方式更具有亲和力，更能产生心与心的互动，其作用有时远远大于随意的，口头表扬……只要细细品察，你都会有所发现，有所启悟。同时，老师也要从自身做起，给孩子们树立良好的楷模。投入到细节教育工作中，每个孩子都有他们的特点，关注每一个孩子，温暖每一颗心灵，重视他们的感受，了解他们的需要，掌握他们的情绪发展、倾听他们的声音，开展人性化的教育。

在工作中我体会到认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好。如果每个人热爱自已的工作，每天就会尽自己所能力求完美。而如果我们关注了细节，就可以把握了创新之源，也就为成功奠定了一定的基础。甘于平谈，认真做好每个细节，伟大总将不期而至。这就是细节的魅力，是水到渠成后的惊喜。我将以此来鞭策自己在以后的工作中，在细节中求发展，在细节中求完美。

成语丰富多彩：采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样。如：秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”又如：春节期间的文艺节目丰富多彩。

成语水到渠成：渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟，事情自然会成功。如：宋·苏轼《答秦太虚书》：“至时别作经画，水到渠成，不须预虑。”又如：须要自然而然，水到渠成，非由车戽，最忌无因而至，突如其来。——清·李渔《闲情偶寄·大收煞》

雪国读后感_1400字

《雪国》这部作品，如果单从语言的表达与意义这方面来看的话，我们极易发现它只不过是浅浅淡淡的生活的一种持续，没有什么值得真正吸收的亮点，然而如果我们着眼与它的表现浸透力（所谓的浸透力，是指浸透于作为对象的人与物之间的力量）。也就是着眼与它语言的价值的话，就不由你不觉得川端康成是位很了不起的作家，也同样会认为《雪国》是一部十分杰出的作品之一。

在《雪国》这部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家岛村在一次机遇中认识了当地的一位艺妓后的情景，那时所为的艺妓就是平时在家里做些平凡的家事，过着极为普通的生活，待到被召唤时就立刻摇身一变成为一个地道的艺妓，有的时候她们在客人的旅馆内一起歇宿，大家坐在火盆旁闲聊一些家常，很自然地同客人们熟悉起来，而后，当她们看到男人们穿着棉睡衣就寝或起床时便会给予精心的料理，荀子就是这种地方艺妓中普通的一个，随着时间的推移，两个人逐渐的熟悉起来，并且经常见面。

《雪国》这部书中虽只是淡淡地描述了岛村与这个艺妓的交往，但是如果我们能够更进一步的从字里行间中感受它是以其各种形式表现出来的浸透力，就会很轻易的发现《雪国》是一部杰出的作品，因为川端康成的文学大都具有动摇作品根基的浸透力，然而也正是它牵动了作品的整个世界，从川端康成的文学作品登场入物男女关系的构成方式，对自然的安排方式，以及对周边事物的接触方式来看可以说其特点就是《雪国》在继承传统的基础上，采用象征、暗示和自由联想来剖析人物的深层心理。同时又用日本文学传统的严谨格调加以限制，使自由联想有序的展开。在文中作者借助两面镜子作为跳板，开始把岛村从现实世界诱入到超现实的回想世界又从梦幻回到现实。作者通过这种有节奏的跳跃联想，一步步地唤起岛村对驹子和叶子的爱恋之情。可以说，驹子和叶子的内心世界常常是岛村的意识流动中展露的，是属于岛村的感觉中产生的幻觉。这种把人物的心情、情绪朦胧化，正是川端式“意识流”的独特表现。寂寞、寒冷。

所有的浮躁都沉淀下来，但是所有的热情和温暖也流失了。

那一刻只觉得时光漫长，世界的律动和嘈杂永不止息，却与自己没有任何关系。眼前只有茫茫雪国，白色的山脉，白色的轻烟，白色的结晶飘落，静谧无声。

一直觉得雪是很奇妙的事物，明明寒冷彻骨，却又给人柔软的感觉。《雪国》也是，明明清冷无比，却又透出绝望般的丝丝温暖。

我曾经是为了爱情描写而看《雪国》，最后看见的却不是爱情，而是生命的脆弱渺小之忧伤。

还是无法说出心底的感受，毕竟，这是一本太棒的书。只能说，这份震撼，我也许一生都不会忘记。

回首昨天，我们不难发现，在通古搏今的大世界里，其实仍有许许多多我们认为已经很完美的东西，仍旧还需要那么一些极小甚至细微的东西进行一下精心的点缀，包括我们认为无法更改的记忆亦同样如此，《雪国》一书的出现就为我的记忆增添了一道绚丽的亮点，《雪国》一书已记不起是哪个假期读的了，大概距今已有许多时日了吧！然而书中精彩之处至今仍记忆尤新。

书中虽没有什么大的波澜，没有什么华丽的词语，却在幽艳，光润的文体底层，如同透过那细细的网眼，充分地展现出那充满透力的描写，仿佛从我们的内脏中像雾一样弥漫开来，并且渗透我门内心深处，使我迷雾内从中吸收到在其它书中所吸收不到的文学知识。自然、清晰、流畅是我对《雪国》一书的简?a href='http://www.baiven.com/baike/224/278027.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>唐兰郏欢馄兰壅纭堆┕氛獠渴橐谎哂凶偶畹哪诤档镁镁玫幕匚丁?/p>

成语字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如：南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”又如：老弟上的条陈，第一要不拘成格，字里行间，略带些古文气息，方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”