( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 00:13:25作者:百科知识库
本文含读《童年》有感、童年第三章读后感(286字)、读童年有感(289字)、童年第九章的读后感(295字)、童年读后感三百字(297字)、童年第11章读后感(300字)、童年第8章读后感(310字)等300字左右的读后感优秀作文8篇,供您参阅。
印象中,童年是美妙的、快乐的、幸福的,是值得回忆的——而高尔基的童年却那么的恐怖,悲惨。
童年第三章主要写了因为聪明机灵而被祖父看好的“小茨冈”被心存嫉妒的米哈伊尔和雅可夫害死的故事。“小茨冈”争强好胜、喜欢逞能,为了得到夸奖而不择手段也是他悲惨下场的原因。
“小茨冈”善良、乐观、富有同情心,和阿列克谢成为了好朋友,经常替阿列克谢挨打,还教给他挨打时降低疼痛的秘诀。“小茨冈”上街采购时经常偷东西,两个舅舅还不停怂恿他,这使他的“聪明机灵”用错了地方并且不停发展,就像书上说的“他被压扁了,扭曲了,埋没了。作者通过这一艺术形象,向旧社会提出了沉痛而有力的控诉。”
成语争强好胜:争:争夺;强:优胜;好:喜爱。争为强者,事事处处都喜欢超过和压倒别人。如:清·文康《儿女英雄传》第35回:“任是争强好胜的,偏逢用违所长。”又如:个人的争强好胜,狗屁不值。——杨朔《北线》
成语儿女英雄:指感情丰富,年轻有作为的英雄人物。如:清·文康《儿女英雄传》缘起首回:“纵横九万里,上下五千年,求其儿女英雄。一身兼备的,也只见得两个。”
今天,我读完了《童年·大人间·我的大学》这本书的童年部分。
我感觉高尔基的童年很凄惨,三岁时他的爸爸就死了,他跟着母亲去外祖父家生活;外祖父家有两个舅舅,还有一些雇工、房客,外祖母对高尔基最好,经常给他讲故事;高尔基在这里认识了很多人,后来好朋友“小茨冈”死了,高尔基的妈妈三十五岁时也因病死亡。
高尔基的文章写的很好,里面塑造了很多人的形象,反映了当时俄国旧社会的一些社会现象,以及当时人们的生活状况,他的写作语言既通顺又流利,好词好段很多,很值得我们学习。
刚开始读这本书时我感觉很累,速度很慢,没有兴趣,后来读多了,感觉越读越轻松,有空时我想把这本书再读几遍。
读了《童年》第九章我知道了外婆的回忆是:她小时候,自己的母亲在地主家里干活,一天夜里,由于他害怕所以跳下了楼,摔坏了胳膊,无法做活,所以把她赶了出去。然后就在街上乞讨,她长大后就在家里学做活,然后母亲出去乞讨,两年后,让母亲过上了好生活。
这仅仅是外婆的回忆,生活中,我也有许多回忆,记得那次与妈妈吵架:那一天,妈妈让我给他倒杯水,我不听话还顶撞妈妈说:“你自己长脚干嘛用的,不会自己倒么?”然后妈妈说我,我就赌气到自己房间去了。
通过我的事与作者外婆的事作对比我知道我做的不对,妈妈生你养你非常的不容易,让你给他倒杯水都不行,实在是太对不起她了,我以后一定会好好尊重她,爱护她的。
成语对不起:表示抱歉的客套话。如:曾朴《孽海花》第30回:“明明雯青为自己而死,自己实在对不起雯青,人非木石,岂能漠然!”又如:对不起,我关上窗子,你不反对吧?。
成语人非木石:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。如:西汉·司马迁《报任安书》:“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告诉者?”又如:她虽则是一个纯真的小孩子,但人非木石,究竟总有一点感情。——郁达夫《迟桂花》
放假这段期间我读了《童年》这部长篇小说,这是高尔基的自传性的三部曲的第一部。
这部小说描述了阿列克谢在他父亲去世后在他的外祖父家度过的童年,在年幼的他眼里成人的世界时那样的冷酷无情,他的母亲在他父亲的遗体旁生下的小弟弟夭折,在祖父家舅舅们为了家产争吵,他们毒打妇女儿童,在这个家只有外祖母爱他,外祖母常常给他讲故事,在他的童年里外祖母带给了他无限的欢乐,外祖母的温柔、乐观,温暖了他,使他充满了坚强的力量去坚强的面对痛苦的生活。
外祖母的形象在阿列克谢的童年里闪耀着母性的光辉。
这部书,生动、形象、细腻,的描绘了当时的生活在社会底层的人们……形象的描述了当时人们生活的艰辛和困苦。
成语冷酷无情:冷漠苛刻,没有感情。如:老舍《一封家信》:“看明白了大部分的字,都是责难他的!她的形影与一切都消逝了,他眼前只是那张死板板的字,与一些冷酷无情的字!”又如:斤澜反映现实生活,有时像不是用笔,而是用解剖刀。在给人以深刻感的同时,也带来一些冷酷无情的压抑感。——孙犁《读作品记(三)》
读完《童年》的第十一章后,我深有感触,我发现,我们的童年与阿廖沙相比,我们真的幸福。这一章讲了母亲回来后的家庭生活:首先是母亲与一些青年男人的交往;其次是表哥萨沙的逃学和逃跑。表哥和“我”都是可怜的孤儿,他没有亲母,继母对他不好。最后,外婆给“我”讲父亲的身世和父母的婚事,听完后,“我”为父亲感到悲哀。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。
一直以为我们总是生活在被打被骂的世界里,可是,现在看来,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。
成语无忧无虑:没有一点忧愁和顾虑。如:元·郑廷玉《忍字记》第二折:“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如:所以虽没有在家里自在,我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》
成语天壤之别:壤:地。天和地,一极在上,一级在下,比喻差别极大。如:《抱朴子·内篇·论仙》:“趋舍所尚,耳目之欲,其为不同,已有天壤之觉(较),冰炭之乖矣。”又如:按照一般人的生理机能来说,聪明与不聪明虽有差别,但并不存在天壤之别。
童年这一本书是俄国作家高尔基写的一本自传小说,它反映了当时社会的一些典型特征,更加反映了高尔基童年时候的生活,不是一般艰苦,丑恶。
这本书的第一章就写了高尔基的生活非常贫困,写了高尔基自幼丧父。刚好在这时候,高尔基的母亲又给高尔基生了一个小弟弟,但不久后,高尔基的弟弟死了。高尔基只能和他的外祖母和他的母亲坐轮船去他的外祖父家里,外祖父见到高尔基就有种不好感,这给幼小的高尔基的心里留下了一个阴影,这只是噩梦的开始。
就从这一点上来说,我们就和高尔基有了天壤之别。可是我们身在福中不知福,往往想要最好的。我们现在丰衣足食,不愁吃喝,就应该遇到困难勇敢的去面对,更应该珍惜幸福美好的童年的一分一秒。
成语丰衣足食:足:够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。如:五代·王定保《唐摭言》卷十五:“堂头官人,丰衣足食,所住无不克。”又如:我们用自己动手的方法,达到了丰衣足食的目的。——《毛泽东选集·组织起来》
成语身在福中不知福:生活在幸福之中,并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。如:真是身在福中不知福,这么好的孩子,还要罚!要是没有他,你又不知道该怎么样了。——老舍《四世同堂》九十三
第九章讲了两部分内容。第一部分讲了“我的好朋友彼得大伯”;小说很重视大人讲故事对儿童的影响。马车夫就常给“我”讲故事,虽然他的讲故事本领比外婆、外公差多了。
本章最精彩的情节是“我”与三兄弟的友谊。第二部分讲述了“我”和“三个小少爷”的友谊。“近朱者赤,近墨者黑”,小说如实地写了“我”对三个小少爷的好感和羡慕。
外婆支持“我”和三兄弟的友谊,但外祖父、三兄弟的父亲上校奥夫相尼科夫禁止他们交往,甚至马车夫彼得也坚决反对。马车夫跟“我”因此发生了争吵,这次“争吵”成了联结一,二部分的纽带。我也很不理解他们为什么反对“我”交朋友,朋友对一个人的“心灵面貌“和世界观的形成是有着重要的影响的,他们为什么反对呢?
成语近朱者赤:朱:朱砂。靠近朱砂的变红。比喻接近好人容易使人变好。指外部环境具有很大影响。如:晋·傅玄《傅鹑觚集·太子少傅箴》:“故近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直。”又如:我们都明白近朱者赤的道理。
成语近朱者赤,近墨者黑:靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。如:晋·傅玄《太子少傅箴》:“故近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直。”又如:原来近朱者赤,近墨者黑,朱樱日日伏侍小姐,绣床之暇,读书识字,此窃颇通。——清·无名氏《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》
在高尔基的名著《童年》的第八章中,他讲述“我”的外祖父把原来的房子卖掉,买了新房,因而有了一些有趣的邻居的故事。他们的邻居有上校、勤务兵、卖奶工和一个被称为“好事情”的房客。故事分别讲述了他们的生活和人生,他们都经常帮助“我”的家庭。文章中还讲述了“我”的外祖母邀请邻居参加她举办宴会的事。
子曰:“有朋自远方来,不亦乐乎。”每个人在生活中都有自己的朋友,朋友会给我们很大的帮助,我们应广交朋友,和正直、人品好的人做好朋友。俗话说的好:“在家靠父母,出门靠朋友”,一个好的朋友可以给我们很大的帮助,在危难时刻挺身而出,就像文中的“我”的邻居给“我”的家庭很多帮助一样,我们应多交朋友,交好朋友,并成为别人的知心朋友。
成语挺身而出:挺身:撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情,勇敢地站出来。如:《旧五代史·周·唐景思传》:“后数日城陷,景思挺身而出。”又如:有的挺身而出,被关在拘押所里。——叶圣陶《多收了三五斗》
成语不亦乐乎:乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。如:《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”又如:哎,那骂得可真也是不亦乐乎。——郭沫若《屈原》第五幕