( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 00:09:19作者:百科知识库
搜集整理了思无邪的读后感(687字)、鲁滨孙漂流记读后感(706字)、党的十七大报告读后感(671字)、《开学第一课》观后感优秀作文(748字)、绝不拖延读后感(722字)、三个火枪手读后感(723字)、《开学第一课》读后感优秀作文(683字)、青铜葵花读后感(735字)等700字左右的高中三年级读后感10篇,供您参阅。
诗经,是一部古老而珍重的书,中国诗歌的源头。名头之高妇孺皆知,但从汉代以来,就没有几个真正能完全懂得的了。诗经一共有305篇,作者安意如在《思无邪》中选择了40余篇进行解读,以“国风”为主,纵横深入地还原了诗经本来的面目。它大气而活泼的,沿袭前两本书的清新自在,然而在表达的深度和力度上都有新的突破。
这几天被学校安排监考,中午吃过午饭后时间还早,就到同事那里找书看,她递给我一本书,稀疏几朵玉兰花,淡淡开在书封面下方,简单的三个字“思无邪”后面追着——追绎前生的记忆,“诗三百,思无邪”便悄悄印上了心里。就象随意抬头就能望见夜空里几颗星星一样,我们随口说出的一些“典故”里,有多少原来就来自于《诗经》以为它就在不远处,转眼却以千年记?短短的几句诗行里,已经有了许多陌生的字眼,这些无法准确卒读的字句,梗在口中,梗在心中。这些无法咽下吐出的遗憾,告诉我时间的遥远与难及。
安意如的书很独特,我觉得独特的原因在于她自己的独特,从她书写鹅字里行间能够感觉到她是慧质兰心的小妖女,她写出了对《诗经》厚重的感悟,游离于古时的思妇和才子之间,用自己独特的眼光写出古人的人间悲苦。“书到今生读已迟”,她的天赋是前生带来的。诗人和词人不是也如此啊!更喜欢安意如的这样几句话:诗经如隔岸花,即使无法摘取,也一直存活于心。
《诗经》其实只是民歌,没有想象中那么疏远不可亲近。只是,在渡河的时候,被我们无声的遗落在另一个时代,当你返身去找时,它已经没入河流之中。
用诗的清雅去寻找,用经的深邃去看待,《诗经》也许是前世的前世,我们心底曾经响过的声音,我们在一起曾经唱过的歌谣。
成语妇孺皆知:孺:小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。如:西汉·刘向《战国策·秦策》:“今秦妇人、婴儿皆言商君之法,莫言大王之法。”又如:这件事在小镇上已经是妇孺皆知的了。
成语字里行间:指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如:南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》:“垂示三首,风云吐于行间,珠玉生于字里。”又如:老弟上的条陈,第一要不拘成格,字里行间,略带些古文气息,方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回
仿佛时间比平时过的快了许多,转眼间,暑假就结束了。
上学期,老师教导我们“读万卷书,行万里路”。这个暑假我去了很多地方,也读了很多书,其中给我印象最深的一本,是英国作家丹尼尔·笛福写的一部长篇小说《鲁滨孙漂流记》。
这本小说的主要内容是:从前,在英国有一个小男孩,他叫鲁滨孙。他从小对航海非常感兴趣,喜欢探险。可是他的父母担心他的安全,反对鲁滨孙出海。但鲁滨孙后来还是为了实现自己的梦想,开始了他航海生涯。不久之后,在一次航海中他遇上了风暴,他的轮船被海浪打翻了,其他人全部都淹死了,鲁滨孙幸运的游到了一座荒岛上。他把船上许多有用的东西都搬上了岸,包括各种工具、枪、火药等。为了防止受到野兽的攻击,鲁滨孙把一个山洞修筑成了自己的房子,并且在房子外面做了很多护栏。他为了方便自己的生活,制作了很多器具。他还用被老鼠偷吃剩下的谷壳种出了稻谷和麦子。然后又自己想办法把麦子磨成面粉烤出了香喷喷的面包。他还在岛上找到了许多水果,用枪打猎。这样,鲁滨孙就有粮食了,不用整天再为没有食物发愁。后来,他又养了一些牲畜,还有了自己的种植园。他还救了一个野人,给他取名叫“星期五”,他教会了“星期五”各种技能。鲁滨孙在这岛上一共生活了二十七年,最后回到了自己的家乡。
读完这本书,我非常钦佩鲁滨孙。他敢于冒险,乐观向上,遇到困难不放弃,总是能想出办法解决问题。比如他没有房子,就自己搭建。没有食物,他就尝试着打猎,种谷子,养山羊,晒野葡萄干。他还自己摸索着做桌椅,做陶器,做面包。无论何时何地都能坚强地活下去,哪怕只有一线希望也要争取。我们要像鲁滨孙那样有志气、有毅力、爱劳动,凭自己的双手创造财富,取得最后的胜利。
成语一线希望:还有一点微弱的希望。如:郑振铎《猫》:“我心理还有一线希望,以为它偶然跑到远处去,也许会认得归途的。”又如:只要有一线希望,我是绝对不会放弃的。
成语读万卷书,行万里路:读万卷书,如同行万里路一样。形容多读书,则见多识广。如:清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷五:“《眼镜铭》:读万卷书,行万里路,有耀自他,我得其助。”
很荣幸能有这么一个机会,在今天——中国共产党第十七次全国代表大会隆重召开的特殊时刻,与各位领导老师们一起收听收看党的十七大召开开幕式的实况直播,并交流观看心得,心情无比激动。
今天上午,走过86年辉煌历程的中国共产党,迎来又一个历史性的时刻——在人民大会堂隆重召开了党的第十七次全国代表大会。
两个多小时的报告,我一点也没感觉到累!我看大家都在认真的听,认真的看,认真的记。胡总书记的《高举中国特色社会主义事业伟大旗帜,以邓小平理论和“三个代表”指导思想为指导,深入落实科学发展观,为夺取全面建设小康社会的新胜利而奋斗》报告,真是鼓舞人心,催人奋进!
通篇报告,站在历史和时代的高度,闪耀着党的智慧和光芒!使我对我们国家建设有中国特色的社会主义事业、建设社会主义和谐社会以及国家的未来发展更加充满信心!我为自己是一名党员而自豪!
在报告中,胡总书记把“优先发展教育事业”放在“加快推进以民生为重点的社会建设”中的首要地位,让我倍感肩上责任之重大,作为一名青年党员教师,一名全国优秀教师,在接下来的日子里,我将把认真贯彻学习十七大报告精神作为自己重要任务,潜心学习,深刻领会报告内涵。认真研究讲话中关于教育的发展要求,用报告精神指导自己的工作。立足自己岗位要求,苦练基本功,模范遵守“爱岗敬业、关爱学生,刻苦钻研、严谨笃学,勇于创新、奋发进取,淡泊名利、志存高远”四项要求,以胡总书记在讲话中提到的“实践无止境、创新无止境”为工作动力,积极探索教学改革,勇于创新教学方法,不断提高教书育人能力,努力做党和人民满意的教育工作者。
成语鼓舞人心:鼓舞:振作,奋发。振奋人们的信心。增强人们的勇气。如:汉·扬雄《法言·先知》:“鼓舞万物者,雷风乎?鼓舞万从者,号令乎?”又如:也不过四处游说,鼓舞人心。——清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回
“牛儿还在山坡吃草,放牛的却不知道哪儿去了”,这首耳熟能详的《歌唱二小放牛郎》几乎所有人都会唱。儿童团里勇敢的王二小,只有13岁,在敌人扫荡中他把敌人引到了八路军的包围圈,却被敌人残忍杀害。
在第一课现场,王二小原型儿时的小伙伴史林山成为那段历史的讲述人。当年的少年,如今已是86岁高龄的老人。平山县南滚龙沟村的史林山用浓浓的乡音唱起了当年八路军叔叔教他的童谣:“太行山上的月光,养育着破村庄,敌人来了奸淫烧杀他一心要抢光……可怜我的爹妈死得那样惨,哭也没有用啊,喊天也枉然,只有大家组织起来打败日本保卫祖国才能有家乡。”
史林山爷爷在节目中告诉我们,儿童团团长闫福华就是王二小的原型。闫福华小名叫二小,他一直叫闫福华二哥。有一天,他和二哥正在放牛,突然发现敌人来了。闫福华当即决定让史林山回去送信,自己去引开敌人。史林山说,等他送信回来,却发现敌人用刺刀抵在二小身后,二小领着日军转了几个山头后将之带到一个包围圈里的悬崖边,突然抱住一个日军欲与其同归于尽时,被另一日军用刺刀刺进胸膛挑下山崖。
听完这个故事,我被王二小深深地感动了。他非常机智勇敢,在强大的敌人面前临危不惧,沉着应对;他为了防止日本鬼子危胁到乡亲们的安全,不顾个人安危,引鬼子进入了八路军的包围圈,最后献出了自己年轻的生命。
我要学习王二小的这种不畏艰险的精神,在学习中遇到困难时,坚决不当逃兵,努力去面对困难。我还要学习王二小的这种宁可牺牲自己也要保护乡亲们的精神,热爱我们的班集体,维护我们班级的荣誉,积极帮助有困难的同学,协助老师,要成为老师的合格小助手。
在学习和生活中,不会永远都一帆风顺的,我会在那些波折中慢慢成长起来,我会加倍珍惜革命前辈留给我们的幸福生活,努力把幸福快乐带给身边的每一个人。
成语临危不惧:临:遇到;危:危险;惧:怕。遇到危难的时候,一点也不怕。如:《邓析子·无厚》:“死生有命,贫富有时。怨夭折者,不知命也;怨贫贱者,不知时也。故临难不惧。”又如:在重庆红岩的日日夜夜,你英勇斗争,临危不惧。——郭小川《痛悼敬爱的周总理》
成语一帆风顺:船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利,没有任何阻碍。如:唐·孟郊《送崔爽之湖南》:“定知一日帆,使得千里风。”又如:栉霜沐露多劳顿,喜借得一帆风顺。——清·李渔《怜香伴·蹴居》
在这个刻不容缓的时代,所有的竞争都离不开时间的竞争,所有的拖延都可以归结为时间上的拖延。除非作为一个特例,否则拖延可以导致努力的失败。正如这本书所揭示的:拖延,可以把企业拖垮;拖延,只能让他人领先。任何憧憬、理想和计划,都会在拖延中落空。
“不允许拖延,这应该成为一条企业通令。”这是《决不拖延》的观点。该书认为,习惯性的拖延者,总是为了没有完成某些工作而寻找借口,或者是为了自己的工作没有按照计划得到实施而编造理由,蒙混公司,欺骗管理者。更重要的是,他们的这种行为,其实就是在不断地进行自我欺骗,自我折磨,把自己弄得疲惫不堪。当然这样的人不可能成为合格的员工,更不可能成为优秀的员工,美好的人生离他们也会显得那么遥远,那么可望而不可即,甚至连望都望不到。
《决不拖延》一书同时客观地指出,拖延并非人的本性,它是一种恶习,一种可以得到改善的坏习惯。这个坏习惯,并不能使问题消失或者使解决问题变得容易起来,而只会制造问题,给工作造成严重的危害。
那么,怎样让这种习惯得到逆转呢?
《决不拖延》建议我们从现在开始用“立即执行”的好习惯取代“拖延”,我们同样可以拥有成功。因为,立即去做,这本身就是一个良好的开端,它会带动我们更容易地去做更多的事情。也就是说,成功的秘诀就是行动,就是“现在就做”。许多人做事总要等到所有条件都具备了再行动,孰不知,良好的条件是等不来的,唯有依靠行动才能创造有利条件。只要做起来,哪怕是很少的事,哪怕只有五分钟,也是一个好的开端,就会带动我们容易地做好更多的事情。无数事实证明,所有的成功者从不拖延,而他们中的大多数人只是发挥了本身潜在能力的极少部分,因为他们对工作的态度是立即执行,所以把握了成功。
成语疲惫不堪:疲惫:极度疲乏;不堪:不能忍受。形容非常疲乏。如:刘操南《武松演义》第十回:“犯人一上梃棍,坐卧不得,只是局局促促地挤做一团,弄得疲惫不堪。”又如:这一趟出差弄得疲惫不堪。
成语可望而不可即:即:接近。能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。如:唐·宋之问《明河篇》:“明河可望不可亲,愿得乘槎一问津。”明·刘基《登卧龙山写怀二十八韵》:“白云在青天,可望不可即。”又如:视吾贞昉,则若威风之翔千仞,可望而不可即,得与失又为何如哉。——明·宋濂《危孝子传》
大家都读过《三个火枪手》吧,即使没有读过,也一定听说过。对,它就是很受欢迎的大仲马的作品。去年暑假,我读了这本书,完全被这扣人心弦的故事情节吸引住了,仿佛和作者一起进入了这美丽的故事。
这个故事描写的是17世纪的法国,政治者争权夺利,矛盾重重。主人公是一个法国小子达达尼昂,他善良、淳朴、聪明,一次又一次把自己的朋友从危险中拯救出来,一次又一次粉碎红衣主教的阴谋。说到这里,我不得不提到达达尼昂的三个朋友——三个火枪手:阿托斯、波尔多斯和阿拉米。他们是非常好的朋友,他们正直、勇敢,有绅士风度。说到他们和达达尼昂是怎样认识的,那真是一段奇遇,可谓不打不相识。达达尼昂无意间冒犯了这三位火枪手,他们为了荣誉要和达达尼昂决斗,达达尼昂只好硬着头皮接受了。达达尼昂本来想去送死,谁知红衣教主的卫兵来了,他们人多势重,要和三个火枪手决斗,达达尼昂则加入火枪手这一边,就这样,大家同仇敌忾,一起战胜了敌人。也正因为这次战斗,化解了大家彼此的误会,成了非常要好的朋友。达达尼昂经努力也加入了火枪队,从此,四个人形影不离,有福同享有难同当。大家接受了反抗红衣教主的任务。
故事也就此展开。作者生动地描写了他们四个人战斗后面的场面,以高超的写作水平烘托出达达尼昂、阿托斯、波尔多斯、阿拉米这四个个性炯然不同的人物。看了这部小说,我也受益匪浅,“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”朋友能给自己带来很大的帮助,就像这四个朋友互相帮助,共渡难关一样,也就是因为这样,他们才能从一个个危险和困难中走出来。而且,人要证明自己就要以实际行动来证明,在经历了无数风险和危难后,达达尼昂终于获得了自己想要的一切!也许人生原本就充满酸甜苦辣!只要努力,一切都会好起来的!
成语硬着头皮:勉强去做难度较大的事。如:曾朴《孽海花》第27回:“以后更难相处,只好硬着头皮,老着脸子,追踪前往,不管太后的款待如何,照旧的殷勤伺候。”又如:他硬着头皮去见老板。
成语同仇敌忾:同仇:共同对敌;敌:对抗,抵拒;忾:愤怒。指全体一致痛恨敌人。如:《诗经·秦风·无衣》:“修我戈矛,与子同仇。”《左传·文公四年》:“诸侯敌王所忾,而献其功。”又如:因为读者大众的对于某一作者,是未必和“批评”或“批判”者同仇敌忾的。——鲁迅《且介亭杂文二集·五论“文人相轻”—明术》
今天,我看了一部名叫《开学第一课》的节目。看过了这个节目,我产生了很多的感想。
今年《开学第一课》的主题是“美就在你身边”。
如果想让生活充满美,首先先要学会发现美。生活中不是不充满美,而是缺少一双发现美的眼睛。这种美不单单是视觉上的美,外表的美。这种美,可以是妈妈默默无闻,无私奉献的美,;可以是老师美丽温柔的美;也可以是环卫工人朴实,善良的美。
我们不但要发现美,还要学会创造美。就像于丹老师和他的学生一样,那种关系已经远远超过了师生关系。我们也要学会创造美,只要多做好事,我们这些小孩子也可以创造美。
传递美也是生活中必不可少的一部分。现在我还可以回想起来在六月六日中午是一点三十五分二十七秒在大巴车上发生的那一幕,吴斌叔叔被一块重大七公斤重的铁块砸中了腹部。那时,吴斌叔叔忍着痛苦把车平稳的停了下来,而这一切的一切,吴斌叔叔只用了四十五秒的时间。最后,吴斌叔叔还是因抢救无效而离开了我们。他一个人感动了一座城,他牺牲了自己,却把车上二十四个人的生命延续了下去。我们一定要把这种美传递下去!在常石磊哥哥的《爱的接力》的歌声下,第三节课结束了。
没有完美的个人,只有完美的团队。说的没错啊,一个人的力量是渺小的,而一个团体的力量是无比巨大的。就像以陈一冰为队长的中国体操男团一样,如果没有团队合作零失误的情况下,我们中国队肯定会与伦敦奥运会的男子体操金牌擦肩而过的。团队之间的和谐也是美的,我们一定要留住这样一份非常可贵的美。
看了《开学第一课》我知道了“四美”。我也要把和生活连接到一起,学会“发现美”“创造美”“传递美”“和谐美”!
成语默默无闻:无声无息,没人知道。指没有什么名声。如:《晋书·祖纳传》:“仆虽无无,非志不立,故疾没世而无闻焉。”又如:现在不知道他怎样,久没有听到消息了,那默默无闻的原因,或者就因为中国人还没有死完的缘故吧。——鲁迅《华盖集·并非闲话(二)》
成语必不可少:绝对需要,指不达到某种目的就不能做成某种事情。如:邓小平《在中央政治局常委会上的讲话》:“判死刑也是一种必不可少的教育手段。”又如:食品是人人必不可少的。
单纯而又朴实,慈祥而又关爱。一个淳朴的小村庄中,河水流淌,树林摇曳,茅檐低小,人们独自走在路上,吮吸着大自然清新的空气,迎着温暖的微风,令人向往。在这平凡的地方中,却有一件不平凡的事。这,就是《青铜葵花》。
中国优秀的文学作品层出不穷,但在这众多的文学作品中,我却独爱《青铜葵花》。它的作者是现代著名作家曹文轩,作者用简洁流畅的语言描写一个高雅清远的意境,一个感人肺腑的真情真性,一个令人无尽遐想的梦境。
这是一个男孩和女孩的故事,男孩叫青铜,女孩叫葵花。一个特别的机缘,七岁的城市女孩葵花和乡村男孩青铜在众人的努力下,成了兄妹相称的朋友。他们一起生活,一起成长。但在12岁那年,女孩葵花被命运召唤回了城市,男孩青铜从此常常遥望着芦苇的尽头,遥望着女孩葵花所在的地方,眼神中充满了不舍与向往。
在书中,青铜的奶奶说过一句话:“没错,我们家穷。我们家拆房子卖也要养活这闺女。反正这闺女我们家要定了!”看到这里我便潸然泪下,我不禁感慨万千。青铜的一家,就算把房子拆了,也要把葵花接到家里来养。对待葵花,他们就算倾家荡产,也要让他吃好喝好,青铜十分关爱葵花,作为哥哥一直都让着妹妹。可在当今社会,人们对流浪狗万般讨厌;对无家可归的流浪汉毫无怜悯之心;不愿接受任何一件伤害自己利益的事。人们见利忘义,阴谋狡诈,只以为金钱才是最重要的。人们早已没有了本真和善良,这难道不可悲吗?如果人们能向青铜一家一样,对别人友善一些,愿意接受那些可怜的人们,学会牺牲自己的利益来帮助别人,获得快乐,那样世界该会多么美好!
忘掉城市中那些喧闹和自私,走进大自然,去感受生命的本真,不忘初心,学会在苦难中站起来。用自己的一己之力去帮助他人。这就是我从《青铜葵花》中学到的人生感悟。
成语潸然泪下:潸然:流泪的样子。形容眼泪流下来。如:《诗经·小雅·大东》:“潸焉出涕。”又如:林冲见说了,潸然泪下,自此杜绝了心中挂念。——明·施耐庵《水浒全传》第二十回
成语层出不穷:层出不穷[céng chū bù qióng],意指形容接连出现,没有止尽。语或本宋·叶适《水心别集·卷四·进卷·兵权上》。[源] 宋·叶适《水心别集·卷四·进卷·兵权上》故古之於兵也,止言其法,部曲行伍,坐作进退,繁简曲直,纪律号令,皆法也。能尽此以为不可败,则敌至而智见矣,故法可传而智不可传。至於孙武,始弃法而言智。其着兵之情,奇正分合,豫应天下之变,百出而不穷,以诈自名於世,而曰兵徒诈而已矣。盖管仲、咎犯之所略用而未详,阴取而讳称者,武尽载之。而後世之好为诈者,思欲出武之外亦终不可得。[典故]“层出不穷”原作“百出不穷”。“层出”表示接连不断,唐代已有这样的用法,韩愈的〈贞曜先生墓志铭〉:“神施鬼设,闲见层出。”形容孟贞曜的诗作如鬼斧神工,巧思不断。而“层出不穷”源自宋·叶适《水心别集·卷四·进卷·兵权上》。叶适是南宋著名的思想家,其学以功利尚实为主,是永嘉学派主要代表和集大成者,与当时的理学相抗衡,并对古人及古书作大胆之讥评。他在〈兵权〉一文中谈到,以往的兵书多是在讲述队伍阵仗、攻守进退、纪律号令等用兵的方法,但真正到了战场,并不一定受用,还是要靠智慧才能取胜。而直到《孙子兵法》这本书才真正触及到用兵的智慧。书中所述的兵法包罗万象,“百出不穷”,可因应各种战况,而基本的原则就是“诈”,即是“欺敌”。後来“层出不穷”这句成语可能就从这里演变而出,形容接连出现,没有止尽。出现“层出不穷”的书证如《二十年目睹之怪现状·第四二回》:“我道:『这科场的防范,总算严密的了。然而内中的毛病,我看总不能免。』继之道:『岂但不能免,并且千奇百怪的毛病,层出不穷!』”
从小,我就崇拜英雄人物。不久前,我又读了一部详细介绍成吉思汗生平的小说—《成吉思汗》,他那勇敢的斗志、高尚的人品,都深深地打动了我,让我难以释怀。
成吉思汗名叫铁木真,13岁时父亲便被仇人毒死,开始了颠簸困苦的幼年生活。但他从未对未来失去信心,在友人的帮助和自己的努力下,充分展示出自己的英雄风采,勇敢、睿智、宽容……他对外战争的规模之大,占领地域之广,远征路途之遥远,在人类历史上是空前的。他最终在52岁时完成了统一蒙古的大业,被尊称为成吉思汗。
读完这本书,我十分佩服成吉思汗。
首先,他很勇敢。无论什么时候他都勇敢地面对现实,不退缩,不气馁,永远勇往直前。人的一生不可能一帆风顺,难免会有磕磕绊绊,我们要像他那样,勇敢的面对生活和学习中的困难,胜不骄,败不馁,在自己的人生道路上,做一个勇往直前的小勇士。
其次,他有远大的志向,并且为了自己的理想,一生奋斗不息。人生没有理想,生活就会变得迷惘,就会缺乏动力。我们要像他那样,给自己树立一个正确的目标,从现在开始更加努力地好好学习,为将来能够实现这一目标努力奋斗。
另外,他心胸宽广,与人为善。正是因为这样,才会有那么多的人心甘情愿地帮助他,辅佐他。古人云:金无足赤,人无完人。我们在与他人交往过程中,也应学习他这种宽广的胸怀,相互之间团结友爱,不要为了一些鸡毛蒜皮的小事斤斤计较。即使有人偶尔犯了错误,只要他真心悔改,那么就原谅他。正所谓“知错能改,善莫大焉”。
成吉思汗不仅是蒙古人的骄傲,更是中华民族的传奇人物。他身上许许多多的优点,都值得我们去学习。他将永垂不朽,千秋万代!
成语永垂不朽:永垂不朽[yǒng chuí bù xiǔ],意指永远流传而不可磨灭。语本汉·蔡邕〈胡公碑〉。[源]汉·蔡邕〈胡公碑〉(据《蔡中郎集·卷四》引)焕文德,伊胡后,应期运,作汉辅。喜中兴,膏民庶,泽洪淳,亶攸序。亘地区,充天宇,辚高逵,踵遐武。扬景烈,垂不朽,仰邃古,耀昆後。《左传·襄公二十四年》穆叔如晋,范宣子逆之。问焉,曰:“古人有言曰『死而不朽』何谓也?”穆叔未对。宣子曰:“昔匄之祖,自虞以上,为陶唐氏,在夏为御龙氏,在商为豕韦氏,在周为唐杜氏,晋主夏盟为范氏。其是之谓乎?”穆叔曰:“以豹所闻,此之谓世禄,非不朽也。鲁有先大夫曰臧文仲,既没,其言立,其是之谓乎?豹闻之:大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。……”[典故]“永垂不朽”原作“垂不朽”。蔡邕,字伯喈,东汉陈留人。蔡邕少时师事太傅胡广。胡广,字伯始,东汉南郡华容人。官至太傅,历事安、顺、冲、质、桓、灵六帝。胡广熟悉典章,办事经验丰富,柔媚谦恭,不抵触任何人,在当时有“万事不理问伯始,天下中庸惟胡公。”的谚语。灵帝即位时,胡广年已八十,仍代为太傅,老死任上。熹平六年,灵帝感怀胡广的恩德,令胡广的学生蔡邕为恩师作〈胡公碑〉,以纪念胡广。内容记载胡广对汉朝的贡献,并且颂扬胡广的事蹟必可永远流传而不可磨灭。後来“永垂不朽”这个成语就从这里演变而出,用来指永远流传而不可磨灭。
成语勇往直前:勇敢地一直向前进。如:宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》:“不顾旁人是非,不计自己得失,勇往直前,说出人不敢说的道理。”又如:人人惧摩拳擦掌,个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回
哈利波特系列书共有7本,是英国作家J。K。罗琳写的,这七本书分别是《哈利波特与魔法石》、《哈利波特与密室》、《哈利波特与阿兹卡班的囚徒》、《哈利波特与火焰杯》、《哈利波特与凤凰社》、《哈利波特与混血王子》、《哈利波特与死亡神器》,主要讲了哈利与他的伙伴罗恩、赫敏对抗邪恶的伏地魔和与伏地魔手下切磋的种种故事,最后终于把一次次起死回生的伏地魔杀死了,演绎着光明与黑暗的次次较量;哈利大难不死的传奇故事。
哈利波特很小时,他的父母就被伏地魔害死了,但强大的伏地魔对付刚生出来的哈利时却永久性地失去了魔力。哈利十一岁进入霍格沃兹魔法学校,各种各样奇怪的事情发生了,乱糟糟的头发怎么剪也剪不完;莫名其妙得到了一件隐形衣;令人发愁的飞天扫帚一骑就会来个俯冲;前额上的闪电似的疤总是隐隐作痛。难道伏地魔复生了?书里种种的扑朔迷离、千奇百怪的事情把我深深吸引住了,我看着看着就深深融入到了书中,一看就是大半天,吃饭了还不肯松手。
看完了哈利波特这套书,我真佩服哈利的勇敢、机智。在魁地奇(在魔法界一种特有的球类项目,队员都骑着扫帚比赛)赛场上,哈利为了能追到金色飞贼,想尽了办法。看见飞贼在北边,于是他在对手面前故意往南飞,让对手以为飞贼就在南边,于是跟着哈利飞去。之后哈利一转身,去抓其实在北边的飞贼,最后赢得了胜利。哈利还是个忠诚的人,他始终在校长邓布利多一边,邓布利多的任何命令,他都听从,我们都应该学习哈利波特的这种精神。
哈利波特和他的伙伴用他们的正义、光明消灭了邪恶的黑暗势力,黑暗是永远战胜不了正义的。这本哈利波特,无不宣扬着一种正义的精神,这种精神正是我们这个社会缺少的,如果我们人人都有这种正义的精神,还会发生各种的案件吗?哈利波特系列是不得不看的好书。
成语起死回生:把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。如:明·张岱《鲁云谷传》:“医不经师,方不袭古,每以劫剂肊见起死回生。”又如:对于时人那虚弱的感情,这真有起死回生的力量。——闻一多《宫体诗的自赎》
成语大难不死:难:灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。如:元·关汉卿《裴度还带》第三折:“夫人云:皆是先生阴德太重,救我一家之命。因此遇大难不死,必有后程,准定发迹也。”又如:大难不死,必有后禄。——明·冯梦龙《喻世明言》卷二十一