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高中二年级优秀读后感大全500字

更新时间:2023-02-06 23:35:03作者:百科知识库

高中二年级优秀读后感大全500字

文章有读狼王梦有感(510字)、读凡卡有感作文(466字)、爱情公寓观后感(520字)、读后感作文(471字)、读《出卖笑的孩子》有感(553字)、水浒传读后感(536字)、《海底两万里》读后感(533字)、散步莫怀戚读后感(531字)等500字左右的高中二年级优秀读后感10篇,供您参阅。

读狼王梦有感_500字

在动物小说大王沈石溪的陛下有一本狼王梦,狼王梦主要讲了一个母狼想把自己的四个儿子其中一个成为超狼也就是狼王,因为有一个狼崽在暴风雨中死去,所以母狼的希望变小了,母狼就开始培训最大的狼崽黑仔,让黑仔吃动物的心脏,培养黑仔的勇气,有一次母狼出去猎食回来的时候看见黑仔在洞口站着,那是黑仔才半大,一般狼崽在确定是母狼的气味才敢出来,而黑仔的勇气是普通狼崽的两倍,还有一次母狼出去猎食,有一只野兔从洞口爬过刚巧被黑仔看见了,于是黑仔就出去抓野兔的在一公里左右才追上野兔,把野兔带回了洞里,母狼很是高兴。

可是黑仔在玩弄松鼠的时候被金雕抓走吃掉了。

母狼得知黑仔死后就开始培训蓝魂儿,又要把蓝魂儿培训成狼王,蓝魂儿胆识和智慧都很好,在冬天狼群没有食物吃得时候,蓝魂儿冒着九死一生的危险去把狗熊引出了洞,只要狗熊到了雪地上狼就有足够的智慧战胜狗熊,需要指出的是进去的狼非死即残,可是蓝魂儿却丝毫没有受到伤害就把狗熊引到了雪地上,蓝魂儿得到了珍贵的半颗熊心。

可是蓝魂儿最终死在猎人的陷阱下。

双毛在争夺狼王位上死掉了。

读了这本书我懂得了希望越大失败就越大,做什么事都不能急于求成,不过动物都有至高无上的母爱。

成语急于求成:急:急切。急着要取得成功。如:明·罗贯中《三国演义》第45回:“二都督道:‘急切不得下手!’”又如:她怎样呢?还是那样急于求成,不甘寂寞吗?——陆地《牙科大夫》

成语九死一生:九死一生[jiǔ sǐ yī shēng],意指“九死”指历经多次近於死亡之险境。见於战国·楚·屈原〈离骚〉。“九死一生”形容历经极大的危险而幸存。语或本《六臣注文选·屈原·离骚》唐·刘良·注。後亦用“九死一生”表十死其九之意,比喻幸免於死的人很少,亦用於比喻生命迹象微弱,濒临死亡。[源]《六臣注文选·屈原·离骚》屈原〈离骚〉:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”唐·刘良·注:“九,数之极也。言忠信贞洁,我心所善,以此遇害,虽九死无一生,未足悔恨。”[典故]“九死一生”指历经多次近於死亡的险境,犹能存活。见用於刘良注解屈原〈离骚〉的注语。屈原(西元前343~?),名平,又名正则,字灵均,战国时楚人。曾做左徒、三闾大夫,怀王时,遭靳尚等人毁谤,被放逐於汉北,襄王时被召回,又遭上官大夫谮言而流放至江南,终因不忍见国家沦亡,怀石自沉汩罗江而死。楚怀王时,屈原因谗言被疏,忧愁幽思而作〈离骚〉,以表明爱国心志。全文词采雅丽,为一长篇韵文,对後代文学有深远的影响。其中“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”二句,意思是说楚怀王不了解屈原为了忠君爱国,死守善道,即使历经多次近於死亡之险境也不後悔的一片赤诚,反而听信谗言疏远他,但还是不放弃自己的理想,绝不与奸佞之徒同流合污。《六臣注文选》中的刘良注语中,就用“虽九死无一生,未足悔恨”来解说这个意思。後来“九死一生”这句成语也许就从这里演变而出,用来形容历经极多、极大的危险而幸存。亦用“九死一生”比喻幸免於死的人很少,亦用於比喻生命迹象微弱,濒临死亡。

读凡卡有感作文_500字

读了《凡卡》一文,我不禁陷入了沉思……

童年是美好的,是快乐的。当我们穿著名牌服装,玩着电子玩具,坐在宽敞、明亮的教室里学习知识,在爸爸、妈妈的百般关心、呵护下健康、快乐成长。

可凡卡的童年呢?他父母双亡,靠他的爷爷当守夜人的酬劳来生活,衣服很破烂、单薄。别说奢求什么营养品了,就连和他唯一的亲人——爷爷在一起生活的愿望,也只是空中楼阁。

八、九岁的孩子正是接受教育的时候,我们早就坐在教室里了。而凡卡呢?白天在老板家做苦力,每天晚上还要去给老板的孩子摇摇篮……凡卡失去的太多了。他没有亲人的照顾,没有人们的关心,没有——命运夺走他的已经够多了,可是狠心的老板和老板娘还百般虐待他,生活和命运对凡卡来说是多么残酷啊!

凡卡的悲惨遭遇曾牵动过多少人的心,社会越进步,生活越幸福,凡卡的遭遇越引起人们的同情。我在读完《凡卡》之后,知道了是可恶的旧沙俄时代,夺走了凡卡的幸福的童年。同时为自己生长在祖国温暖的怀抱感到无比幸福。

我们是中国21世纪的少年,在享受幸福的童年时光,更要努力学习,将来把祖国建设得更加美好!

成语空中楼阁:悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。如:《史记·天官书》:“海旁蜃气象楼台,广野气成宫阙然。”唐·宋之问《游法华寺》诗:“空中结楼殿,意表出云霞。”又如:实者,就事敷陈,不假造作,有根有据之谓也;虚者,空中楼阁,随意构成,无影无形之谓也。——清·李渔《闲情偶寄·结构第一》

成语有根有据:有根据,不是凭空捏造。如:清·吴璿《飞龙全传》第八回:“郑恩听了这一席话,欲待不信,这卖油梆子现在,是他掐算出来的,似乎有根有据,怎么不信?”又如:这事有根有据,不容你抵赖。

爱情公寓观后感_500字

爱情公寓是一部十分幽默和搞笑的都市电视剧,如果你认真看,就一定会发现导演那用心良苦的精神。如果你在家没事做,就可以选择观看《爱情公寓1》)(或第二部)。每次观看都有不同的新发现。这戏最可惜就是还没发行第5部,因为我十分期待他第5部的到来。剧中有娄艺潇饰演的胡一菲;有邓家佳饰演的唐悠悠;有李金铭饰演的陈美嘉;赵霁饰演的林宛瑜;赵文琪饰演的秦羽墨;有陈赫饰演的曾小贤;由孙艺洲饰演的吕子乔(吕小布);王传君饰演的关谷神奇;李佳航饰演的张伟;金饰佳饰演的陆展博……这些都是我喜欢的演员。戏中有打打闹闹,有温馨和谐,也有感人肺腑的小故事。我常在绞尽脑汁的思考:导演是怎样作出如此搞笑的台词的呢?在爱情公寓中,我认识了许多朋友,他们都是甜蜜的小两口。每当我想到这里,我都会又想到那一句句幽默的人生哲理:不怕虎一样的上司,就怕猪一样的下属,就当是我上辈子欠他的吧;要想生活过得去,身上就的带点绿……好怀念好怀念,那熟悉的声音,那优美的画面,那动听的音乐,还有那美丽的爱情公寓3602室和3601室,那都是充满欢声笑语的卧室。我爱你,爱情公寓。我爱你,那演技真是而幽默的演技,都感动了我。还有那朴实无华的导演。你们也一样喜欢看爱情公寓吗?我爱你们……

成语绞尽脑汁:费尽脑筋。如:老舍《四世同堂·偷生》三七:“唯其如此,他才更能显出绞尽脑汁的样子,替她思索。”又如:所以绞尽脑汁也想不到战略、战术和个人应当如何参加战斗。——巴金《<巴金选集>后记》

成语用心良苦:用心:认真思考;良:很。很费心思地反复思考。如:清·李渔《闲情偶寄·结构第一》:“尝读时髦所撰,惜其惨淡经营,用心良苦。”又如:不能不说他们的‘用心良苦’,然而事实告诉我们,这样枝枝节节,一手一足的办法,何时才能有成效! ——王统照《青纱帐》

读后感作文_500字

我看过许多书比如《红楼梦》]、《西游记》、《天使雕象》……在这些书中,我最喜欢的还是世界经典之作美国的作者黛丽。克伦比斯写的《屋顶上的小孩》了。

在这本书中,主要讲了:清晨,薇拉和她的小妹爬上了屋顶,两人那时心情沉闷,自从最小的妹妹宝宝喝了一中水去世以后,小妹不说话了,妈妈好象变了一个人似的,总是一天到晚不停地画画,画的全是宝宝和天使,一边画,一边还不分昼夜的哭。原来幸福和睦的家庭没有了,热心的派帝姨妈看到这一切,就把薇拉和她的小妹接到了她家,让她们住一段时间,好让妈妈静一静,妈妈最终答应了。但是,谁也没有想到,两个孩子却与她格格不入,这使派帝姨妈很苦恼。

刚开始看这一本书,我觉得派帝姨妈虽然很热心,把两个孩子接回了家,但是她不听别人的意见,自己给薇拉和她的小妹买了不合适的鞋,把小妹的脚挤出了泡,她还是很坏,可是读到末尾时派帝姨妈很善良,她很努力的帮助小妹,结果小妹真的开口说话了,妈妈的心结解开了,使那和睦的家庭又回来了。

读这本书,我明白了在生活中,我们应该帮助有困难的人,这样不仅仅别人快乐了,自己也会感到快乐。

成语格格不入:格格不入[gé gé bù rù],意指比喻抵触阻隔而不相合。语本宋·陆九渊〈与徐子宜书〉其二。[源]宋·陆九渊〈与徐子宜书〉其二(据《象山全集·卷五》引)婺女之行道经上饶,往往闻说其守令无状,与临川大不相远。既而,闻景明劾罢上饶、南康二守,方喜今时监司乃能有此,差强人意。刘文潜作漕江西,光前绝後,至其帅湖、广,乃远不如在江西时,人才之难如此。某人始至,人甚望之。旧闻先兄称其议论,意其必不碌碌,乃大不然。明不足以得事之实,而奸黠得以肆其巧;公不足以遂其所知,而权势得以为之制。自用之果,反害正理。正士见疑,忠言不入,护吏而疾民,阳若不任吏而实阴为所卖。奸猾之谋,无不得逞;贿赂所在,无不如志。闻有一二行遣,形若治吏而伪文诡辞、谄顺乞怜者,皆可回其意。下人转移其事,如转户枢,胥辈窥之,审玩之熟,为日久矣。所欲为者,如取如携,不见有毫发畏惮之意。惟其正论诚意,则扞格而不入,乃以此自谓其明且公也。[典故]“格格不入”原作“扞格不入”。陆九渊(西元1139~1192),字子静,南宋抚州金谿人。为乾道进士,南宋思想家、教育家,於象山结茅讲学,学者称象山先生。曾任靖安县主簿、国子正,官至奉议郎知荆门军。陆九渊创“心学”,提出“心即是理”的观念,认为“宇宙即是吾心,吾心即是宇宙”,一切道理均存在自己的心中。“心”和“理”是永恒不变的,且放诸四海皆准,故不论时代古今、东西南北,道德标准都是人心所固有的。其於治学方法上,主张“发明本心”,认为只要悟得本心,不必多读书,“学苟知本,六经皆我注脚”。陆九渊曾与朱熹会鹅湖论辩,意见多处不合。陆九渊的学说後来由明朝的王守仁继承,成为陆王学派。在〈与徐子宜书〉中,陆九渊提到刘文潜在江西作官时,颇有政绩,等他到了湖、广作官,评价就大不如前。陆九渊曾听兄长提起刘文潜,以为他必不是个庸碌之辈,後来才知道事实并非如此。他认为刘文潜在满足自己的私慾上,无所不取,丝毫没有畏惧;但是论到诚意正心等道德修养时,就显得抵触而不能相合,并以此自谓为光明公正。後来“格格不入”这句成语就从这里演变而出,用来比喻抵触阻隔而不相合。

成语差强人意:差强人意[chā qiáng rén yì],意指本义是还真是能够振奋人心。语出《东观汉记·卷八·吴汉列传》。後用“差强人意”比喻虽然不够好,但大体上还能让人满意。[源]《东观汉记·卷八·吴汉列传》汉与邓宏俱客苏弘,弘称道之。(邓)禹数与语,其人勇鸷有智谋,诸将鲜能及者,上于是以汉为大将军。汉遂斩幽州牧苗曾,上以禹为知人。汉性忠厚,笃于事上。自初从征伐,常在左右,上未安,则侧足屏息;上安,然後退舍。兵有不利,军营不如意,汉常独缮檠弓戟,阅具兵马,激扬吏士。上时令人视吴公何为,还言方作攻具,上赏嗟曰:“吴公差强人意,隐若一敌国矣!”封广平侯。与苏茂周建战,躬被甲持戟,告令诸部将曰:“闻鼓声,皆大呼俱进,後至者斩。”遂鼓而进,贼兵大败,讨富平获索二贼于平原。《周书·卷二五·李贤列传》(李)远曰:“北豫远在贼境,高欢又屯兵河阳,常理而论,实难救援。但兵务神速,事贵合机。……。”太祖喜曰:“李万岁所言,差强人意。” 另可参考:《後汉书·卷一八·吴盖陈臧列传·吴汉》[典故]吴汉是东汉初年的名将,他本来是一个亭长,後来归附光武帝刘秀,随着刘秀东征西讨,建立了不少战功。吴汉不但勇敢,而且十分忠心,每次出征,吴汉总是跟随在刘秀身边,只要刘秀没有就寝,他就侍立一旁不肯休息。因此刘秀十分赏识他,先拜为偏将军,後来又升为大将军。有一次诸将们打了败仗,垂头丧气,只有吴汉积极鼓励众人,并且整理兵械,为下一次的战争做好准备。刘秀得知这个情形,便称赞吴汉,说:“吴将军还真是能够振奋军心啊!”後来“差强人意”被用来比喻虽然不够好,但大体上还能让人满意。

读《出卖笑的孩子》有感_500字

“笑”现代汉语词典,1503页:xiao①露出愉快的表情,发出欢喜的声音。②讥笑。“把人和动物区分开来的是笑。”你能想象一个没有笑的世界吗!男孩蒂姆与“格子先生”菲勒特做了一笔交易,把自己的笑出卖给了这个神秘莫测的人,得到的回报是自己每次打赌准能赢。蒂姆失去了自己的笑,生活变得苦涩乏味,身边的朋友也渐渐远离了他。蒂姆他已经腻烦了,为了一些不需要的东西,他出卖了自己的笑——自己最宝贵的东西。他决心向这位富有而又阴险狡诈的菲勒特要回自己的笑。蒂姆在这件事中长大,本应该是花一般灿烂的年纪,他却活得那样痛苦!五年,整整五年呀!蒂姆的命运一波三折,有了两次翻天覆地的变化。费了许多周折,经过一番斗争,最终战胜了“格子先生”,夺回了出卖的笑。笑,对于我们来说,何尝不重要?“要认识一个人,就看他在适当的时候会不会笑!”这本书的序幕是以作者和陌生男人在火车上的短暂相遇,到后来和中学同学的相遇。这一切似乎很神奇。作者的朋友蒂姆给作者讲的故事,给人的感觉像是真的,特别是作者在睡觉的朦胧中看到的那一段给我的感受就是毛骨悚然。以作者在火车上的遭遇为开头,给这个故事增添了一层神秘的色彩。引用一句话“人生中拥有财富就拥有一切了吗?我们是不是应该沉溺在过去中,而放弃现在?”看了这本书,我再次审视自己对这个问题的答案……

成语毛骨悚然:形容极度惊慌与恐惧。如:清·李渔《比目鱼·狐威》:“那些租户债户见了,赫得毛骨竦然。”又如:淑英看得毛骨悚然,淑华看得怒气冲天。——巴金《春》

成语一波三折:波:指书法中的捺;折:指写字时转笔锋。原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。如:晋·王羲之《题卫夫人笔阵图》:“每作一波,常三过折笔。”《宣和书谱·太上内景神经》卷五:“然其一波三折笔之势,亦自不苟。”又如:词既凄清,声亦缠绵跌宕,有一波三折之致。——清·王韬《淞隐漫录·严萼仙》

水浒传读后感_500字

大家知道那替天行道、英勇无畏、官逼民反的梁山大军吗?又知道那侠义的一百零八英魂吗?还知道那部难以忘却的经典——《水浒传》吗?

《水浒传》——四大名著之一——由明朝的施耐庵所作——讲述了一百零八位梁山好汉替天行道,最后被朝廷招安的高尚事迹。同时,作者也借此写出了北宋末年奸臣当道、朝政腐败。

一百零八个人,一百零八种性格。仗义疏财的宋江,足智多谋的吴用,报负远大的公孙胜,有勇有谋的武松等人,都使我叹服叫绝!

但是,在这一百零八好汉中,我最佩服的便是那手拿双斧的黑旋风李逵了。我之所以佩服李逵,是因为他既忠又孝。虽然有句俗话说:“忠孝不能两全。”但我认为,忠孝都汇聚于李逵身上。

李逵很孝顺。上梁山后,唯一他念念不忘的便是他的老母亲。到家后,才发现母亲因过度思念他,流泪不止,已经双目失明。所以,将母亲带上梁山。在途中过沂岭时,去给母亲找水喝的时候,母亲被老虎吃掉,李逵在盛怒之下杀了四虎,为母亲报仇。

李逵也很忠义。一生都协助宋江,南征北战。在最后,他在宋江临死前拉去垫背时,便垂泪道:“罢了!生时服侍哥哥,死了也做哥哥部下的小鬼。”便毒发身亡了。李逵所有的行为都在于两个字——忠义。

总而言之,《水浒传》里一百零八位英雄都围绕着两个字——忠义!

成语奸臣当道:奸佞的小人控制朝政。指坏人当权。如:明·许仲琳《封神演义》第15回:“此时因纣王失政,妲己残害生灵,奸臣当道,豺狼满朝,故此天心不顺。”又如:奸臣当道,老百姓就没有活路了。

成语替天行道:代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。如:元·康进之《李逵负荆》第一折:“你山上头领,都是替天行道的好汉。”又如:有个公道大王牛皋,聚众在此山中,称孤道寡,替天行道。——清·钱彩《说岳全传》第二十五回

《海底两万里》读后感_500字

潘越

在深读《海底两万里》后,我到阅读馆上了这一节令我感触颇深的课。这本书,它给了我疑惑,给了我惊喜,给了我悲伤和快乐,也给了我知识。但它也告诉我一个残酷的事实——这个世界永远存在着不公。

刚开始,我不明白尼摩船长为什么这么愤世嫉俗,这么痛恨人类。但是在我阅读了尼摩船长的背景后,彻底恍然大悟。

尼摩,在拉丁文是子虚乌有的意思。尼摩船长看上去只拥有诺第留斯号,但事实上他却拥有最宝贵的财富——自由。

当1815年英国殖民者进攻印度时,这位尼摩船长,这位印度的达卡王子,为了自由奋起反抗。他在每一次战役中冲在最前面,用所有的力量杀敌。这使英国殖民者对他恨之入骨。但后来,这位爱国者不得不带着仇恨离开自己的祖国。而达卡王子的妻子和儿女却惨遭杀害。这段资料触动了我的心脏。是啊,这个世界不公的。即使有法律的致裁,即使有正义的存在,不足以去抵抗那些由权力,金钱,贪心引起的不公。

人类的心中总是有邪恶。一但邪恶被释放,自私的心就会促使人们做出伤害别人的事,就会导致世界这座天平的倾斜!这些自私的行为,就让那些热爱祖国,渴望幸福,追求自由的人往哪里去?这正是尼摩船长愤世嫉俗,痛恨人类的原因!

放下自私,放下权力与金钱,为同胞们着想,为幸福而努力吧!

成语子虚乌有:子虚乌有[zǐ xū wū yǒu],意指子虚和乌有都是汉代司马相如〈子虚赋〉中虚构的人物。典出《史记·卷一一七·司马相如列传》。後用“子虚乌有”比喻为假设而非实有的事物。[源]《史记·卷一一七·司马相如列传》蜀人杨得意为狗监,侍上。上读〈子虚赋〉而善之,曰:“朕独不得与此人同时哉!”得意曰:“臣邑人司马相如自言为此赋。”上惊,乃召问相如。相如曰:“有是。然此乃诸侯之事,未足观也。请为天子游猎赋,赋成奏之。”上许,令尚书给笔札。相如以“子虚”,虚言也,为楚称;“乌有先生”者,乌有此事也,为齐难;“无是公”者,无是人也,明天子之义。故空藉此三人为辞,以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之於节俭,因以风谏。奏之天子,天子大说。另可参考:《汉书·卷一〇〇·叙传下》[典故]司马相如是西汉著名的辞赋家,年轻时,曾在梁孝王处当了几年的门客。那段时间里,他与众多文士来往,为自己的创作生涯立下良好基础。梁孝王死後,相如返回家乡,过着贫困的生活,直到喜好辞赋的汉武帝即位,命运才有所好转。根据《史记》的记载,武帝读到司马相如创作的〈子虚赋〉时,极为赞赏,他以为是前人的佳作,於是叹惜道:“可惜我不能与这样的人生在同时!”当时有个狗监(主管饲养天子猎犬的官)在旁,他恰好是相如的同乡,便禀告武帝说:“这篇文章其实是我的同乡司马相如所作。”武帝一听,立即召见相如。相如告诉武帝:“这篇赋确实是我写的,不过它的内容只是叙述诸侯的游猎而已,没什麽可观之处,请您让我再写一篇描述天子游猎的赋。”武帝十分高兴,便请他立即创作,相如於是再写〈上林赋〉。至於那篇让武帝一见便赞赏不已的〈子虚赋〉,内容中是以虚设的“子虚”、“乌有先生”与“无是公”三人进行对话。楚人子虚出使齐国,齐王派人陪他游猎,後来子虚在乌有先生面前故意谈起此事,然後借吹嘘楚王畋猎之盛况以贬低齐王。乌有先生为维护齐王而反问子虚很多问题,并评论楚王为“奢言淫乐而显侈靡”。无是公听了两人的争辩,又以周天子畋猎之盛大来压倒楚、齐两国。文章终了时,则归结到反对奢侈淫靡而提倡节俭。这篇文章所叙述的事情完全是虚构的,连“子虚”、“乌有”等人名其实也是不存在的,後来便用“子虚乌有”比喻为假设而非实有的事物,例如:“陶渊明描写的桃花源本是子虚乌有,不过是艺术家心中的理想世界罢了。”

成语乌有先生:虚拟的人名或事物。如:汉·司马相如《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。”又如:岂意青州六从事,化为乌有一先生。——宋·苏轼《章质夫送酒六壶书至而酒不达戏作小诗问之》诗

散步莫怀戚读后感_500字

今天我们学到散步这一课了,老师叫我们先读课文。看完后我深受感动。本来散步是一件很平常的事,我们一家几乎每天都散步,但看到这篇文章,我的心酸酸的。

《散步》一文主要写了作者、老母亲、妻子和儿子一同出去散步的事。在散步的过程中,体现了他们一家的其乐融融、互相帮助、互相关怀,更说明了亲情无价。

在散步时,作者的母亲和儿子发生了分歧,因为作者的母亲要走大路,大路平顺,对老人来说是比较方便的。而作者儿子却要走小路,因为走小路有意思,在路上也可以玩一玩。但是,作者毕竟是一家之主,所有的人都得听他的。作者考虑到母亲体弱多病,应当顺她的意。所以作者决定委屈儿子,因为作者陪伴他的时日还长。作者便说:“走大路”。然而,出于对孙儿的爱,就决定走小路了。

从这件开始由意见分歧到因为作者对母亲的孝心和母亲对孙儿的爱而意见一致的事,充分说明了他们一家人是多么和睦。看到这里,我不禁想到了我自己。作者对母亲是多么孝顺,而我呢?当母亲累了时连端上一杯茶都做不到,我实在是太惭愧了!

通过这篇课文给了我很大的启发,看到了家庭中不能没有亲情,生活中不能缺少融洽、和谐的气氛,这样,当我们在竞争的压力包围中回到家里,才能得到真正的释放和解脱。和谐的家庭是我们最好的避风港!

成语其乐融融:其:代词,其中的;融融:和乐的样子。形容十分欢乐、和睦。如:《左传·隐公元年》:“公入而赋:‘大隧之中,其乐也融融。’”又如:尽管家人极力制造天伦之乐、其乐融融的氛围,蒋介石却怎么也笑不起来。——马辂《国共和谈演义》第三部第十五回

成语天伦之乐:天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。如:唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃花之芳园,序天伦之乐事。”又如:这时父亲如果能够保持着相当丰裕的收入,家中当然充满一片天伦之乐。——闻一多《关于儒、道、土匪》

《海底两万里》读后感_500字

《海底两万里》读后感

刘吴玥

这一节课,我坐在这里,开启一场科学与幻想的冒险之旅。

当拿起这本书时,我仿佛坐上了尼摩船长的“鹦鹉螺号”共同领略一场海底两万里的奇妙,我仿佛也经历了鲨鱼的追逐,经历了土着人的攻击,经历了南级冰山的险情,但是这些事,这些险情仅仅只是“现代科学幻想小说之父”——儒勒·凡尔纳想象出来的。

我看了许多章节,但是大部分都拥有精确的数据和精密的科学用语,并且涉及了化学,气象,地理,海洋知识等方面,这让我不得不佩服凡尔纳超人的智慧与丰富的经验。

当科学遇上了幻想,在我们眼前呈现的有“尼摩船长”的英勇、善良、重情重义,有“阿龙纳斯教授”的献身科学精神,有“仆人康塞尔”的忠诚,沉稳,还有“尼德·兰那火爆的性情……小说中仅四个半的人物每一个都令我印象至深,或许这就是科幻小说的魅力所在吧!

从太平洋到大西洋,我收获了一场独一无二的经历,也使我在自然科学知识方面受益菲浅,正是这样一本著作,法国的利奥台元帅曾直言:“现代科学只不过是将凡尔纳语言付诸实践的过程而己!”

所以,科学和幻想在凡尔纳的笔中碰撞出了不一样的火花,令我深深着迷。

成语独一无二:没有相同的或没有可以相比的。如:宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一:“独一无二,即真解脱。”又如:赢了钱,便大把的赏人;输了钱,无论上千上万,从不兴皱眉头:真要算得独一无二的好赌品了。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十一回

海底两万里读后感_500字

读了《海底两万里》以后,我被书中扣人心弦的故事情节深深地吸引了。

故事讲述的是一向平静的大海里出现了骇人听闻的怪事,一只巨大的“怪物”出没其间,胡作非为,于是美国战舰林肯号配备了强大的武器去寻找并消灭这个“庞然大物”。林肯号和“怪物”在一场战斗之后受到重创,而随船探险的博物学家阿龙纳斯教授和鱼叉手之王尼德·兰、仆人康塞尔神奇地进入了“怪物的内部”。而随船探险的博物学家阿龙纳斯教授和鱼叉手之王尼德·兰、仆人康塞尔神奇地进入了“怪物的内部”。

这部科幻小说中最吸引我的,是那千姿百态的海底世界,还有书中有时让你激动不已,有时让你紧张,有时又可能会让你留下热泪的故事情节。另外,书中比如在印度洋看到的许多稀奇的介壳动物,让我对神秘的大海,特别对大海里面神奇的世界产生了强烈的好奇。我想我现在就应该好好学习知识,让知识武装自己,等我长大了,我要用我学到的知识去探索神奇的海洋世界。

这本书虽然是一部科幻小说,但从这本书里面,我也学到了好多知识,明白了很多道理,让我懂得了忠诚,懂得了孤独,让我懂得了什么是真正的友谊!

成语骇人听闻:骇人听闻[hài rén tīng wén],意指令人听了十分震惊。语本《隋书·卷六九·王劭列传》。[源]《隋书·卷六九·王劭列传》劭在著作,将二十年,专典国史,撰《隋书》八十卷。多录口敕,又采迂怪不经之语及委巷之言,以类相从,为其题目,辞义繁杂,无足称者,遂使隋代文武名臣列将善恶之迹,堙没无闻。初撰《齐志》,为编年体,二十卷,复为《齐书》纪传一百卷,及《平贼记》三卷。或文词鄙野,或不轨不物,骇人视听,大为有识所嗤鄙,然其采擿经史谬误,为《读书记》三十卷,时人服其精博。[典故]“骇人听闻”原作“骇人视听”。隋朝王劭,知识广博,为人称道。曾担任著作佐郎一职,将近二十年,陆续撰写过《齐志》、《齐书》、《平贼记》,但因文章用字遣词鄙陋粗俗,内容又多超出常轨、不合法度之处,让人见了十分震惊,被有见识的人所轻视。後来“骇人听闻”这句成语就从这里演变而出,用来表示令人听了十分震惊。

成语不轨不物:轨:轨道,引申为法规;物:典章文物。超出常规和不合乎法则。如:春秋·鲁·左丘明《左传·隐公五年》:“君将纳民于轨物者也,故讲事以度轨量谓之轨,取材以章物采谓之物。不轨不物,谓之乱政。”