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《西游记》读后感6篇600字

更新时间:2023-02-06 22:52:48作者:百科知识库

《西游记》读后感6篇600字

文章包含读《西游记》有感、《西游记》读后感(583字)、西游记读后感(583字)、西游记女儿国读后感(585字)等600字左右的读书笔记优秀作文6篇,供您参阅。

《西游记》读后感_583字

“书籍是全世界的营养品”所谓“读万卷书行万里路”,书在我的生活里必不可少。我爱看情节精彩的巜三国演义》巜红楼梦》《水浒传》《西游记》……可最有趣的是《西游记》!

《西游记》是四大名著之一,也是我最喜欢看的一本书,喜欢它的原因很简单,情节精彩,人物生动,有真情实感,质朴浅显。

孙悟空大闹天宫被如来佛祖压在五行山下善良的唐僧救下之后,收下了好色的猪八戒和忠厚的沙僧,之后收下了一条白龙马,师徒四人打败了无数妖魔鬼怪经历九九八十一难,师徒四人最后终于修炼成仙。

我认为孙悟空那敢作敢当的精神可歌可泣,他的性子其实还挺硬,当然师傅老是误会悟空因为师傅没有悟空的火眼金睛所以才会误会他。师傅太过善良,所以老是把一些妖魔鬼怪认成好人,孙悟空不会,因为他有火眼金睛一眼就能看破坏人的原形他的筋斗云七十二变令人实在佩服。还有他的那跟金箍棒能随时放大放小无所不能。虽然说猪八戒整天好吃懒做花天酒地,但是猪八戒也有优点比如每次也是尽心尽责的保护师傅。让师傅受一点伤害。那诚实忠厚老实的沙僧,每一次都是竭尽全力地保护的师傅。我们应该向沙僧学习,学习他那忠厚老实的精神。嗯,像唐僧学习学习他的善良。也应该孙悟空学习,学习他的坚强和上天入无所不能!

既然“书是全世界的营养品”那么我们应多“补充营养”在营养中成长。我们应做到读书好,多读书,读好书吧!我们一起行动起来读好书!

成语花天酒地:花天酒地[huā tiān jiǔ dì],意指原指在美好的环境中饮酒作乐。语或出清·捧花生《秦淮画舫录·卷上·纪丽·高桂子》。後来“花天酒地”多用来形容沉迷酒色,荒诞腐化的生活。[源] 清·捧花生《秦淮画舫录·卷上·纪丽·高桂子》高桂子家青谿侧,风情绰约,发不加泽,肌不留手,当行人也。入平康非所愿,而咄嗟又鲜当意者。吾友竹荪未第时,两心称契好,花天酒地,要誓良殷,各有终焉之志。及竹荪掇巍科後,拟践其约,而慈闱不欲,且又极於所往。姬之待竹荪仍如故,尝私谓竹荪曰:“情好果坚,虽金石何渝焉!”近闻姬已赁屋僻巷中,门户重重,难窥春色。竹荪其何以报姬哉![典故]“花天酒地”中的“花”指的是在声色场所中执业的女子,整个词语现多用来形容沉湎於酒色的生活,但在古典文献中,则见有用以指称在美好的环境中饮酒作乐。如在清人捧花生的《秦淮画舫录》中,描述一位佳丽高桂子的情事时说道:“两心称契好,花天酒地,要誓良殷,各有终焉之志。”这里是说高桂子与她心仪的对象,彼此情投意和,在诗情画意的情景中饮酒作乐,两人都是情深意重,想要互许终身。但後来“花天酒地”的语义转变,被用来形容纵情声色场所中荒诞腐化的生活,例如清代小说《二十年目睹之怪现状·第二九回》:“上海是个花天酒地的地方。”则是说上海这个地方充满了声色场所,充满了诱惑。而这个语义也是现在一般所使用的。

成语无所不能:没有什么不能做的。指样样能做。如:宋·沈括《梦溪笔谈》卷二十一:“近岁迎紫姑者极多,大率多能文章歌诗,有极工者,予屡见之,多自称蓬莱谪仙,医卜无所不能,棋与国手为敌。”又如:从小风流俊雅,无所不能。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三

西游记读后感_583字

敢问路在何方

总记得对《西游记》最初的印象是从“86版”西游记连续剧开始的,个中不知多少妖魔鬼怪殆于金箍棒之下,直到触及原着后,才不由得感慨:西游记,多像一个荒诞不轻的梦啊。

悟净忠厚,悟能滑头,唐僧心善,却过分相信眼前假象,我最喜爱的却是那个骄傲的悟空——一个叛逆者。

不是因为他神通广大,如不是他唐僧也许无法取得真经;不是因为他刚强勇往,被各路神仙塞进八卦炉中反炼得火眼金睛;亦不是因为他足智多谋,智取芭蕉扇,三打白骨精。而是因为他倔强,他可以为了‘师傅危在旦夕’这一句话就放下心结搭救。关于他的事迹,太多太多。

历经九九八十一难,经了女儿国,过了黑风洞,种种艰险,尽数踏过,给我印象最深的却是最后一难,取得真经后全部落水,翻晒时发现那是一册册白本,路途辛酸历过,而终修成正果却是竹篮打水一场空,众人悲从中来,又是悟空带头去质问佛祖,终是渡过了这最后一难。

我有时禁不住的想,悟空是吴承恩先生将自身情感灌注得来的人物,还是集合那千百人身上的一部分而成的塑性?师徒四人总是他最有主见,执着向着目标方向,即使天寒地冻,路遥马亡。细数悟空前半生,离经叛道,放荡不羁,我却觉得他一直追逐‘自由’两字,然而发现‘责任’才是归宿,汪国真先生有一问诗,我以为选择了远方,便只顾风雨兼程。

敢问路在远方?路在脚下,梦在远方。

行者踽踽,梦啊,请驻留!

成语放荡不羁:放荡不羁[fàng dàng bù jī],意指“放荡”,放纵,行为不加检束。语出《汉书·卷六五·东方朔传》。“不羁”,不受拘束。语出《史记·卷八三·鲁仲连邹阳列传·邹阳》。“放荡不羁”原指豪放而不受拘束。後用以形容行为放纵随便,不加检点。[源]《汉书·卷六五·东方朔传》武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。时方外事胡越,内兴制度,国家多事,自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外,或为郡国守相至公卿,而朔尝至太中大夫,後常为郎,与枚皋、郭舍人俱在左右、诙啁而已。久之,朔上书陈农战强国之计,因自讼独不得大官,欲求试用。其言专商鞅、韩非之语也,指意放荡,颇复诙谐,辞数万言,终不见用。《史记·卷八三·鲁仲连邹阳列传·邹阳》是以圣王制世御俗,独化於陶钧之上,而不牵於卑乱之语,不夺於众多之口。……今人主沈於谄谀之辞,牵於帷裳之制,使不羁之士与牛骥同皁,此鲍焦所以忿於世而不留富贵之乐也。[典故]“放荡不羁”系由“放荡”及“不羁”二语组合而成。“放荡”是出自《汉书·卷六五·东方朔传》。东方朔是西汉武帝时文武双全的杰出人物。武帝即位初年,徵召天下贤良方正和具有文学才能之人,各地士人、儒生纷纷上书应聘,东方朔也在其中。武帝看了东方朔的自荐书後,赞赏他的气概,就命令他在公车署中待诏,俸禄不多,也得不到武帝的召见。後来因为他临危不惧,机智应变,不畏君权的作风,被任命为常侍郎、太中大夫,得到武帝的信任。此处是说东方朔上书给武帝,提出耕战以强国的建议,并且为自己没有得到应有的官职而申诉。其行文用语可比美商鞅、韩非,“指意放荡”─语意流畅而不受拘束,写了数万言,最後仍然没有被重用。“不羁”则是出自《史记·卷八三·鲁仲连邹阳列传·邹阳》。邹阳,西汉时齐国人,和当时的羊胜、公孙诡同为梁国孝王的门客。羊胜等人因为嫉妒邹阳的才能,在梁孝王面前说他的坏话,孝王很生气,就把邹阳交付官吏办罪。邹阳担心死後要承担莫须有的罪名,於是就在狱中上书梁孝王,列举许多古代的君王、贤人,他们彼此之间的信任或猜忌,都为国家带来了不同的影响。而当今的国君,也沉湎於阿谀谄媚的言词之中,牵制於姬妾近侍的包围之下,使得“不羁之土”─那些贤能而不受拘束的士人,宛如良马与牛同槽共食一样,贤愚不分。这也是周朝隐士鲍焦之所以对世道忿恨不平,对富贵毫不留恋的原因。因此他劝谏梁孝王,不要听信小人的谗言,应该与贤臣们肝胆相照,共同治理国政。梁孝王在看了这封书信後,就派人把邹阳放出来,并且成为他的贵宾。後来“放荡”和“不羁”典源被合用成“放荡不羁”,用来指豪放而不受拘束。又被用以形容行为放纵随便,不加检点。

成语竹篮打水:比喻白费气力,劳而无功。如:唐·寒山《诗》:“我见瞒人汉,如篮盛水走,一气将归家,篮里何曾有?”又如:唐二古怪和唐春早父子俩,年年竹篮打水,两手空空。——刘绍棠《蛾眉》

西游记女儿国读后感_585字

喜欢《西游记》的朋友没有不喜?a href='http://www.baiven.com/baike/224/281080.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>丁度ぞ氛庖患模焐倩?a href='http://www.baiven.com/baike/224/284241.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>朱琳确实是演得太好了,他们俩人把一出凄美的爱情悲剧演绎得动人心弦,让人回味无穷。

这一集中,他们的每一句对话,每一个表情都令人难忘。就说最后两人并肩而行的那短短一段路,就演绎无限情意。当女王盖上国玺,抬起那双含泪的眼睛,与唐僧并行在红地毯上时,徐少华微低着头,从他那压抑的表情中可以看到他内心的惆怅。

当女王停下脚步含泪看着他时,他也看了女王一眼,然后又低下了头,把唐僧的留恋与歉疚表现得淋漓尽致。当他从女王手中接过通关文牒时,他的眼睛却忧郁地看着女王,然后向女王深行了一个礼,抬起头时,依然凝望着女王,接着猛然转过脸,向徒弟们走去,那一刻我感受到了他心底的痛。当他骑上马,女王一声呼唤,他回了头,却不敢让目光停留,立刻又策马而去。

每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

成语回味无穷:回味:指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物,越想越觉得有意思。如:宋·王禹偁《橄榄》诗:“良久有回味,始觉甘如饴。”又如:这篇文章含义深刻,使人回味无穷。

成语光怪陆离:光怪陆离[guāng guài lù lí],意指“光怪”,离奇怪异的样子。语出《吴书》。“陆离”,参差错杂的样子。语出战国楚·屈原〈离骚〉。“光怪陆离”形容现象离奇怪异,色彩参差错杂。[源]《吴书》(据《三国志·卷四六·吴书·孙破虏讨逆传·孙坚》裴松之注引)坚世仕吴,家於富春,葬於城东。冢上数有光怪,云气五色,上属于天,曼延数里。众皆往观视。父老相谓曰:“是非凡气,孙氏其兴矣!”及母怀妊坚,梦肠出绕吴昌门,寤而惧之,以告邻母。邻母曰:“安知非吉徵也?”坚生,容貌不凡,性阔达,好奇节。战国楚·屈原〈离骚〉(据《楚辞·卷一》引)吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。饮余马於咸池兮,总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮,後飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。纷緫緫其离合兮,斑陆离其上下。《淮南子·本经》乃至夏屋宫驾,县联房植,橑檐榱题,雕琢刻镂,乔枝菱阿,夫容芰荷,五采争胜,流漫陆离,修掞曲挍,夭矫曾桡,芒繁纷挐,以相交持:公输、王尔,无所错其剞劂削锯。[典故]“光怪陆离”系由“光怪”及“陆离”二语组合而成。“光怪”是出自《吴书》。孙坚家族的祖坟在富春城东,坟上屡次出现怪异的光景,上头时常飘着五色云彩,连绵数里不断,吸引很多人前去观看。凡是看过的乡亲父老都说,孙氏要兴旺了!後来孙坚出生,果真长相不凡,生性阔达,拥有不凡的操守。“陆离”则是出自〈离骚〉。战国时楚人屈原,遭靳尚等人毁谤,被怀王放逐汉北时,作〈离骚〉表明忠贞爱国之心。文中,屈原因为无法解开对现实和理想之间的矛盾,於是上天下地找寻解脱之道。他幻想驾鸾凰、凤鸟乘风飞升,翱游天际。一路上有望舒、飞廉、鸾凰、雷师、凤鸟、云霓等众多仙人及侍从伴随,色彩繁杂而绚丽。後来这两个典源被合用成“光怪陆离”,用来形容现象离奇怪异,色彩参差错杂。

读《西游记》有感_586字

在寒假中,我读了由明代小说家吴承恩写的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说《西游记》,这本书也是中国古典四大名著之一。

这本书共有100回,分成三大部分:第一部分介绍了孙悟空神通广大,主要写了孙悟空拜菩提老祖为师、大闹天宫等事,最后被如来佛祖压在五指山下。第二部分介绍了唐僧取经的缘由。第三部分介绍了唐僧师徒四人去往西天取经,途中降妖除魔,历经九九八十一难,最终到达雷音寺取得真经。在这部分中,有一些脍炙人口的事情,例如孙行者大闹五庄观、孙悟空三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、孙悟空三调芭蕉扇、智取红孩儿等引人入胜的故事。

这本书的主要人物是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人。我认为其中塑造人物最形象的是孙悟空。孙悟空号称美猴王和齐天大圣,是由一块仙石化成,能七十二变,拥有一根重达一万三千五百斤、能任意伸缩的金箍棒。被投入太上老君的炼丹炉里炼了七七四十九天,炼出了一双火眼金睛,能识破世间一切妖魔鬼怪。他大闹天宫,打败十万天兵天将,令玉皇大帝也无可奈何。后来,他保护唐僧西天取经,途中降妖除魔,为取经成功立下汗马功劳:历经九九八十一难,最终到达西天,取得真经,他自己也修成正果。他是一个机智勇敢、疾恶如仇、爱憎分明、敢作敢当的人。

《西游记》这本书对我的启发很大,它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神,以及应齐心协力,团结一致。

成语团结一致:保持一致,行动起来像一个人,指站在一起并且互相支持。如:毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》:“因为只有如此,才能根据民族矛盾和国内矛盾在政治比重上的变化而改变国内两个政权敌对的状态,团结一致,共同赴敌。”又如:我们团结一致、共同进退。

成语汗马功劳:汗马:将士骑的马奔驰出汗,比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。如:《韩非子·五蠹》:“弃私家之事,而必汗马之劳。”又如:将俺丞相汗马功劳一旦忘了,贬在济南府闲住。——元·王实甫《丽堂春》第四折

《西游记》读后感_592字

本书作者是罗贯中,他为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上的历尽艰险、斩妖伏魔。经历了九九八十一难取得了真经的故事。这,就是《四大名著》中的《西游记》。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:诚心向佛、顽固执着的唐僧,疾恶如仇、本领高超的孙悟空,贪财好色的猪八戒但他却不缺乏善心,心地善良、安于天命的沙僧。这四个人物性格不相同,但形象一样,正好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超呀!或许作者善于刻画人物形象,这便是他的精妙之处了。其中我最最喜欢的那就是孙悟空了,想必你们也喜欢他。因为他的特点就是:神通广大、技艺高超、勇往直前等。一路保护唐僧师徒成功地取到了真经,然而他就成了我心目中的“偶像”。

书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难,这,就让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神!!!这正是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁的不自觉地惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的。

当我翻开《西游记》这本书时,脑子里充满了幻想。接着,我就进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这,是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种感叹,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!

《西游记》中师徒4人历经了千难万苦,钟于取的真经了……这也让我明白了,只要你肯努力,坚持不懈的去做,终究会有成功的一天的!

成语勇往直前:勇敢地一直向前进。如:宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》:“不顾旁人是非,不计自己得失,勇往直前,说出人不敢说的道理。”又如:人人惧摩拳擦掌,个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回

成语千难万苦:犹千辛万苦。各种各样的艰难困苦。如:邓小平《目前的形势和任务》:“因为有党的领导,中国人民经过千难万苦的奋斗,终于建立了中华人民共和国。”又如:在解放战争中,度过了千难万苦,战胜了死亡的威胁,换取了伟大胜利。——胡采《<在和平的日子里>序》

读《西游记》有感_592字

在古典文学四大名著中,我的最爱就是长篇神话小说——《西游记》。

在这本书中,唐僧是个苦行僧,法名玄奘,原姓为陈,唐王封三藏,是孙悟空,猪八戒,沙和尚的师傅。前世为如来佛祖的二徒弟,名为金蝉子,因为轻慢佛教,故此转生东土。

孙悟空,法号行者,封号“齐天大圣”。是开辟以来的仙石孕育而生。花果山水帘洞的大王“美猴王”。拜菩提祖师,得名孙悟空,学会了七十二变,筋斗云等高超的法术。因大闹天宫被如来佛祖的五行山压了五百年,被唐僧救出。便拜唐僧为师。一路保护唐僧西天取经,斩妖除魔,除恶扬善。

猪八戒,法名悟能,别名猪刚鬣,有三十六种变化,原为天蓬元帅,因为调戏嫦娥,被逐下凡间,却投错猪胎。拜唐僧为师,一路好吃,色情未泯,还时常咒念孙悟空。

沙和尚,法名悟净,因在王母娘娘的蟠桃会上,失手打翻琉璃盏,被罚到流沙河中。却兴风作浪,专吃路人。虽然外貌丑陋,但个性憨厚,忠心耿耿,一路挑担,牵马,吃苦耐劳。

白龙马原本为西海龙王敖闰的三太子,因触犯天条,被贬到鹰愁涧等待唐僧。一路驮着唐僧走了十万八千里。还有一次,现出人形保护唐僧。

这本书中心人物孙悟空,他坚强,勇敢,刚毅,乐观,大闹天宫是他最光辉的表现。他不怕一切,讥讽太上老君,驱使龙王,雷公为自己做事。

这本书充满了乐观精神。作者语言生动活泼,妙趣横生。该书在我国家喻户晓,老小皆知,是一部很好的神魔版文学作品。

成语忠心耿耿:耿耿:忠诚的样子。形容非常忠诚。如:清·李汝珍《镜花缘》第五十七回:“当日令尊伯伯为国损躯,虽大事未成,然忠心耿耿,自能名垂不朽。”又如:卢永祥见一个忠心耿耿的陈乐山忽然变了样子,还不晓是何缘故,十分诧异。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一五八回

成语家喻户晓:喻:明白;晓:知道。家家户户都知道。形容人所共知。如:《汉书·刘辅传》:“天下不可户晓。”宋·楼钥《缴郑熙等免罪》:“而遽有免罪之旨,不可以家谕(喻)户晓。”又如:与其作不能行远不能普及之秦汉六朝,不如作家喻户晓之《水浒》《西游》文字也。——胡适《逼上梁山》

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