( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 22:39:44作者:百科知识库
文章包含读《斗破苍穹》有感、斗破苍穹读后感(395字)、废柴?天才!——读《斗破苍穹》有感(622字)等400字、500字、600字左右的优秀读后感作文8篇,供您参阅。
《斗破苍穹》——这里是属于斗气的世界,没有花俏艳丽的魔法,有的,仅仅是繁衍到巅峰的斗气!它带给我的感受已经超出了一本网络小说所给予的,它的内涵也已超出了其本身,从这本书中,我真正的体会到了什么叫做不屈不挠,什么叫做一诺千金,什么叫做不卑不亢,什么叫做历经磨难而更强,这不也就是我们中华民族崛起的奋斗历程吗!
主人公萧炎因为斗气散失,从小便受尽了族内族外的歧视,成为了人们口中的“废柴”,甚至与他指腹为婚的未婚妻纳兰嫣然都公然去他的家中与他悔婚!为此,萧炎与她定下三年之约。从此,本书便开始了萧炎的奋斗历程。
萧炎,废柴?天才?这只是世人对其的评价把。第一次觉得有一些莫名的触动。或许是对其的成长有太多的感触吧。主人公从一开始的“废柴”,到最后肩负起家族复兴的重担,并逐步走向大陆巅峰的故事,告诉我们一个令我们受益终生的道理,那就是:只有靠自己的努力奋斗的人,才有可能实现自己的理想!
成语一诺千金:一诺千金[yī nuò qiān jīn],意指一句诺言值千斤黄金。语本《史记·卷一〇〇·季布栾布列传·季布》。後用“一诺千金”形容信守承诺,说话算数。[源]《史记·卷一〇〇·季布栾布列传·季布》楚人曹丘生,辩士,数招权顾金钱,事贵人赵同等,与窦长君善。季布闻之,寄书谏窦长君曰:“吾闻曹丘生非长者,勿与通。”及曹丘生归,欲得书请季布。窦长君曰:“季将军不说足下,足下无往。”固请书,遂行。使人先发书,季布果大怒,待曹丘。曹丘至,即揖季布曰:“楚人谚曰:『得黄金百(斤),不如得季布一诺。』足下何以得此声於梁楚闲哉?且仆楚人,足下亦楚人也。仆游扬足下之名於天下,顾不重邪?何足下距 仆之深也!”季布乃大说,引入,留数月,为上客,厚送之。季布名所以益闻者,曹丘扬之也。[典故]“一诺千金”原作“季布一诺”。据《史记·卷一〇〇·季布栾布列传·季布》载,汉代初年有一位叫季布的人,他乐於助人,很讲信用,凡是答应过的事,一定会设法办到,因此享有盛名。当时有一名叫曹丘生的楚人,好以财物结交有权势的官员,藉以抬高自己的身价。他听说季布作了大官,就请求窦长君介绍他去见季布。但是窦长君跟曹丘生说季布不喜欢他,劝他不要去,但曹丘生还是央求窦长君写介绍信,窦长君勉为其难地答应。曹丘生拿了介绍信就马上去拜访季布,见到季布後,就深深作揖,并且说:“楚人有一句谚语说:『黄金百斤,不如得季布一诺。』你在梁、楚一带的名声之所以能这麽大,都是我帮你传扬的,大家都是楚人,为什麽你一直拒绝见我呢?”季布听了这句恭维的话,非常高兴,以上宾之礼招待。曹丘生住了几个月才离开,临走时,季布还送了他一份厚礼。曹丘生继续替季布宣扬,季布的名声也就愈来愈大。後来“一诺千金”这句成语,就从这里的“黄金百斤,不如得季布一诺”演变而出,用来形容信守承诺,说话算数。
成语季布一诺:季布:人名,很讲信用,从不食言。季布的承诺。比喻极有信用,不食言。如:西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”又如:昔聂政一言而破面自决,季布一诺而千金不移。——明·陆采《明珠记·吐衷》
很早就听朋友说过这本书,他那霸气的名字以及朋友赞不绝口的内容早已让我有些好奇,再一次偶遇,我遇见了那本书,充满了好奇的我便买下了它——《斗破苍穹》
文章主要讲了,一名叫做萧炎的人,因为斗气散失,从小便受尽了族内族外的歧视,成为了人们口中的“废柴”,甚至与他指腹为婚的未婚妻纳兰嫣然都公然去他的家中与他悔婚!为此,受尽艰苦的萧炎努力的让自己变强,最终成为了一名让人望而却步的——炎帝萧炎。
这本书让我明白了这个世界是一个弱肉强食的世界。我们要成为强者才有可能成功。
而成功不是一朝一夕,你需要不断的努力,可能是为一件事而默默奋斗几年,你还要怀着一个善良热诚的心,也许那个不经意的人就是你的贵人,就算曾经的废物也可以成功。
人外有人,天外有天。不得取得了一些成就,就可以沾沾自喜。当欢喜的时刻,就有人超越了你。成功,需要的不仅仅是天赋,更多的是努力。
这个世界,天才不是因为他们天生有才。而是太多的人当自己是“废柴”。
成语弱肉强食:弱肉强食[ruò ròu qiáng shí],意指弱者之肉,成为强者的食物,本指动物中弱者被强者吞食,用来比喻强者欺凌、吞并弱者。语本唐·韩愈〈送浮屠文畅师序〉。[源]唐·韩愈〈送浮屠文畅师序〉(据《全唐文·卷五五五·韩愈》引)民之初生,固若夷狄禽兽然;圣人者立,然後知官居而粒食,亲亲而尊尊,生者养而死者藏,是故道莫大乎仁义,教莫正乎礼乐刑政。施之於天下,万物得其宜;措之於其躬,体安而气平。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武,文、武以是传之周公、孔子;书之於册,中国之人世守之。今浮屠者,孰为而孰传之耶?夫鸟俛而啄,仰而四顾。夫兽深居而简出,惧物之为己害也,犹且不脱焉。弱之肉,强之食。今我与文畅安居而暇食,优游以生死,与禽兽异者,宁可不知其所自耶?[典故]唐代由於佛教鼎盛,因此当时的文人及达官贵人,多与僧侣往来,互赠诗文。〈送浮屠文畅师序〉就是韩愈赠予僧文畅的文章。文中表达了他一贯拥护儒家仁义道统的立场。他认为:在天下未教化之初,人民和禽兽是没有什麽不同的。後来圣人出现,治理天下,因为施行仁义和礼乐刑政,人民才得以安逸的生活,也正因为仁道,才能世世代代相传而固守着传统的文化,就像鸟儿,一低头就是要觅食;一抬头,就会环顾四方。野兽们大多藏身在隐僻的深山,很少出来活动。这都是因为害怕其他的动物会伤害自己,因而时时提高警觉,但是这样的小心翼翼,仍然无法摆脱弱者被强者欺凌的危险,弱者之肉,就是强者的食物。现今我们得以过着安详而闲暇自得的生活,与禽兽差别很大,就是因为遵行儒家思想而来。後来“弱肉强食”这句成语就从这里演变而出,比喻强者欺凌、吞并弱者。
成语世世代代:泛指延续的各代。如:邓小平《“两个凡事”不符合马克思主义》:“提出‘我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民,……’”又如:我们世世代代都会记住你的恩情。
小雨哗啦啦。“咚”门一下子关上了,一个小男孩背着书包手中拿着卷子被赶出了门外,一个人站在楼洞里瑟瑟发抖。这使我想起《斗破苍穹》中的萧炎。
《斗破苍穹》的《废柴当自强》中讲的就是萧炎三岁斗之气三段,九岁十星斗者,十一岁时突降到斗之气三段被人鄙视,只有萧薰儿(他的妹妹)一直陪伴着他,支持他。而萧炎有着惊人的学习天赋,在他老师的帮助下终于恢复并超越了以前的斗者成了大斗师,拥有了二十三种异火,还拥有了自己的底牌“佛怒火莲”。“佛怒火莲”的威力可是相当的令人毛骨悚然,所以这一本的名字才叫:《废柴当自强》。
废柴当自强!当大人们不相信你的时候,你一定要做一件大事让他们瞧瞧,让他们重新对我们信心十足,我们自豪无比,让他们后悔自己的所作所为!门外的小男孩似乎知道自己的错误了,在楼梯上蹲着写作业。我们对视了一眼我便把他拖了进来,让她暖和暖和,可他硬要写作业。没办法,他便在桌子上开写了,他妈妈在阳台上看着这一幕,感动了。第二天他就考了九十八分,她妈妈带他去吃“麦当劳”了。
废柴当自强,奋斗吧!
成语毛骨悚然:毛骨悚然[máo gǔ sǒng rán],意指从外在的毛发到骨头里都感到害怕。形容极端惊惧害怕。悚然,恐惧之意。语本宋·洪迈《夷坚志·丁志·卷七·大浑王》。[源]宋·洪迈《夷坚志·丁志·卷七·大浑王》闻人兴祖,字余庆,秀州人。博学有文采,魁伉豪放,不拘小节,居於近郊,自称“东郊耕民”。为州学录,与学谕娄虡友善。绍兴丁卯夏,虡以疾卒。秋九月,兴祖梦一客来访其居,绯袍跨马,导从甚盛,谛视,乃虡也。谓兴祖曰:“幸当与君联事。”呼後骑使升,曰:“此马顷刻千里。”俛仰间身已据鞍,遂交辔而行。夹道列炬如昼,行数里,火光浸微。至大官府,中有殿,南向垂帘,帘内灯烛明灭。廷下吏卒或坐或卧,见二骑至,不为起。二人转而东,复少北,有听事,对设两榻,执事者鞠躬声喏,虡揖就坐,曰:“此君治所也。”俄一小儿自屏间出,挽其衣。虡曰:“令嗣先在此矣。”盖数年前所失稚子也。虡曰:“君且归,徐当相迎。”兴祖方揽辔,蹶然而寤。明日,遍告常所来往者,疑为不祥。未几,因出谒,过娄氏之门,毛骨凛然俱竦,即得疾。扶归家,信宿而卒。卒後,其表弟陈振梦见之,与语如平生。振曰:“闻兄为冥吏,信否?”兴祖唯唯。振又曰:“人持盃珓来卜者,兄能告以吉凶乎?”曰:“大浑王雅不喜此。”振曰:“然则兄为大浑王官属邪?”兴祖遽曰:“吾失言,吾失言。”号恸而去。振惊寤,尚依约闻其哭声云。[典故]“毛骨悚然”原作“毛骨俱竦”。《夷坚志》是宋朝著名的志怪小说,所记载的是一些传闻的怪异之事,基本上承续着六朝志怪小说的遗风。〈大浑王〉这篇故事是说:有一个名叫兴祖的人,个性豪放,不拘小节,与娄虡是好朋友。後来在绍兴年间,娄虡得了疾病而死。有一天,兴祖在睡梦中梦到娄虡来拜访他,并且叫来一匹千里马,两人一起出发来到一间大官府,接着又进到官府中的一个厅堂。其中执掌事务的人向他们鞠躬应答,娄虡则拱手作揖,然後坐下,跟兴祖说:“这里就是你处理公事的地方。”过了一会儿,有一个小孩走出来,拉着兴祖的衣服。娄虡说:“你的小孩之前已经先到这里了。”兴祖一看,竟然是几年前所失去的小孩。这时娄虡就说:“你先回去,过几天再迎接你过来。”兴祖才正要抓起马匹的缰绳,此时却突然地醒了过来。隔天,兴祖将这个梦境告诉朋友们,大家都觉得是不祥的预兆。不久,兴祖有事要外出,经过娄虡家门时,感到全身的毛骨都寒冷恐惧起来,结果因此得了病。随从搀扶着他回家,三天後,就死了。後来“毛骨悚然”这句成语就从这里演变而出,用来形容极端惊惧害怕。
成语所作所为:指人所做的事。如:清·曹雪芹《红楼梦》第十六回:“自此凤姐胆识愈壮,以后所作所为,诸如此类,不可胜数。”又如:二弟从前所作所为,我岂不知,只是我做哥哥的,焉能认真。——清·石玉昆《三侠五义》
萧炎很重承诺,重义气,知恩必报。替冰皇海波东炼制复紫灵丹、帮助韩月重整家族、还有后来的解危东龙岛,帮助恩师药老炼制躯体等等,无论他答没答应过,只要遇上了,即使能力有限,他也会奋力一搏,许多事往往只有尝试了才知道行还是不行。萧炎也是在一次次的尝试中成长起来的,一次、两次、三次,跌倒了,站起来;失败了,重新来。真的,伴随着萧炎的成长,用一句话说就是:我是萧炎,我怕谁!
萧炎很重情义。父亲失踪,下落不明,他一直都没有忘记过寻找父亲,不管他的实力、声望有多么强,多么高,在他的内心深处,父亲是他一直的牵挂,也是他渴望变强的一大动力。熏儿,最懂他的人,也是他的挚爱。迦南学院熏儿的离去,让他更加的明白实力的重要,为了配得上她,他一直都在努力让自己变强,最后,毫无疑问,他成功了。还有美杜莎、云韵、小医仙都一样,这里就先不说了。
萧炎也是一个够狠的人。该动手是就动手,干净利落,不拖泥带水。对于看不起他的人也绝不轻易给她机会,原谅她,像纳兰嫣然、萧媚,都是经过很长很长的时间才释怀了心中的愤懑。
不过,还是支持炎帝——萧炎!
成语毫无疑问:不存在问题,十分肯定。如:邓小平《关于修改党的章程的报告》:“毫无疑问,他们的这种威信、影响和经验乃是党、阶级和人民的宝贵财富。”又如:毫无疑问,这事跟她有直接关系。
成语下落不明:下落:着落,去处。指不知道要寻找的人或物在什么地方。如:高阳《胡雪岩全传·红顶商人》:“兵荒马乱,九死一生,想到下落不明的亲人,孤立无援的杭州,以及困在绝境,……”又如:他至今下落不明。
今天,我终于把网络小说《斗破苍穹》看完了。这本书给了我许多的感受…
这里是属于斗气的世界,没有花俏艳丽的魔法,有的,仅仅是繁衍到巅峰的斗气!在加玛帝国中有一个天赋异禀的男孩叫萧炎,11岁进阶一星斗者,可是事愿人为,在一夜之间,他身上的斗气突然消失。令他在一夜之间从天才的山顶上跌落谷底,沦为废材,受尽族人的嘲讽。可为有2个人对他不离不弃,一个是他的爸爸,另一个就是他的青梅竹马熏儿。在他是废材时,他指腹为婚的妻子——纳兰嫣然逼他退婚,此时他说:“三十年河东,三十年河西,莫欺少年穷”三年后他须到纳兰嫣然的宗派上打败她。那天下午,他一人独自在后山上发泄心情,戴在手上的一枚戒指亮了起来了,戒指里出现了一个人影自称药老的灵魂,原来是他搞的鬼,将萧炎的斗气吸光。在三年后帮助萧炎打败了纳兰嫣然。在后来的十几年的时间里,萧炎打败了吞噬他人灵魂的种族——魂族。成为了萧族(萧家就是萧族,因血脉原因败落)第二个斗帝(斗帝是斗气大陆上的最高级,千年不遇)。
如同萧炎一般,在生活中,我们都有不尽人意的时候,如果只是一直抱怨而不行动,那么连翻身的机会都没有了,将沦为一个真正的废材。
成语青梅竹马:青梅:青的梅子;竹马:儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。如:唐·李白《长干行》诗:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”又如:那少年时期的青梅竹马,在他心灵里留下了多少难忘的记忆啊! ——魏巍《东方》第一部第九章
成语三十年河东,三十年河西:三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面。比喻世事变化,盛衰无常。如:清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回:“大先生,‘三十年河东,三十年河西’!就像三十年前,你二位府上何等优势,我是亲眼看见的。”又如:路遥《平凡的世界》第一卷第八章:“真可谓三十年河东,三十年河西。”
《斗破苍穹》是我看的第一本玄幻小说,在初看这本书的时候,我就被深深地吸引了。
与许多人一样,我也被这本书精彩的情节所吸引。但我也从这本书中知道了什么是坚持不懈,什么是一诺千金,什么是风雨过后见彩虹……
这一本书的主角是一个叫做“萧炎”的少年,本来他是一个百年不遇的天才,但是因为一次“奇遇”导致斗气全失,成为了了一个废物。他从小受尽了家族的歧视,成为了人们口中的废柴,但就是这么一位少年,在嘲笑之中不断地成长,突破了一个又一个的层次,最后站在了大陆的巅峰。他用自己的汗水和努力证明自己并不是一个废柴。
这本书虽是一本玄幻小说,但它却让我知道了做人应该有的品质。
萧炎在少年时被称为废柴,直到他站在大陆的巅峰,这之中他又经历了多少的危险与痛苦?这是常人难以想象的。但他却凭借那坚定的毅力与无数的努力完成了许多常人不可能完成的事情,他一次次在鬼门关前徘徊着,他没有圣人一样的胸怀,但他也不像恶人一样阴险狡诈。他只有着自己的原则与自己的底线。
萧炎告诉我们,是天才不一定会成功,而不是天才也不一定会失败,你所需要的只是努力,而并非天份。只要你努力了,就算是废物也有可能一鸣惊人!但成功也并非一朝一夕,你要努力,努力,再努力!
最后,这本书里的一句话使我感受至深:“三十年河东,三十年河西,莫欺少年穷!”……
成语一鸣惊人:鸣:鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。如:《韩非子·喻老》:“虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。”《史记·滑稽列传》:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”又如:一鸣惊人,实在是出乎意外。——郭沫若《革命春秋·创造十年续篇》
成语鬼门关:迷信传说中的阴阳交界的关口。比喻凶险的地方。如:清·李汝珍《镜花缘》第95回:“那知越吃越离‘鬼门关’近,这样治病,无怪又生出斗殴的事来。”又如:泄滩青滩不算滩,崆岭才是鬼门关。——刘白羽《长江三峡》
玄幻题材的书被土豆写成哲理书,蛮值得一看。
不过要把握好自己的本心才好,一定要记得常回头看看,迷失在自己最原始的轨迹中是小,可怕的是连带本心一起迷失。匆忙人群中的你有没有想过你到底是谁,又要做谁?
土豆通过犀利的文字讽刺着现今社会之中的某些人。想要告诉人们,要知道“人外有人天外有天”在这个层次分明的社会你需要不断前进,一次一次突破。不然怎能从鸡头到凤尾。正所谓不到北京不知官小,不到深圳不知道钱少,斗帝绝非极限。努力,可奋斗的空间永远无穷大。
书中重笔,成功的法则:成功不是一朝一夕之事,首先你需要有与生俱来的天分,然后你需要日以继夜的修炼,可能是为一件事而默默奋斗数年,其次你需要正确的修炼模式,对错只在于走路的方式。
最后应怀有一颗善良热诚的心,也许那个不经意的人就是你的贵人,就算曾经的废物也可以一鸣惊人。“莫欺少年穷”!
其中爱情部分不予言评。可那份爱,轰烈,真切,令人感动。
斗破以龟速的加载进行着,过程中评击,怒骂,恶评,无一能让人,保持沉默,可土豆没有为谁而改变,唯一改变的是追随斗破后面的人越来越多。
所以“人一定要走自己的路”,做自己,做好自己,好好做自己。
土豆的写作的仍在继续,并不知道他是否会把玄幻写成历史,写成中国上下五千年,但至少,他写进我的记忆我的历史。
感谢土豆的辛勤创作,感谢朋友的强力推荐。差不多了,写的很多,很乱,只是一些感触,只求同感!支持斗破!
成语一朝一夕:一朝一夕[yī zhāo yī xì],意指朝,早晨。夕,傍晚。“一朝一夕”形容时间短暂。语出《易经·坤卦·文言》。[源]《易经·坤卦·文言》积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣!由辩之不早辩也。《易》曰:“履霜,坚冰至。”盖言顺也。[典故]“一朝一夕”这个成语是用来形容时间短暂。在《易经·坤卦·文言》中有提到:积善的人家,必定有多余的吉庆,积不善的人家,必定有多余的灾殃。臣下杀死君上,儿子杀死父亲,绝不是一朝一夕的偶发状况,而是逐渐累积成的结果。坤卦初六的爻辞说:“履霜,坚冰至”,就是说,当你踏在松散的霜上,就可知道严寒即将带来坚冰,这是顺序而来的必然结果。後来“一朝一夕”就被用来形容时间短暂。如《红楼梦·第一〇回》:“人病到这个地位,非一朝一夕的症候,吃了这药,也要看医缘了。”
成语日以继夜:晚上连着白天。形容加紧工作或学习。如:春秋·鲁·左丘明《国语·吴语》:“孤日夜相继,匍匐就君。”又如:他们日以继夜,夜以继日,栖在小房子里。——丁玲《韦护》第三章
当一封休书飘然落地,当从天才损落到废柴,从万众瞩目到无人问津,而他却立下誓言,立下与她的《三年之约》,一步一步经过多少生死之战,但信念,那股变强的信念从来没有更改过……——题记
他,是萧家族长的儿子,一个万众瞩目的人,小小年纪便有一番成就,可一夜之间,什么都没有了,从一个天才变成废柴,他仿佛还没有来得及接受这现实,便有一封休书随即而至,他立下血誓,向苍穹,向大地起誓,誓死成为斗气大陆的强者!就这样,一步一步,每一个脚印都是用血来书写,可他心中的信念,那股变强的信念,在萧家惨遭袭击之后与亲人团聚的信念,在师父被抓之后,救出师傅的信念,让他浴火重生,哪怕是遇到魂族这比自己不知道强多少倍的敌人面前,也无所畏惧,所向披靡。最后,他成了斗气大陆上的顶尖强者,受所有人崇敬,可谁能想到,当年那个有着休妻之辱,被人们称之为废柴的人,就是他——萧炎!
关上《斗破苍穹》这本书,我在想,人,是不是也应该有一个属于自己的信念,为自己,为了心中的信念去奋斗,去追逐,去奔跑!哪怕自己遍体鳞伤,哪怕自己已被挫折打倒在了地上,但有信念的存在,我们依旧会从地上爬起,再次迎接挑战,我们无须在意别人的口中之言,我命由我不由天!突然,耳边响起了那首歌……
“向前跑,迎着冷眼和嘲笑,生命的广阔不历经磨难怎能感到,命运它无法让我们跪地求饶,就算鲜血洒满了怀抱!继续跑,带着赤子的骄傲,生命的闪耀不坚持到底怎能看到与其苟延残喘不如纵情燃烧吧!有一天会再发芽。”
成语遍体鳞伤:浑身受伤,伤痕象鱼鳞一样密。形容受伤很重。如:清·吴趼人《痛史》第六回:“打的遍体鳞伤,着实走不动了。”又如:经过这十多天的轰炸,广州是遍体鳞伤了。——夏衍《广州在轰炸中》
成语所向披靡:所向披靡[suǒ xiàng pī mǐ],意指风吹到的地方,草木立即伏倒。比喻力量所到之处,敌人纷纷溃败逃散。语本《史记·卷七·项羽本纪》。[源]《史记·卷七·项羽本纪》项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰“左”。左,乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困於此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。”乃分其骑以为四队,四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下,期山东为三处。於是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。是时,赤泉侯为骑将,追项王,项王瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里与其骑会为三处。汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之。项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人,复聚其骑,亡其两骑耳。乃谓其骑曰:“何如?”骑皆伏曰:“如大王言。”《东观汉记·卷八·贾复列传》贾复,字君文。治尚书,事舞阴李生。李生奇之,谓门人曰:“贾生容貌志意如是,而勤于学,此将相之器。”……复以偏将军东从上攻邯郸,击青犊于射犬,大战至日中,贼阵坚不却。上传召复曰:“吏士饥,且可朝食。”复曰:“先破之,然後食耳。”于是被羽先登,所向皆靡,诸将皆服其勇。[典故]“披靡”原是形容草木随风散乱倾倒的样子,用於人,则可比喻溃败逃散,见於《史记·卷七·项羽本纪》。据载,秦朝末年,群雄纷纷起义,推翻秦朝政权,其中以项羽、刘邦所拥立的楚怀王势力最大。项羽为楚国大将项燕之孙,跟随叔父项梁起义,拥立楚怀王之孙为王,仍号楚怀王。怀王派遣项羽、刘邦分道伐秦。项羽在钜鹿一战中歼灭秦军二十万,建立极大的功劳。刘邦则用张良的计策,对秦官员人民采怀柔政策,最先顺利进入关中,秦朝至此灭亡。项羽得知刘邦已破咸阳,立即率兵入关,与刘军对峙。在鸿门宴上,项羽欲杀刘邦未遂,後来项羽率兵屠咸阳城,杀秦降王子婴,烧阿房宫,尊楚怀王为义帝,後又遣人杀之,自立为西楚霸王,种种举措,大失民心,於是田荣、陈余、彭越相继起兵反对项羽。刘邦亦趁此时以为义帝发丧之名,挥师讨伐,开始了楚汉战争。战争初期,项羽占了优势,後来刘邦巩固关中,并极力笼络诸侯,才逐渐转败为胜。项羽曾与刘邦约定,以鸿沟为界,以东为楚地,以西为汉地。项羽於是引兵东归。但刘邦却与韩信、彭越出兵攻击项羽,项羽被围困於垓下,四面楚歌。项羽倾力突围而出,至乌江边,见大势已去,自觉无颜见江东父老,自刎而死。项羽被围於垓下时,率骑兵八百余人,突围而出。虽然汉军人多势众,但项羽武艺高强,又擅於调兵遣将,尽管兵力不多,但“项王大呼驰下,汉军皆披靡”,也就是说项羽所到之处,汉军皆被杀得溃不成军,後方的追兵也害怕得纷纷逃散。後来“所向披靡”这句成语就从这里演变而出,比喻力量所到之处,敌人纷纷溃败逃散。