本文整理了读《我的梦》有感、中国梦我的梦读后感（671字）、幸福，我的梦（684字）、《我的梦，中国梦》随笔（713字）、我拿什么装点你，我的梦想——观《开学第一课》有感（740字）、我的梦中国梦（748字）等700字、900字左右的优秀读后感6篇，供您参阅。

中国梦我的梦读后感_671字

透过窗棂洒落在书本上，我慢慢地拿起它细细品味，中华五千年的成语故事展现在眼前，一点一点告诉我其中的道理……

其中，我对《凿壁偷光》印象最深。匡衡家里非常贫寒，但他很爱读书，却买不起蜡烛。匡衡的邻居富裕，每晚读书之时，屋里明亮通明。匡衡便想了办法，在墙上凿了一个小洞，烛光便透了进来，每晚匡衡便这样“偷光”学习。匡衡经过努力学习，后来获得了不小的成就。

读了这篇故事，我深深的感受到匡衡对知识、学习的渴望。有了希望和梦想，他就不怕贫困和艰难，想方设想学习知识。而我们不但有好的学习条件，而且过着衣来伸手、饭来张口的日子，难道不应该好好学习，珍惜生活吗？

“少年强则国强，少年智则国智“，合上故事我想到了梁启超的这句话。匡衡认真学习自身就会强大，而少年强则国强，有了我们的努力，国家自然就会屹立世界。所以我要好好学习，掌握更多知识，做一个对国家对社会有贡献的人，这就是我一个小学生的普通梦，一个我的中国梦！

我要向匡衡学习，学习他不怕困难的学习精神。要总结学习方法和节约时间，端正态度，认真学习，这是我梦想的良好开始。我要让国家强大、我要对国家贡献自己的每份力量、我要成为国家不可或缺的栋梁，我要……

中国的梦要靠我们来实现，我在心里这样呐喊着：“夺回钓鱼岛，告诉日本，中国不是弱者！神舟飞天，蛟龙入海，探索原子核世界的奥秘，中国很强大！国民快乐的生活着，中国很富裕！

中国有自己的梦，也是每个中国人的梦，那就是国家更加强大、更加富裕、更加快乐……有梦就有希望，中国梦，蓝色的梦，让我们一起来努力吧，这蓝色的梦一定会实现！

成语饭来张口：指吃现成饭。形容不劳而获，坐享其成。如：《金瓶梅词话》第七六回：“那婆子道：‘我的奶奶，你饭来张口，水来湿手，这等插金带银，呼奴使婢，又惹什么气？’”又如：朱延年一辈子娇生惯养，做惯了大老板，饭来张口，衣来伸手，吃的好，穿得美，哪里吃过这样的苦头？——周而复《上海的早晨》第三部二十

成语凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。如：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”又如：一个说要用功，古时候曾有“囊萤照读”“凿壁偷光”的志士。——鲁迅《且介亭杂文·难行和不信》

幸福，我的梦_684字

——观《开学第一课》有感

曾经对着镜子痴痴地笑，幻想着自己能成为像女明星那样美的人儿。那个现在回想起来甚至算不上梦想的梦，也曾在我那懵懂的心中风光无限。又或者说，梦想，何必一定要那样的轰轰烈烈，一定要那样的遥不可及。这是我最初的想法，也是我一直坚持着的。

微风轻轻的吹着，八达岭长城上静悄悄的。风未停，歌声悠扬伴着成熟的气息缓缓而来。你的梦，绽放了吗……《开学第一课》如期而至，班主任，班长，同学们一个也不少。他们要说什么呢？他们在说：“我的梦”。

我的梦是……我现在的梦是‘幸福’。是的，梦变了，梦还会一直变，追求着，就算实现不了又怎样。期待着，就算即将泯灭又怎样。只是，请别忘了在心中安一个梦。要不，梦都没了，还要拿什么去拼搏，还有什么理由向前走。

幸福。我想要幸福，我想要吸取所有的爱，想要不再受伤，不再失望。你说：“努力学习吧，那样你能收获幸福”。于是我努力着，勇敢的追寻着，去进步，我不要在平庸，不要再失败，想要成功，想要收获幸福。她说：“珍惜身边的人，你会得到幸福”。所以我要珍惜，珍惜父母的爱，珍惜每一寸光阴。看着爸爸妈妈无法藏住的笑容与笑容，我想我会拥有幸福。

我在努力，为了我的梦，为了幸福，我想或许快是收获的时候了。

可是，我又听见李连杰叔叔在说：“我的梦，中国梦！”这一刻，我发现我的梦想异常耀眼，可能是他在问：“你能否让中国幸福，让十三亿人幸福”。我哑口无言。或许我能！或许我不能……但那又如何，即使我不能让全中国幸福，但我一定能让更多人幸福，我在努力，在拼搏，在向前！梦不会停，我也不会停！

幸福，我的梦。中国梦！

成语哑口无言：哑口无言[yǎ kǒu wú yán]，意指遭人质问或驳斥时沉默不语或无言以对。◎语或出《醒世恒言·卷八·乔太守乱点鸳鸯谱》。[源]《醒世恒言·卷八·乔太守乱点鸳鸯谱》张六嫂得了言语，同养娘来至刘家。恰好刘妈妈在玉郎房中闲话。张六嫂将孙家要接新人的话说知。玉郎、慧娘不忍割舍，到暗暗道：“但愿不允便好！”谁想刘妈妈真个说道：“六嫂，你媒也做老了，难道恁样事还不晓得？从来可有三朝媳妇便归去的理麽？前日他不肯嫁来，这也没奈何。今既到我家，便是我家的人了，还像得他意！我千难万难，娶得个媳妇，到三朝便要回去，说也不当人子。既如此不舍得，何不当初莫许人家。他也有儿子，少不也要娶媳妇。看三朝可肯放回家去？闻得亲母是个知礼之人，亏他怎样说了出来？”一番言语，说得张六嫂哑口无言，不敢回覆孙家。《醒世恒言·卷三五·徐老仆义愤成家》徐言又问道：“那银两你可曾见见数麽？”颜氏道：“他说俱留在行家买货，没有带回。”徐言呵呵笑道：“我只道本利已在手了，原来还是空口说白话，眼饱肚中饥。耳边到说得热哄哄，还不知本在何处，利在那里，便信以为真。做经纪的人，左手不托右手，岂有自己回家，银子反留在外人。据我看起来，多分这本钱弄折了，把这鬼话哄你。”徐召也道：“三娘子，论起你家做事，不该我们多口，但你终是女眷家，不知外边世务，既有银两，也该与我二人商量，买几亩田地，还是长策。那阿寄晓得做甚生理？却瞒着我们，将银子与他出去瞎撞。我想那银两，不是你的妆奁，也是三兄弟的私蓄，须不是偷来的，怎看得恁般轻易！”二人一吹一唱，说得颜氏心中哑口无言，心下也生疑惑，委决不下。把一天欢喜，又变为万般闷愁。[典故]“哑口无言”，就是说不出话的意思。常用在遭人质问或驳斥时沉默不语或无言以对。这句成语常见於小说中。例如《醒世恒言·卷八·乔太守乱点鸳鸯谱》提到孙寡妇原将女儿珠姨许配给刘家，因为听说刘家儿子重病在床，为了疼惜女儿，所以成婚当天，权将儿子孙玉郎冒充新娘嫁到刘家，言明三天後回门。对方则由妹妹慧娘代为迎娶。结果，玉郎和慧娘要好起来了。三日後，孙寡妇要媒人张六嫂去把假扮新娘的玉郎带回门。哪知道一到刘家，刘家妈妈却说无此规矩，哪有新娘过门三天便要回去，如果孙家如此舍不得，一开始就不该应允这门亲事，那孙家妈妈也是个知礼的人，亏她还说得出口来！就这一席话说得张六嫂哑口无言，不知如何回覆孙家。另外在《醒世恒言·卷三五》也有段故事，说起徐氏三兄弟，老大徐言，老二徐召，老三徐哲。徐哲早逝，留下妻子颜氏及二男三女。徐氏二兄弟见颜氏好欺侮，分家产的时候，故意把一个老仆阿寄分给三房。结果阿寄奋力营生，做起漆的生意，赚了钱回来告诉颜氏，又急忙外出。这事被徐氏两兄弟知道後，反向颜氏冷讽热嘲一番，颜氏被他们两人东一句，西一言，说的是“哑口无言”。可见“哑口无言”不是一般情形的沉默不语，而是要有遭人质问或驳斥为前提的。

成语委决不下：一再犹豫，不能决定下来。如：明·冯梦龙《喻世明言》第32卷：“心中委决不下。其妻长舌夫人王氏适至，问道：‘相公有何事迟疑？’”又如：时至今日，他还委决不下。

《我的梦，中国梦》随笔_713字

何为梦想？梦想是袁隆平心中十三亿炎黄子孙的温饱；梦想是李连杰心中让全世界了解中华悠久文化的信心；梦想是小韩璇心中永不磨灭的教师梦……梦想属于每一个人，梦想是对未来生活的美好希冀，亦或是实现自己理想的伟大抱负。因此，我们要为自己插上一双理想的翅膀，摆脱懒惰与不自信，在蓝天中展翅翱翔……

众所周知房祖名是国际巨星成龙的儿子，但他不想生活在老爸的光环之下。于是，他自己作曲、演唱，像一只雄鹰一样张开了双臂，飞向那片属于自己的天际……他向别人证实了自己的实力，他这种为梦想而努力的精神值得我们学习，也让我们明白了：只有盯住目标，大步向前，才可能获得成功。

还有一位残疾人给我留下了很深的印象，他因年少时贪玩失去了双臂，辍学在家，当他有了一个拿奥运会冠军的梦想的时候，他拼命的练习游泳，付出了常人难以想象的艰辛与痛苦，但他仅仅与残奥会擦肩而过……他开始自暴自弃，丧失了梦想与自信，但爸爸的一句话点醒了他，为什么不选择别的路呢？他重拾信心，拿起了阔别多年的课本并通过刻苦努力考上了中山大学，开始了他美妙的人生……

在生活中，我的梦想是当一名演员，因为我可以用我自身的力量来号召大家，为平困山区的孩子和残疾人贡献一份属于自己的爱心，将梦想载着他们的小船驶向远方。像阿里巴巴的董事长马云说的那样：自己最大的快乐就是用双手帮助别人完成他们的梦想……

天空不留鸟飞的痕迹，但我已飞过，如果我们尽力了，却依然地抵达了梦的彼岸，我们无悔，因为我们奋斗过，如果我们付出了，得到的确实不成正比的收获，我们无悔，我们无悔，因为至少我们付出过，此刻，我们唯有向前向前……

有梦就有未来，每一个孩子的梦想聚集起来，就回城了明天的明星梦……

成语自暴自弃：暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。如：《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”又如：读书人悲观失望，自暴自弃；可是那些工人却多么坚强呵，多么勇敢呵！ ——欧阳山《苦斗》五三

成语悲观失望：悲观：原为佛家语，五观之一。指消极失望。如：毛泽东《团结一切抗日力量，反对反共顽固派》：“我们决不悲观失望，我们是乐观的。”又如：遇到困难就不会看到光明和胜利，就没有不悲观失望的。——邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》

我拿什么装点你，我的梦想——观《开学第一课》有感_740字

有梦想的地方地狱也能变成天堂。——题记

是什么让我们有了前进的目标？是梦想！是什么让我们不再彷徨？是梦想！梦想是一种思念，梦想是一种行为，是一种坚持，这便是梦想的力量！可是梦想不是空想，若你只想不做那你就会像天使没有了翅膀，鸟儿不会飞翔；最后便会一无所有，事事无成。

在老师的带领下我们一同观看了《开学第一课》。里面让我记忆最深的是一个叫廖智的舞蹈老师坚持不懈的去追寻自己的舞蹈梦，为自己创造了奇迹的故事。廖智本来在汶川地震中失去了父母，失去了孩子，失去自己的双腿，最后几乎一无所有。她有多么不能接受这样的事实！她脸上写满了无助，可是她能向谁哭诉这一切痛苦，最后她为了自己的舞蹈梦而重新站了起来！她没有知难而退而是全力以赴。如今她坐在轮椅上也还在舞蹈，坚持自己的梦想。这让我震撼，人能一无所有而再创辉煌？这让我反思——自己的行为。

我也是一个有梦想的女孩。我小时候认为这个梦想遥不可及，长大后这个梦想又触手可及。可是今天我才知道我都错了。我的梦想是当一个作家，作家要有足够的表达能力，阅历要足够多，而且词汇量也要多才行。可是我还是一个小学生，如今唯一能做的只是好好学习，原来我的一时冲动让我舍去了读课文书的时间，而换取写作时间。现在我才明白作家不是天才。作家要有先天的能力和后天的学习，才能成为优秀的作家，记得老师当初告诉我的话，“梦想不一定很大，只有从小事做起，今天做一件小事，明天完成一件小事，这样可能离你的梦想就不远了。”

是啊！积少成多，滴水石穿，别急着做人上人，从小事做起！梦想不是遥不可及！

“梦想”，相信心的力量，循着微光去追求那份积存已久的渴望。轻轻地梵唱着，炽热的目光迎着扑面而来的陷痛，在潺潺流逝的时间长河里，只因用尽全力地追逐过，我无悔！

成语知难而退：知难而退[zhī nán ér tuì]，意指作战时遇形势不利就先行退兵。◎语出《左传·僖公二十八年》。後用“知难而退”泛指行事遇到困难就退缩不前或伺机退却。[源]《左传·僖公二十八年》楚子入居于申，使申叔去谷，使子玉去宋，曰：“无从晋师！晋侯在外十九年矣，而果得晋国。险阻艰难，备尝之矣；民之情伪，尽知之矣。天假之年，而除其害，天之所置，其可废乎？《军志》曰：『允当则归。』又曰：『知难而退。』又曰：『有德不可敌。』此三志者，晋之谓矣。”《左传·宣公十二年》夏，六月，晋师救郑。荀林父将中军，先縠佐之；士会将上军，郤克佐之；赵朔将下军，栾书佐之。……及河，闻郑既及楚平，桓子欲还，曰：“无及於郑而剿民，焉用之？楚归而动，不後。”随武子曰：“善。会闻用师，观衅而动。德刑、政事、典礼不易，不可敌也，不为是征。……德立刑行，政成事时，典从礼顺，若之何敌之？见可而进，知难而退，军之善政也。兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎！犹有弱而昧者，何必楚？”[典故]“知难而退”原是古代兵书中的一个术语，意思是：作战时应随机应变，遇形势不利就先行退兵。在《左传·僖公二十八年》及《左传·宣公十二年》中都引录了这个术语。春秋时代，晋、楚为最两个最大的国家，彼此都无不想击败对方以争夺霸权，常藉其他小国之名向对方开战。根据《左传·僖公二十八年》记载，楚成王出兵包围宋国，宋国向晋国求援，晋文公於是准备向楚国开战。楚成王得知这个消息，便立刻命令军队撤离，他说：“千万不要和晋国军队交战！晋文公重耳登基前在外流亡十九年，嚐尽各种艰难险阻，也详知民情。而今上天赐予天命，我们怎麽能以人力违逆天意呢？《军志》里说：『如果对方是适当的人选，就应该退兵。』又说：『知道形势不利就应先行退却。』又说：『不要与有德者为敌。』这三者都针对晋国来说的啊！”楚成王话中的“知难而退”，即是引自兵书《军志》。另外，典源又见《左传·宣公十二年》，内容则是表述楚国攻打郑国，晋国派兵援郑，但晋军抵达前郑国就已投降，晋军统帅荀林父於是打算班师回朝。当时，中军副将先縠不同意，主张追击楚军，上军主将士会劝他说：“一个国家若是德行、刑罚、政令、事务、典章、礼仪都具备，那就不应与他为敌。楚国现在正是这样，我们如何能与他为敌？何况，看到有可乘之机就前进，看到形势不利就先退却，如此才是用兵之道啊！”士会的这番话，其中也用到“知难而退”一语，在《左传》的这两个篇章里，此语所表述的都是一种战略运用。後来“知难而退”则被用来泛指行事遇到困难退缩不前或应伺机退却。

成语随机应变：随机应变[suí jī yìng biàn]，意指随着时机和情况的变化而灵活应付。语出《旧唐书·卷八三·郭孝恪列传》。[源]《旧唐书·卷八三·郭孝恪列传》郭孝恪，许州阳翟人也，少有志节。隋末，率乡曲数百人附於李密，密大悦之，谓曰：“昔称汝、颍多奇士，故非谬也。”令与徐积守黎阳。後密败，积令孝恪入朝送款，封阳翟郡公，拜宋州刺史。令与徐积经营武牢已东，所得州县，委以选补。其後，窦建德率众来援王世充，孝恪於青城宫进策於太宗曰：“世充日踧月迫，力尽计穷，悬首面缚，翘足可待。建德远来助虐，粮运阻绝，此是天丧之时。请固武牢，屯军泛水，随机应变，则易为克殄。”太宗然其计。及破建德，平世充，太宗於洛阳置酒高会诸将曰：“郭孝恪谋擒建德之策，王长先龙门下米之功，皆出诸人之右也。” 元·陶宗仪《南村辍耕录·卷八·写山水诀》山水之法，在乎随机应变。先记皴法不杂，布置远近相映，大 与写字一般，以熟为妙。纸上难画，绢上矾了，好着笔，好用颜色，易入眼，先命题目，此谓之上品。[典故]隋炀帝死後，东都洛阳掌握在杨侗和大臣王世充手里。各地起义军除了瓦岗军之外，还有窦建德领导的河北起义军和杜伏威领导的江淮起义军，另外还有李渊的唐军。王世充在打败瓦岗军後自立为帝，国号为郑。唐军发兵攻打东都，王世充不敌，向窦建德求救，这时唐军大多将领主张退兵避敌。郭孝恪向李世民建言说：“现在正是王世充兵力最弱的时候，一定要乘胜追击。否则一旦王、窦联手合兵，对唐军十分不利。我军应该马上分出兵力固守武牢，屯军泛水，随机应变，等待时机一举出击，必能取胜！”李世民采纳郭孝恪的建议，果然打败窦军，迫王世充以洛阳城出降。後来“随机应变”被用来指随着时机和情况的变化而灵活应付。

我的梦中国梦_748字

2008年开始，每一年的9月1日都会播出《开学第一课》。我记得，2008年的主题是“让知识守护生命”，2009年的主题是“我爱你中国”，今年的主题是：“我的梦，中国梦”。

梦想是我们成长中最好的朋友，它陪伴我们长高、长大。城市更加美好，这是我们每个人的心愿。李连杰叔叔就是一位梦想家：他出生在北京普通人家里，从小学习武术，那时的梦想是拿冠军，这样，他的妈妈会开心；11岁时，他在台上表演，只有几百人看，最多一万人，他想把武术传遍世界，可有什么办法呢？最好的办法就是拍电影，李连杰叔叔小时候拍的第一部电影就是：《少林寺》。

李连杰叔叔有许许多多的梦想，很想实现却又实现不了的梦想就是：在北海公园里浇花。其实梦想并不遥远，只是在我们心中的一个美好的愿望。

完玛草是一个生活在山区里的孩子，完玛草一家祖祖辈辈都生活在这座大山里，这里海拔告高至4300米。姐姐扎西吉和完玛草一样，热爱舞蹈，她们都有一个共同的愿望：“能到舞蹈学院读书。”但是，山区里的孩子想要实现梦想，是要比城里的孩子实现梦想要困难的多了。

刘伟，小时候因电击而失去双臂。一次无意之中听见了美妙的钢琴声，爱上了钢琴，开始了他的“钢琴梦”……你用双脚所弹奏出来的音乐，很动听，这是发自内心的旋律，我被你所震撼了！被你所打动了！钢琴这种乐器，是专为手而创造的，而你，却用双脚把它演绎得如此精彩！断臂钢琴王子：刘伟。你用仅仅五年的时间，用双脚学会了它。这背后，隐藏了多少汗水，多少泪水！隐藏了多少努力，多少付出啊！“不经历风雨，怎能见彩虹？”“阳光总在风雨后。”不努力，哪儿来的收获？

成功其实离我们只有一步之遥，当你终于往前走一步时，你会知道，这一步，其实多么辛苦。但只要坚持，相信总有一天，你、我、她/他的梦想总会实现。

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

我的梦，中国梦_883字

梦给予我们快乐无穷的幻想，却包含着我们对未来的梦想；梦给予我们飞翔的翅膀，让我们与大地母亲的亲近；梦给予我们坚强的力量，让我们在困难中战胜。我的梦就是中国梦！我们本是散落的珍珠，中国这个大社会是柔弱而又强韧的细线，把我们连在了一起。我们的社会不依赖皇权或神权巩固它的底座，文化、历史是最重要的黏合剂。我们懂得尊重自已，因为不苟且所以有品位；我们懂得尊重自然，因为不掠夺所以永续智能。作为“中国梦”－－实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大梦想。实现中华民族伟大复兴，不是简单地重寻昔日的荣光，而是要让曾经饱受列强欺侮、目前尚是发展中国家的中国经济发展、政治昌明、文化繁荣、社会和谐，到本世纪中叶成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。强国才能富民，强国也是为了富民。没有人民富裕，发展就不算成功；没有人民幸福，复兴就不算完成。想要圆祖国的梦，祖国的未来就只能靠我们这些祖国花朵，所以我们要好好读书，好好学习。实现我们的中国梦。我的梦想就是做一名科学家，发明许多先进机器，圆我们中国的航天梦。为人们创造幸福。

还记得我读过一本书叫《把困难雕刻成微笑》，里面讲主人公哈伦德·山德士却把一种种的困难当做一次次经历。从而改善自己，取得成功!主人公虽然经历了1009次失败后，但他换来了成功。是多么艰辛的一个过程；多么伟大的奇迹啊！只要我们都具有对于正确的事坚持不懈，这样才能获得胜利，才会令别人刮目相看的！所以，我们不能自暴自弃，如果你放弃自己，就等于放弃成功的机会！只有像主人公那样坚持不懈地读书，去学习，就能冲破任何重重的坎坷曲折。实现我的中国梦。

所谓“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”从梁启超的《少年中国说》中，我看出，中国前途，全在我少年身上，我的梦就是中国的梦，中国的梦就是我的梦。所以，我感觉：我们不但要为自己着想，还要为祖国着想。长大后，如果自己的梦想成真，一定要为祖国做贡献。因为，它不但是自己的梦，它还是祖国的梦！

"我的梦，中国梦。"为了中国的繁荣富强，让我们一起努力吧!

成语刮目相看：刮目相看[guā mù xiāng kàn]，意指形容用新的眼光来看待人。语本晋·虞溥《江表传》。[源]晋·虞溥《江表传》（据《三国志·卷五四·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传·吕蒙》裴松之注引）初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤，孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》及三史。孔子言『终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也』。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？”蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。後鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳，至於今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎。兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复以（卿）〔乡〕待之。”密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：“人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎！”[典故]“刮目相看”原作“刮目相待”，指将眼前旧有的认识刮除，重新看待。三国时吴将吕蒙，小时候因为生活困苦，没有读过什麽书，以致有些官员认为他没有学识而看轻他。有一天，吴国君主孙权劝吕蒙和蒋钦，要他们趁着年轻多看史书和兵书充实学识，吕蒙起先推说军务烦忙没有时间，孙权就举自己、汉光武帝及曹操的例子来勉励他。於是他开始发奋学习，到後来看过的书籍，甚至比一般儒生还多。吴国另一位将军鲁肃在代理周瑜的职务期间，有次巡视吕蒙驻守的营区，本来鲁肃也有一点轻视吕蒙，但却在议论事情时说不过他，於是拍着吕蒙的背说：“我一直以为你只会带兵，没想到你学识这麽渊博，已经不是当年那个学识浅陋的吕蒙了。”吕蒙回答：“士三天不见，就应该让人刮目相待。”後来“刮目相看”即从这里演变而来，形容用新的眼光来看待人。含有重新评定、认识的意义。

成语秘而不宣：宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。如：《三国志·魏志·董昭传》：“秘而不露，使权得志，非计之上。”又如：泛音既有如此妙论，如何谱上都无此说？他却秘而不宣，是个甚么意思。——清·李汝珍《镜花缘》第七十三回