本文包含冰心的读后感（953字）、读《昆虫记》有感（907字）、《我要结果》读后感（864字）、母爱如炬优秀作文（947字）、德鲁克管理思想读后感（914字）、凉州曲读后感（923字）、钢铁是怎样炼成的读书笔记（948字）、观《开学第一课》（956字）等900字左右的初三精选读后感8篇，供您参阅。

冰心的读后感_900字

冰心是少年儿童文学 作家，今年暑假，我也阅读了一本她写的书。这本书与别的书不太一样，它是由散文，诗歌，小说等聚集在一块儿组成的。因为每一篇的篇幅都不是很长，所以我很爱读。也因此，渐渐地我发现了冰心奶奶写的书都有一个共同特点：爱。她爱蓝天大海，爱河流山川，爱花草树木……更爱我们这些祖国的花朵。因为在她的眼里除了宇宙，孩子就是最美好的。在她的文章中歌颂亲情，歌颂童心，歌颂自然，在她的世界中处处都有爱的身影。

“母亲啊，你的头发披在你的肩上，这是你赋予我的万缕柔丝”这首小诗虽不长但却歌颂了母爱。父母生下了我们，培育我们，照顾我们，教导我们，我们每一个都是父母的掌上明珠，他们爱我们，关心我们。在我们顺利时，给我们忠告；在我们遇到困难的时候，给我们帮助；在我们失败时，给我们鼓励；就在我们快乐的时候，他们比我们还开心；我们哭泣时，他们比我们还要伤心；我们生病时，他们比我们着急，会放下一切来照顾我们。

就在这本书中，有一个故事，叫《我的母亲》。在“我”的家中，母亲生了六个儿子，前两个生下来后夭折了，母亲便希望接下来的我能是个女娃，这样可以照顾后面的孩子。可是让人意想不到的是“我”还是个男孩。但是母亲还是尽心尽力地教育 照顾“我”。妈妈是个贤妻良母，她有自知之明，不喜欢和别人一样的东西，很喜欢政治，更爱读书看报，而且对感情也有不一样的看法，真是个“全才”呢！又会劳动，又会读书看报，真是让人不得不佩服呀！

我的妈妈可没人家那么有学问，但是她也是个贤妻良母。白天，她在外面跑出租，晚上回来要做饭，洗碗，洗衣服，拖地……这些活，除了生病，从未停过。

可是我又想起了一个更感人的故事。故事的名字叫《三袋米》。它述说了一个母亲讨饭给儿子上学的事。这个家庭在儿子上小学时父亲就去世了，家里变得特穷。儿子上高中时，母亲得了风湿，不能再干活了，但是学校要求每月得交30斤大米给食堂。每个月她都将30斤的大米交给学校，但全都是每种一点每种一点混在一块儿的。当第三个月时，这儿的厨师熊师傅见母亲每次都这样，生气地责备起来。母亲这才告诉他这些米是讨饭讨来的。但母亲和大家还是在儿子面前保密了这件事。就这样，母亲讨饭让儿子考上了清华大学。

如果问我人世间什么爱最伟大，我会斩钉截铁地说：是不求回报的母爱。

成语掌上明珠：比喻接受父母疼爱的儿女，特指女儿。如：晋·傅玄《短歌行》：“昔君视我，如掌中珠，何意一朝，弃我沟渠。”又如：乳名黛玉，年方五岁，夫妻爱之如掌上明珠。——清·曹雪芹《红楼梦》第二回

成语斩钉截铁：斩钉截铁[zhǎn dīng jié tiě]，意指形容说话办事坚决果断，毫不犹豫。语出《祖堂集·卷八·云居和尚》。[源]《祖堂集·卷八·云居和尚》天复元年辛酉岁秋，忽有微疾。至十二月上旬，累有教令。至二十八日夜，主事及三堂上座参省，师顾视云：“汝等在此，粗知远近，生死寻常，勿以忧虑。斩钉截铁，莫违佛法；出生入死，莫负如来，事宜无多，人各了取。”《景德传灯录·卷一七·洪州云居道膺禅师》师谓众曰：“学佛法底人，如斩钉截铁始得。”时一僧出曰：“便请和尚钉铁。”师曰：“口里底是什麽！”[典故]云居禅师，本姓王，师讳道膺，唐末幽州蓟门玉田人。是洞山良价禅师的杰出弟子，曹洞宗的第二代。道膺住在江西云居山，僧众很多。一年秋天，云居禅师忽然感觉身体不适，他趁弟子们聚在一起的时候，告诉弟子们：生与死是很平常的事，大家不必太过忧虑。今後大家处理事情，一定要“斩钉截铁，莫违佛法”。就是说做事要果断坚决，不要违反佛法。并将生死置於度外，就像如来佛一样，“无所从来，亦无所去”。凡事合宜就好，各取所需，不必多取。後来“斩钉截铁”演变为成语，用来形容说话办事坚决果断，毫不犹豫。

读《昆虫记》有感_900字

今天，我读了一本名叫《昆虫记》的书，它被誉为“昆虫的史诗”，而且一问世就被看作是昆虫心理学的诞生。读后我有许多感触，也了解到了昆虫们的各种习性。这本书记录的是生物界中各种各样，形形色色的昆虫，有萤火虫、蚂蚁、蜜蜂和蟑螂等等，在大自然重是怎样生活的，是吃什么样的食物的，是怎样捕猎食物的，如何繁衍后代，如何在雷雨中得以生存的，等等。在这本书中，我知道了一些平常我不了解的。例如萤火虫的身上有斑斓的色彩，身体是栗棕色的，胸部呈现红色，身上的花纹是环形状的，边缘还点缀这几颗小红点，如同穿了一条美丽的群子。还有在这本书中我还了解到怎么可爱的萤火虫竟然是一个肉食主义者，而且手段很毒辣，猎物也是如樱桃般大的蜗牛，这真是我万万不曾了解到的事情，一只如此娇小的萤火虫竟然会以比它大好几倍的蜗牛作为下手对象，并且几乎无一不漏，这让我联想到一个在动物界，人类界，甚至连昆虫界都可以行的通的道理——“弱肉强食”的道理。不仅了解到了萤火虫，我还了解到一种有趣的叫泥水匠蜂的昆虫。它造的屋子全部都是用泥土做成的，而且也没有加水泥，或者其他能让它坚固的东西。那你会问那屋子为什么能住昆虫的。让我来告诉你其实，它们用的是从湿地上取来的潮湿的泥土。但是，那泥土很宝贵，所以，泥水匠蜂每次都会来回飞好几次，而且一次也不休息，直到做好房子才好。而且，它们做的房子不容易倒塌，很坚固。在读完这本书之后，我才了解到昆虫界竟然有如此至多的昆虫，和它们的生活习性，这些事情都很有我们人类好好学习的。列如：泥水匠蜂造地屋子和坚持不懈的精神，蚂蚁们的团结友爱的品质，还有等等一系列的事情。其实，在人类的生活中也有许多以昆虫为启示而发明的东西，如：以蜻蜓的翅膀而发明了直升飞机，以萤火虫到人工冷光等等。可是，人类有时为了个人私利，而大量捕捉昆虫，如：蝴蝶谷的蝴蝶，因人类的捕捉而变得数量稀少，有的种类甚至灭绝，现在的蝴蝶谷已经不再那么美丽夺目，充满生机。所以，我们要保护昆虫，要知道昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重而不是随意的被人类捕捉，卖钱。像这本书的作者一样，去大自然中探秘，去了解动物、植物和昆虫，也许会慢慢的喜欢上大自然。

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

成语形形色色：形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。指各式各样，种类很多。如：《列子·天瑞》：“有形者，有形形者，有色者，有色色者。”又如：人上一百，形形色色，难免良莠不一，何况是上千上万。——姚雪垠《李自成》第一卷第六章

《我要结果》读后感_900字

文/沈俊宏

读了《我要结果》这本书，我的心一次次的被震撼着。书中讲到的思想，理念和标准确实值得我们去深思。我们每天忙碌地工作着，却很少去思考我们所做的事情是否真正有意义、有效率，很少去探究是在完成任务，还是在做结果。《我要结果》一书，通过历史典故，作者身边的故事，生动的企业案例，层层剖析，告诉我们一个看似简单，但又意义深远的道理，不要只完成任务，重要的是得到结果。

《我要结果》这本书中告诉我，企业或者公司招聘我进入公司工作，付给我工资或者薪酬，我作为员工就要为公司提供有价值的结果。在实际参加工作前，我有一种错误的认识：把上班当做结果，以为只要上班就可以领工资。做为一名基层的员工，我们要认识到：上班是不可以交换工资的，上班做出的结果才可以交换工资。“有结果有报酬，无结果无报酬”。而我们员工最基本的天职就是创造价值，提供结果。只有做出结果，才能证明自己的尊严，只有做出结果，才能证明自己在这个公司的价值。

但是，我们作为基层的员工，要怎么做才能做出结果，做出好的结果。读了《我要结果》这本书，我明白了一点，“今天的结果，并非今天所决定的，是由昨天你砸入多少时间、精力、体力所决定的；明天的结果，并非明天所决定，而是由今天所决定的”。

看了这本书的第二章，里面有一句话：“别人尊重你，并不是因为你的人，而是因为你所做的事情”，让我感触很深。我合起书，结合现在的工作中及以前学习生活中接触的一些人和事，仔细一想，还真是那么一回事。以前在学校读书学习，我能感觉到外面的人对我们很尊重，他们尊重的是我所做的事情——学习知识——在大学里学习知识。现在参加工作后，那些民工也尊重我们能成为中交四航局这样的大国企的一员为之提供有价值的结果。所以，我们这一代人或者说这一批人是幸运的。

最后，我想说，既然公司招聘了我进入公司工作，那就说明公司是信任我的，相信我能为公司提供有价值的结果。而我要做的就是，将脑海中的思维切换到——“商业思维，以结果来交换报酬，以结果来证明尊严”，积极、主动地做好每一件事情，并拿出结果。

母爱如炬_900字

爱如炬——读《金蟒蛇》有感

曾经在我的内心里，动物都是人类的宠物，是人类餐桌上的美味。但是当我读了《金蟒蛇》这本书后，我被书里那一个个的动物的有情有义深深感动了，彻底改变了我以往对动物的看法。

这是一个十分动人的故事，它发生在哀牢山的野生动物救护站，故事的主角蟒蛇金花和黑豹阿黑是一对挚友，它们曾互相帮助，互相依靠，一起追捕野兔，一起赶走红颊獴，一起度过高危期，可是蛇与豹子终究不能呆在一起，在放归野外几个月后金花产下了小蛇，但是新生的小蛇却被阿黑吞食，最后金花为了小蛇生命与阿黑同归于尽了。

究竟是什么使金花宁可放弃生命、放弃友情也要保护自己的孩子免受豹子的伤害呢？原因很简单，那就是母爱，蛇虽是冷血动物，却也有着强烈的母爱。当我看到金花跳起了蛇舞，扑到阿黑怀里，把阿黑紧紧缠住，最终两个好友同归于尽，小蛇平安游走的时候，我不禁热泪盈眶：原来动物也拥有和人类一样伟大的感情——母爱！

由此我想到了我的妈妈，不也是这样爱着我的吗？记得有一年元旦，我在半夜突然发烧，妈妈却急得要命，因为外面正下着大雪，最后她不顾严寒，顶着大雪，把我送到医院，精心地照料我，又是陪我验血，又是给我量体温，又是喂我吃药，而自己却不睡觉，从包中取出一本书，陪伴着我度过了那个漫长的寒夜。

无数早晨，晨曦微露，妈妈起身为我做可口的饭菜，只为我有一个健康的身体；无数个夜晚，妈妈耐心指导我解答难题，只为我学习上不再存疑；无数个日子里，妈妈不顾工作繁忙，准时接我上学放学，只为我能顺利学习……无数的日子里，有我妈妈无微不至的呵护和关爱啊！这，不就是世间最伟大的母爱吗？多么神圣的母爱啊！

掩书遐想，无论是动物还是人类，都有最伟大的母爱存在，母爱带来的也是满满的幸福，因为只有母爱才能带给孩子温暖，因为只有母爱才能让孩子感到幸福。袋鼠妈妈的母爱是把自己的孩子放进育儿袋；大象妈妈的母爱是让儿子的鼻子牵着自己的尾巴；猫妈妈的母爱是让孩子在背上吃奶……你，是不是也和我一样，看到了那温馨感人的一幕幕了呢？

母爱如炬，是母爱，给予了金花为了孩子不惜付出生命的力量；是母爱，让妈妈为了孩子不辞辛劳。母爱——一个亘古不变的永恒的话题，由人类延伸至动物。从此刻起，我爱动物，因为它们有着与人类同样高贵的生命。

成语同归于尽：尽：完。一起死亡或一同毁灭。如：《列子·天瑞》：“天地终乎？与我偕终”卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”又如：只图自己安逸，那管世事艰难，弄到后来，不是同归于尽吗？——清·姬文《市声》第十四回

成语无微不至：无微不至[wú wéi bù zhì]，意指没有细节不照顾到的，形容做事非常细心周到。靡，无。语本宋·魏了翁〈辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏劄〉。[源]宋·魏了翁〈辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏劄〉（据《鹤山先生大全文集·卷二六》引）陛下申遣诏使，促臣随班奏事，面谕丁宁。臣窃念主忧臣辱，义不得辞，局蹐受命，退而差辟官吏，条列事目，调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。不惟臣子体国之至情，亦所以避谗远谤，庶几无间可入也。[典故]“无微不至”典源作“靡微不周”。魏了翁是南宋著名的理学家，从小聪明伶俐，十五岁就崭露不凡的才华，後来考中进士，一直在朝廷内担任要职。了翁为官尽忠职守，加上学问渊博，因此声望极高，深受宁宗、理宗两位皇帝的重用。理宗时被任命为礼部尚书，时而上书皇帝力陈时弊。理宗相当信任他，时常与他讨论国事，徵询他的意见。如此引起其他大臣的妒忌，合谋排挤他，让他不安於位。於是向皇帝上书说朝中大臣只有魏了翁了解军事，建议他去督视京湖军马，并授予江、淮二府督府之职务。此事引起举朝震惊，众臣认为这项派任不合规定，纷纷上书阻止，还有其他身分符合的大臣争取这项任务。当时边塞有敌军来犯，理宗为此相当烦恼，了翁为了不再增加皇帝的负担，上书请辞这项职务。除了感激皇帝的重用，并说明自己不是推卸责任，对於皇帝交代的事一向尽心尽力，每一个细微处都照顾到。但如今受人排挤，同僚皆不配合，行事困难，建议改由参赞军事来执行这项任务。魏了翁五次请辞都没有获准，只有默然受命，理宗因此而更敬重他，并嘉勉他的辛劳，给他加官进爵。魏了翁的上书中写自己做事“靡微不周”，意思是指没有细节不照顾到的。“靡”就是“无”的意思，後来“无微不至”这句成语就从这里演变而出，形容做事非常细心周到。出现“无微不至”的书证如清·孙道乾《小螺庵病榻忆语·卷四》：“张姬爱儿如己出。姬病，儿侍奉汤药，无微不至。”

德鲁克管理思想读后感_900字

在读德鲁克的著作的时候，对其管理思想的哲学内涵不好，经常性的会陷入矛盾和困惑的境地。其实困惑与解惑仅仅在于对事物的角度认知。与许多朋友谈论时，大家的问题主要3个，我谈谈的一点拙见。

学习来管理能力的提升，对高昂的MBA的学习费用也在所不惜，德鲁克管理能力是可以系统训练的思想，MBA教育的教育应该是条捷径，但德鲁克MBA教育几乎完全抛弃了他所理解的管理学精髓，沦为一门综合技能培训。创新精神、长远的前瞻能力、难以应付突发事件、历史感淡漠，这是70％左右的MBA学生通病。MBA仅仅是个品牌效应，名声在外。

经常性的会陷入迷惑之中，管理知识的可知论将会把人看作理性的动物，是可以一系列的训练来的管理者，但人性是非理性的话，将会把管理试为神秘的，靠个人之所的灵感的产物，的不同的假设将会对企业界在理解德鲁克的管理思想的时候的。这所有悖论的最基础的问题。人都相信管理：任何于企业管理中唯一不变的法则，一切都在的过程中以现实环境的需求。

管理的本质是实践，思想在企业界有很深的市场，企业奉为至理名言的一句话，也对企业界的实践产生了性的，是在华人地区，管理的认识的肤浅，又加上财富的来源与管理的脱节，使得企业界对的经验性的东西深信不疑，在说服性的理论之前，大多数的老板们会信奉的那一套，而所谓的管理学问真正的在企业家们的眼中并无实质性的市场。

不可知论，是无视管理规律的，那么在德鲁克的实践论之后，就看到的企业家在对管理规律和理论的轻视。但事实上，德鲁克本人对的理解是不认同的，在他的《德鲁克管理思想精要》一书中，德鲁克就做了的有价值的分析，并有的管理者是可以一系列的训练来管理能力的。

能够看到的是，50年中的世界最大的企业，或多或少都在现下的环境中遇到了麻烦，而麻烦的根源就在于以为在的经验中总结的管理方法是“放之四海而皆准的真理”。但真正的真理却是：要地在竞争中，就策略而进步。

德鲁克六十年的管理工作经历，从精心挑选的10部作品中取其精华编写成此书。它是对德鲁克管理思想的总结，也了关于管理学连贯易懂的入门介绍。全世界的管理者都应该感谢彼得德鲁克，他用了毕生的精力，来理清社会中人的角色和组织机构的角色。

成语在所不惜：在：处于。表示处于某种情况，决不吝惜。如：明·无名氏《娇红传》：“乐极生悲，俗语不诬。妾病不能扶持，生愿不谐，死亦从兄，在所不惜也。”又如：果能撄城固守，区区民房，原在所不惜。——清·金念劬《避兵十日记》

成语至理名言：至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。如：《晋书·山涛传》：“涛与卢钦，论用兵之本，以为不宜去州郡武备，帝称之曰：‘天下名言也。’”又如：《晋书·山涛传》：“涛与卢钦，论用兵之本，以为不宜去州郡武备，帝称之曰：‘天下名言也。’”

凉州曲读后感_900字

这本书逃开了个人和家族的悲难命运，它记录了一个时代，记述了那个时代发生在大西北这片贫瘠而苍凉的土地上惊心动魄的故事。故事的主人公是作者的外祖父，还有父亲，母亲，作者将其作为那个时代西北这片土地上所有农民的化身。这些文字，将是一个四十三岁的男人对母亲，对故土的怀恋，还有重新审视。《凉州往事》，一部从作者血液里流淌出来的文字，一部家乡的苦难史。

从拿到《凉州往事》的稿子起，我就开始激动，激动于能有幸编辑这么一部深沉有味的小说。因了它，我得以在繁忙的工作中，品尝动荡风云中西北乡村的家国情仇，赏玩多情土地上质朴人们的悲欢离合。期间，在与作者许开祯先生反复讨论书中人物，校证涉及的近代史实中，我对小说人物的理解愈加深入，对小说的厚重愈有体味。一直到现在，稿子终于付梓出版，激动逐渐变成期待，期待这部我所喜爱的小说能引起更多人的共鸣，得到更多人的喜爱。因为这部小说，让我的心灵世界变得格外的丰满而多情。山因有了树而多情，水因有了鱼而多情，姊妹河因孕育了千千万万的儿女而多情，青石岭上因种起了茫茫的中草药而多情。在浓浓的药草香中，我们看到任性傲气的英英被岁月磨炼成忍辱持重的妇人，朴实木讷的拾粮由小草长成参天大树，终于成为一代药师。投身革命的仇家远不幸牺牲，背叛革命的何树杨终得接受应有的惩罚。那个坚韧倔强的水二爷，无论遭遇怎样的磨难依然昂着头战天斗地！还有书中最具复杂性的人物——来路，收养拾粮三兄妹时是那么的仁心仁义，而长期的贫穷却将他的心态扭曲，他仇富、仇恨世人，因而他会告发何树杨，他会引着马家兵抓农会的积极分子，他还会借着斩穴时在人的坟上动手脚，生时欠下他的账，死后得一笔笔还给他。然而，在那个动荡的年代，小人物的一点子小心眼焉能斗得过时势。无论那一家，品尝的都是苦。曾经较着劲儿奔日子的水、仇、何三家，先后被那双叫做命运的翻云覆雨手戳出了大大小小的洞。日寇、马家兵们的残忍无情带来多少个家破人亡，放眼凉州城、西北黄土地乃至中国的万里河山上，谁家不是千疮百孔。革命的胜利赢得了四万万同胞安宁幸福的生活，60年的经营把中国再次推向世界的顶峰。当我们享受着安稳的现世时，且随着我把心往旧时挪一下，泡一杯清茶，翻开这本书，品一品那段苍桑的往事。

成语万里河山：河山：祖国领土。形容国家领土幅员广阔。如：宋·辛弃疾《清平乐独宿博山王氏庵》：“平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。”又如：守成继统当兢业，万里河山拱大唐。——元·白朴《梧桐雨》楔子

成语翻云覆雨：翻云覆雨[fān yún fù yǔ]，意指翻过手来是云，覆过手去是雨。形容人世反覆无常。语本唐·杜甫〈贫交行〉。後亦用“翻云覆雨”形容人玩弄手段或比喻男女间床笫之事。[源]唐·杜甫〈贫交行〉（据《全唐诗·卷二一六·杜甫》引）翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数？君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。[典故]杜甫是唐代著名诗人，他的诗作博大雄浑，因此有“诗圣”之称。杜甫虽然做过左拾遗、工部员外郎等官，但在政治上始终不得志，中年後过着坎坷流离的生活。〈贫交行〉就是在贫困时所作，感叹人情冷暖，世态炎凉。第一句“翻手作云覆手雨”，说时人翻过手来是云，覆过手来是雨，形容人心无常。富贵时人人巴结，落魄时无人理会，已经没有像春秋时的管仲和鲍叔牙那样相知相交的深厚情谊了。後来“翻云覆雨”这句成语就从这里演变而出，常用来形容人世反覆无常，如：宋·黄机〈木兰花慢·问功名何处〉词：“世事翻云覆雨，满怀何止离忧。”後来衍申出玩弄手段之意，如元·乔吉《扬州梦·第四折》：“你不合打凤牢龙，翻云覆雨，陷人坑阱。”到了近代，又有用以比喻男女间床笫之事，如《二刻拍案惊奇·卷三四》：“当下三人捏手捏脚，一直领到宜笑姐自己房中。连餐花姨也留做了一床，翻云覆雨，倒凤颠鸾，自不必说。”。

钢铁是怎样炼成的读书笔记_900字

文/王昱涵

想起《钢铁是怎样炼成的》，我的脑海中就会浮现出保尔这个有血有肉的青年形象，他有自己的理想与目标，他自强不息，是我心目中的英雄，他是一个伟大而平凡的人。说他伟大，是因为他有抱负，有钢铁般的意志力和解放全人类的信念，是这个信念让他可以无私无畏地奉献自己的青春、精神，甚至生命；说他平凡，是因为有千千万万像保尔一样深深地爱着祖国的革命儿女，有了他们，才会有今天劳动人民美满的生活。和保尔一样，我们每个人心中都会有不同的理想与信念，有理想固然好，可理想不是幻想，光是空想没有用，我们该思考的是如何实现这个理想？故事的主人公保尔？柯察金给了我们答案：只要心中的理想不变，勇于追求，永不言败，旧能实现自己的理想！所以他临死时可以理直气壮地说：“我没有因虚度年华而悔恨，也没有因碌碌无为而羞恨，我把我的整个生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为全人类的解放而斗争！”我们生活在和平年代，也许感受不了他为了解放事业连自己的生命都可以不顾的满腔热血，也许也理解不了他对全世界无产阶级同胞深沉的爱，但他这种无私的爱、坚定的意志将会鼓励我们更执着地追求心中美好的理想，就像保尔那样，做一只在高空飞翔的雄鹰，不怕狂风，也不惧暴雨，勇往直前地朝着自己的目标，每接受一次风雨的洗礼，不会轻言放弃，只会更加执着地追逐心中的梦！

保尔有满腔热血，有伟大的理想，更不乏在逆境中仍奋斗不止的崇高精神，他在疾病缠身的条件下，仍然坚持写作，为伟大的社会主义事业献出了自己的整个生命和全部精力，直至生命的最后一刻，他还为人民而战斗不息，得到不少人的尊重和称颂，像保尔那样自强不息，同厄运作斗争的人，比比皆是，举不胜举，在这些人中，有众所周知的伟大人物，像勾践、曹雪芹，也有原本在生活中平平凡凡的人，像张海迪这样的。睁大眼找一找，原来这些伟人都是凡人啊！人生道路上难免会遇到挫折，但他们有毅力与自信心战胜困难，最后终于登上了成功的宝座。“塞翁失马，焉知非福”，其实，有时候遇到了挫折，未必就不是一件好事，在逆境中才能认识到自己的不足，分析失败原因，才会下更大决心。要不，怎么说“失败是成功之母呢”“困难像弹簧，看你强不强，你强他就弱，你弱他就强”，这话说得一点也不错，只要战胜困难，永不言败，成功迟早属于你！

成语塞翁失马：塞翁失马[sài wēng shī mǎ]，意指比喻暂时受到损失，却因祸得福，终于得到好处。典出《淮南子·人间》。[源]《淮南子·人间》近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人皆吊之。其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。[典故]边塞附近有个善於养马的人，一天，他的马忽然逃到胡地去了。邻人们都前来安慰他，他父亲却不在意地说：“这没什麽好难过的，怎知不会带来什麽好运，正是我们的福气呢！”过了几个月，那走失的马居然带着一群胡人的骏马回来。邻人都来道贺，但是他父亲却说：“这也不必太高兴，怎知不会是灾祸的前兆呢！”果然不久老翁的儿子，在骑马时跌断了腿。邻人又赶来慰问。老翁说：“腿跌断了，怎知不是我们的福气呢！”过了一年胡人入侵，当地年轻人都被召去作战，十分之九的人不幸战死；老翁的儿子却因为瘸腿，保全了性命。後来这个故事被浓缩成“塞翁失马，安知非福”或“塞翁失马”，用来比喻因祸得福。

成语塞翁失马，安知非福：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。如：《镜花缘》第七回：“处士有志未遂，甚为可惜，然塞翁失马，安知非福？”又如：但真所谓‘塞翁失马安知非福’罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。——鲁迅《呐喊·阿Q正传》

观《开学第一课》_900字

人生没有理想，就会在生活中迷失方向。理想是人生导航的灯塔，少了它，我们的生活会是一片迷茫。开学第一课围绕着我的梦，中国梦而拉开了帷幕。

节目中特邀嘉宾老师李连杰、马云、李中华、章子怡分别用演讲的方式向孩子们讲述梦想成真的心路历程，为了心中的梦想他们们一步一个脚印走的是多么艰辛，他们是多么盼望着梦想成真的那一天，可是梦想好像离的越来越远了，渐渐地，变得遥不可及了。记得节目中的一位老师说过：“假如成功没有汗水，假如成功没有泪水，那么就没有成功。”是呀，老师说得对一分耕耘，一分收获。没有耕耘，哪来的收获呀。而辅导老师的庞清、佟健、房祖名、张静初、陈然、韩庚、王心凌明星，则以课间操、游戏和表演与孩子们融为一体。从一小小的游戏中，我明白了：付出不一定能实现梦想，但从失败中我们至少知道了这条路行不通。古人曾说过：“条条大路通罗马。”我相信总有一条路是走向成功的，只要我们不抛弃，不放弃，成功不再是梦。梦想和理想的区别在于：理想是人生的奋斗目标，是人们对未来的一种有可能实现的想象；而梦想则是一种挥之不去的感觉，挥之不去的潜意识，是深藏在人们心灵深处最强烈的渴望。

梦想是美丽的，它是心底最美的期望，所以美梦成真也成了我们长久以来的信仰。梦想是阳光的，它使人们由浮躁走向踏实，由彷徨走向坚定，并走向成功。梦想是有力量的，它是人生前行的动力之源；高远的梦想可以激发一个人生命中所有的潜能。

理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。理想是一个深渊，从跳下那一刻起，就逼迫你奋力搏击。

要想成为一个合格的人，那有就要有一个理想。再三国时期曹操的理想：天下子民皆姓曹，军队多得不想要，刘备不再唱反调，孔明明天变傻帽！孙权的理想：“大乔不再跟我闹，曹操再来被我烧。关羽明天死跷跷，荆州重回我怀抱。刘备的理想：“天下人人说我好，阿斗不会再冒泡，献帝天天下雪诏，叫我起兵扁曹操。诸葛亮的理想：老婆整容梦里笑，装酷要把羽扇摇，魏延反骨天天敲，司马变成大人妖！关羽的理想：“天下猛将入我刀，孙权吕蒙进我牢，诸葛村夫被我笑，还要大哥复汉朝……

只要为梦想付出过，失败了，也毫无怨言，因为我们曾奋斗过；只要为梦想努力过，再艰难，我也无怨无悔，因为我们曾付出过。

成语融为一体：融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。如：先秦·管仲《管子·七法》：“有一体之治，故能出号令，明宪法矣。”又如：路遥《平凡的世界》第三卷第23章：“尽管她仍然保持着自己的个性，但基本上和新的环境融为一体。”