整理了读《向着太阳歌唱》有感、向着太阳歌唱读后感（424字）等400字、500字左右的读后感精选作文3篇，供您参阅。

向着太阳歌唱读后感_424字

在暑假中，我读了一本书，叫做《向着太阳歌唱》。这本书的内容，给了我很深的感触。

《向着太阳歌唱》这本书主要写了许多关于爱，美，公民，立人的故事。其中给我印象最深的就是“爱”中由意大利人阿米琪斯所写的《感恩》。在这个故事中，阿基米德告诉所有的学生们一定要爱老师。文中说不管老师认为你是对的还是错的，不管他在责备你还是在他对你亲热是你依然要爱他。我觉得老师是众多职业中最崇高的一份工作，正如文中提到的“他为我们的祖国培养新一代的优秀公民却只得到少得可怜的报酬。”

爱老师就要像爱自己的家人一样，老师所做的一切都是为学生们好，等我们长得了就会为我们现在的的一些想法而感到惭愧，即使是已经变老甚至死去都无法摆脱因今日的想法而感到的莫大的痛苦。由此让我想到了小时候常用的比喻：老是像妈妈。这个比喻蕴含着丰富的感情，妈妈是给予我们生命的人，所以把老师比作妈妈，其中也蕴含着对老师的感恩。

老师是高尚的，每个人都少不了老师的辛勤培育，老师，我们爱你！

向着太阳歌唱读后感_464字

《向着太阳歌唱》这本书的页数可真多呀！为了赶时间交给同桌看，我就只看了个大概。

不读不知道，原来书中有这么多精彩的故事。捧读这本书，我就进入了美德的世界，与美好的心灵沟通。

读的过程中我知道了上天生下我们当做火炬，不是照亮自己，而是普照世界。我们少年儿童懂得爱，有爱心，一切因爱而生。无论我们走出多远，飞的多高，父母的目光都注视着我们，关爱无言。而那份无言的爱，却是人世间最美好的声音。

同时，我也知道了家庭的成员应该互相尊重和爱护，和睦相处，让家庭的每个角落都充满欢乐地笑声。就像日本的木村久一所说得那样，家庭应该是爱、欢乐和笑声的殿堂。

我们要自强自立，与生活争夺自己。我们应该对自己身边的食物产生好奇心，永不满足。对待任何事物，我们都应该锲而不舍地去刻苦钻研。生活很仁厚，同时也很严酷，而生活又是无所不有的。生活可以剥夺你的一切，生活也可以使你拥有一切。那么，我们就要与生活展开战斗，争夺自己的自由、思索、权利与职责。

我的感受你们大概清楚了吧？那你是不是赶快行动起来，看看这本《向着太阳歌唱》的书呢？

成语锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。如：《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”又如：夫固谓一人锲而不舍，则行美于本性矣。——章炳麟《菌说》

成语无所不有：什么都有（多指不好的事物）。如：唐·李朝威《柳毅传》：“始见台阁相向，门户千万，奇草珍木，无所不有。”又如：此录二十卷，天上天下，方内方外，无所不有。——明·毛晋《酉阳杂俎后识》

向着太阳歌唱读后感_465字

读完了《向着太阳歌唱》这本书，我心潮澎湃，久久不能平静。

这本书从十二个方面讲了许许多多的美德故事。如“一切因爱而生——爱”、“触摸春天——美”、“灵魂中的伟大杠杆——崇高、伟大与尊严”、“留在我心底的眼睛——善良、同情与怜悯”等等。其中有些故事读后令我感动不已，让我领略到了美德的力量。这本书堪称是青少年的美德天地，指引我们从善如流。

尤其是《生命的姿势》中那个伟大的母亲，深深打动了我的心。在天寒地冻的山洞里，母亲为了自己的孩子，不停地为孩子艰难地喂奶，最后被冻成了一座冰雕。为了自己一周岁的孩子，母亲不惜牺牲自己的生命。这不可分割的亲子之情，让我深深体会到了母爱的伟大。

反观自己，实在惭愧不已。做事总是马虎，让父母操心。但我的?a href='http://www.baiven.com/baike/225/315308.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>盖兹从涝妒俏业暮媚盖住Ｋ惶斓酵矶荚诿β底牛芰苋斩疾环殴ぷ鞯幕帷Ｒ惶煸缟希一乖谒缶酰雒烂蔚氖焙睿杪杈推鸫擦耍词瓯衔颐亲急负迷绮秃缶痛蚩缒钥脊ぷ鳎绮投纪顺裕缓攘吮崮獭Ｎ揖鲂暮煤醚埃诜芸嗔罚宰约河判愕某杉ɡ椿乇ㄎ业暮媚盖住?/p>

我喜欢这本书。

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

成语从善如流：从善如流[cóng shàn rú liú]，意指听从好的意见，就像流水般的自然顺畅。比喻乐於接受别人好的意见。◎语出《左传·成公八年》。[源]《左传·成公八年》晋栾书侵蔡，遂侵楚，获申骊。楚师之还也，晋侵沈，获沈子揖初，从知、范、韩也。君子曰：“从善如流，宜哉！《诗》曰：『恺悌君子，遐不作人？』求善也夫！作人，斯有功绩矣。”是行也，郑伯将会晋师，门於许东门，大获焉。《左传·昭公十三年》对曰：“齐桓，卫姬之子也，有宠於僖；有鲍叔牙、宾须无、隰朋以为辅佐；有莒、卫以为外主；有国、高以为内主。从善如流，下善齐肃，不藏贿，不从欲，施舍不倦，求善不厌。是以有国，不亦宜乎？”[典故]“从善如流”这句成语出自《左传·成公八年》。春秋时，列国林立且彼此征伐不断。根据《左传·成公六年》的记载，该年秋天，楚国率兵攻打郑国，当时和郑国订有盟约的晋国於是派兵前往援助，并且还乘机攻打临近的蔡国。楚军一听到消息之後，马上动员申、息二地的军队，准备援救蔡国。这时，晋军将领赵同、赵括向主帅栾书建议正面迎击，向楚国进军。正当栾书准备下令时，知庄子、范文子、韩献子三人却劝他说：“我们是来援救郑国的，郑国的危机解除，我们不但不退兵，还去攻打蔡国，已经是不义之战了，现在还触怒楚国，真打起来一定赢不了。就算赢了，也不是件光荣的事，反而自取其辱，不如退兵吧！”栾书听了觉得很有道理，因此决定撤军。这种能接受部属提出好意见的处事态度，在《左传·成公八年》就提到说，晋军得以屡获战功，多在於栾书能听从知庄子等三人的建议，另如能掳获沈国国君揖初也是一个明显的例子。因此对於栾书攻打沈国获胜的这件事，就有君子评论说：“从善如流，宜哉！”意思是说听从好的、正确的意见，是最适当的行为。典源又见《左传·昭公十三年》。“从善如流”的故事在此处则是表述楚国的公子比不得民心，也不像齐桓公那样重用人才，听从正确的意见，因此无法得到王位。後来，“从善如流”被用来比喻乐於接受别人好的意见。