文章包含读《廉洁教育》有感、廉洁教育读本读后感（885字）、做一朵清莲——《中小学生廉洁教育读本》读后感（909字）、《廉洁教育“一线之间”》观后感（934字）等900字左右的读书笔记优秀作文3篇，供您参阅。

廉洁教育读本读后感_885字

刚刚捧起这本书——《初中生廉洁教育读本》——时，心中颇有几分不快：夫“廉洁”者，无非是“反腐”“倡廉”之类喋喋不休的说教；书的内容也大概是贪官中枪，污吏落马，循吏两袖清风明察秋毫之末，清官嫉恶如仇体察民情冷暖，须有领导标榜，要从娃娃抓起。但几秒钟之后，我就为我的想法而羞赧了——

翻开目录，我心中蓦地一凛：廉洁可有如此宽泛的含义？从感恩到责任，从正义到忠诚，从廉耻到诚信，从节俭到淡泊……粗一看“山重水复无路”，细一品“柳暗花明一村”。这“廉洁”哪里是我想的那样！这分明是一种态度，一种追求，一种境界！我可真是井底之蛙所见甚狭，管中窥豹只见一斑了！想到这儿，我不禁赧赧然汗如雨下。

羞愧之余，当然要翻开书本，一窥“廉洁”之奥义。

一开始读，我就刹不住车了（当然，我也乐得刹不住车）。书中用最平凡的人事来，勾勒“廉洁”的轮廓，用最下里巴人的故事来填充“廉洁”的血肉，用最“微”的言，演绎“廉洁”的“大义”。一个个人物也在我脑海中渐渐清晰：清瘦的海瑞，茕茕孑立于风中，衣袂飘飘，立身高洁松竹慕；书记常德盛，带领村民奔小康，风尘仆仆，皇天不负众口赞；耿直的魏征，据理力争于朝堂，须发如戟，甘为人镜鉴得失；才子钱钟书，恃才傲物淡名利，潜心学问，管锥谈艺成绝响……一首首赞歌，一曲曲绝唱，只汇成了一句——“廉洁”！

一书读毕，如千古绝响戛然而止，留得袅袅余音在脑畔回旋，激荡。我不禁掩卷沉思。

廉洁并不能狭隘的理解为“不贪财”，它在各种美德上都有体现。

最初，廉洁也许只是一种责任的体现，然而，经过数千年的积淀，已有了更深的内涵。秉着这一信条，这些平凡或不平凡的人或义拒贿赂，一如羊续；或淡泊名利，一如佩雷尔曼；或忠义诚信，一如重庆“棒棒”郑定祥；或自立自强，一如洪战辉……

如果说，廉洁是一片海，那他们就是汇成这片海的水滴，每一滴水中，又都能看见整片大海。

其实，廉洁离我们并不遥远。为什么只有当官的才要廉洁？恪尽自己的职守难道不是一种廉洁？尊重身边的弱者不也是一种廉洁么？那对“真善美”的褒扬，对“假丑恶”的鄙弃呢？这些都可以算作广义上的廉洁。

成语恃才傲物：恃：依靠、凭借；物：人，公众。仗着自己有才能，看不起人。如：《南史·萧子显传》：“恃才傲物，宜谥曰骄。”又如：唐薛澄州昭纬，即保逊之子也。恃才傲物，亦有父风。——宋·孙光宪《北梦琐言》卷四

成语下里巴人：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。如：战国·楚·宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：‘下里巴人’，国中属而和者数千人。”又如：及见了戏，却也有些意外开豁。谭、娄纯正儒者，那得动意于下里巴人。——清·李绿园《歧路灯》第十回

做一朵清莲——《中小学生廉洁教育读本》读后感_909字

廉洁是中华民族的伟大传统美德。《中小学生廉洁教育读本》将“廉洁”这个原本小学生很难理解的概念，以格言、童谣、漫画等多种形式表达出来，内容丰富多彩，图文并茂。我们读后不仅觉得新鲜有趣而且深受教育。

自古以来就许多关于清正廉洁的名言佳句。于谦的《石灰吟》就是其中之一，公道中学就利用这句古诗编了一首寓意极深的童谣：“两袖清风要廉洁，大家要向于谦学。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。无私奉献不为己，大公无私不谋利，清正廉洁好品质，我们人人要牢记。”说得多好呀，做人就要像于谦一样，不畏权贵，历尽磨难也要让世人感受到自己的一身浩然正气。正如一首歌里唱的：最爱吃得菜是小葱拌豆腐，一清二白，做人也像它。从小妈妈就教育我，要明白哪些事能做，哪些事不能做。还说“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”以前我一直不太能理解，随着年龄的增长，又读了《中小学生廉洁教育读本》，真有种豁然开朗的感觉。

书中的漫画更是以小学生喜闻乐见的形式告诉我们做人要廉洁。其中两幅漫画给我印象最深刻。漫画一：习惯成自然。这漫画中一位大官悠然地坐在自家沙发上，别人三番五次给他送来名贵礼品，他都神态自若地收下了。最后一幅是两个警察叔叔带了个手拷上门，估计是因为他收了人家太多礼品，贪污的事被警察发觉了。但他因为长期收送上门的礼物，这次他依然悠然自得地坐在沙发上，以为又有人送礼来了。看完这幅漫画我深深明白这种“习惯”可千万养成不得。当别人请自己办事时要像《狐狸和蝉》中蝉那样，做到头脑清醒，保持警觉，要分清这个忙是否能帮。不要见了礼物、钱财就不管三七二十一答应，做人千万不能贪。

漫画二：爱莲新说。画上一个人站在盛开的莲花上，十分精神。面对脚下的金山银山毫不动容。正所谓“出淤泥而不染，勤廉者平安一生。”“莲”像征着清廉、正直，而又有多少人能如漫画上的人一样能够面对巨大的诱惑而保持公正无私呢？只要贪了就不会平安一生，即使没有人告发你，你的内心也不会安宁。

贪污贿赂看起来离我们小学生还很远，但此时的我们就是一第白纸，“近朱者赤，近墨者黑。”所以我们从小就要树立廉洁意识，长大了无论从事什么职业，拥有什么样的权利都要做朵出污泥而不染的“清莲”。

成语悠然自得：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。如：唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”又如：荒凉的甲板上，只有悠然自得的水手们。——华而实《汉衣冠》八

成语习惯成自然：习惯了就成为很自然的事了。如：《汉书·贾谊传》：“少成若天性，习惯如自然。”又如：调节和作是为了求中和，求平衡，求自然——这儿是所谓“习惯成自然” ——朱自清《人话》

《廉洁教育“一线之间”》观后感_934字

输与赢，一线之间；对与错，一念之间。——题记

这是一部仅有15分钟的微电影，电影主要叙述了男主刘东川经营着一支球队，本应功成名遂的他，却面临公司破产的危机，妻子也在结婚纪念日那天提出离婚。有人找他谈判，言明只要他在比赛中放水，就帮他渡过难关，刘东川提出放水的要求遭到守门员周毅的拒绝，也让自己的女儿刘小菲对他失望透顶，在大家的鼓励帮助下，站在道德与金钱的底线，他最终选择了道德。

这部电影虽简，但它却以足球守门员这种再平常不过的事情演绎了道德与金钱的理念。男主刘东川在电影中饰演了一个公司面临破产的老板，一个因球队忽视妻子的不称职丈夫，一个刚开始选择打假球维持自己公司的懦夫。我甚至认为他在电影中就是一个反面角色，整场电影他说话的时间并不多，大部分画面他都在沉默思考，淡定的令人捉摸不透，而他的女儿刘小菲和守门员周毅却多次以正义的姿态站在道德的底线上，为刘东川从一开始的执意打假球拯救公司，伤害了所有相信他的人，正因为他身边有这些不为金钱所诱惑的人，始终站在道德的底线上，才有后来妻子的劝说，家人朋友的鼓励帮助，在这些人的影响下，他终于跨过金钱的底线，找回做人应有的道德，展现了一个男人的自我救赎。整部电影都围绕“一线之间”展开故事情节，没有生硬机械的空谈理论，只是单纯的用一个平常的事情揭示”输与赢，一线之间；对与错，一念之间”的反腐理念。《天下足球》的一名守门员集锦里说：“门将就是一支球队的底线，守住球门线，就守住了一切。而做人的道理也是这样，有时候对与错也就一线之间，做人底线需要牢牢守住。”没错，输与赢，只隔着一条线的距离，对与错，只在一念之间，作为一名中学生，应该深刻认识到道德比金钱更加来之不易，不要一心只为自己的利益着想，要守住自己的底线，守住道德的底线，就像电影里守门员周毅回忆刘东川在一个下着大雨的夜晚对他说：”球门就是底线，输赢就是一线之间！”场面很震撼，语气很坚定，让我深刻的意识到，金钱只是一时的，做人，道德最重要。

电影不在于多少，而在于是否能让人深刻意识到自己的所作所为是对是错，应该像守门员一样，守好自己的球门，坚持自己的底线，有时候，输与赢，真的只在一线之间；对与错，也只在一念之间，关键在于，你是否能牢牢守住做人的底线。

成语所作所为：指人所做的事。如：清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“自此凤姐胆识愈壮，以后所作所为，诸如此类，不可胜数。”又如：二弟从前所作所为，我岂不知，只是我做哥哥的，焉能认真。——清·石玉昆《三侠五义》

成语诸如此类：诸：众多；此：这，这样。象这类的各种事物。如：《晋书·刘颂传》：“诸如此类 ，亦不得已已。”又如：书法、绘画、吟诗，诸如此类，他无一不会。