( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 20:04:46作者:百科知识库
本文整理了读《滴水穿石的启示》有感、滴水穿石的启示读后感(742字)等700字、800字、900字、1000字左右的读后感优秀作文6篇,供您参阅。
最近,在老师的指导下,我们学习了《滴水穿石的启示》这篇课文。谁也不曾想到,太极洞内那小小的“水滴”,竟能滴穿坚硬的石头。水滴靠着持之以恒、锲而不舍的精神,用渺小的力量战胜了强大的顽石,真是了不起!
爱迪生一生迷恋电学研究,毕生孜孜不倦,竟拥有一千多项发明专利权;白石老先生,不顾年老体弱坚持每天作画三幅,技艺到了炉火纯青的境界;李时珍翻山越岭,访名医、尝药草,耗尽心血写成了药学巨著《本草纲目》;诺贝尔不顾生命安危,坚持不懈地做实验,让炸药更安全,更实用……他们之所以都取得了辉煌的成就,就是因为都有“滴水穿石”的精神。
可见,要想成功,就得有“滴水穿石”的精神。如果三天打鱼、两天晒网能做成什么呢?现在的学生,生活条件好了,人却变得懒散了,只知道吃喝玩乐花钱买东西,还挑三拣四,永不满足。还有许多年轻人,因为怕吃苦而放弃了专一的目标,放弃了对美好未来的追求。他们今天看了一本小说,明天就想当作家;听了一场音乐会,立马又想当歌星……结果,他们什么事都没干成。究其原因,就是三心二意、半途而废,没有坚持不懈、持之以恒的精神。
马克思曾说:“在科学的道路上,没有平坦的大道,只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。”是啊,成功的道路定然是充满崎岖与坎坷,但只要有滴水穿石的精神,就可以“滴穿”一块块“顽石”,取得成功。回望过去,哪个成功者没经历过风风雨雨、坎坎坷坷?但他们都没有倒下,而是用“滴水穿石”的精神攻克了一个个“堡垒”,取得最终的胜利;展望未来,想要成功,就必须做到:目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废。只有这样,才能到达成功的彼岸。
同学们,面对目标,我们要努力奋斗,同时,还要有“滴水穿石”的精神,只有这样,才能实现我们美好的理想。
成语孜孜不倦:孜孜不倦[zī zī bù juàn],意指孜孜,勤勉不懈。“孜孜不倦”指勤勉而不知疲倦。◎语本《书经·益稷》。[源]《书经·益稷》(舜)帝曰:“来,禹!汝亦昌言。”禹拜曰:“都,帝!予何言?予思日孜孜。”皋陶曰:“吁!如何?”禹曰:“洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民昏垫。予乘四载,随山刊木。暨益奏庶鲜食。予决九川,距四海;濬畎浍,距川。暨稷播奏庶艰食、鲜食,懋迁有无化居。烝民乃粒,万邦作yì。皋陶曰:“俞。师汝昌言。”《书经·君陈》昔周公师保万民,民怀其德。往慎乃司,兹率厥常,懋昭周公之训,惟民其yì。我闻曰:“至治馨香,感于神明,黍稷非馨,明德惟馨。尔尚式时周公之猷训,惟日孜孜,无敢逸豫。凡人未见圣,若不克见;既见圣,亦不克由圣。尔其戒哉!尔惟风,下民惟草。图厥政,莫或不艰。有废有兴,出入自尔师虞,庶言同则绎。”[典故]《书经》,或称《尚书》,相传由孔子所编定,上记尧舜及夏商周三代,下至秦穆公时代的典谟训诰。〈益稷〉篇记述大禹治水的事蹟。舜听了臣子皋陶的谋议,於是也要禹说一些美言。禹跪拜行礼说:“我没有什麽好说的,我只是每天勤勉不懈地工作。”皋陶说:“这是怎麽说?”禹回答说:“浩浩荡荡的洪水包围了高山,淹没了丘陵,人民被困在洪水里。我陆行乘车、水行乘舟、泥行乘橇、山行乘辇,顺着山间荒凉的小径砍树作成路标。和益一起送上生鲜的鱼鳖鸟兽给人民。我疏通九大河川,让洪水顺利流入四海;挖通沟渠,引导水流入河川。和稷一起教人民播种谷物,并分送生鲜的食物给人民,使人民交易物资,互通有无。於是每个人民都安定下来,天下也太平了。”皋陶听了就说:“唷!你说的好,我会向你学习,照着做。”在原文中,“孜孜”是勤勉不懈的意思,“不懈”就含有“不倦”的意味,所以“孜孜不倦”这一完整词形,到《三国志·卷四一·蜀书·霍王向张杨费传·向朗》中首次出现。另外《书经·君陈》内容记载周公死後,周成王周公子君陈去治理王城东郊的成周,勉励他遵循周公教化人民的方法,勤勉不怠,不可贪图逸乐而荒废政事,原文中也有“惟日孜孜”的文字。
成语大禹治水:禹:三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。如:明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷:“昔日大禹治水,从岷山导出岷江。”又如:你知道大禹治水的故事吗?
最近,我读了《滴水穿石的启示》这篇文章。读完后,我感受很深,尤其是想到:水滴的力量是那么微不足道,竟然能将坚硬的岩石滴穿,感到很不可思议,从而觉得,水滴都能滴穿岩石,那么我们还有什么事做不成呢?任何事只要你专心致志,坚持不懈地去干,肯定能干成。这就是我从中理解到的滴水穿石的启示。
这篇文章主要写了作者游安微广德太极洞“滴水穿石”景象后的感受,又举了古今中外名人的事例来加以说明,最后又告诉了我们滴水穿石的启示,升华了主题。
看完这篇课文后,我不觉感慨万千,又想到了许多在成才路上遇上崎岖和坎坷,最后“滴穿”一块块“顽石”而取得成功的名人们。比如著名作曲家贝多芬,说起他的曲子人人皆知,但有可能不知,这每一首曲子都是贝多芬历经千难万苦才创作出来的。贝多芬自幼酷爱音乐,后来曾跟随各个大师学习音乐,然后自己尝试作曲。但不幸的是,贝多芬在三十多岁时耳朵就聋了,这对每一位音乐家来说都是致命的打击,但贝多芬仍坚持不懈地作曲,终于克服了听力上的困难,创造出了一首又一首美妙动听、脍炙人口的曲子。
如果说贝多芬只是生理上的痛苦,那么诺贝尔就是亲情上的致命打击。诺贝尔从小就和父亲、哥哥在一起发明炸药,在经历过几次成功后,不幸降临了。在一次实验中,诺贝尔的弟弟被炸死,父亲被炸成残废,众人都劝说诺贝尔不要再做下去了,但诺贝尔毫不气馁,锲而不舍,经过了几百次的失败,终于制造出了能够安全运输的固体炸药。这样的例子在我国也有很多,比如近代著名数学家华罗庚,他从小家境贫寒,但在数学方面很有天赋,于是就买了小镇上唯有的三本数学书,刻苦钻研,并逐渐发表论文,又经过几十年的努力,他终于成为了举世瞩目的大数学家。
看到这么多名人事例,我不禁想到了我自己,我以后一定要像他们这样有坚持不懈,锲而不舍的信念,把一切事情都持之以恒地做到最好。
所以,我一定要铭记滴水穿石给予我们的启示:目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,就一定能实现我们美好的理想。
成语感慨万千:因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。如:路遥《平凡的世界》第二卷第30章:“孙玉厚坐在这里,心里忍不住感慨万千。”又如:面对波涛汹涌的大海,我感慨万千。
成语三心二意:又想这样又想那样,犹豫不定。常指不安心,不专一。如:元·关汉卿《救风尘》第一折:“争奈是匪妓,都三心二意。”又如:可是眼下大敌当前,后有追兵,你可千万不要三心二意,迟疑不决,误了大事。——姚雪垠《李自成》第一卷第四章
滴水穿石,我们一定要铭记它给我们的启示:目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,就一定能够实现我们美好的理想。
许多名人都是靠着这种“滴水穿石”的启示,才获得了巨大的成功的。
我国语言大师侯宝林,从小就立志要当一名语言大师。他从小勤奋好学,博览群书,虽然只上过三年小学,但还是丰富积累。长大了,他更加努力,儿时的梦想他始终也没有忘记。
有一次,它为例得到一部明代笑话书《谑浪》,跑遍北京城,脚上血泡都磨破了,可他还是不甘心,后来听说北京图书馆有这本书,于是他欣喜若狂,可家境贫寒,没钱买书,所以他决定去把书抄回来。一连15天,他冒着鹅毛大雪,顶着狂风,终于将一本几十多万余字的书抄录到手。他晚上不停地练习着,校对着,全城最后熄灭的一盏灯,就是他了。经过几十年的不懈努力,他终于成为全国著名的语言大师了。
我爱好写作,从5岁时就梦想要当一名作家。从那时起我便爱上了看书,起先我看些连环画,慢慢看起了有图有字的书,在长大一点,我看起了作文书,慢慢又看上了小说书。每当我看到一些好词好句好段时,我会不由自主的把他们记在一本大笔记本里。一年级的时候,我在外婆的帮助下,做了一本小本子挂在墙上,每天放学回家,我会把在学校发生的事情简单记下来,我迈出了作文的第一步,接着我学会了写短篇日记,又学会了写中篇作文,后来我又学会了写精彩的长篇作文……每天记日记,已经成为了我的习惯,有快乐的,有发泄的,有委屈的,还有激动的,上面记载了我童年的一笔。如今,我一开始试着写短篇小说了,我坚信,我只要铭记“滴水穿石”的启示,就一定会实现我心中的理想。
是的,只有上不去的天,没有做不成的事。只要我们认准目标,对准他,努力吧!拼搏吧!超越吧!挑战吧!坚持不懈,持之以恒,千万不要回头!经历了一次又一次的失败,别怕,那时上天对你的考验,跌倒了爬起来,你只要一次又一次的顽强努力,你会成功的,你一定会感受到成功的喜悦与自豪,幸福与甜蜜!你一定能实现心中美好的理想!朋友们,努力吧!让我们铭记“滴水穿石”的启示!
成语半途而废:废:停止。指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。如:《礼记·中庸》:“君子遵道而行,半途而废,吾弗难已矣。”又如:如果就此请假回国,这里的事半途而废,将来保举弄不到,白吃一趟辛苦。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回
成语博览群书:博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。如:《周书·庾信传》:“庾信,字子山,南阳新野人也。……幼而俊迈,聪敏绝伦,博览群书,尤善《春秋左氏传》。”又如:我们要博览群书来充实自己。
阳光总在风雨后
最近,我们学习了一篇哲理性的文章——《滴水穿石的启示》。文章不仅介绍了“滴水穿石”的奇观,还告诉了我们一个深刻的道理:目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,就一定能实现我们美好的理想。
是啊,“滴水穿石”不仅仅是自然界的一大奇观,在名人的故事里,在四周友人的身影里,都有持之以恒,目标专一的例子。
西汉著名史学家司马迁曾因为顶撞了汉武帝而被下诏入狱,并且受到了人生的奇耻大辱——腐刑。司马迁在受到腐刑后也曾因为悲痛而一蹶不振,以至于差点自暴自弃。但最终他并没有被厄运打倒。司马迁下定决心要编写一部翔实可信的史书。他发奋图强,经历了20多年坚持不懈的努力,终于编写出了一部空前的史书——《史记》。《史记》被称为“史家之绝唱,无韵之离骚”,可见它的地位。
司马迁坎坷的人生磨砺了他的意志,终成为了史学界的一座丰碑,真是应验了那一句古话:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
我身边也有一位目标专一,持之以恒的同学——葛宏峰。6岁的葛宏峰就梦想当一名像“钢琴王子”——理查德·克莱德曼那样的钢琴大师。他说过:“梦想再大也不嫌大,只要坚持不懈就一定能实现美好的理想”。现在,他与白石老人一样“不教一日闲过”,每天坚持练习一小时钢琴。今年十一月,他收到了自己用勤奋和汗水换来的成功结晶——江苏省钢琴家协会的八级钢琴证书。你瞧,这不正是他目标专一,持之以恒所取得的成就吗?
听到“目标专一,持之以恒”八个字,我就不禁羞愧难当,面红耳赤。因为我平时永远无法达到这八个字的要求。我平时以“学霸”二字自称,可上课不是一会儿瞄一下时钟,就是不停地抖腿;不是哼着小曲,就是在书本上乱涂乱画,一点都不专心。所以,我不仅成绩退步了,学习的效率也降低了。有时候就几个英语单词都能抄上半个小时。现在想来,我实在是好不羞愧!
读完文章,太极洞内水滴的“滴答滴答”声总是在我脑海中回荡,同样,让我明白,所有成功不可能一日而成,沈括的《梦溪笔谈》耗费了39年心血,徐霞客的《徐霞客游记》花费了34年时光……我愿做太极洞内的水滴,因为我坚信:有志者,事竟成!
成语奇耻大辱:奇:异常。极大的耻辱。如:清·程道一《鸦片之战演义》:“回忆当年的议和,不止丧权失利,实为独立国的奇耻大辱。”又如:科学家和文学家都遭到了奇耻大辱,有的因受迫害致死。——艾芜《漫谈科学与文学》
成语面红耳赤:脸笔耳朵都红了。形容因激动或羞惭而脸色发红。如:《朱子语类》卷二九:“今人有些小利害,便至于头红耳赤;子文却三仕三已,略无喜愠。”又如:不住的面红耳赤,意往神弛,身上不知怎样才好。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回
或许,梦想未来对我们而言是遥远的,但只要我们目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废就一定能够实现我们美好的理想。今天,我们学了《滴水穿石的启示》一文,明白了水滴的力量是微不足道的,可是它目标专一,持之以恒,所以能把石块滴穿。如果我们也能像水滴那样,就没有什么事情做不成了。《滴水穿石的启示》一文主要写了在安徽广德太极洞内,有一块状如卧兔的石头,石头正中有一个光滑圆润的小洞,这小洞是由石头上方的水滴接连不断地滴在同一个地方,终于滴穿了石块,成为奇观。明代医药学家李时珍经过二十几年的不懈努力,终于写成药学巨著《本草纲目》。美国发明家爱迪生孜孜不倦,研究电学,有一千多项发明专利权。现代著名书画家齐白石“不教一日闲过”,坚持不懈地创作,技艺达到了炉火纯青的境界。由此说明了古今中外所有成就事业的人,在前进的道路上,都是靠着这种“滴水穿石”的精神取得成功的。我们现在的学生几乎从来都没有“滴水穿石”的精神。在家里,不是“小公主”,就是“小皇帝”,甚至“小霸王”;班级里,一部分人有时不完成家庭作业,有时马马虎虎,字迹潦草地写完了事,有时甚至还在作业本上“开”了一个个“小天窗”,照这样下去,怎么能够“滴穿”一块块“顽石”,最终取得成功呢?有一次,我发到一张试卷,便细心又细心,仔细又仔细地做了起来。有两道题很难,我怎么也做不出来,毕竟这些远远超过了我的估计范围。于是,我先做完其他题,再回过来看这些题。天气虽然凉爽,可我却全身燥热,情绪暴躁。看着那两道题,我一会托着下巴,两眼直愣愣地看着天花板,仿佛上面就刻着答案。一会儿又把笔转来转去,可无论我怎么想,躲在我记忆深处的那几个字就是不肯出来。我的脑神经更似乎要爆炸了,怎么也坐不牢。经过我的苦思冥想,还是把自己认为最正确的答案写在了上面。虽然不知道对与错,但至少也做到了目标专一,持之以恒。在瑞典王国首都斯德歌尔摩出生的诺贝尔一生在机械和化学方面有过许多发明,共100多项,而他最为突出的发明则是炸药,为了发明炸药,诺贝尔投入了他的整个人生,这不正体现了他滴水穿石、锲而不舍的精神吗?或许,梦想未来对我们而言是遥远的,但只要我们目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废就一定能够实现我们美好的理想。
成语炉火纯青:炉火纯青[lú huǒ chún qīng],意指原指道家炼丹,炉火出现纯青的火焰时,就炼成功了。语或本唐·孙思邈〈四言〉诗。後用“炉火纯青”比喻学问、技术、功夫等到达精纯完美的境地。[源] 唐·孙思邈〈四言〉诗(据《全唐诗·卷八六〇·孙思邈》引)取金之精,合石之液,列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪鑪烈火,烘焰翕赫。烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。[典故]炉火,指道家炼丹汞之术。如宋·张君房《云笈七签·卷一一一·青谷先生》:“常修行九息、服气之道,後合炉火大丹,服之得道。”就是说青谷先生不但练气,而且服用金丹而得道。因此一般解说“炉火纯青”这句成语,都以为是道家炼丹完成时,炉火发出纯青火焰,由此延伸而用来比喻学问、技术、功夫到达精纯完美的境地。比较早的文献证据是唐代孙思邈所写的一首四言诗,收录在《全唐诗》中。孙氏通百家、阴阳、医学之术,他这首诗主要是描述炼丹的过程。诗中大意是说:炼丹时,将铅汞置入丹鼎中,点燃炉火。红光烈火,所冒之烟,已无黑色,火焰变成纯正的蓝光。许多成语典以为孙思邈这里说的就是炼丹完成时的“炉火纯青”现象。如果探究全诗,下文有“紫色内达,赤芒外射”的说法。根据《云笈七签·卷六九·第七返玄真绦灵砂篇》所云丹砂炼成金丹,有七个层次,叫做“七返”。“返”就是“还”,丹砂炼後返还成金,所以叫做“返”。其中第七返“玄真绦霞砂”,在鼎中会发“红紫五彩霞光”,炼成的金丹就叫“绦霞之紫金”。由此可知,“炉火转青”时,正是炼丹成就时,因此可以用来以喻事情到达精纯完美的境地。
成语滴水穿石:水不断下滴,可以闹穿石头。比喻只要有恒心,不断努力,事情一定成功。如:宋·罗大经《鹤林玉露》:“绳锯木断,水滴石穿。”又如:同学们在日常学习中,应该有滴水穿石的精神。
我在五上语文书第22课滴水穿石的启示中,明白了:目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,就一定能够实现我们美好的理想。
书上大致是这样讲那个滴水穿石的故事的,在安徽广德太极洞内,有一块状如卧兔的石头正中有一个光滑圆润的小洞。这个小洞的形成是因为在这块石头的上方,有水滴接连不断的从岩缝中滴落下来,而且总是在同一个地方。几百年过去了,几千年、几万年过去了······水滴锲而不舍,日雕月琢,终于滴穿了石块,成为今天的奇观。
正如书上所讲,水滴的力量虽然微不足道,但它目标专一,持之以恒,所以能滴穿石块。连水滴都能成功,若我们向水滴学习,难道不会成功吗?
只要自己勤奋,不怕苦,目标专一,持之以恒,就一定能成功。不是有句话这样说的吗?世上无难事,只怕有心人。是呀,困难虽不易克服,但是坚持就会胜利!困难就怕坚持不懈的人,就怕持之以恒的人!同学们,让困难在你们面前低头吧,只有这样,我们才能成功!
也许,有些人可能没那么大的意志力。但,如果他们仔细想想,古今中外,哪个成名的人没有付出汗水,付出劳动从而收获到荣誉和果实呢?例如谈迁,他为了编写一部翔实可信的明史,花费了自己的大量时光和青春。编成《国榷》后,小偷又溜进他家,把锁在竹箱里的《国榷》偷走了······谈迁二十多年的心血转眼间化为乌有······虽然他曾想过放弃,但,他最后熬过来了。又经过好几年的奋斗和不懈努力他又重新编写了一部比原先更加翔实、精彩的《国榷》,一共有428万4千字。读到这儿,各位设想,如果谈迁没有持之以恒,没有坚持不懈,而是在小偷偷走他第一次写的《国榷》后就一蹶不振,他能成功吗?他能名垂青史吗?不,不会。正是因为他有着滴水穿石的精神,他才能成功!!
那么,当我们遇到生活中的一些小挫折,就应该放弃吗?就应该嫌烦吗?对比谈迁那二十多年的心血,那些小挫折显得那么微不足道。所以,我们应该学习水滴、谈迁和各个中外名人的那种坚持不懈、目标专一、持之以恒的精神,有志者事竟成!
把困难击败吧,让自己成功,让自己也享受到那种收获的喜悦。从现在开始,我们就应该正视困难,不该害怕困难。这样我们就一定能够战胜困难!!一起努力吧,加油吧,朋友们!也许不久的将来,我们就是那天空中闪耀的星星,就是那些经历过风浪的成功人士!!
到那时,我们回过头来看看自己走过的崎岖的人生之路,再看看现在所得的成就,自然就会明白许多。俗话说得好:“不经历风雨,哪能见到彩虹!”
成语一蹶不振:一蹶不振[yī jué bù zhèn],意指蹶,跌倒。振,奋起。“一蹶不振”指跌倒了就不能再奋起。语本汉·刘向《说苑·卷一六·谈丛》。後用“一蹶不振”比喻一遭受挫败,就再也不能振作起来。[源]汉·刘向《说苑·卷一六·谈丛》天与不取,反受其咎;时至不迎,反受其殃。天地无亲,常与善人。天道有常,不为尧存,不为桀亡。积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。一噎之故,绝谷不食;一蹶之故,却足不行。心如天地者明,行如绳墨者章。[典故]西汉刘向所撰《说苑》一书,记录轶闻琐事,杂以议论,以儒家思想为指归,阐明国家兴亡、政治得失之理,以为後世鉴戒。〈谈丛〉这篇是各家名言汇编,其中“一噎之故,绝谷不食;一蹶之故,却足不行”,本於《淮南子·修务》:“今以为学者之有过而非学者,则是以一饱之故,绝谷不食;以一蹪之难,辍足不行。惑也。”大意是:现在因为有的学者有过错就诋毁所有的学者,不再学习,就像一旦被饭噎到,便不再吃饭,跌了一跤,就畏缩不敢再向前走。这未免太糊涂了。後来“一蹶不振”这句成语就从这里演变而出,用来比喻一遭受挫败,就再也不能振作起来。
成语持之以恒:持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。如:清·曾国藩《家训喻纪泽》:“尔之短处,在言语欠钝讷,举止欠端重,看书不能深入,而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功,进之以猛,持之以恒,不过一二年,自尔精进而不觉。”又如:学习要锲而不舍,持之以恒,就能取得好成绩。