( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 19:51:11作者:百科知识库
文章包括读《手指》有感、手指读后感(477字)、魔法手指读后感(516字)、艾迪的金手指读后感(518字)等500字、600字左右的读后感范文8篇,供您参阅。
这学期,我们学习了丰子恺的《手指》一文。我读了后,有了很大的启发。
《手指》这篇课文主要讲了:每个人的身上都有十根手指,一只手上有五根手指,各有所长,各有所短。它们有不同的姿态和性格,但是,只要一旦它们团结起来,成为一个拳头,那样就根根有用,根根有力量。《手指》这篇文章告诉了我们一个道理:“团结团结就是力量”在生活中有许多事都说明了“团结就是力量”这个道理。例如:在拔河比赛中,只有大家齐心协力,把绳子向自己这边拉,才会赢得比赛。如果,大家漫不经心,一点都不操心,那别人肯定赢了。足球比赛和篮球比赛也是一样的,不是赢了比赛就是前锋的功劳,如果没有别人的帮助,怎么会赢呢?所以,大家只要团结起来,我们的力量就会从薄弱到强大!
在动物中,算蚂蚁是最小的了,可它们为什么却没有被天敌消灭?所以有很多人都很奇怪。其实,很简单,因为蚂蚁团结。“不抛弃,不放弃”一定是它们心中的想法。
其实,我们中国也是这样。抗日战争时,我们的武器和日本的比,简直是天壤之别!可为什么,最后还是我们赢了呢?因为团结!
“团结就是力量,团结力量大”这是铁一般的事实!
成语天壤之别:壤:地。天和地,一极在上,一级在下,比喻差别极大。如:《抱朴子·内篇·论仙》:“趋舍所尚,耳目之欲,其为不同,已有天壤之觉(较),冰炭之乖矣。”又如:按照一般人的生理机能来说,聪明与不聪明虽有差别,但并不存在天壤之别。
成语漫不经心:漫不经心[màn bù jīng xīn],意指“漫不经心”的“心”典源作“意”,“心”与“意”意同。是随随便便,不加留意的意思。语本宋·陈亮〈与徐大谏书〉。[源]宋·陈亮〈与徐大谏书〉(据《龙川文集·卷一九》引)今也不然,独亮自以生长明公之里中,又尝拜伏门下,不可谓无一日之雅,则於明公之举动,乌能漫不经意於其间?於是而有言焉,非特以行其义也,亦分也。[典故]“漫不经心”的“漫”,是散漫、随便的意思。对於一件事如果随随便便散漫以待,自然对这件事就丝毫不会留意。宋·陈亮〈与徐大谏书〉中,陈亮因为自己跟徐彦才有一面之交,对徐彦才的事,自认为不能漫不经意,毫不关心,所以写了这封谏书给他。後来“漫不经心”这句成语就从这里演变而出,用来表示马马虎虎,不加留意。
《手指》一文,反复读来,耐人寻味,启的匪浅。小小五指在我心目中的形象突然变得高大而光彩夺目。
小小五指虽然形象各异,胖瘦高矮不同,但他们却不分强弱,互相尊重,互相支援,他们只是默默的‘耕耘’,无私奉献,却从不夸耀自己和索取什么。他们是一个团结战斗的集体,无论粗活细活脏活累活或大事小事,都能高质量地完成。手指的精神,向我们揭示了“团结就是力量”这一永不变的真理。
春节前,在我国南方发生了特大雪灾,其程度之严重,范围之广,持续时间之长,是历史上罕见的。然而,在党中央领导下,上下一心,军民一心,迅速战胜了灾害,创造了抗灾,救灾的奇迹。这一事实,足以证明了团结的力量。
我还想起了以前参加拔河比赛时,由于几个同学观点不一致,比赛开始了,前一个同学卖力的拉着,可是后面的同学一个往左拉,一个往右拉,不能形成合力,结果输了。这一事例也从反面告诉了我们不团结必然会失败的道理。
人群的全体同人指的全体一样,只有团结一致,才能战胜一切困难,办好一切事,我们的社会才会变得更加美好、和谐。
俗话说:“榜样的力量是无穷的,”我们要学习手指们的精神,激励自己健康成长,不断进步!
成语上下一心:上上下下一条心。如:战国·赵·荀况《荀子·富国》:“上下一心,三军同力,与之远举极战,则不可。”又如:我们应切勿骄躁,兢兢业业,上下一心,达成每一个具体任务。——邓小平《创建巩固的大别山根据地》
成语光彩夺目:夺目:耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。如:宋·张君房《云笈七签》卷一百十三:“乃令左右引于宫内游观,玉台翠树,光彩夺目。”又如:解开来,只见一团绵裹着寸许大一颗夜明珠,光彩夺目。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷一
最近,我们班又发了新书了,可好看了!我发到的新书就是《魔法手指》,这本书主要讲了两个故事,第一个故事当然就叫做魔法手指了!而第二个故事就叫做乌龟是怎么长大的,第一个故事主要讲了革历鹤一家都是每天都打猎,他们一家四口都把打猎当成游戏了,完全不爱护小动物,所以主人公就很生气,突然,主人公右手的食指间突然麻的要命,然后一道闪电就以迅雷不及掩耳的夸张速度射中了革历鹤一家人,他们变成了鸭子,鸭子变成了他们,他们流浪街头,之后住鸟巢,终于,在他们向鸭子认了错之后,他们又和鸭子换了回来,终于,他们不再打猎,从革历鹤一家人成为了名符其实的“爱鹤”一家人。
第二段主要讲了一位老先生爱着一位老奶奶,那位老奶奶有一只乌龟,那只乌龟很受老奶奶的宠爱,可却一点也不长大,最后,老先生念出了一串咒语,说能让小乌龟变大,老奶奶不相信,其实也不是真的,小乌龟变大了是因为老先生偷偷掉了包,把原版的乌龟换成了更大的乌龟,可是,大乌龟进不了自己的屋子了,于是,老先生又念了咒语,说能让乌龟变小,之后,老先生趁老奶奶不在,就把两只乌龟又换了回来,老奶奶看见乌龟变小了,就很高兴,于是他们两个就结婚了。
怎么样啊?这两个故事很有趣吧?希望大家也喜欢,再见!
成语迅雷不及掩耳:雷声来得非常快,连捂耳朵都来不及。比喻来势凶猛,使人来不及防备。如:《六韬·龙韬·军势》:“疾雷不及掩耳,迅电不及瞑目。”又如:因此我给他个迅雷不及掩耳的突然袭击,一口把他吃掉,是完全有可能的。——曲波《林海雪原》二九
成语名符其实:符:符合。名声或名义和实际相符如:茅盾《全运会印象》:“那边的‘国术场’还有一个老头子穿了长衫舞刀,这在中年太太之流看来,还不是名符其实的‘大杂耍’么?”又如:高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“只是做官要做得名符其实,官派十足,那就不容易了。”
今天,我读了一本书,书名叫《艾迪的金手指》。
这部书共分4本,读完每一本书,都让我受益匪浅,这个故事的主人公名叫“艾迪”。看!她正愁眉苦脸的坐在那里,是不是又遇上什么困难啦!瞧!那个像猪不是猪,像狗不是狗的小东西是什么?啊!是魔指小巫盅迪,看它那个样子多可爱呀!让我们和她一起踏上寻找财富的道路上吧!
瞧!娜娜又在炫耀自己家有钱了,娜娜是艾迪班级里最有钱的孩子,她的爸爸妈妈把她打扮得像个小公主,娜娜最看不起比自己穷的孩子了,她骄傲的嘲笑艾迪的手链,真是可恶啊!这天,娜娜骄傲介像一只小公鸡,可过了几天,意外的事发生了,娜娜开的珠宝店失火了,珠宝店已经烧得面目全非,娜娜也放弃了自己的骄傲,去求助艾迪,艾迪好像发现了什么,说:“大家快看!大火虽然烧掉了一切,却没有烧掉金子!蛊迪大声说:“这叫真金不怕火炼!大火虽然烧掉了一切,却没烧掉真的金子啊!”艾连拿出一块巨大的横幅。上面写:“本店意外火灾,真金不怕火炼,本店的金子绝对没有假!”珠宝店从此络绎不绝!
看了这篇文章,我明白了商机无处不在,有时商机就存在于失败之中,所以,想要成功就要经历失败的考验,不要因为一次失败就失去信心,要把失败当做考验,经受住了考验才会柳暗花明。
成语柳暗花明:柳暗花明[liǔ àn huā míng][源]柳暗百花明,春深五凤城。城乌睥睨晓,宫井辘轳声。方朔金门侍,班姬玉辇迎。仍闻遣方士,东海访蓬瀛。莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
成语愁眉苦脸:愁眉苦脸[chóu méi kǔ liǎn],意指眉头紧皱,苦丧着脸。形容忧伤、愁苦的神色。语或出《儒林外史·第四七回》。[源]《儒林外史·第四七回》成老爹把卖主、中人,都约了来,大清早坐在虞家厅上。成老爹进来请大爷出来成契。走到书房里,只见有许多木匠、瓦匠在那里领银子。虞华轩捧着多少五十两一锭的大银子散人,一个时辰就散掉了几百两。成老爹看着他散完了,叫他出去成田契。虞华轩睁着眼道:“那田贵了!我不要!”成老爹吓了一个痴。虞华轩道:“老爹,我当真不要了!”便吩咐小厮:“到厅上把那乡里的几个泥腿替我赶掉了!”成老爹气的愁眉苦脸,只得自己走出去回那几个乡里人去了。[典故]“愁眉苦脸”的意思是眉头紧皱,苦丧着脸。形容忧伤、愁苦的神色。一般认为典源可能出自《儒林外史·第四七回》。这一篇主要是叙述一个出身大家、学问渊博的人虞华轩的故事。他的父亲太守公是个清官,当初在任上时,清苦过日,积了一些银子。太守公告老还乡後,即不管家务。虞华轩在家乡守着几亩田,看到家乡五河县的人都只会奉承彭乡绅,不然就只看重那些捧着银子买田的人,没人把他放在眼中。他心中有气,便每年叫兴贩田地的人来,说要买田、买房子,说得差不多了,却臭骂那些人一顿,不买了,以此寻开心。一日他叫了成老爹来,说要买田,等成老爹把卖主带上县,要给成老爹的酬庸也谈好了,虞华轩又说不买了。把成老爹气的愁眉苦脸,只得自己走出去回那几个乡里人去了。“愁眉苦脸”这句成语可能就是出自此处,用来形容忧伤、愁苦的神色。
果然一读东野圭吾的小说,竟然有些上瘾的感觉。虽然是推理的,但不觉得沉闷,文风甚简,竟然有小清新的味道。
总觉得日本的小说和电影,都很有亲切感,他们经历的社会变革的过程,人际关系的变化,人的变化,仿佛是中国以后奔走的方向,来自同一个有认同感的源头,似乎又流向同一个归宿。《红手指》就从这么一个家庭悲剧引出的故事,婆媳不合,妻子溺爱儿子,造成了一系列的故事。
故事的叙事手法和《迷雾森林》不同,从一开始就是讲了犯罪的过程,因而减少了那种神秘感,我看了一部分之后,直接看最后的结局。当然,推理小说的悬疑重点放在了“红手指”上,由此也引出了一场伦理的悲剧,最后男主人公还是没有忍心把罪责推给自己年老装痴呆的母亲,而把自己的真正不懂事的儿子给说了出来。可怜天下父母心,父母都是有保护和包庇自己的子女的倾向,而做子女的又如何呢。
日本的家庭社会结构和中国的很像,中国社会也在经历着主人公所经历的困惑,我非常能找到认同感。想比父辈有出息,可最后兢兢业业却最后只能回到父亲倾其一生造就的房屋,没有能力跳出生活的轮回。和妻子关系不和睦,生活的重心放在儿子身上,儿子却被妻子溺爱的杀了人还不当一回事,真是悲剧。
然而最后,主人公还是良心发现,让人心略有舒坦。
成语兢兢业业:兢兢业业[jīng jīng yè yè],意指兢兢,小心谨慎的样子。业业,危惧的样子。“兢兢业业”形容戒慎恐惧,认真负责的样子。语出《书经·皋陶谟》。[源]《书经·皋陶谟》无教逸欲有邦,兢兢业业,一日二日万几。无旷庶官,天工人其代之。《诗经·大雅·云汉》旱既太甚,则不可推。兢兢业业,如霆如雷。周余黎民,靡有孑遗。昊天上帝,则不我遗。胡不相畏?先祖于摧。[典故]《书经·皋陶谟》是记载,皋陶和帝舜、禹等谋议国事的重要文献。典源这里所节录的是皋陶对以德治国这个理念的看法。除了使政事的运作合乎天道运行之外,皋陶认为,有封地的诸侯不能沉湎於逸乐贪欲之中,应该以戒慎恐惧、认真小心的态度,处理日益繁多的政务。後来“兢兢业业”被用来形容戒慎恐惧,认真负责的样子。
成语小心谨慎:形容言行慎重,不敢疏忽。如:《汉书·霍光传》:“出入禁闼二十余年,小心谨慎,未尝有过。”又如:杜兴到此多时,小心谨慎。——清·陈忱《水浒后传》第四回
《红手指》是无意间看到的,拿起放下,放下拿起,几个回合,还是拿了。没想到看了就停不下来。一个家庭会有多少秘密,外人是不得而知的。人到中年,上有老下有小,该如何应对?自私一些,自己可以轻松很多,但家人的痛苦真的不闻不问就可以逃避了吗?昭夫对患病的父母不理不睬,能不照面就不照面,对婆媳问题能逃避就逃避,对孩子的教育问题也是完全交给妻子,所有的冲突都轻描淡写了,他活得很自我,也很自在。当事情真的来了,他读初中的孩子掐死了一个小女孩之后,他和妻子为了让儿子避开法律的制裁开始编织谎言,最终竟然是想到让住在一起的患了老年痴呆的母亲去顶罪。刑警加贺从几次的调查问询中悟到了事情的真相,但没有点破,想着让昭夫自己去良心发现……说是悬疑小说,但最终我看到的是很多家庭问题,每个家都会遇到的养老育小问题。作者抖落包袱的瞬间,我相当惊讶。实在是没想到,但相当合乎情理。实为佳作!
之所以这本书可以如此得我心,或许是因为我自己自父亲去逝后,一直和母亲居住,老年人那种寂寞,那种弱小,那种没有安全感看得太多,心里有好些感慨。子女若不和父母朝夕相处,是永远不会知道变老的父母是多么的不易。开始,我也会为种种小事和母亲发脾气,但每次我都会后悔,因为母亲根本记不得太多的事。慢慢地,我学会了容忍,虽然很累。
成语轻描淡写:原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十八回:“臬台见他说得这等轻描淡写,更是着急。”又如:写文章该详的地方要详,不可轻描淡写。
成语良心发现:指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。如:宋·朱熹《孟子集注·告子上》:“言人之良心,虽已放矢,然其日夜之间,亦必有所生长,故平旦未与接物,其气清明之际,良心必有所发见也。”又如:如此一想,自然闷恨,要哭了。姐姐,你说这宗忖度岂非良心发现么?——清·李汝珍《镜花缘》第六十六回
我又看完《魔法手指》这本书,我比以前进步了很多,因为我能一天看完一本书了,所以我进步了很多。
《魔法手指》这本事主要讲了两个故事,分别是:魔法手指和小乌龟是怎样变大的。
先讲魔法手指的故事吧!魔法手指这个小故事的主要人物是:我、威廉、菲利普、革利鸽先生和太太。故事讲了“我”用魔法手指把老师变成了一只大花猫,还把革利鸽一家人都变成小鸟人以后,革利鸽一家人就在他家附近的一棵大树上建了一个鸟巢,从此就在这住下了。而革利鸽先生和他的两个儿子捕猎的鸭子却变成了人,住进了革利鸽先生的家里,革利鸽太太还嚎啕大哭。突然间,有一天的早上,革利鸽一家人和捕猎的鸭子进入了魔幻世界里,魔幻世界里不停地换动颜色,这样子,使革利鸽一家人和鸭子都变回了原来的样子,于是他们都很开心。但是革利鸽先生还是很担心鸭子会把他们变成小鸟人,所以革利鸽先生一家人都很努力地喂养鸭子,这样,鸭子就不会把革利鸽一家人变成小鸟人了。
这第二个故事是:小乌龟是怎样变大的?我看了这个主题,也会有疑问,乌龟怎么会变大,乌龟是长大的?其实是两个人相互照顾,还说了几句话让小乌龟变大的,神奇吧!这两个人分别是霍皮先生和西尔费太太。你想知道具体是怎么变大的吗?那就自己去书上找答案吧!
这本书给我的印象很深很深,特别是第二个故事,要有耐心,因为这两个人同心协力把小乌龟养大了。
成语同心协力:心:思想;协:合。团结一致,共同努力。如:汉·贾谊《过秦论》:“且天下尝同心并力攻秦矣,然困于险阻而不能进者,岂勇力智慧不足哉?”《周书·崔谦传》:“然后与宇文行台,同心协力,电讨不庭,则桓文之勋,复兴于兹日矣。”又如:只要我们大家同心协力,就没有克服不了的困难。
成语同心并力:团结一致,共同努力。如:汉·贾谊《过秦论下》:“且天下尝同心并力而攻秦矣,然困于险阻而不能进者。”又如:有寇而战,则同心并力。——宋·苏轼《策别十三》
有一本书,它是中国第一部财富智慧通话;有一本书,它给孩子带来了财富信心;有一本书,它告诉我们博爱天堂的那句灵验的咒语:爱心开门。这本书就是《艾迪的金手指》,就是给我留下深刻印象的一本书。
这本书主要讲了艾迪和她的魔指小巫蛊迪形影不离。艾迪在蛊迪的启发下,拥有了无穷的智慧,甚至有了点石成金的魔力。从他们把第一只绵羊当做割草机牵上草地时,他们就走上了寻找博爱天堂的旅途。在旅途中,他们用智慧帮助了许多人,体会到了帮助别人的快乐,感悟到了财富的真谛。
读完这本书,我深切地体会到了财富的真谛——我们要用它去帮助别人。在这世上,最快乐的事是什么?自己上一个好大学?自己富有?拥有一个好家庭?也许有人认为,这些事情是最快乐的了。但我读完这本书后,终于有了一个完美的答案——帮助别人,为别人排忧解难,让别人快乐起来,这才是最快乐的事情。也许有些人认为,帮助那些有困难的人,做慈善,那是慈善家和有钱人做的事情,我们并不富裕,怎么帮助他们?也许我们帮
助不了那些非常困苦的人,但是我们可以从身边做起,做一个像艾迪和蛊迪一样的,用智慧,用一个个金点子、办法去帮助身边的人。我们也可以用自己的智慧去创造财富,去帮助困苦的人们。在你帮助了别人之后,你会发现,帮助别人之后,会感到那么快乐、幸福。那时,你就是一个富有的人。
《艾迪的金手指》就是在艾迪和蛊迪的故事中,藏下了一个不变的真理:博爱的天堂,是用爱心打开的。
成语点石成金:比喻修改文章时稍稍改动原来的文字,就使它变得很出色。如:宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·孟浩然》:“诗句以一字为工,自然颖异不凡,如灵丹一粒,点石成金也。”又如:诗,硬是可以点石成金的嘛!改一个字,诗就活了。——郭沫若《关于大规模收集民歌问题》
成语形影不离:形影不离[xíng yǐng bù lí],意指形容关系密切,不能分开。语本《吕氏春秋·孝行览·首时》。後亦用“形影不离”形容关系亲密,无时无处不在一起。[源]《吕氏春秋·孝行览·首时》墨者有田鸠,欲见秦惠王,留秦三年而弗得见。客有言之於楚王者,往见楚王,楚王说之,与将军之节以如秦,至,因见惠王。告人曰:“之秦之道,乃之楚乎?”固有近之而远,远之而近者。时亦然。有汤武之贤而无桀纣之时不成,有桀纣之时而无汤武之贤亦不成。圣人之见时,若步之与影不可离。故有道之士未遇时,隐匿分窜,勤以待时。时至,有从布衣而为天子者,有从千乘而得天下者,有从卑贱而佐三王者,有从匹夫而报万乘者,故圣人之所贵,唯时也。[典故]《吕氏春秋·孝行览·首时》论述的重点是教人把握时机。时机不对,纵使有商汤和周武王的才德也无法成就功业;反之,处在夏桀和商纣暴虐无道的朝代而没有商汤、周武王的才德,同样也无法成就功业。圣人和时机不可分离,就像一个人在日光下步行,他的形体和影子不可分离一样。後来“形影不离”这句成语就从这里演变而出,用来形容人与人或与物、物与物的关系密切,不能分开。此外,清代纪昀《阅微草堂笔记·卷二·泺阳消夏录二》:“青县农家少妇,性轻佻,随其夫操作,形影不离,恒相对嬉笑,不避忌人。”则用“形影不离”形容二人关系亲密,无时无处不在一起。