( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 19:06:53作者:百科知识库
文章包括《我的长征》观后感(971字)、品味红色经典,书写精彩人生(1029字)、手心里的女孩读后感(1005字)、我的梦中国梦(1035字)、《蔷薇花与十字架》读后感(961字)、撒哈拉的故事读后感(1001字)、饮湖上初晴后雨读后感(1013字)、读《“作弊”事件》有感(978字)等1000字左右的小学六年级精选读后感8篇,供您参阅。
今天的富足生活不知是多少血肉换来的,今天宁静的和平不知是多少的生命换来的——有时,真的感觉我们的生活实在是过得太恍惚却又不知足了。或许我们的思想真的是需要洗礼了,而今天观赏的这部《我的长征》足够让我们恍然大悟。
硝烟战场血肉模糊,再稚嫩的生命在这样的氛围中无不接受着熏陶——主角就是这样一步一步走来的!眼睁睁地目送着革命战士爷爷离开人世,又接连地目睹着姐姐牺牲了,姐夫牺牲了,首长牺牲了,战友们也都离开了自己,英勇的人一个个都走了,却以生命的代价,让革命走向了胜利,让中国走向了光明——此刻才知道我们的生活是多么得来之不易!而那些战死在硝烟中的人是多么地伟大,给我们快乐生活的红军是多么地伟大!
在这部《我的长征》中,最影响着我的莫过于小主角的成长经历,虽然是新兵,但跟随着红军的他一心向着毛主席,那些搬凳子、吃年糕的镜头看来也是多么的感人,却也无限鼓励着成长中的小主角,不论硝烟和子弹吞噬着这个少年周遭的世界,他依旧试图寻找着活着的意义,从送年糕时一个人打下六名敌人,到后来坚持不懈、爬山涉水地与敌人搏斗,虽战友们一一离去,但是毛主席还在,红军还在,战役还在,他的那种随经历而增长的意志力必定会随着这战火硝烟继续蔓延扩张,最后他必然是带着这中坚强意志走向成功,就想我们的长征也走向了成功一样地辉煌——就这样,小主角成长着,这段现代人所没有的成长经历正会是他一生的启迪吧!
相比于同龄的我们,我们怎会体会他那时小米步枪的艰苦生活——我们就只有去追求那些高档的物质罢了,却用那些垃圾物质渐渐磨去了思想中那个叫做“意志”的东西。小主角就是凭借在硝烟中所经历的才累积起这些足以战胜敌人的精神的,而我们却无法体会彼时的氛围,也就无法抵达他的那种精神,但我们绝对可以学习那那种在硝烟中的精神——不论是坚持不懈或是刚毅坚强,或是艰苦朴素,我们都得像影片中的小主角学习——硝烟不在,精神永在!长征结束了,我们虽触及不到,但我们也不能就这样任性猖狂,我们必须要持有这种精神,那是中国的传统也是长征的烙印,我们不能没有。
走一路,看一朵云,走遍全球,遍能看到所有的天空;虽然我们不能走遍全球赏尽全世界的云朵,看遍所有在红军长征中奋斗过的人,但今天我仍很欣慰,因为这部《我的长征》,让我看到了这世界最漂亮的云朵,让我学到了如今的我们该做些什么!
成语血肉模糊:血流肉烂,无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。如:冯玉祥《我的生活》第24章:“弟兄们让不开路,被火车碾的断腰折骨,血肉模糊。”又如:仔细看去,这条路上血肉模糊成了一片,没有一个干净的尸体。——巴金《家》二十五
成语恍然大悟:恍然:猛然清醒的样子;悟:心里明白。形容一下子明白过来。如:宋·释道原《景德传灯录》卷五:“简蒙指教,豁然大悟。”又如:袁太守和庄太守听了,方才恍然大悟,彼此相视而笑。——清·张春帆《宦海》第十七回
前不久,我怀着十分崇敬的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,临危不惧;刘思扬出身豪门却参与革命;且不说这些,单从封面上的那句话:“用鲜血染红我们的旗帜”,年轻的心就此沸腾了,想重新回到那理想与信仰占领一切的年代。在《红岩》这篇文章中,另我最佩服的是江雪琴,因为她十分坚强,在她得知丈夫死的消息后,他并没有像其他人一样,沮丧,伤心,二十舍小家为大家,将这种悲痛化为一种动力,为共产党做出了巨大的贡献。而她在监狱中的生活跟不是人能想象的到的。当敌人用拷问她时,她也不透露党的一丝秘密。当敌人用竹签扎她手指时,江姐坚定不移的说:“严刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁做的。”最后在江姐临死时,她也让大家不要哭。再说说“小萝卜头”,他从小就与母亲生活在监狱中,吃的都是发霉的米饭,八九岁时身高也只有正常人五六岁的身高,就这样他成了一个头大身子小的孩子,所以人家才叫他小萝卜头,虽然生活如此艰苦,但他十分懂事——每次开饭时,“小萝卜头”总是让妈妈吃。他还常常搜集一些破布条、破袜子留给妈妈做鞋用。从五岁起,他就学着自己缝补破衣服了。我们真应该多向他们学习,真实穷人的孩子早当家呀!红岩精神就像一面鲜红的旗帜,激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。有多少共产党员为扞卫党的尊严,为今天的国泰明安而献出了自己宝贵的生命。而现在的我们呢?在课堂上,虽然读着一篇篇关于战争的课文,可每个人都生怕这种事在自己身上发生。红岩精神难道就在这二十一世纪失传了吗?《红岩》中的烈士们是一个奇特的英雄群体和文化群体,他们几乎人人会写诗。在那毛骨悚然的人间地狱里,他们拿起笔做刀枪,刺向黑暗的社会和凶残的敌人。“失败膏黄土,成功济苍生”,“从来壮烈不贪生,许党为民万事轻”,“愿以我血献后土,换得神州永太平”,那一首首铁窗下的心歌无不表现了烈士们视死如归的革命乐观主义精神前不久是党九十周年纪念日,九十年前,中国共产党诞生在小小的红船中,九十年后的今天中国共产党已在我们每个人的心中,那些在战场中牺牲的战士我们会铭记在心,没有他们,也就没有我没今天的美好生活。作为一名二十一世纪的中学生,我们要牢记此时此刻一片生机勃勃的景象是无数名战士用鲜血换来的,血染红岩,才有今天的幸福生活。我们更因该珍惜现在的幸福生活,永远不忘那些伟大的战士,将他们铭记在心!
成语视死如归:把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。如:《韩非子·外储说左下》:“三军既成阵,使士视死如归,臣不如公子成父。”《吕氏春秋·勿躬》:“三军之士,视死如归。”又如:我们已经是视死如归,我们大踏步地走着我们的大路。——郭沫若《如火如荼的恐怖》诗
成语如火如荼:荼:茅草的白花。象火那样红,象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛,气氛热烈。如:《国语·吴语》:“万人以为方阵,皆白裳,白旗,素甲,白羽之缯,望之如荼。……左军亦如之,皆赤裳,赤,丹甲,朱羽之缯,望之如火。”又如:过了两年“五四运动”发生了。报纸上的如火如荼的记载唤醒了他的被忘却了的青春。——巴金《家》六
月亮升上了天空,几颗明亮的小星星在月亮身边捉迷藏,幽蓝的天空中像有许多小小的流萤张开了快乐的翅膀,如水的月光映亮了粉嫩的莲花、青青的长藤和浓绿的树木。寂静的山林轻轻呼吸着,一棵棵树木与一株株花草开始了温馨的交谈。我仿佛看到了一个男孩追逐粉红小仙子的身影。
翻开书,我跟随着住在西山上的男孩丑丑和流浪猫阿呆踏上了寻找居住在小仙子村里的粉红小仙子之路,一起经历了许多稀奇古怪的事情。一路上,有充满灵性的星星草为他们唱歌,替他们排忧解难。经历重重磨难之后,他们终于找到粉红小仙子,解决了地球的环境问题。最后,粉红小仙子来到丑丑的家乡西山,在他的手心里跳了一曲美妙的舞蹈。
书中有两段文字使我感触最深:“昨天见过的家乡的河啊,你怎么变成了这副模样?河里那盛开的粉红色莲花此时全都没有了,清清的小河流变成了混浊的臭河,河面浮着一层油腻腻、黄乎乎的漂浮物,小鲤鱼和小鲫鱼翻着白肚皮躺在河面上,河虾、河蚌、螃蟹躺在河岸边张开大嘴奄奄一息,河两岸的青青绿柳变得灰头土脑,它们全都枯死了。放眼望去,四周黄沙漫漫,不见一丝绿色。”“森林在哭泣,猫头鹰飞走了,树上的蟒蛇和松鼠还来不及逃走,树木就被伐木工人挥起斧头,拦腰砍成两截。飞禽尖叫着逃离家园,走兽四处狂奔,一棵棵树木呻吟着倒下,雪白的树汁浇湿了泥土,那是千年古树的血液呀!伐木工人兴奋地大叫:‘这些上好的树木可以漂洋过海卖个好价钱。’”一条又黄又浊的河流浮现在我面前。家乡的河呢?那条清澈干裂的河怎么不见了?原始森林变成了荒原,棵棵古树的呻吟和哭泣让人揪心,在这些伐木工人眼里,倒下的树木变成了房子、大衣柜、沙发、木桌、一次性筷子……变成了数不清的花花绿绿的票子。茂密苍翠的原始森林不见了,随后取而代之的是光秃秃的山包,地上躺着横七竖八的树木。曾几何时,我们的家乡宏村也面临着类似的情况:河水被颜料的色彩渲染,泥沙在水中不停地翻滚、叫嚣,各式各样的垃圾随着河面起起伏伏,剩饭剩菜装满了一桶又一桶。若继续这样下去,家乡的河的今天,就是我们的明天。可能是这些潜在的危机警醒了人们。现如今宏村居民的环保意识逐步增强:政府提倡多植树防沙固土;行人看到垃圾也能随手捡起丢进垃圾桶;家家产生的污水不再倒入河水中;还开展了文明餐桌活动……
丑丑家乡的河可以依靠粉红小仙子的魔力恢复到从前,我相信身为地地道道的宏村人我们也可以依靠自己的双手扞卫、保护宏村的美,装饰家乡的春天。
成语稀奇古怪:指很少见,很奇异,不同一般。如:清邵梅臣《画耕偶录》:“稀奇古怪,我法我派。一钱不值,万钱不卖。”又如:老残道:“这也罢了,只是你赶紧说你那稀奇古怪的案情罢。” ——《老残游记》第十三回
成语奄奄一息:奄奄:呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。如:明·冯梦龙《东周列国志》第八十七回:“惠王亲往问疾,见痤病势已重,奄奄一息。”又如:他已被打得体无完肤,奄奄一息了。
中华民族曾是一个繁荣昌盛的民族,创造了灿烂辉煌的历史,受到了整个世界的尊重。中国早期的科技发达,四大发明造纸术、指南针、火药、印刷术对中国古代的政治、经济、文化的发展产生了巨大的推动作用,且这些发明经由各种途径传至西方,对世界文明发展史也产生了很大的影响。明朝时期经济实力已彰显突出,占全球经济指数的30%。明朝郑和七下西洋,既调解和缓和各国之间矛盾,维护海上交通安全,又把中国的稳定与发展同周边联系起来,促进了对外贸易早期的发展,直到200多年以后,哥伦布才有像那时一般的实力远航,发现美洲新大陆。故中华文明一直是以其独有的特色和辉煌走在世界前列。
但是中国的封建制体制过于闭关锁国,使中国逐级变得贫穷落后,错失了以蒸汽机为代表的第一次工业化革命的先机,从此,中国伦殇,中华民族遭受了世所罕见的屈辱与痛苦。随着近代以辛亥革命,共产党领导的新民主主义革命的胜利,国家主权收回,民族解放,以邓小平爷爷为领导核心的第二代党中央,实行改革开放,国家开始摆脱贫困落后的面貌,加入到世界之林强者的行列。正因为有邓小平爷爷的改革开放为中国复兴梦想打下了良好的基础,中国将在21世纪中叶,以强者的姿态重新走上世界舞台。2012年11月29日,习近平爷爷在参观中国国家博物馆《复兴之路》展览时,第一次阐述了他对中国梦的理解。“每个人都有理想和追求,都有自己的梦想。现在,大家都在讨论中国梦,我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”
每个人都有梦想,古往今来,对社会作出伟大贡献之人,必从小胸怀远大的理想信念。“为中华之崛起而读书”的周恩来总理,他一生为实现这一远大的梦想奋斗,为民族的独立,国家的振兴而鞠躬尽瘁,死而后已;大文豪鲁迅先生早期在日本留学是学医的,在一次课堂放映的日俄战争录像中,看到中国人被说成俄国侦探而被砍头,而周遭的国人都非常麻木,鲁迅先生意识到:第一要做的是要改变国人的精神。于是鲁迅弃医从文,成会中国现代伟大的思想家、革命家的文学家。每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路,世界会向那些有目标和远见的人让路。
用手中的笔去勾勒祖国山河秀丽,用宏亮的歌声去歌唱社会生活美好,用丰富的知识去创造未来生活幸福,用饱满的热情去开创新世界蓝图。我们也要做一个有梦想的少先队员,从小树立伟大理想,严谨规划人生前进目标和方向,不畏艰辛和困苦,刻苦学习,努力奋斗,坚持不懈,持之以恒,学习愚公精神,一点一点向着自己的梦想靠近!
成语死而后已:已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。如:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”又如:臣披肝沥胆,尚不能补报皇上之恩。今奉诏命,敢不竭力尽忠,死而后已。——明·施耐庵《水浒全传》第八十三回
成语闭关锁国:闭关:封闭关口;锁:封锁。闭关自守,不与外国往来。如:《周易·复》:“先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。”又如:严复的“译事三难信达雅”为打破闭关锁国,西学东渐开了先河。——柯灵《<近代文学丛谈>序》
文/于晓晓老师
选读这本书,一是源于这本书的标题《蔷薇花与十字架》,因为它立即让我想到了一个我喜欢的乐队——枪炮与玫瑰乐队,还有一位我喜欢的诗人萨松的一句诗歌:心有猛虎细嗅蔷薇。另一个原因就比较单纯:封面设计很好看,让人想到淡淡甜甜的棉花糖,特别诱人。
翻看书,作者主要在序言中也介绍到主要从自己多年的所思所想所得,以一种看似严肃却故作轻松的语调,谈谈哲学这件事情。原本抱着喜欢封面与标题的态度来读这本书,结果还是被书中一些专业的哲学态度与观点而却步。拿起来,放下去,再拿起来,又放下去,一直都没能静下心来把这本书读透彻。本想着能借此机会拓展自己认知的边界,打开哲学折扇厚重神秘的大门,可原谅我还是被这扇厚厚的大门挡在门外,一直徘徊着,想靠近却心生怯懦。
作者将全书分为四辑,包括<知识与信仰>,<自由与责任>,<学术与政治>,<民族与世界>;说实话,每一个话题都是我所感兴趣也是我渴望了解的。书中特别提到了在德国淘书的经历,对德国的书籍以及图书馆的描述,看的真是令人眼馋,这或许就是所有爱书之人的通病吧。
大学实习时有幸接触到一位老师,特别热爱阅读,而且读书特别杂什么都喜欢涉猎一些,这其中就第一次接触到《自由在高处》及其作者这位社会学者熊培云,帕特里克说,"不自由,毋宁死",熊培云说"不自由、仍可活"。可谓开启了我阅读的新边疆。后来柴静的《看见》,刘瑜的《送你一颗子弹》,尤瓦尔·赫拉利《人类简史》等等都让我开始思考,不仅仅再局限于个人,家庭等等,而是让我开始思考我们所处的时代,以及我们人类这样的物种,而且我开始享受这种思考或者说这种思辨能力所带给我的乐趣。因为当你真正开始认真思考一些宏大的主题时,你会发现一个更加宏观的世界,你会慢慢地找到你和这个复杂世界的相处之道,你会变得宽容接纳,世间有太多的不易与艰难,你也自有心中的方向。如果一人能够温暖纯良,自会发现和拥有爱与自由。
这是一本需要你慢慢静下心来读的一本书。因为作者原有的知识结构框架是建立在自己多年的思考阅读经历基础之上,对于大部分的我和我们来说,有一定的差距。所以在阅读的过程中,会不同程度的存在知识上的偏差。这也是导致我在现在还没有读完读透彻的原因。同时在侧面也告诉我要多去接触和阅读专业性的书籍,构建自己的理性框架。
成语不自由,毋宁死:如果失去自由、主权,宁可去死。如:法国大革命时《马赛曲》的最后一句。又如:哥哥岂不闻欧美人嘴唇皮挂着的话说道:“不自由,毋宁死”,…… ——清·梁启超《新中国未来记》第三回
看三毛的书最开始是从她的《温柔的夜》开始,从原本有规律的一天看几篇,到彻夜通宵达旦,然后一发不可收拾,泪湿衾被,继而拾起了《撒哈拉的故事》。
三毛,这个以前陌生而又熟悉的人,而今,却是伴在床边,夜夜梦中追寻的人。有人说,三毛,引起了一番流浪文学,横扫华夏。我想,也是,这个女子,不同一般寻常女子,幼时很皮,小时不喜上学,却爱闲书,长大后却又像儿时一样不按牌理出牌,逃离到没人知道的远方,继续以自由不羁的灵魂浪迹天涯。最终,又以自杀结束生命。真是令人感叹啊!在安逸生活中待久了的人总是会觉得生活没有激情,想去远方流浪,但是,往往总是停留在空想的阶段,因为我们知道这几乎是不可能的,流浪,要抛弃多少,克服多少,告别多少。而我们早已是温室中的花朵,可观不可动。只有,三毛,随着荷西,搬到西班牙,移到撒哈拉,远离富足的故国,定居贫乏的沙漠。单是这份勇气,足是令我们钦佩。想起那些散发体臭的撒哈拉威人,那乏水的沙漠,那围着坟堆和垃圾般的小家,三毛却未曾抱怨,甚至还苦中作乐。她称自己和荷西为素人渔夫,为了节省生活开支而去捕鱼,却不懂卖鱼,一顿饭又把赚来的钱花去,白忙活一场了,却只是笑笑。把鱼送人时,她说,友情也是无价的财富。她在沙漠里授医,教学,总把生活用品送人,把家居打扮得如诗如画,把粉丝叫做“雨”。总是说荷西很傻,随意带沙漠里的孩子遛圈弄得脏兮兮的回来,可是他自己呢,看着也不聪明,总是开着车随意在沙漠里捡些路人,每次都被人家弄得很麻烦,也总抱怨,可是每次却总还是让路人搭她的车。这样一个心胸宽广的女子,才配与荷西相爱。
每每看到荷西和三毛的爱情,总是让我感动落泪。若有一天荷西去了,三毛必是痛彻心扉。三毛总是淡淡的说,若是有危险,那也是命。可是她自己却可能比自己了解的还要爱荷西,她的自杀很大部分因为荷西。当别人都在怀疑她稀奇古怪的想法的时候,只有荷西相信三毛真的会这么做,并且为她做准备,和她一起去到她想去的地方。他们的婚礼,是三毛想要的那种,简简单单的,舒舒服服的,没有累人的繁文缛节,也没有应酬不断的筵席,只有他们两个人,在主与证人的见证下,答了“好”,交换戒指,看场电影,过过在沙漠里稍微奢侈的一天。荷西和三毛的爱情,平淡又难求,文化间的差异从来不成为他们间的问题,令人欣羡。若有此夫,妇复何求。
以我之手,总写不完三毛之事。她的浪漫,她的潇洒,她的真性情,她的勇敢,她的睿智……
成语通宵达旦:通宵达旦[tōng xiāo dá dàn],意指一整夜到天亮。语或本《北齐书·卷四·文宣帝纪》。後亦用“通宵达旦”形容彻夜地工作。[源]《北齐书·卷四·文宣帝纪》帝少有大度,志识沉敏,外柔内刚,果敢能断。雅好吏事,测始知终,理剧处繁,终日不倦。……既征伐四克,威振戎夏,六七年後,以功业自矜,遂留连耽湎,肆行淫暴。或躬自鼓舞,歌讴不息,从旦通宵,以夜继昼。或袒露形体,涂傅粉黛,散发胡服,杂衣锦彩。拔刃张弓,游於市肆,勳戚之第,朝夕临幸。[典故]“通宵达旦”就是一整夜直到天亮。《北齐书》中记载了文宣帝高洋的事蹟:北齐文宣帝高洋,是高欢的儿子。高欢是鲜卑化的汉人,在北魏朝中担任大丞相,独揽大权。北魏孝武帝因为不甘受高欢控制,逃出了洛阳,投奔镇守关中的将领宇文泰。高欢因此另立孝静帝,迁都於邺,史称东魏。後来宇文泰杀了孝武帝,另立文帝,都於长安,史称西魏。原本统一的北方,至此分裂为西魏、东魏二国。东魏在高欢死後,大权落在其子高洋手中,後来高洋废帝自立,改国号为齐,史称北齐。文宣帝年轻时,气度恢宏,性情果断,外柔而内刚。在位初期,留心国事,励精图治,改定律令,提倡儒学,重用汉人,使魏晋以来的刑律削繁就简。在对外用兵方面,连连征战胜利,威振戎夏。然而在位後期,却以功业自矜,导致生活纵酒淫乱,残暴昏狂。常常饮酒、歌舞而从不停止,从早上到晚上,再从夜晚到天明。有时甚至做出不合国君身分的动作,袒露形体,穿着胡服,披散着头发,生活极为奢靡。他不再留心於治理国事,又大事营造宫室,修建长城,以致於举国骚扰,人民为赋役所苦,负担沉重,政治纷乱。後来“通宵达旦”这句成语可能就从《北齐书·卷四·文宣帝纪》的“从旦通宵”演变而出,用来指一整夜到天亮,亦用来形容彻夜地工作。
成语苦中作乐:在困苦中勉强自寻欢乐。如:宋·陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注:“宰运:‘吾辈可谓忙里偷闲,苦中作乐。’”又如:此第三首,则俗所谓苦中作乐也。言山行之可畏若此,而于其中强寻乐处,则亦有可喜者。——清·无名氏《杜诗言志》卷十
想必大家都知道这首古诗吧:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”
今天我就讲讲这首古诗吧!这首诗是北宋著名诗人苏轼的作品。一次,苏轼乘着船在西湖中饮酒,恰逢天晴后又下雨,景色十分迷人,乘兴而作此诗。第一句描写西湖晴天的水光,第二句描写雨天西湖的山色。这水光山色,在善于领略自然美景的诗人眼中是那样的美好,那样的奇妙。“晴方好”、“雨亦奇”,是诗人对西湖美景的赞誉。“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”两句用一个奇妙而又贴切的比喻,把西湖写活了,突出了西湖的神韵。诗人之所以拿西施来比西湖,是因为西施无论是浓施粉黛还是淡描娥眉,总是风姿绰约的;而西湖,不管是晴姿雨态还是花朝月夕,都美妙无比,令人神往。
把西湖比作西子,是十分形象的,这个比喻得到后世的公认,从此“西子湖”就成了西湖的别称。这首诗的流传,使西湖的景色增添了光彩。
其实西湖不仅“晴方好”“雨亦奇”,她的一年四季也是风景各异,美丽动人。
春回大地,走在西湖百花齐放的白堤、苏堤上眺望着湖面,只见湖面上波光粼粼、轻舟荡漾,三潭映月如宝石般嵌在湖面。柳丝时而轻拂你的脸颊,时而轻轻掠过头上、肩上,再配上轻微的摇撸声和远处动听的琴声,多么让人陶醉啊!
夏季,西湖的湖面上,荷叶、荷花挨挨挤挤。最引人注目的是那洁白如玉的荷花,娴静、素洁,真是“出淤泥而不染”。荷叶托着那些晶莹如玛瑙般的露珠,又守护着婷婷玉立的荷花和胖胖的花骨朵,简直是一幅大画家的画卷也无法比拟的自然风景画。
秋季的西湖,是一派成熟的景色。岸边十里飘香的桂花呀,真让人流连忘返;湖面上,荷叶像害羞的小姑娘,都低下了脑袋,躲藏了起来,她们在提醒和等待着人们去采摘那根下的莲藕呢,这时候,人们划着轻快的小船,哼着悠闲的小曲,轻轻地采下莲藕。那一只只莲藕呀,白白胖胖的,像一个个一丝不挂的小胖娃娃,让人爱不释手。你要是从筐子里随便拣上一只,洗洗干净咬上一口,脆生生的,那味儿一直能甜到你心里。
西湖的冬天也不例外,虽然花儿都谢了,但湖水还是清澈见底,盛开的梅花更是美丽无比;雪天,银装素裹,湖边的孩子们在欢乐地玩耍,欢笑声、雪飞声,融合在一起,谱出一曲美妙的交响曲。
生在杭州的我不禁感叹:西湖真美好啊,我们的家园真美好啊!我愿大家从小事做起,从自己做起,细心呵护我们的西湖。愿诗中的美景常在,愿我们的西湖更加婀娜多姿,愿我们的家乡永远美丽动人!
成语令人神往:令:使,让;神往:心神向往。使人非常向往。如:明·胡应麟《少室山房笔丛》卷二十七:“今着术湮没,怅望当时蹈海之风,令人神往不已。”又如:明·胡应麟《少室山房笔丛》卷二十七:“今着术湮没,怅望当时蹈海之风,令人神往不已。”
成语水光山色:指湖上风光,山间景色。形容山水秀丽。如:宋·苏轼《饮湖是初晴后雨》诗:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”又如:画船重泛西湖上,水光山色都无恙。——宋·楼钥《寿安抚伯父》诗
宽容
——读《“作弊”事件》有感
江阴市虹桥小学五(2)班张语歆
最近我从图书馆借了一本书——《讲给女孩的故事》,其中一篇《作弊事件》使我深有感触。
这篇文章讲述了某班学生卢小萍被同学江萍误会考试作弊而报告了老师,同学要帮卢小萍报仇,卢小萍拒绝了,还把江萍的名字写到了能去听特级老师讲课的名单中。
整篇文章读完,我的第一反应是松了一口气,因为最后江萍明白事情真相后向卢小萍真诚地道了歉。读完后我把书翻到文章的标题页,细细品味上面的几行小字:“宽容是人性一大美德。它是化解矛盾冲突的最有效办法之一。当你学会正确使用它的时候,你会发现自己成熟多了。细细回味书中内容后,我突然发现这篇文章告诉了我一个多么重要的道理——我明白了宽容。宽容是一种美德,宽容能使自己放开心胸,宽容能使自己结交到许多好朋友,宽容能让自己与两党和平地解决问题,宽容能使自己发现美、发现别人的优点……卢小萍不就是因为宽容没有怪江萍不分青红皂白去“告密”,最后才让江萍在明白了事情真相后诚心向卢小萍道歉,最终获得了同学的友谊吗?如果卢小萍采取的不是宽容相反与江萍吵,那她们之间的矛盾不就更深了吗?看来这宽容少一点也不行!
我觉得这篇文章对我启发很大。宽容对我来说还缺少很多。我这人坏毛病很多,有时看人也不顺眼,尤其是很多时候不会宽容别人。有时有同学惹了我,我就与她吵,不理她,最后还要同学来说对不起,我才会原谅她。这种不会宽容的心态,我过后想想,总觉得使自己少了些人情味,多了些冷漠,想想都觉得可怕。就说有一次,我们排队去上科学课,蒋晓蕙就排在我后面,她看到我手上的一架飞机模型,很惊喜地伸出手来摸,一不小心,把我刚粘上去的单面胶给拉了下来,导致被粘物没法固定,一下子歪了。我一见,虽然知道她是不小心的,但仍很生气地冲她喊道:“你干什么呀!把我刚粘好的东西给弄坏了!”“对不起啊。”蒋晓蕙忙小声并恳切地说。她道了歉,我也没啥好说的,就连说了几句“没关系”。不过心里还在想,唉,白弄了。这个蒋晓蕙。看了这篇文章我深深感到自己那天太过分了,缺了一份宽容之心。
看来我该改改了,虽然老师和同学们现在还没觉得,我还是老师心目中的好女孩,还是同学们的好伙伴,但慢慢我的“狐狸尾巴”会露出来,他们迟早会发觉的。我一定要像文章中的卢小萍那样,学会宽容待人。我一定会很快改正的!
成语不分青红皂白:皂:黑色。不分黑白,不分是非。如:《诗经·大雅·桑柔》:“匪言不能,胡斯畏忌。”汉·郑玄笺:“胡之言何也,贤者见此事之是非,非不能分别皂白言之于王也。”又如:文采觉得这末不分青红皂白就不太好。——丁玲《太阳照在桑干河上》三十六
成语对不起:表示抱歉的客套话。如:曾朴《孽海花》第30回:“明明雯青为自己而死,自己实在对不起雯青,人非木石,岂能漠然!”又如:对不起,我关上窗子,你不反对吧?。