( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 19:01:21作者:百科知识库
本文整理了读《青春》有感、读韩寒的青春读后感(951字)、青春·我·梦想——读《圣诞节清单》有感(957字)、青春之歌读后感(969字)、与青春同行读后感(969字)、因为痛所以叫青春读后感(971字)、青春是谜——读《悲伤逆流成河》有感(973字)等900字、1000字左右的读后感6篇,供您参阅。
看着一路走来的韩寒,发现他正在一路长大。从一初的所谓的冷眼看世界,到现在责任的社会青年,不难看出,韩寒真的长大了。
《青春》,或正是他长大的一个代表吧。书中记录了韩寒一年多在博客上写的杂文,那是一直走路的辛苦和对现实丑恶面淋漓尽致的批判。书中写了许多对于当时时事的感想与看法。首篇“青春”便是当年闹的沸沸扬扬的富士康员工跳楼事件。谁说韩寒冷眼,这是一种对于社会莫大的关心与责任。有时候,这个世界就这样:你想说,有人不让你说,你说多了,有人却说你是假的。
“这些年轻人是无解的,多么可悲的事情,本应该在心中的热血,它却涂在了地上。”
从开始单纯的关注学校、教育,到现在的社会,韩寒一路走着,一直在路上。青春,多么美好可爱的人生阶段,只凭听也能让人平添几分遐想,可是,有些人却把它浪费在了成长的路上。韩寒以青春命名或许也是纪念自己已逝的青春时代吧。毕竟当年的韩少慢慢的变为了韩老,而今也是而立之年,是个做了父亲的人了。有了家庭,有了孩子,一个人轻狂的青春或许也该有个结束了,让自己成长的脚步歇一歇,有些累了。
“所以我们在文学作品和歌词里经常看见一句话,那就是让心去流浪,当然身体还在城市里交房贷。”
现实与理想总是隔着许多让人踌躇的东西,青春的我们经常做着现实不了却又不舍得放弃的梦。梦里的自己是孤傲寂寞的,至少心灵上总不愿让别人参与。那是属于自己一个人的梦,梦很美就像青春。渐渐的现实越来越的逼近,把自己的梦映衬的那么廉价,甚至一文不值,那时的我们是否还会如当初般执拗的追寻自己的梦呢?有时候,现实的残酷不是让你一无所有,而是让你直接死在了想拥有的路上。
“这里你没有末路,你从不孤独。”其实青春也并没有我们想象中的孤独,就算我们不可一世的不愿靠近这个世界,但我们还是有很多同路人,他们陪我们哭,陪我们笑,陪我们写着自己内心的文字,陪我们叛逆的做着肤浅的挣扎,陪我们自以为的反抗着这个世界——,这就是青春,有着很多很多的同路人走在一同长大的路上。
韩寒走了过来,他以自己的实际探着未知的路,他说,“我从来就不觉得理想是救赎青春的一种方式。”他执着的叛逆着,做老师眼中不可一世的孩子,任凭唾沫乱飞也从未曾改变韩寒心中坚定的决心,这样的韩寒才是真正的韩寒,才是我们眼中熟悉韩寒。
成语一无所有:什么也没有。指钱财,也指成绩、知识。如:《敦煌变文集·庐山远公话》:“如水中之月,空里之风,万法皆无,一无所有。”又如:如今凤姐儿一无所有,贾琏外头债务满身。——清·曹雪芹《红楼梦》第一百六回
成语淋漓尽致:淋漓尽致[lín lí jìn zhì],意指淋漓,湿透的样子。“淋漓尽致”形容语言或文章表达得非常透澈。语或出明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》。後亦用“淋漓尽致”形容表现生动逼真。[源] 明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》内臣刘若愚先为霍给谏维华、杨侍御维垣所纠,拟绞系狱。予於朝审时犹及见之狱中所着《酌中志略》,叙次大内规制井井,而所纪客氏、魏忠贤骄横状,亦淋漓尽致,其为史家必采无疑。然以如此博洽宏才,而迫於太监李永贞唤召,又知永贞必败而不能见几托病以去,致自罹网罗,可叹也。後竟毙於狱。[典故]“淋漓”是形容湿透的样子。唐代韩愈的〈和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌〉一诗中,有“赤龙拔须血淋漓”一句,形容血流得很多的样子。明末时的进士李清,曾在崇祯、弘光二朝为官,明亡後便归隐乡林,以着述自娱。《三垣笔记》是他记述在为官时的所见所闻,其中有一段记到熹宗时的一名太监,名叫刘若愚,颇有才学,被当红太监李永贞招揽,从事主笔为文的工作。李永贞与魏忠贤一批人,仗势干预朝政,结党营私,刘若愚心知肚明,不敢有所反抗。魏忠贤失势後,其党羽都遭诛杀,刘若愚也遭弹劾入狱。李清在作官时,偶然读到他在狱中所写的《酌中志略》,感叹他才识广博,却身不由己,最後被牵连而死於狱中,实在可惜。李清认为他这本书的价值极高,除了讲到皇宫内的大小制度外,也将当时魏忠贤与熹宗乳母客氏的骄横胡为,描写得十分生动。後来原文中的“淋漓尽致”被摘出成为成语,用来形容语言或文章表达得非常透澈,亦用於形容表现生动逼真。
梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们的心底,使我们的心境永远得到宁静,直到这些梦想成为事实……——题记
这是一本令人感到温暖的书,在这个人性迷失的年代中,他试图重新唤醒我们对人性的信心,他时时提醒着我们的每一个人:我们身边充斥着爱和善意,只是我们未曾发现……
书中的詹姆斯事业碰壁,感情危机又恰逢好友迈克的死亡,一个又一个的打击压得他喘不过气。使他几乎陷入了绝望当中,却在此时他找到了初中时代的一张圣诞节清单,他的同学每人一份,上面写着所有的同学对自己赞美的话,这份清单变成了他铲除人生坎坷的利器,助他走向成功,向梦想奔跑……
梦想是梦中所想,或多或少少些带了些许不真实感,梦境可能在你第二天就忘却了,而你也不能确定,梦想也是如此。
五岁的时候,他们问我长大了想干些什么,我们抢着回答:王子,白雪公主,国王。而我的回答是——一整天自由自在的精灵;十岁的时候,他们再次问到我这个问题,我们稍想了一下,脱口而出回答:奥运冠军,富翁,作家……而我的回答是——已在聚光灯下的万众瞩目的明星;十三岁啦,他们需要年长的我们作出严肃的回答。虽然犹豫了很久还是其中有几个人说了出来,而我只能回答他们说——我不知道……
越长大,越孤单,越迷惘,越不知道自己真正的目标到底是什么,我们拼命地往前追赶,眼前的梦想也越行越远,回头一看,却又发现,在追赶的那过程中我失去了往年的童真,那些年,我们错过的友情;那些年,我们错过的青春;那些年,我们错过的梦想……
我们正值花季,正值青春,青春的夕阳是美好的,对于我来说,初中开始,我们已结束童年,开始行走在旅途上,别在青春的路口徘徊,踌躇不决,令自己的心动荡不安。梦想,其实就在转弯处等你。
别怪朋友忽略你是,不要伤心,每个人都有自己的生活,谁都不可能一直陪你,要让自己学会一个人。梦想,注定是一场孤独的旅行。
梦想,她是上天赋予每一个人构造未来的画笔,当她在你面前闪过,捉住她的手,别让她从你的身旁溜走。请谨记,只要你坚持不懈,最终目标一定会实现。
趁现在,你还年轻,那些错过的还能再次重来,你还有年轻的资本,去追逐梦想的脚步,或许还能追得上,别让她走的太远,青涩的你,还有机会……
心晴的时候,雨也是晴的;心雨的时候,晴也是雨的。请给梦想一次开花的机会……
成语脱口而出:不经考虑,随口说出。形容说话不慎重。也形容才思敏捷,可以对答如流。如:清·李宝嘉《文明小史》第八回:“虽然不至于通部滚瓜烂熟,大约一部之中,至少亦有一半看熟在肚里,不然怎么能够脱口而出呢?”又如:我晓得你这个人向来是有口无心的,但也不可不拘什么话便脱口而出。——清·吴趼人《瞎编奇闻》第一回
成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
青春是美好,给予我们无尽的憧憬,然而青春很短暂,需要我们好好的珍惜。最近我看了一本流动着青春热血的好书——《青春之歌》。
《青春之歌》是我国著名作家杨沫的成功力作,他通过描写以林道静为主要人物的一批进步青年在那个时代那个背景下的年轻人的革命精神。这是一部全面反映二十世纪三十年代学生运动的长篇小说。看完了这部作品之后,我深深地感受到他们那个时代爱国学生对祖国的热爱和真诚,他们的信念是那么的坚贞。
《青春之歌》以“九一八”到“一二九”运动,这些历史时期的爱国学生为背景,描写了以此大学生为中心的一批爱国进步青年。在中国共产党领导下如火如荼的革命斗争,塑造了各种类型的知识分子形象,反映了在阶级矛盾日益尖锐激烈动荡的年代,知识分子的崛起和分化。表现中国的一代青年在党的领导教育下,不断更新自己,摆脱旧思想来束缚的曲折成长过程,说明了广大青年知识分子只有在共产党领导下,积极投身于无产阶级伟大革命之中,才是唯一正确出路,才能拥抱起美好青春。
这部作品以林道静为主要人物,她是由一个小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型。她的成长表明那个时代广大知识分子走过的一找曲折艰难的道路,作为一个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情的青年革命者。经过了一条艰苦的磨练和改造过程。她出身于一个地主家庭,佃农生母,惨遭迫害致死。她深受异母的凌辱和虐待,她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度,为反抗不幸的命运离家出走,这是“五四”以来,许多小资产阶级知识分子走向社会时共同迈出的第一步。但她仍然不是一个成熟的革命者,最后在卢嘉州、林红等人的教育帮助下,经历了二次铁窗血与火的洗礼,参加农民抢麦斗争,并参加“一二九”学生运动,在一系列革命实践中变为坚强,政治上逐渐成熟起来。
在《青春之歌》中我领略到了林道静对于党的真挚的依赖的就象孩子见到母亲一样的情感;领略到他们那一群青年象火山一样喷发的热血的爱国之情;领略着那个动荡的、轰轰烈烈的时代的风云。这一作品成功地写出了那一代人最壮美的青春!
生活在和平时期的我们,见证着祖国的繁荣富强,享受着无比优越的物质和精神,但新时期的建设任重道远,需要我们像《青春之歌》中林道静有无私的奉献精神和坚强的意志,青春是美好而短暂的,需要我们在一道道坎坷中慢慢成长,需要我们意气风发的走向新时代!
成语意气风发:意气:意志和气概;风发:象风吹一样迅猛。意志和气慨像风一样强烈。形容精神振奋,气概豪迈。如:三国·魏·曹植《魏德论》:“武皇之兴也,以道凌残,义气风发。”宋·陆游《剑南诗稿·秋怀》:“形骸岁岁就枯朽,意气时时犹激昂。”又如:伟大的中国人民正在意气风发地建设自己的祖国。
成语轰轰烈烈:轰轰:象声词,形容巨大的声响;烈烈:火焰炽盛的样子。形容事业的兴旺。也形容声势浩大,气魄宏伟。如:宋·文天祥《沁园春·题张许双庙》词:“人生欻翕云亡,好烈烈轰轰做一场。”又如:比前番在梁山泊上更觉轰轰烈烈,做出惊天动地的事业来。——清·陈忱《水浒后传》第一回
著名教育家李镇西老师的著作《爱心与教育》我两年前就拜读过,感觉非常亲切。从这本著作中,我看到了一位对教育、对学生怀揣热情,充满憧憬、激情和实干精神的实践者,一位好老师。
今年暑假,我再次阅读了他的另一本著作《与青春同行》。
这本书始终放在我的案头。如果说,《爱心与教育》是李镇西老师的成名作,那么《和青春同行》就是他成名后的反思。
正如李镇西所说:对一个教师来说,推动其教育事业发展应该有两个轮子,一个叫做“情感”,一个叫做“思考”。教育情感使他热爱孩子,忘我的工作,并从中体验到奉献的快乐;教育思考使他明确自己的教育方向,科学而理性的设计、实施自己的教育,同时不断的总结、提炼、升华自己的教育实践。
我想,如果情感和思考,无论缺少了哪一个,对于教育来说,都是一种无法弥补的遗憾。作为一项事业,教育仅仅有情感是不够的,至少是不完美的。如李镇西所说:“我们不能仅仅向学生奉献心血、青春乃至毕生的年华,不能仅仅因为学生的成长和成功而喜悦,我们还应该在教育学生的同时,提升自己的事业境界和人生品味;在学生成长和成功的同时,我们自己也应该不断成长并走向成功,从中体验到人生的快乐,为自己的生命喝彩……教师不是一支默默流泪的蜡烛,而是一轮灿烂耀眼的太阳!”
李镇西老师无疑就是这样一轮“灿烂耀眼的太阳”。他所教的班级高考上线率是最高的(当然其中也走过曲折的弯路),并始终致力于将自己的才华和学识用最恰当、最人文、最科学、最有效的方法传授给孩子。他所带的未来班,在我的心中堪比著名教育家魏书生老师所带的班级。或者说,他们身上的那种全情的投入,犹如太阳散发出来的温暖的光辉照耀着每一个孩子的心灵,为他们送去力量。他们的本质是相同的,都充满了对教育的热爱和痴情。正因为如此,他们大胆地进行课堂改革,开展各种各样让人心潮澎湃的课外活动。许多想法和做法直到现在看来也是非常前沿的。因为他们的教育思想是符合学生成长发展规律的,是经得起实践验证的。
如何成为一轮太阳呢?李镇西老师提出教师要做反思型教师。通俗地说,就是通过思考、解剖自己日常教育实践而不断超越和提升教育境界的教师。具体来说就是四个不停:不停的实践、不停的阅读、不停的写作、不停的思考。
李老师值得学习的地方实在是太多太多,需要我不断努力,不停学习,根据本班孩子来实践。
成语心潮澎湃:澎湃:波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动,不能平静。如:臧克家《得识郭老五十年》:“字里行间,有一种高亢的声音在呼喊,有一种强大的力量在撼人,有一种呼风唤雨的革命精神和雄壮气魄使得你心潮澎湃,激动不已。”又如:这特大喜讯怎能不让我们心潮澎湃,热血沸腾。
成语各种各样:具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如:罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》:“各种各样的人,抱着各种各样的想法,川流不息地来访。”又如:社会上的人各种各样。
他是首尔大学教授,他是博士生导师,他是韩国总统办公室、三星集团、爱茉莉太平洋集团等企业专业顾问……他就是金兰都。但提到他,更被人们赞颂的是一本改变亚洲亿万年轻人的疗愈经典,是他写给迷茫孩子的疼痛共鸣的书——《因为痛所以叫青春》。
书中作者如实地把为人父母的成年人们所不曾来得及去了解的这代年轻人的困苦和不安展现了出来。作者帮助他们诊视这些无法向他人倾诉的苦痛,并告诉他们如何才能从这种苦找到为未来打拼的能量。
无论在什么年龄,都应该对人生充满希望。如果将人出生到死亡的时间比作一天的24小时,假设人的平均寿命为80岁,那么大学毕业时的24岁顶多等于早上7点24分,所以,请不要对青春中的你的失去信心。即使现在的你还没有大红大紫,但请相信,你也有自己绽放的季节!虽然来得迟那么一点点,但当它降临的那一刻,你绚丽的人生之花,将不逊色于任何早开的花朵。在人生的某个节点上,你终会发出耀眼的光芒。
人生最重要的是成长,但成长所需要的养分时间,却被一一浪费掉,就如同被小偷偷掉一样,那么花在重要事情上的时间就会越少作为一个人存在的分量也就会越低。所以我们要戒掉那些沉迷网络的坏习惯,学会安排自己的时间学会搜集鸡肋时间来做大事情。
做人做好自己安分守己就好,不要总是羡慕别人,觉得自己是最不幸的。永远不满足自己的现状,盲目地将别人的幸福放大,对自己的幸福缩水。是自己陷入焦点主义中。其实,或许也有人在偷偷的羡慕着你。做一个乐观主义者,不要过度自卑和自满,上帝赐给每个人的幸福都是均等的。
步入社会后,在职场上打拼,靠的不是优异的成绩,不是名牌的大学,不是光鲜亮丽的履历,而是自己学习以外的社会能力,一个企业需要的是对企业的成长有所贡献的人。简历只不过是在无法判断一个人的贡献能力时,对其打分的一种指标而已。企业真正需要的,是这些指标背后的实实在在的能力。
人生重要的,不是你的第一份职业,而是最后一份。谁能笑到最后,走得最远,才是胜利者。所以,步入社会后要学会吃苦,不论你来自哪所名校,请暂时放下你那高高在上的尊严,最初的牺牲是值得的。虽然在开始时,你并没有赢在起跑线上,但人生是场马拉松,以后的路还长着呢,坚持到终点飞快冲线的人,才是第一名。
因为不安,所以青春;因为茫然,所以青春;因为彷徨,所以青春;因为忐忑,所以青春。
成语高高在上:原指地位高,现在形容领导者脱离实际,脱离群众。如:《诗经·周颂·敬之》:“无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。”又如:有着理智的青年朋友们眼看部长高高在上,“三青团”爪牙虎视眈眈,也只有沉默装傻而已。——邹韬奋《患难余生记》第二章
成语安分守己:安分守己[ān fèn shǒu jǐ],意指安於本分,谨守其身。语出宋·袁文《瓮牖闲评·卷八》。[源]宋·袁文《瓮牖闲评·卷八》真宗欲幸孔子庙,谓于前一日先往庙中省视馔具,因询其事务,以备明日顾问,其用意政相类也。大抵奸人作事皆然,自以为一己之能,万一人主见喜,则超躐奋迅,何事不可为?彼安分守己、恬于进取者,方且以道义自居,其肯如此侥幸乎?[典故]“安分”是安於自己的本分,“守己”则是谨守己身,有不作非分之想的意思。典源宋·袁文《瓮牖闲评·卷八》中,作者认为一般奸人对於君主或上司喜爱的事情,总是积极地去达成,甚至不择手段,他对於这种行为感到不以为然,认为一个安於本分、谨守己身的君子,淡漠进取又以道义自居,怎麽肯这样取巧投机以追求飞黄腾达?後来“安分守己”演变为成语,就用来形容安於本分,谨守己身。
那种从海平面缓缓的沉下去,无法浮起来的感觉,让人心痛而又感伤,巨大的力量无法让你看清事实的真相,只有在逝去后,才懂得那份最初的青春!
也许很多时候,我们看事情只停留在表面,才导致了那份误会,一直到离开还停留着,就像故事中的易遥,也许如果没有那封短信,也许如果没有那个转发,也许如果没有那场误会,事情还会不会发生?答案是否定的。有的时候,你并不知道在下一秒会发生什么,但至少,你可以学会忘记,但是青春期的我们不会!我们的记忆会一直残留在那个时刻,就像齐铭,他永远都无法忘记易遥在他的面前死去,那种全身关节所有的一切碎裂的声音,那种由黑暗和鲜血染红的世界,那种无法忘记而又悲伤的感情!
四个人的命运纠缠在一起,一个选择让别人痛苦来葬送自己的生命,一个选择默默地离开保护自己仅有的一切,一个承受不了那份痛苦选择走向黑暗,一个人选择哭泣,选择在悲伤的巨大河流中成熟,四个人一起在悲伤的河流中撕裂、痛苦、离开。
在这个故事中,我选择了旁观者这个角度,我无法理解那种感情,我冷静的看完这一幕幕发生在我眼前的一切,我的眼框里积聚起眼泪,强忍着不让他们滴落下来,可是没有用,当我合上这本书,他猛然的落了下来,就滴落在书皮上,阳光照射在泪滴上,泛起一个个五彩缤纷的光圈,可我无暇顾及这一切,我的脑海中还停留在那一刻。
青春就像一个谜团,陷进去,有的时候看清了,便可以把自己拉出来,如果没有,那种无法浮起来的感受,痛苦无法自拔!谁曾在如谜的青春里安然走过,留下笑颜;谁曾在漫天的花季中欢颜,留下温暖;谁又曾在悲伤的巨大河流中,泛滥了眼泪。
当流完眼泪,留下的是感伤,说不清道不明的感觉,就好像堵在了喉咙里无法吐出来,压抑的一切让我呆愣的坐在椅子上,脑海里一片空白,只有眼泪在无声息的从脸颊滑下,对于我来说,我不喜欢整个故事中任何一个人,也许因为我是旁观者的角度,我觉得他们做的这些事很傻,可是牵扯到了自己,我才问我自己,如果和她们有同样命运,我会怎么做?我不知道。这是我的回答,我无法像他们一样如此放弃了自己,但是我不知道,如果和她们有同样命运,我会怎么做。
青春就是个谜,你无法看清,也看不清,那种从海平面慢慢的沉下去,浮不上来,你无法了解,也不想了解,也许只有在逝去某样东西后,你才会珍惜,才会,想回去抓住那份谜一样的青春,就算那是场梦。
成语五彩缤纷:五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“铺设得五彩缤纷,当中摆了姊姊画的那一堂寿屏,两旁点着五六对青烛。”又如:天大亮了,多云的天空,布满了五彩缤纷的朝霞。——袁静《伏虎记》第13回
成语无暇顾及:暇:闲暇;顾及:照顾到。没有功夫顾及到。如:那时只要一个“俄”字,已够惊心动魄,自然无暇顾及时代和内容。——鲁迅《而已集·扣丝杂感》