文章含读《幸福要回答》有感、《幸福要回答》读后感（651字）等600字、900字、1000字左右的精选读后感作文3篇，供您参阅。

《幸福要回答》读后感_651字

一个人，究竟为什么而活？或者说，一个女人，究竟为什么活着？我想，杨澜想给我们的并不仅仅是一个有关“幸福”的问题，而是面对生命，我们究竟应该心怀怎样的情绪，做出怎样的选择的问题。

上帝赋予你女人的角色，你就应该不负使命地展露美丽。女人的美丽究竟指什么？白雪公主的后母曾经无数次地向魔镜询问，然而真正的魔镜右上角只有“自爱”两个字。美丽的女人必然是热爱自己的女人，正如曾经在《天下女人》中做过客的所有美丽女人一样，因为足够爱自己，才不会和岁月较劲，不和岁月较劲，才有了淡然和从容，而这份淡然和从容恰恰成就了其端庄自信的美丽。

女人要幸福，似乎总离不开另一半的肯定与欣赏。

幸福的答案，仍然是不较劲——不和丈夫较劲，不和自己较劲。愉悦自己也是愉悦对方，生命短暂，理应享受。

要幸福，便需要“成功”的肯定，无论男人女人。成功的定义有很多，无论是职业女性，还是家庭主妇，都有其自我价值实现的渠道，而能够实现自我价值也就是成功。成功可以带给人快乐，而快乐正是“幸福”的外在表现形式——做自己，体会自由。

《幸福要回答》是要回答天下所有女人的方方面面思考与提问，而其最终目的就是要让我们明白，“因为我们必然死去，所以我们必须好好活着！”

借用杨澜的一段微博吧——

“虽然我不能选择出身，我还可以选择人生；

即使我不能改变环境，我还可以选择离开；

如果我爱的人不在身边，我就出发找他回来；

也许悲哀、绝望、死亡都无可避免，但我相信喜悦、希望、生命与之同在，这就是我存在的证明。”

《幸福要回答》读后感_869字

这本书不是直接的写幸福，而是让你从每一个角度去理解幸福的由来。幸福不光是一种纯粹的感觉，更是一种混合了很多种元素的感知。爱人和爱情是幸福感的来源，爱人和爱情又不光是幸福感的由来。这本书的内容会让你从内心中变强大，能找到自己，发现自己不知道的东西。

不要因为别人给你的评价而心升波澜，也许你无法面容娇美，但你可以做到内心细腻。也许你无法让自己国色天香，但你可以让气质仿若天生。外在无法彻底改变，但内在却永远皈依你自己。你的美是靠自信，而不是靠别人给你的评价。

书中详细的阐述了不同的人对婚姻的种种看法。由此可见，婚姻是幸福中很重要的元素之一。

通过不同的女人分享自己的婚姻经验，你能感觉到很多和爱人相处的独到方法。

宋丹丹说：“女人需要学会示弱”。

杨澜说：“男人更需要女人的理解和关怀”。

有些时候，你渴望幸福，总是觉得现在过得不幸福，因为糟心的事一件接着一件的来。但是你又明白，其实给予你痛苦的人也同样不幸福。当你看到这一点的时候，似乎就会有点绝望了。恶性循环，这个词真的是让人绝望。而你能做的，是不去给予痛苦。这样，慢慢的，也许幸福感就会多一点。

在看到描写子女与父母关系的那一篇章的时候，心里真的很犯堵。也许很多人都和父母有过磨擦和冷淡期，相互的不理解，相互伤害。但是内心又是多渴望能够打破僵局。而读过这本书之后，最深的体会是，杨澜在教你如何给予爱，爱别人，也爱自己。善待周围的人，善待自己。尽量能够让心灵自在。

每个人都想变成更好的自己，但是怎么变得更好，并没有统一的标准，杨澜采访过那么多女性，来自不同地方从事不同行业，有着迥异的经历和世界观，她们的共通点是都活的足够精彩。她们坦然认识和接受自己的不完美，用旺盛的求知欲和对事业生活的热忱去雕琢和侵润那原本单薄的生命曲线，让它爆发出惊人的张力和魅力。用最美女法医王雪梅的话说，“人必须得找出一个适合自己天性的生活方式，不管别人认为你应该怎么生活，其实都应该顺从自己内心。”

因此，幸福感真的不在别人手里，想要幸福，除了自己创造，还要自己改变。

成语恶性循环：许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。如：《新华文摘》1981年11期：“戚祖胜无力还债，只好再去骗，拆东墙补西墙，骗的更大，债主更多，形成了恶性循环。”又如：人们破坏生态环境，自然就造成生态的恶性循环。

成语国色天香：国色天香[guó sè tiān xiāng]，意指形容牡丹花浓郁的香味和娇艳的姿态。语或本唐·李濬《松窗杂录》。後亦用“国色天香”形容容貌美丽、姿态曼妙的女子。[源] 唐·李濬《松窗杂录》大和、开成中，有程修己者，以善画得进谒。修己始以孝廉召入籍，故上不甚以画者流视之。会春暮内殿赏牡丹花，上颇好诗，因问修己曰：“今京邑传唱牡丹花诗谁为首出？”修己对曰：“臣尝闻公卿间多吟赏中书舍人李正封诗曰：“天香夜染衣，国色朝酣酒。”上闻之，嗟赏移时。杨妃方恃恩宠，上笑谓贤妃曰：“粧镜台前宜饮以一紫金盏酒，则正封之诗见矣。” 唐·白居易〈山石榴花十二韵〉诗（据《全唐诗·卷四四八·白居易》引）晔晔复煌煌，花中无比方。艳夭宜小院，条短称低廊。本是山头物，今为砌下芳。千丛相向背，万朵互低昂。照灼连朱槛，玲珑映粉墙。风来添意态，日出助晶光。渐绽臙脂萼，犹含琴轸房。离披乱剪彩，斑駮未匀妆。绦焰灯千炷，红裙妓一行。此时逢国色，何处觅天香。恐合栽金阙，思将献玉皇。好差青鸟使，封作百花王。[典故]唐文宗时，程修己因为擅长画画应诏进宫。当时恰好是春末时节，文宗和杨妃在内殿观赏牡丹花。由於文宗相当喜爱诗，就问程修己说：“现在京城里传唱的牡丹诗谁的最好？”程修己回答是中书舍人李正封的〈牡丹〉诗：“天香夜染衣，国色朝酣酒。”两句最好。李正封的诗中用“天香”形容牡丹花的香味就像天上传来的，以“国色”比喻牡丹花色，如喝醉酒时双颊飞红的娇艳情态。後人就以“国色天香”作为牡丹的别称。後来“国色天香”这句成语可能就从这里演变而出，用来形容牡丹花浓郁的香味和娇艳的姿态。後亦用以形容容貌美丽、姿态曼妙的女子。

《幸福要回答》读后感_1030字

闲暇之余，有幸读到了杨澜的《幸福要回答》。杨澜，新时代的女性代表，她创建了中国第一个以历史文化为主题的卫星频道——阳光卫视，她采访了数百位世界政要和各界风云人物，被誉为"中国的华莱士"。从知道杨澜开始，就对她有着莫名的好感，觉得杨澜是一位非常丰富的女性，此次读到杨澜的《幸福要回答》，感受颇深。

这本书从不同的方面讲述了杨澜的经历以及人生观、价值观等。杨澜是一位女强人，但是在我看来她更是一位女人，是一位有梦想懂得努力的女人。每个成功人士的背后都有着自己的坚持和执着。我不禁反思我自己，我缺少的就是坚持与执着。

曾几何时，我也有自己的梦想，我也有自己的坚持，但是不知道从什么时候开始，我慢慢放弃了自己的梦想，我没有坚持自己喜爱的绘画，没有坚持自己喜欢的英语。每每总是抱怨自己的时间不够多，但是这何尝不是一种借口，我只是把时间更多的浪费在了无聊的事情上，自己慢慢的变成了手机控，甚至已经要慢慢忘记我曾经也是一个爱读书的人。反思现在的自己，我失去了很多，但是最可怕的是我自己意识到这些东西的时候我仍旧没有去改正。杨澜的成功最重要莫过于她对梦想的坚持。我们总是抱怨成功很难，抱怨生活不容易，其实我们都没有认真的去努力过，杨澜说，成功其实没有那么痛。是啊，我们每天抱怨工作的同时，有没有真正的想过要怎么样区热爱自己的工作，要怎么样让自己的工作做的更加出色，更加得心应手，我们把过多的时间浪费再了抱怨和苦恼中。我参加工作已经三年了，刚刚上班时曾经豪情万丈，但是慢慢的却越来越安逸，少了年轻人应该有的斗志，很少反思自己的工作哪里做的不够好，有没有更好的方法，我对自己感到愧疚。

我们总是觉得自己已经过了成长的年龄，我们已经这样了，得过且过把，但是杨澜说：成长是一辈子的事，能成长的人永远年轻；我们总是觉得现在柴米油盐耗掉了我们过多的经历，我们没有时间去干我们自己喜欢的事情，即使我们去干我们自己喜欢的事情时，我们也总是静不下心，但是杨澜说：做自己热爱并擅长的事，享受它；我们总是抱怨自己已经努力了，但是仍旧看不到未来，看不到成功，我们就放弃了，但是杨澜说：有时不是你不够努力，只是还不到时候，耐心等一等……杨澜的励志话语还有很多，我们是不是应该反思，我们没有像她一样成功，不是因为我们天资不够聪慧，不是因为我们没有机遇，是因为我们从来没有真正的努力过，从来没有真正的做好准备。此次读了杨澜的书，我相信今后的自己，会有所改变，有所成长，我也更期待未来更好的自己。

成语柴米油盐：泛指一日三餐的生活必需品。如：元·兰楚芳《粉蝶儿·思情》套曲：“若要咱称了心，则除是要到家，学知些柴米油盐价，恁时节闷减愁消受用杀。”又如：解决群众的穿衣问题，吃饭问题，住房问题，柴米油盐问题，疾病卫生问题，婚姻问题。——毛泽东《关心群众生活，注意工作方法》

成语人生观：对人生价值和意义所持有的观点。如：王朔《玩儿的就是心跳》：“他在他们面前装得很老练很大方，侃侃而谈，吹着他那套生意经和人生观。”又如：年轻人要有正确的人生观。