( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 18:35:12作者:百科知识库
文章包含Lf精神,就在身边!(郭明义电影观后感)优秀作文(545字)、《那些逝去了的夏天》读后感(522字)、昆虫记读后感(477字)、《黑暗护卫舰》读后感(482字)、语文《白杨》读后感(519字)、美丽的乔读后感(500字)、培根随笔集读后感(510字)、三十六计读后感(526字)等500字左右的四年级读后感范文10篇,供您参阅。
“学习LeiF好榜样,毛主席的教导记心上,全心全意为人民,共产主义品德多高尚”,这首歌,唱响了千千万万人心目中的活LeiF。而他,就是现代人们心中活LeiF的楷模——郭明义。
今天,老师就带领我们看了一部弘扬时代精神的电影《郭明义》,令我感触颇深。
郭明义,是一位普普通通的铁矿开采工人,他和妻子、女儿住的房子只有40平米。但多年来,帮助比他更困难的人,已成为了他的生活习惯。
在整个影片中,最令我为之动容,深深感动的,还是这样的一个故事:
郭明义为了帮助一位白血病人,不辞辛劳,心甘情愿地四处奔波,为了给孩子进行骨髓移植。虽然路途漫漫,但他为了求得一点点的线索,连自己也顾不上了。终于,他找了三年,找到了那位匹配的人,挽回了一条生命。
郭明义的精神值得我们赞扬。只要一遇到有困难的人,他就会义不容辞地帮助别人,尽自己力所能及的力量。但在生活中的郭明义,却是一个勤俭朴素的人。他送给与自己生活了28年妻子的生日礼物,居然是一枚二十八元的戒指。
郭明义,就是这样的一个人。他总看别人,还需要什么;他总问自己,还能多做些什么。他舍出的每一枚硬币、每一滴血都滚烫火热。他越平凡,越发不凡;越简单,越彰显简单的伟大。
有句话说的好:谁言LeiF去?请看郭明义。盈怀热心肠,满腔浩然气!
成语热心肠:指对人热情、乐于替别人办事。如:清·名教中人《好逑传》第一回:“就是我热心肠与韦相公说了,韦相公也没本事去问他一声,看他一眼。”又如:她是一个典型的热心肠。
成语全心全意:投入全部精力,一点没有保留。如:茅盾《鼓吹集》:“体验生活的时候,就应该全心全意生活,把找题材的心思完全搁起来。”又如:有了这样的勇气才能够做到全心全意为人民服务。——巴金《作家要有勇气,文艺要有法制》
几句话印象很深刻:那些逝去了的夏天,带走了我的童年,带走了我的欢乐,带走了我的……内容尚且不说了,一看题目我们往往觉得这个人消极悲观。其实不然,换个角度想,“生于忧患”,在生活中做一个有心人,重情谊,才能更好把握并珍惜眼前的生活。
每个人在心灵深处都有一处花冢,埋葬着那滂沱,凄美却不为外人道的感情。是否真的只是孤芳自赏只为高洁不染,是否已不愿相信“任凭弱水三千,只取一瓢饮”的诺言,寻寻觅觅只为花开,纵然失败,无怨无悔。我总是在读别人的故事,流泪、叹息、感动、愤怒,各种心情交织在一起,如果把心情比作染料,那么我的心情该是五言六色的吧!都说蓝色是忧郁,而偏偏又是我最喜欢的颜色;绿色是希望,哈哈,我已经习惯“绿豆糕”的称呼了;红色是幸福,以前不怎么喜欢红色,总觉得太过狂热,现在渐渐接受了;白色是纯洁,是我最喜欢的白百合花;黑色是夜晚,因为只有黑暗才能让我们看到那微弱的希望之光。故事始终是别人的,但我也愿意把自己的故事记下来,我想与你们分享。
我的思绪似乎跳跃性很大,当然并不总是随心所欲,“中心思想”不变,特别是“一个中心,两个基本点”
夏天,绚烂却又凄美,短暂的夏天,但是别让你的泪打湿我的眼,抬起头来,我可以笑得更灿烂!
成语孤芳自赏:孤芳自赏[gū fāng zì shǎng],意指比喻自命清高,自我欣赏。语本南朝梁·沈约〈谢齐竟陵王教撰高士传启〉。[源]南朝梁·沈约〈谢齐竟陵王教撰高士传启〉(据《艺文类聚·卷三七·人部二一·隐逸下》引)是以梁鸿苏伯,记远迹於前;叔夜士安,书高麈於後。虽去取异情,群略殊轸,而独行必彰,斥言罔极。贞操与日月俱悬,孤芳随山壑共远。明公得一含道,体二居宗,迹屈岩廊之下,神游江海之上,爱奇商洛,访美东都。[典故]“孤芳自赏”本来的意思是“孤高的香花,自我欣赏”,这句成语本出於沈约所写的一篇文章。沈约是南朝的重要文学家,历仕宋、齐、梁三朝。齐初,因文才出众,受到爱好文学的竟陵王赏识,而为门下“竟陵八友”之一。後参与萧衍密谋代齐自立,并为萧衍拟即位诏书,因此受到重用。沈约的政治地位极高,久享声望,是当时公推的文坛领袖,《南史》称其为“一代辞宗”。由於沈约历仕三朝,又能仕途顺畅,当时部分士人对他颇有看法,认为他缺乏操守,唯靠附庸帝王,随波逐流而已。但沈约虽位高名重,却笃信佛法,寡少嗜欲,为官清廉,用度节俭,亦非一般汲汲荣利、追名逐臭之辈。在〈谢齐竟陵王教撰高士传启〉中,沈约赞美梁鸿、嵇康等人的品行“就像日月一样的高洁,也像孤高的香花开放在遥远的山林之中”,并以此自勉。後来沈约因得罪梁武帝,忧惧而死,朝议认为沈约文名盛极,欲諡为文侯,独梁武帝认为沈约“情怀不尽”,改諡为隐侯,才符合沈约的行谊。〈谢齐竟陵王教撰高士传启〉的这段文字,似可做为最好的注解。後来“孤芳自赏”这句成语就从这里演变而出,用来比喻自命清高,自我欣赏。
成语自命清高:命:认为。自以自为清高。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第22回:“还自命清高,反说富贵的是俗人。”又如:这种人自命清高,以为公司非他不能运作。
多数人对蜘蛛没有什么好印象,当见到蜘蛛时恨不得冲上去踩死,可能是因为它丑陋凶恶的外表。
蜘蛛有两个毒牙,一个啤酒肚,还有八条毛茸茸的腿。蜘蛛是一种非常谨慎的动物,当你在它洞穴面前放食物时,它并不会马上冲出来吃,它会过一会才小心翼翼的爬出地穴,当它发现危险的时候它会迅速冲回自己的地穴。在蜘蛛的世界里弱肉强食的规则并不罕见,假如两只公的蜘蛛在争斗,胜利的一方会把输掉的一方的脑袋刨开,变成它口中的美食。有些蜘蛛的毒非常厉害,比如塔兰图拉毒蛛,人送外号“麻醉师”,假如一只鸟被这种蜘蛛咬伤了腿,一开始它受伤的腿就无法移动,十二个小时后鸟就会死亡看到这你也许会认为蜘蛛丝冷血可怕的动物,不过你错了,狼蛛就是一个宁愿牺牲自己保护卵囊的伟大母亲。
还有一种我们常见的蜘蛛,园蛛。园蛛织的网,是最漂亮的,同时也是它获取食物的途径。园蛛属于节肢动物,园蛛它的吐丝器在它的后退之间,所以它的后腿比其他腿都要长,呈圆弧形分开。就这点来说园蛛应该感谢上帝给了它这么完美的身体结构。假如今天你看到园蛛的网断了,第二天你就会发现新的网,由此得知,它是一种很坚持的动物。
成语小心翼翼:小心翼翼[xiǎo xīn yì yì],意指形容举止十分谨慎,不敢懈怠疏忽。◎语出《诗经·大雅·大明》。[源]《诗经·大雅·大明》大任有身,生此文王。维此文王,小心翼翼。昭事上帝,聿怀多福。厥德不回,以受方国。《诗经·大雅·烝民》仲山甫之德,柔嘉维则。令仪令色,小心翼翼。古训是式,威仪是力。天子是若,明命使赋。[典故]《诗经》是现存最早的诗歌总集,非一时一地一人之作,主要是采集从周初至春秋中叶的歌谣作品和宗庙乐章而成,共三百零五篇,分为风、雅、颂三大类,为文学诗歌总集之祖。〈大雅·大明〉篇是在歌颂周文王,他非常的恭敬谨慎,以虔敬的心和美好的德行来事奉上帝,因此得到了许多的福禄。行动举止中,不违背应有的德行,他的美德因此彰显,四方的诸侯国都来归附。典源又见《诗经·大雅·烝民》。内容则是表述仲山甫的德行,小心恭谨,效法古训,具有良好的仪容风度。因此天子赋予他重责大任,颁布命令於四方。後来诗中的“小心翼翼”演变为成语,用来形容举止十分谨慎,不敢懈怠疏忽。
成语弱肉强食:弱肉强食[ruò ròu qiáng shí],意指弱者之肉,成为强者的食物,本指动物中弱者被强者吞食,用来比喻强者欺凌、吞并弱者。语本唐·韩愈〈送浮屠文畅师序〉。[源]唐·韩愈〈送浮屠文畅师序〉(据《全唐文·卷五五五·韩愈》引)民之初生,固若夷狄禽兽然;圣人者立,然後知官居而粒食,亲亲而尊尊,生者养而死者藏,是故道莫大乎仁义,教莫正乎礼乐刑政。施之於天下,万物得其宜;措之於其躬,体安而气平。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武,文、武以是传之周公、孔子;书之於册,中国之人世守之。今浮屠者,孰为而孰传之耶?夫鸟俛而啄,仰而四顾。夫兽深居而简出,惧物之为己害也,犹且不脱焉。弱之肉,强之食。今我与文畅安居而暇食,优游以生死,与禽兽异者,宁可不知其所自耶?[典故]唐代由於佛教鼎盛,因此当时的文人及达官贵人,多与僧侣往来,互赠诗文。〈送浮屠文畅师序〉就是韩愈赠予僧文畅的文章。文中表达了他一贯拥护儒家仁义道统的立场。他认为:在天下未教化之初,人民和禽兽是没有什麽不同的。後来圣人出现,治理天下,因为施行仁义和礼乐刑政,人民才得以安逸的生活,也正因为仁道,才能世世代代相传而固守着传统的文化,就像鸟儿,一低头就是要觅食;一抬头,就会环顾四方。野兽们大多藏身在隐僻的深山,很少出来活动。这都是因为害怕其他的动物会伤害自己,因而时时提高警觉,但是这样的小心翼翼,仍然无法摆脱弱者被强者欺凌的危险,弱者之肉,就是强者的食物。现今我们得以过着安详而闲暇自得的生活,与禽兽差别很大,就是因为遵行儒家思想而来。後来“弱肉强食”这句成语就从这里演变而出,比喻强者欺凌、吞并弱者。
这是一本真正值得翻阅的书。这里讲述了一个关于海盗的故事,这个故事让我久久不能忘记。
这本书聚焦在17世纪40年代一位受雇于一只护卫舰的、具有勇气和力量的英国男孩——菲尔。这个故事生动形象地描绘了海盗怎样杀人,它是一个令我读了毛骨悚然的故事,让我体会到海盗十分的凶恶、残忍。但是菲利普的那种勇气十分令我敬佩,他凭借自己的勇气战胜了海盗,并在之后回国,英勇杀敌,获得了上尉的军衔。这个故事让我明白了:只有具有勇气和力量的人,才能成功做成每一件事。
这可能是一个微不足道的小事有一天傍晚,妈妈让我到外面倒垃圾,但我天生就是个胆小鬼,最最害怕黑了,但妈妈执意让我去倒垃圾,我也不能不答应,于是只好提着垃圾桶,蹑手蹑脚地走到门外,我全身打着哆嗦,生怕一不小心,旁边出来一个人吓我半死。我鼓起勇气,来到了垃圾桶旁,把垃圾倒进了垃圾桶。回去时,我心中一直在想:只要有勇气,什么事都会好的。就这样,我把垃圾倒好了。以后做事都鼓起勇气做,因为我坚信,只要有勇气,困难就会被我们给打到。
《黑暗护卫舰》这本书是一本好书,希望大家也去读一读,翻一翻,相信你一定也有所启发!
成语微不足道:微:细,小;足:值得;道:谈起。微小得很,不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。如:《谷梁传·隐公七年》:“其不言逆,何也?逆之道微,无足道焉尔。”又如:在草花中我们虽然是微不足道。但我们的花色却算是紫色代表。——郭沫若《百花齐放·单色蓳》诗
成语百花齐放:形容百花盛开,丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。如:清·李汝珍《镜花缘》第三回:“百花仙子只顾在此着棋,那知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”又如:美术展览会上展出了许多新作品,百花齐放,各具风格。
当我学完《白杨》一课后,我为那有着坚强不屈、不择环境生长的白杨树而感到欣慰。
这篇文章主要讲述了作者接儿子和小女儿坐火车去新疆的路上,父亲以窗外的白杨树来抒发自己希望将来儿子和小女儿扎根边疆、建设边疆的感情。在这篇文章里,作者把保卫边疆的建设者们比喻成那坚强不屈的白杨。
白杨原产我国,北起我国辽宁南部、内蒙古,南至长江流哉,以黄河中下游为适生区。垂直分布在海拔1200米以下,多生于低山平原土层深厚的地方,昆明附近海拔1900米的沟堤旁有大树,生长良好。白杨喜凉爽湿气候,在暧热多雨的气候下易受病害。对土壤要求不严,喜深厚肥沃、沙壤土,在沙尘暴这恶劣的环境下也能生长,不耐过度干旱,大树耐湿、耐烟尘、抗污染。树根发达,树的发芽能力强,生长较快,寿命是杨属中最长的树种,长达200年之久。
具有白杨这样精神的人有交警叔叔。他们和白杨一样,不管是春夏,还是秋冬,不管是炽(chi)热,还是严寒。他们都坚守在自己的岗位上——交叉路口中间的石墩上。他们不辞辛苦,挥舞着手臂,指挥交通。难道他们不累么?是的,他们累,尽管再累,他们也不喊出声;人民的交通安全就靠你们了!
让我们一起赞美他(它)们吧,白杨树和交警叔叔们,谢谢你们!
成语坚强不屈:屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。如:《荀子·法行》:“坚强而不屈,义也。”又如:盖刚是坚强不屈之意,便是卓然有立,不为物欲所累底人。——宋·朱熹《朱子语灯》卷八
在这个暑假中,我读了一本让我受益匪浅的一本书——《美丽的乔》。
“美丽的乔”是一只小狗的名字,它被残忍的主人詹金斯折磨虐待,失去了尾巴与耳朵。在奄奄一息的进修获救,随后遇到了莫里斯一家人,特别是美丽善良的劳拉小姐。从此美丽的乔摆脱被虐待阴影,过上了幸福的生活。它和家里邻里的其他动物和睦相处发生了许多有趣的事,也经历了许多冒险……
我看了这本书,我很受感动,明白了要爱护动物,善待动物,关爱动物。要把动物当做自己的朋友一般看待。书中我最佩服就是詹金斯一家,因为他们一家人不仅有爱心和同情心,还善待动物,救助那些得了病的动物或没人照顾的动物,因此我很受启发,懂得了要关爱保护动物。
有一次,在我姥姥家时,看到一胖小孩冲着一只流浪狗扔砖头,还拿树枝来抽打它。疼得这只狗嗷嗷地身在地上痛苦不堪惨叫着,身上还有好几道血淋淋的伤口。而那几个小孩还在那哈哈大笑着。他们把虐待动物当成一种乐趣,而不顾动物的感受,如果换成了动物打他们,他们还能高兴,笑得出来吗?而他们为什么不想想动物的感受呢?我觉得他们应该爱护动物,不该伤害到它们。
只要人们爱护动物、善待动物,那么我们的城市便会更美好,更和谐!
成语受益匪浅:匪:通“非”。得到的好处很多。如:路遥《平凡的世界》第五卷第25章:“这类‘讲座’还售门票,并兼售演讲本人的著作,使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
成语奄奄一息:奄奄一息[yān yān yī xí],意指仅存微弱的一口气。形容生命已到了最後时刻。语本晋·李密〈陈情表〉。[源]晋·李密〈陈情表〉(据《三国志·卷四五·蜀书·邓张宗杨传·杨戏》裴松之注引《华阳国志》)引)伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜愍,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,猥蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,亦无以终余年,母孙二人,更相为命,是以区区不敢废远。臣今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节於陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。[典故]“奄奄一息”原作“气息奄奄”,出自晋·李密〈陈情表〉。晋武帝想召李密入宫做事,但从小抚养他长大的祖母年事已高,希望能亲自照顾祖母安享天年,於是写了这篇〈陈情表〉向武帝表明心意。“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。”说祖母已九十六岁,生命已将到尽头,仅留下最後一口气,随时都有离开人世的可能。希望能多陪陪祖母,等她过世後再出来为皇帝效命。“奄奄”是微弱的样子,常与“气息”连用,表示呼吸极其微弱,快要断气之意,後世还有“奄奄残息”、“奄奄余息”、“残息奄奄”等词。明代以後,则以“奄奄一息”最常见用。
人们宁愿追随诡言,也不去追求真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,真理会约束人的幻想,而且是由于诡言更能迎合人性中的那些恶习。我也不懂这究竟是什么?难道人们仅仅是为了爱好虚假而追求虚伪吗?也许是因为真理好像阳光,在它的照耀下,人世间所上演的那种种假面舞会,远不如在半明半暗的烛光下显得华丽。
赏析与分析:真理是什么?很简单,因为真理的原因并不是他们所接受的,在碰见一件新事物时,人们总是会怀疑,不清楚真正的现实。追求真理并不单单是用嘴说,要认识真理而敢于面对,信赖真理而对之皈依,这才是人性的崇高境界。
复仇之心可以压倒死亡,爱情之心可以蔑视死亡,荣誉感可以使人献身死亡,哀痛之心可以使人奔赴死亡……死亡还具有一种作用,它能够消歇尘世的种种困扰,打开赞美和名誉的大门,那些生前受到妒恨的人,死后将为人类所敬仰!
赏析与分析:每个人面对死亡,都会恐惧,也都会思考,死亡是什么?人类内心所想的,都是人在临死前痛苦的呻吟和痉挛,那惨白的皮肤和大的双眼,无不对这个世界充满了依赖。然而死亡也代表重生,生命的新开始会更精彩,所以不用害怕死亡,如泰戈尔的诗集中那句话“使生如夏生般灿烂,死如秋叶般静美”。这样就足够了。
这个星期,我看了一本计谋故事书,叫《三十六计》。它是按中国人创造的三十六种计谋依次描写的,它们分别是:瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西、无中生有、暗度陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊、打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王、釜底抽薪、浑水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假道伐虢、偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癫、上屋抽梯、树上开花、反客为主、美人计、空城计、反间计、苦肉计、连环计和走为上计。
看了这本书,给我留下的印象很深。我觉得咱们中国人太聪明了,在战火硝烟的年代里,由于兵力相差悬殊,人们便运用智慧,想出了一条有一条的妙计,比如:诸葛亮草船借箭、刘少奇巧用空棺计、方腊施计退敌兵等等。对我印象最深的就是方腊施计退敌兵了,这个故事讲的是:北宋徽宗时期,方腊领兵农民起义。可是,朝廷有好几万兵马,方腊手下只有几千人。硬拼肯定是不行的,于是方腊便使用了树上开花之计,捏造假象,迷惑敌兵。他先从军士中挑选出几百名彪形大汉,挑着半人之高的无底水桶,拿着大型木刀,做厮杀的场面,剩下的生火的生火,击鼓的击鼓,吓得生性多疑的宋兵落荒而逃。
当然这本书里的其它故事也很精彩,希望大家去看一看!
成语调虎离山:设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方,以便乘机行事。如:明·许仲琳《封神演义》第八十八回:“子牙公须是亲自用调虎离山计,一战成功。”又如:这自然是调虎离山之计,邓和武汉派都是不同意的。——郭沫若《海涛集·南昌之一夜》
成语顺手牵羊:顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。如:《礼记·曲礼上》:“效马效羊者右牵之。”又如:据说座山雕的部下有个顺手牵羊的老方子,一撮毛可能是想施展这个伎俩。——曲波《林海雪原》十二
我读了一本精彩的书,书名叫《居里夫人的故事》。书中的居里夫人是这样的一种人:她不断学习,不断进取,踏踏实实地积累。
书中描写居里夫人还是那个叫玛丽亚的小女孩的时候,她天资聪颖。更可贵的是,她学习专心致志,一旦看起书来,没有任何东西能够把她从书的王国中唤醒。有一天,同学们要和她开个玩笑,在她读书时,用椅子把她围了起来——她身子的左面右面和后面各放一张椅子,在这三张上面又加放了两张,最后再在她的头上放一张,做这个建筑的“顶”。整个过程中,她一直在看书,一点儿也没有发现,直到书看完了,她抬起头,整个“大厦”轰然倒塌,她被椅子落下来时撞伤了肩才发现同学的恶作剧。
她长大后不断做科学实验,每天都在一口巨大的锅炉旁一次搅拌着二十多千克的沥青铀矿的废渣。在热腾腾的锅炉旁一站就是四年,终于从八吨废渣中提炼出了一克镭!
1903年,她获得了诺贝尔物理学奖,成为世界上第一个获得诺贝尔奖的女科学家。1911年,她又在放射化学领域做出了杰出的贡献,因而获得了诺贝尔化学奖。
我如饥似渴地看完了这本精彩的书,觉得她是一位善良,执着,勤奋的科学家,我要学习她这种执着的精神,不断地充实自己。
成语如饥似渴:形容要求很迫切,好像饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样。如:三国魏·曹植《责躬》计:“迟奉圣颜,如渴如饥。”又如:我如饥似渴地把那二十几页的长文,一口气读下去。——郭沫若《革命春秋·学生时代》
成语恶作剧:捉弄人的使人难堪的行动。如:唐·段成式《酉阳杂俎·盗侠》:“僧初若不觉,凡五发中之,僧始扪中处,徐曰:‘郎君莫恶作剧。’”又如:观其孜孜憨笑,似全无心肝者,而墙下恶作剧,其黠孰甚焉!(清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》)
在这个休息时间充足的时间,我读了弗兰西斯.培根写的《培根随笔》。从书中,我了解到了他对哲学的执着,对政治的热衷,对生活的热爱,在遇到困难时那种坚强的精神。这本书共收录随笔56篇,篇篇标题意指鲜明,直奔主题,使人一目了然。在众多的随笔中,我最喜欢的一篇随笔是《论逆境》。文中说:“顺境带来的幸运固然可贵,逆境造就的品质更令人折服。顺境的德行是节制自律,逆境的德行是不屈不挠。”从这两句话中,我了解到了一个自强不息的培根,同时也给我带来了很多启示。遇到了逆境,可以说是一个人人生上的不幸。因为它给人带来痛苦,困难和挫折。可是同时,换一个角度想,它也是人生中的万幸,因为它给了人一个锻炼的机会,它考验人的意志,心态。使有一些人能够抵达成功!正是人们遇到逆境时产生的不同的表现,才决定了他们不同的命运。消极的人,只会绝望,沮丧,叹息。乐观的人,懂得努力,奋斗,进取。生命本是一股清泉,只有懂得挑战的人,才会体会到它的浩荡。所以,从现在起,把握住自己,努力拼搏,洒下汗水,不断耕耘,才会为成功画上一个精彩的句号。在生活中,遇到困难的时候,我们可以把逆境当做走向成功的导师,因为它教了人们许多的受益的方法。读了这本书,使我真正懂得了许多。
成语自强不息:自强:自己努力向上;息:停止。自觉地努力向上,永不松懈。如:《周易·乾》:“天行健,君子以自强不息。”又如:一个国家要想强盛,必须要有自强不息的精神。
成语不屈不挠:屈:屈服;挠:弯曲。比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。如:《汉书·叙传下》:“乐昌笃实,不桡不诎。”又如:教皇捉了他回,他在堂上不屈不挠,定归开出信教自由的理数。——清·颐琐《黄绣球》第二十九回