本文含读《谋杀似水年华》有感、谋杀似水年华读后感（580字）等600字、900字、1300字、1400字左右的优秀读后感作文5篇，供您参阅。

《谋杀似水年华》读后感_580字

蔡骏的大名早如雷贯耳，作品却是第一次读（如果忽略很多年前读过一小半的《玛格丽特》的话），以前也很少接触类似的题材，所以读后感是一定一定要写一写的。

读到大约三分之一的时候，深深的被震撼了，因为以前看的悬疑和推理，都是单纯的卖噱头，而通常单纯的情节只会让我感到恶心，我不喜欢许多情节派作家对人性的藐视或者丑化，别扭的人物和行为方式让人觉得看还不如不看。但是这本书不是这样，至少开头田跃进什么的，给人传播了很好的正能量，事实上，这种正能量一直持续到全书结束，后面某些地方还会让人险些飙泪。这后面再说。

除此之外，前三分之一还给了我很多浮想，关于那道鸿沟，关于“谁谋杀了我们的似水年华”的问题，关于“真实的幻觉”，我觉得这些都是很伟大的命题，我想不出答案，我迫切地需要后面的情节给我一个彻悟恍然的答案。但是，很可惜……

看到大约一半的时候，跌宕起伏的爱情故事开始展开，我的少女心啊还是被吸引了。但是看到三分之二的时候，开始有点失望了。因为故事进行到现在，已经很鲜明的指向了主题：所谓似水年华，就是first love，原来，这是一本披着悬疑外衣的言情！这种不咸不淡略感失望，但又不会觉得恶心的感觉，一直持续到本书结尾。

虽然没有给我满意的答案，但是看完结尾看完后记，合上书，还是有狠多很多想说的，比如书中没有给我满意答案的，是谁谋杀了我们的似水年华？

成语如雷贯耳：贯：贯穿，进入。响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。如：元·无名氏《冻苏秦》第一折：“久闻先生大名，如雷贯耳。”又如：小可久闻员外大名，如雷贯耳。——明·施耐庵《水浒全传》第六十二回

成语不咸不淡：①平平淡淡；普普通通。②指冷言嘲笑。如：王朔《修改后发表》：“老婆也辛酸，陪着掉了若干的泪，饶着说上些不咸不淡的话。”又如：他一直都是不咸不淡的态度。

谋杀似水年华读后感_580字

我买到这本书是偶然，看这本书也是偶然。因为它的封面很普通，书名也不是很出彩。

当我翻开它的第一页，一种奇异的感觉淡淡的涌来。

“人生是什么？

“我们生下来，然后又死掉。”

很奇怪的一句话。带着点残酷。却又是无比的现实。

绝对不像蔡骏的风格。

他的书我每一本都买，这本是他今年出的新作，果然很不一样。

全文线索扣得很紧，所有的谋杀案和灵异事件全是由于一条紫色的丝巾。

小麦从一个少女逐渐地在成长为一个女人，但是她的似水年华却被忘记，只能在一个叫“魔女区”的地方用金钱才能把记忆买回，这听起来是不是有些不可思议？

当她买到了回忆，回忆起了那段青涩的学生时光，回忆起了逆流成河的悲伤。

一个男人，为了一己私欲，不惜杀人。而杀人的现场，让被害者的儿子看到了，并且改变了他的一生，让他从此成为了一个只为复仇而活着的人。而小麦，是追查这件案子主凶的警察的女儿，错综离奇的卷入了这场谋杀案。

似水年华的流逝，伴随着点点伤痛的袭来。可以用金钱来买到回忆，这是不是嘲讽，还是小麦你太天真？

杀人的人犯最终是抓到了，可是被杀的人不会醒来，被害者的儿子心里的伤痛也不可能再消失，年华可以流失，伤痛却不会消失。那个男人只是为了一己私欲，却像致命的毒药，下在了少年的身上，毁了他的青春年华。

所以，你可以不计较后果，但是代价终会来临。

成语不可思议：不可思议[bù kě sī yì]，意指佛教用语，指不可思虑言说的境界。用以形容诸佛菩萨觉悟之境地与智慧、神通力之奥妙。语出《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》。後用“不可思议”比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。[源]《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》舍利弗言：“居士，未曾有也，如是小室，乃容受此高广之座，於毗耶离城无所妨碍，又於阎浮提聚落城邑及四天下诸天、龙王、鬼神宫殿，亦不迫迮。”维摩诘言：“唯舍利弗，诸佛菩萨，有解脱名不可思议，若菩萨住是解脱者，以须弥之高广内芥子中，无所增减，须弥山王本相如故。而四天王、忉利诸天，不觉不知己之所入，唯应度者，乃见须弥入芥子中，是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔，不娆鱼鳖鼋鼍水性之属，而彼大海本相如故。诸龙、鬼神、阿修罗等，不觉不知己之所入，於此众生亦无所娆。”《洛阳伽蓝记·卷一·永宁寺》永宁寺，熙平元年，灵太后胡氏所立也。……佛事精妙，不可思议，绣柱金铺，骇人心目。至於高风永夜，宝铎和鸣，铿锵之声，闻及十余里。[典故]《维摩诘说经》为姚秦时鸠摩罗什所译，约在魏晋时代传入中国，颇受知识份子的欢迎。全经共三卷，分为十四品，内容主要记述维摩诘居士的言语行为，并宣扬大乘佛教在家修行即能成佛的理论。而经中维摩诘居士的神通机智，亦透过此经展露无遗。有一次，维摩诘在自己的居所讲道，并请来三百二十万宝座供得道菩萨安坐，那些宝座华美无比，而且又高又大，看来并非小小的空间可以容纳。没想到这些宝座从天而降时，原来小小的房子就好像也变大了，三百二十万个宝座置於其间，一点都不显得拥挤。维摩诘解释着说：“在诸佛与菩萨中，有一种解脱法门叫做『不可思议』，在此境界者，无须将任何事物放大或缩小，便可使高大的须弥山容纳於小小的芥子中。”所以能如此，乃因一切法空，所有现象本无实体，为虚幻之存在，须弥山的大并非真有，芥子的小亦为虚幻，是以芥子能容须弥山，一切众法绝不相碍。维摩诘居士透过屋纳宝座这样神奇的演示，揭示了修行的途径，也就是必须直观一切法的真相，才能证悟真理。而此境地是神妙不可言喻的，也就是不思议解脱法门。後来“不可思议”演变为成语，用来比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。

成语不可言喻：喻：说明，告知。不能用言语来说明。如：宋·沈括《梦溪笔谈·象数一》：“其术可以心得，不可言喻。”又如：希白见女子容颜秀丽，词气清扬，喜悦之心，不可言喻。——明·冯梦龙《警世通言》卷十

《谋杀似水年华》读后感_858字

蔡俊“中国悬疑小说第一人”的名号，期待还是很高的，可是看完之后不得不说，我很失望。

首先这部书取名就很带有商业炒作的意味，《谋杀似水年华》，很容易让人想起经典世界名著《追忆似水年华》，所以这部书在《萌芽》杂志上开始连载的时候我就已经很关注了。而且书中还涉及了淘宝，女主角是宅女中的战斗宅，都很带有新鲜感，很适合作为商业文学作品推广。

其次，我觉得是作品最让我失望的一点，就是噱头做的太大，然而故事本身的内容则根本无法承载这样的噱头。“　 —— 你敢跨过那条深沟吗？”“凶手是一只恶鬼”等等诸如这样反复强调的内容，让人对于故事情节的铺展有了相当高的期待，然而最终的故事构造却很难承载这种前期造成的期待。诸如私生子、父子反目成仇、两男争一女的俗套剧情实在让人无法和自己最初对于故事的期待相联系。

还有其中很多情节的写作显得非常刻意，例如书中反反复复对于紫色丝巾的描写，确实，书中的三个女子的都是被三条一模一样的紫色丝巾勒死的，但是依然感觉紫色丝巾对于故事情节的推进并没有起到什么实质的推进作用，而且这样的情节设计本来就让人觉得很扯。还有那个淘宝店“魔女区”的描写也很奇怪，一家如此巨大的淘宝店却只用两个工作人员，而且还有和其规模极其不相符的办公场所，以及通过淘宝找人这种诡异的方式都让人无法理解。

最最让我不可思议的是女主角田小麦的爱情。

实在无法理解盲眼的丘比特究竟是射出了怎样的一箭，才会让这样一个品学兼优相貌出众的女孩子死心塌地爱上一个没钱没才只有长得还算不错且只在小时候他相处过一个月的男孩子的？并且在分别了将近十年她遗忘几乎将他遗忘之后之，居然奇迹般地想起来，还能与他轰轰烈烈谈一场恋爱。这段感情的惯出虽然仅从爱情角度出发很感人，但是就和《还珠格格》似的，完全没有合理性可言，很难想像居然出自一个悬疑小说作家之手。

看书评的时候看到有人说，用一天看完，用一年悲伤。之前很多人拿蔡俊和东野圭吾相提并论我才去关注这本书，但是希望中国现代作家能沉下心来，抛开过多功利思想去完成一本真正的好书。

成语死心塌地：原指死了心，不作别的打算。后常形容打定了主意，决不改变。如：元·无名氏《鸳鸯被》第四折：“这洛阳城刘员外，他是个有钱贼，只要你还了时方才死心塌地。”又如：那呆子纵身跳起，口里絮絮叨叨的，挑着担子，只得死心塌地，跟着前来。——明·吴承恩《西游记》第二十回

成语相提并论：相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。如：《史记·魏其武安侯列传》：“相提并论，是自明扬主上之过。”又如：二者相提并论，则陈张两公之捐躯殉难，均有所迫而然也。——清·淮阴百一居士《壶天录》

《谋杀似水年华》读后感_1316字

我花了一下午时间从重逢到结局，心情真的很纠结。特别是他们重逢的第二天，秋收总是消失，那时我真的很想跟小麦一起叫喊：“秋收你在哪？为什么丢下我？！”看到秋收总是特意避开小麦，我也想跟她一起喊：“秋收你到底要去哪？别丢下我！我爱你！”真的，那种感觉你们怕是感受不到的。

看完了之后，虽然结局在意料之中，虽然我还是躲在厕所嚎啕大哭了一场，为的是他们的经历。年轻的时光本来有一种懵懂的可爱，可是这世上却有人要有同龄人不曾有的负担，有人注定要有十分痛苦的青春。我同情这些人，同时自己也非常内疚，我觉得从来没有珍惜过现在的生活。

秋收，一个来自西部的乡下少年，一个贫穷而腼腆的人，他没有办法给小麦温饱的生活，却能小麦其他人给不了的爱。而盛赞，一个高大帅气、家境富裕的有钱公子，可以给小麦衣食无忧的上等生活，却是一个毫无主见的人，尤其到后面谜底揭开的时候，曾经对小麦说过爱她的他叫喊着说，他真的不该跟警—察的女儿在一起。我觉得他的样子太可笑了。

最后是有人来看秋收。我很希望结局是这样的：

狱警：“今天你刑满出狱了！”

小麦出现，对秋收说：“我来接你回家。”

谋杀是我看的第一部悬疑小说，虽然我觉得没什么悬疑成分……大雨滂沱的夏夜，南明高级中学对面的杂货店发生了一起离奇的谋杀案，唯一的目击证人是死者十三岁的儿子。十五年后，案件尚未告破，负责此案的刑警因工殉职。在葬礼筹备的过程中，警—察的女儿小麦意外发现父亲遗留的工作手册，提及十五年前那桩谋杀案的凶器：一条奇异的紫色丝巾。

年华纷纷跌落，真凶逍遥法外，徒留无限惆怅和最后一丝希望！一个十三岁女孩与他的少年，如何跨越十五年时间鸿沟，追寻谋杀似水年华的真正凶手？

——摘自《谋杀似水年华》封底提语

我买到这本书是偶然，看这本书也是偶然。因为它的封面很普通，书名也不是很出彩。

当我翻开它的第一页，一种奇异的感觉淡淡的涌来。

“人生是什么？

“我们生下来，然后又死掉。”

很奇怪的一句话。带着点残酷。却又是无比的现实。

绝对不像蔡骏的风格。

他的书我每一本都买，这本是他今年出的新作，果然很不一样。

全文线索扣得很紧，所有的谋杀案和灵异事件全是由于一条紫色的丝巾。

小麦从一个少女逐渐地在成长为一个女人，但是她的似水年华却被忘记，只能在一个叫“魔女区”的地方用金钱才能把记忆买回，这听起来是不是有些不可思议？

当她买到了回忆，回忆起了那段青涩的学生时光，回忆起了逆流成河的悲伤。

一个男人，为了一己私欲，不惜杀人。而杀人的现场，让被害者的儿子看到了，并且改变了他的一生，让他从此成为了一个只为复仇而活着的人。而小麦，是追查这件案子主凶的警—察的女儿，错综离奇的卷入了这场谋杀案。

似水年华的流逝，伴随着点点伤痛的袭来。可以用金钱来买到回忆，这是不是嘲讽，还是小麦你太天真？

杀人的人犯最终是抓到了，可是被杀的人不会醒来，被害者的儿子心里的伤痛也不可能再消失，年华可以流失，伤痛却不会消失。那个男人只是为了一己私欲，却像致命的毒药，下在了少年的身上，毁了他的青春年华。

所以，你可以不计较后果，但是代价终会来临。

成语逍遥法外：逍遥法外[xiāo yáo fǎ wài]，意指犯罪者逃避了应受的法律制裁，仍自由自在。语本《庄子·让王》。[源]《庄子·让王》舜以天下让善卷，善卷曰：“余立於宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺；春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食；日出而作，日入而息，逍遥於天地之间而心意自得。吾何以天下为哉！悲夫，子之不知余也！”遂不受。於是去而入深山，莫知其处。[典故]“逍遥法外”是指犯罪者逃过法律制裁，仍自由自在。“逍遥”一词见於《庄子·让王》篇。舜要把天下让给善卷。善卷回答说：“我住在宇宙之中，冬天到了就换皮毛厚衣，夏天到了就换穿麻缕薄衣。春天时，我从事耕种，劳动我的身体；秋天时，我收割後，不愁没食物吃。每天日出而作，日落而息，自由自在地活於天地之间，畅意自得，无所牵挂。我要天下做什麽？”这里的“逍遥”表示畅意自得，无所牵挂；也就是自由自在。法律是用法约束人行为的条文，违法者必须受罚，甚或失去自由。一个人若犯了罪，却未受法律的制裁，仍自由自在地活着，就称为“逍遥法外”。

成语自由自在：形容没有约束，十分安闲随意。如：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘自由自在。’曰：‘见后如何？’师曰：‘自由自在。’”又如：看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。——叶圣陶《马铃瓜》

谋杀似水年华读后感_1436字

看完《谋杀似水年华》时心情还未平息，眼前就浮现了一根圆木，横在冬天的墙角，一溜老人一个挨一个坐在那里晒太阳取暖。他们的棉袄是黑色的，棉裤是黑色的，鞋也是黑色的，脸上布满了皱纹，也是黝黑的颜色。你从他们面前走过，他们眼睛眨都不眨；无论你在任何时候从他们面前走过，他们眼睛眨都不眨。

谋杀似水年华，多么文艺的名字，带着一丝淡淡的悲伤，充斥着一丝扣人心弦的神秘，是悬疑，更是一种别有味道的回忆。观剧之前，对于还没来得及拜读蔡骏原着小说的我来说，多少有点期待，有那么点好奇。究竟是怎样的一部剧呢，我一直在脑海里不断地给自己设想着画面。9月12日的首演给了我所有的答案，尽管答案并不那般尽如人意，但也算是一次很不错的新体验，感谢大麦网给了我这份荣幸，让我来品位这出特别的话剧。

爱悬疑小说，爱侦探小说，也爱各种宫斗谋略文，我的口味虽杂，但有一点很统一，就是对故事整体完整性的要求很高。李伯南导演的这出话剧，从1995年起紫色丝巾谋杀案开始，然后展开到2010年，期间又有几场关于2000年的回忆，这种频繁在不同时间和空间的穿插使得剧的整体感稍欠，而且前半部分剧的节奏略显拖沓，有些索然无味。整部剧让人印象深刻的不是悬疑，也不是某某演员炉火纯青的演技，倒是那几段80后耳熟能详的《大话西游》、《流星花园》经典桥段让人共鸣良多。可惜，这种刻意营造的所谓怀旧气氛，对于提升整部剧的意义并不大，倒是调剂现场气氛的意味更甚些。就这点来说，我承认，这些流行元素的运用的确起到了不错的效果，可以说与台下的观者形成了一种精神层面的互动。但我偏执地认为，原着小说的内核精神恐怕并不是这些吧。所以，我苦苦期望着接下去的演出也许会有一个更好的呈现。所谓期望越大，失望也越大。后半部分剧的节奏虽然明显加快，女主角田小麦也一点点回忆起自己与秋收的过往，可是即使剧情峰回路转，即使谜底即将揭晓，台上演员的演绎还是不温不火，那种角色本身的矛盾与冲突感、那种戏剧的张力丝毫不见踪影，只剩下那程式化的台词耳畔左右。这部剧最大的败笔不在演员，不在导演，而在于故事的演绎，情节的推进上存在的硬伤。有些事情交代得不够清楚，让人觉得逻辑上总差了那么些许。比如当盛爸和碧真的感情收到冲击时，为何会选择了一种最残忍最血腥的杀害来了断彼此的感情？是贪欲么，与多年不见的碧真重逢，虽然要求盛爸离婚，回到自己身边，可是仅仅因为害怕可能的纠缠而选择了谋杀么？还有盛妈早就对盛爸有所怀疑，可是为何也选择了这样一条不归路？当然，兴许这是导演有意而为之，留点空间给观众思考。但剧中有关钱灵对田小麦单方面的同志情节就有点雷人了，且不论其有落俗套之嫌，更从另一个方面让人觉得想不通。既然钱灵如此爱着田小麦，怎么后来心甘情愿地看着田小麦和盛同学出双入对，然后么自己也和盛爸搞起第三者游戏来了呢？这种情感变化，缺了情节的演绎显得有些生硬。

好吧，对这部话剧吹毛求疵说了那么多，可能也是源于爱之深，恨之切吧，因为我总希望这部剧可以做得更好一些。毕竟有极其出众的话剧版《步步惊心》珠玉在前，未免让我有了更多也许并不切实际的期待。

从思想层面来说，这部剧还是一部好剧，虽然有这样那样的不足，但是李伯南导演还是用心将原着里关于人性、关于社会的思考淋漓尽致地呈现了出来，我想凡是看过该剧的朋友，无论关注的焦点在哪里，或多或少都会对我们生活的这个时代，这个社会有一个思考。究竟是什么谋杀了爱情，谋杀了青春，谋杀了我们最纯正的心？是你，是我还是他？

成语扣人心弦：扣：敲打。形容事物激动人心。如：魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。”又如：那种景象多么扣人心弦！ ——秦牧《花城·古董》

成语炉火纯青：炉火纯青[lú huǒ chún qīng]，意指原指道家炼丹，炉火出现纯青的火焰时，就炼成功了。语或本唐·孙思邈〈四言〉诗。後用“炉火纯青”比喻学问、技术、功夫等到达精纯完美的境地。[源] 唐·孙思邈〈四言〉诗（据《全唐诗·卷八六〇·孙思邈》引）取金之精，合石之液，列为夫妇，结为魂魄。一体混沌，两精感激。河车覆载，鼎候无忒。洪鑪烈火，烘焰翕赫。烟未及黔，焰不假碧。如畜扶桑，若藏霹雳。[典故]炉火，指道家炼丹汞之术。如宋·张君房《云笈七签·卷一一一·青谷先生》：“常修行九息、服气之道，後合炉火大丹，服之得道。”就是说青谷先生不但练气，而且服用金丹而得道。因此一般解说“炉火纯青”这句成语，都以为是道家炼丹完成时，炉火发出纯青火焰，由此延伸而用来比喻学问、技术、功夫到达精纯完美的境地。比较早的文献证据是唐代孙思邈所写的一首四言诗，收录在《全唐诗》中。孙氏通百家、阴阳、医学之术，他这首诗主要是描述炼丹的过程。诗中大意是说：炼丹时，将铅汞置入丹鼎中，点燃炉火。红光烈火，所冒之烟，已无黑色，火焰变成纯正的蓝光。许多成语典以为孙思邈这里说的就是炼丹完成时的“炉火纯青”现象。如果探究全诗，下文有“紫色内达，赤芒外射”的说法。根据《云笈七签·卷六九·第七返玄真绦灵砂篇》所云丹砂炼成金丹，有七个层次，叫做“七返”。“返”就是“还”，丹砂炼後返还成金，所以叫做“返”。其中第七返“玄真绦霞砂”，在鼎中会发“红紫五彩霞光”，炼成的金丹就叫“绦霞之紫金”。由此可知，“炉火转青”时，正是炼丹成就时，因此可以用来以喻事情到达精纯完美的境地。