( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 18:09:37作者:百科知识库
搜集整理了美美的我(567字)、穷人读后感(663字)、读《将相和》有感(618字)、托尔斯泰读后感(574字)、文学回忆录读后感(604字)、兔和猫读后感(610字)、读《从外星球来的孩子》有感(559字)、西游记读后感(646字)等600字左右的初二读后感10篇,供您参阅。
人们都说,美,不只是外表美,还有心灵美。可是有人说,这两项是不可能“合并”的。可是,我就是个例外。
外表美
哈,哈,快看我:一身美丽的服装。(看仔细了)一头乌黑秀丽的短发,一个高高的额头,一双清澈、动人的眸子,一个高高翘起的鼻梁,一张樱桃小口,再加上一点婴儿肥,那真是太可爱、美丽动人了。快看我的眼睛,简直快要滴出水来了呢!对了,还有我的标志:眉尖上一颗豆大的“美人痣”足可以证明我的美丽了吧?
有一次,邻居家养了一只小狗,一看到我,就扑过来汪汪一叫,这时,同学过来说:“你看,他在叫你女神呢!”我一看,也真是,哈,本姑娘真是人见人爱,花见花开,车间车爆胎的“超级大美女”为此,同学还送我一张“超级大美女”的资格证。
心灵美
我不光外表美,心灵还美呢!
妈妈对我说过:我们家的小宝贝的心呀,就像一张纸,那么纯洁,像浸了水的奶酪一样,那么软。不错,我就像白纸一样纯洁,像奶酪一样软。
每当我看到流浪者时,我都会尽量以我最大的努力去帮助他们,我知道,以我这些微薄之力也是不会让他们永远过得好,但我也要让他们好过一会儿。
对待同学时,我会以诚相待,礼貌待人,对同学问的问题也不会拒绝,我会和他们一起去解决。
我就是传说中的超级美女。
我不愿改变自我,因为我是独一无二的,我就是我!一个超级大美女!
成语独一无二:没有相同的或没有可以相比的。如:宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一:“独一无二,即真解脱。”又如:赢了钱,便大把的赏人;输了钱,无论上千上万,从不兴皱眉头:真要算得独一无二的好赌品了。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十一回
读了这篇课文,我感到桑娜和渔夫那用金子都买不到的爱心,是那样的明亮、那样的温暖。
这篇文章讲了,桑娜一家和邻居西蒙一家都是穷人。在一个风暴来临的夜晚,渔夫打鱼没回来,桑娜去邻居家时发现西蒙死,桑娜把西蒙的两个孩子抱回了家,但她怕渔夫回来会骂她,但出乎意料的是渔夫同意了桑娜的做法…
课文中通过对环境和人物神态、心理、对话的描写,刻画了栩栩如生的人物形象。渔夫"皱起眉""脸变得严肃、忧虑"这一系列的人物神态描写说明渔夫感到问题很难办。"搔搔后脑勺"说明他正在认真考虑,形象地说明渔夫觉得问题严重。"嗯,你看怎么办?"这是渔夫在征求妻子的意见。"得把他们抱来,同死人呆在一起怎么行!"这是渔夫做出的初步决定。"哦,我们,我们总能熬过去的!""熬",是忍受(疼痛或艰苦的生活)的意思。说明渔夫为了抚养邻居的孩子,准备过更艰苦的日子,准备付出更多的辛劳。"快去!别等他们醒来。"渔夫怕孩子醒来受惊,催促桑娜去抱孩子。这段话细致地描写了渔夫做出决定前后思考的过程,说明他与妻子桑娜一样,有着一颗甘愿自己受苦也要帮助他人的高尚的心。
这篇文章告诉了我,爱心是比金钱更贵重的东西,有时爱心可以换取到钱买不到的东西,例如:开心、笑容。这世界上最贵最有推动力的东西是爱,是爱让桑娜激起怃养那两个小男孩的勇气。我同桑娜比起来真是微不足道,虽然看见那些拉音乐的乞丐就给他们一元钱,但这种微小的爱心怎么能和桑娜渔夫他们的爱心比呢?
同学们,让我们用这些微小的爱汇成一个爱的旋律,流淌在我们的心田吧!
成语微不足道:微:细,小;足:值得;道:谈起。微小得很,不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。如:《谷梁传·隐公七年》:“其不言逆,何也?逆之道微,无足道焉尔。”又如:在草花中我们虽然是微不足道。但我们的花色却算是紫色代表。——郭沫若《百花齐放·单色蓳》诗
成语百花齐放:形容百花盛开,丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。如:清·李汝珍《镜花缘》第三回:“百花仙子只顾在此着棋,那知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”又如:美术展览会上展出了许多新作品,百花齐放,各具风格。
今天,我学习了《将相和》这篇文章。这篇讲蔺相如和廉颇不和,蔺相如屡次退让,后来廉颇知错就改,便光着上身,背着荆条去蔺相如门上请罪。学习这篇文章,我很受感动。在我们的日常生活中,是否有这样的人存在?是否有人能如此的谦让过别人?我要说:“这样的人太少了,廉将军对蔺相如是如此的不满,蔺相如竟没有跟将军斤斤计较,反而处处让他,为的是社稷而不是个人的地位荣耀。”在我们的身边,像廉颇这样小肚鸡肠的人太多了,有时因为一点点事情也会争执起来,而不能向蔺相如那样的谦让,这样的谦让就不会产生矛盾,我们的社会和谐、充满了爱的阳光。那次写作业,我的同桌占用了我大半个桌子,因为这个我们争论了很长时间,这难道就是我们的谦让吗?体育课上,因为一颗球而争吵,这难道是我们的谦让吗?在我们的身边,是否有心胸像大海一样宽广的人?我们是否留意他们的一言一行,一举一动?他们那不与小事计较的品格,便是鼠肚鸡肠的人鲜明的对比。世界,如果失去的这样的人,友谊也不存在了,人类也将会产生矛盾,社会不和谐,国家不安定,我们的生活缺乏爱的阳光。在我们的身边,是否有知错就改的人?这一定很少吧!在某些人眼里,体面是最重要的,他们不敢面对错误,只是一味的去最求完美。在我们的生活中,我们的生活里你是那个小肚鸡肠、只讲体面的人吗?还是知错就改的人呢?还是遇到事情处处谦让呢?我想在我们的生活中,到处呈现出谦让的美德,知错就改的品格,让我们世界充满爱的阳光,我们的生活充满快乐与温馨。
成语鼠肚鸡肠:比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大体。如:萧乾《矮檐》:“妇人拍了拍那个小胸脯。‘把这个放宽点,别鼠肚鸡肠的。’”又如:我不喜欢与鼠肚鸡肠的人打交道。
成语斤斤计较:斤斤:形容明察,引伸为琐碎细小。指对无关紧要的事过分计较。如:《诗经·周颂·执竞》:“自彼成康,奄有四方,斤斤其明。”又如:至于梦中的“苦乐”,则照我素人的见解,毕竟是梦中的“苦乐”,不必斤斤计较的。——朱自清《说梦》
托尔斯泰是俄国著名的作家,思想家,19世纪末20世纪初最伟大的文学家。他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。
可是,托尔斯泰两岁丧母,九岁丧父。青少年时代的托尔斯泰,不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。
1851年,托尔斯泰来到高加索,群山环抱的清明环境才使他纷乱的大脑清醒过来。第二年,他创作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一个地主的早晨》等优秀作品。1862年托尔斯泰结婚了,幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著:《战争与和平》与《安娜。卡列尼娜》。但是,托尔斯泰是苦恼的:他本人拥有地位和财富,但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安;他同情下层民众,又对他们缺乏信心。在精神上,他一直是孤独的。八十二岁的时候,他选择了出走,并病死于一个小火车站上。
虽然别人都说他是“天才”“,但是《名人传》里他自己说到:我只是个普通人,我不是天才,我是在后天的生活中,凭着自己不懈的努力,拼命追求,才登上世界文化顶峰的。
每个人的生命中都有属于他自己的一份精华。我们要了解自己,选定方向,认真去追求。”如果每个人都能意识到开掘“智慧之门”的可贵,并且都有勇气和决心,能踏踏实实,以自己的方式,认认真真完成自己的工作,我想我们有朝一日也可以骄傲地宣称:我不是天才,但我成材了!
成语有朝一日:朝:日,天。将来有那么一天。如:唐·坎曼尔《诉豺狼》诗:“有朝一日天崩地裂豺狼死,吾却云开复见天。”又如:有朝一日,我出矛庐指点世人迷,凭着我剑挥星斗,我志逐风雷。——元·无名氏《博望烧屯》第一折
成语踏踏实实:非常实际,一点也不浮躁。指不做出某种炫耀的显示的行为。如:邓小平《关于国防工业企业的整顿》:“这个问题不是说一句话就可以解决的,要做许多踏踏实实的工作。”又如:他办事一向都很踏踏实实。
两大本的《文学回忆录》终于读完了,长长舒一口气,我像走完了一场文学征途,内心思绪不已。
这里既有木心这样的高人,也有陈丹青这样的幸运儿,此刻我多向往自己也有机会围坐木心先生身旁,听他畅谈文学史,若如此,此身定不负遗憾!但我依然能想象他们当年的情景,七八人围坐客厅,先生开讲,古今中外,信手拈来,堪比孔子讲学,千载之下令人神往。
我以一个文学爱好者的身份对此殊多羡慕,可惜自己连出国这个基本条件都无法办到。我在心里抱怨这个党、这个政府,说一套做一套,流氓十足;但与此同时,脑海里闪出书中的那句话“在你身上克服这个时代”,我实在佩服木心、陈丹青他们,通过自己的努力一步步冲破高墙,呼吸这个时代本该有的自由空气。而我呢,想得多,做得少,思想的巨人算不上,但行动的矮子确实十足。
回思自己,好好看书也已好几年,与木心和文学史上的那些巨人根本是没法比的,但自己对文学的一片热爱之心还是有的;我虽没那份才气和侍奉文学坚毅,但细水长流、点点滴滴的爱好也还是有的;读书,唯求一“乐”字,陶潜“好读书,不求甚解,每有会意便欣然忘食。”我以此为知己。
骨子里我是一个不愿放弃世俗享受又想以读书为乐、偶尔风雅一下的这么一个人,木心的侍奉艺术我做不到,那份才智与意志我也没有,但我从书中看到了一个文学大师的形象,他的丰采令我倾倒,我能做的就是在有时拿起书本时,能想到有这么一位先生,然后就可以安心踏实的继续读下去!
成语细水长流:比喻节约使用财物,使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断地做某件事。如:清·翟灏《通俗编·地理》引《教经》:“汝等常勤精进,譬如小水常流,则能穿石。”又如:告诉老王说,要多吃野菜树皮,少吃米面,细水长流呀! ——梁斌《红旗谱》四十六
成语信手拈来:信手拈来[xìn shǒu nián lái],意指拈,即“拈提”,禅师举古例来说法开示。“信手拈来”指随手引用材料,自如而不费力。◎语出《五灯会元·卷一四·大洪报恩禅师》。後亦用“信手拈来”比喻做事时,随手而为,毫不费力。[源]《五灯会元·卷一四·大洪报恩禅师》上堂:“如斯话会,谁是知音?直饶向一句下,千眼顿开,端的有几个是迷逢达磨!诸人要识达磨祖师麽?”乃举手作捏势,曰:“达磨鼻孔在少林手里,若放开去,也从教此土西天,说黄道黑,欺胡谩汉。若不放过,不消一捏。有人要与祖师作主,便请出来与少林相见,还有麽?”良久,曰“果然。”上堂,拈起拄杖曰:“昔日德山、临济,信手拈来,便能坐断十方,壁立千仞。直得冰河焰起,枯木花芳。诸人若也善能横担竖夯,遍问诸方;苟或不然,少林倒行此令去也。”击禅床一下。《五灯会元·卷一四·天宁齐琏禅师》长安天宁大用齐琏禅师,上堂:“清虚之理,佛祖同归。毕竟无身,圣凡一体。理则如是,满目森罗事作麽生?纤尘绝际,渠侬有眼,岂在旁窥!官不容针,私通车马。若到恁麽田地,始可随机受用。信手拈来,妙应无方。当风玄路,直得金针锦缝,线脚不彰。玉殿宝阶,珠帘未卷。正当此时,且道是甚麽人境界?古渡秋风寒飒飒,芦花红蓼满江湾。”[典故]在禅宗史上,德山宣鉴禅师善於用“棒”开释弟子,临济义玄禅师则是精於用“喝”的方式来启发,故有“德山棒、临济喝”之称,亦合称为“德山临济”。《五灯会元·卷一四》记载,大洪报恩禅师在开释弟子,讲解佛法时,提到德山和临济禅师。说这两位禅师说法时,随手引用各种古例来开示,禅理发挥便能涵括各角落,解说的高明有如耸立千仞的岩壁。让受启发的弟子感觉有如在冰河中升起火焰,也有如本已乾枯的树木重新开满了花朵。後来“信手拈来”成为一句成语,除用於指随手引用材料,自如而不费力;亦用以比喻做事时,随手而为,毫不费力。
文中在前面描写了那一对大兔子的可爱之处与作者为何如此喜爱这一对大兔子,对兔子外貌的描写的出神入化,“竖直了小小的通红的长耳朵,动着鼻子,眼睛里颇现惊疑的神色”,对兔子的动作习性也有具体的描写“孩子们时时捉他们玩耍;他们颇和气,竖起耳朵,动着鼻子,驯良的站在小手的圈子里,但一有空,却也就溜开去了。”这句话主要写了孩子与兔子玩耍时,兔子所表现出来动作,行为特点。“他们忽而自己掘土了,掘得非常快,前脚一抓,后脚一踢,不到半天,已经掘成一个深洞,第二天,他们便将干草和树叶衔进洞里去。”在这句话中,我们看出兔的一种习性,喜爱掘土。也可以明白为什么有成语叫做“狡兔三窟”。在描写兔子如何掘洞时,作者刻意运用了许多动词,如“抓”,“踢”,“掘”等等,更能生动形象的让读者了解当时兔子掘洞的情景。
从这篇文章的题目就可以读出,这篇文章有两个主角,《兔和猫》。在前面,我们可以读出对兔子细微的描写。但猫在这里充当的是一个反面的角色,是一个反面角色,是一个谋害兔子的凶手,最后被作者杀死,自然也就不会对猫本身有细致的描写,而是通过几个配角,如三太太,“我”,对猫的看法,来衬托出猫的恶毒。这种写作手法是需要我们学习的,在文章的最后,作者用杀死猫做为结尾,我个人认为,真是“天经地义”,反面角色得以恶惩,并展现了作者一种惩恶扬善的观念。
从这篇文章中,我们要学习作者对正面角色的细微描写,也要学习对反面角色进行衬托的描写手法!
成语出神入化:神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。如:元·王实甫《西厢记》第二本第二折:“我不曾出声,他连忙答应。金圣叹:‘真正出神入化之笔’。”又如:不知道这位老画师是观察了多少的活虾,才能够画虾画得这样出神入化的。——秦牧《虾趣》
成语天经地义:经:规范,原则;义:正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。如:《左传·昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”又如:学好科学文化知识是每个学生天经地义的事。
暑假期间,我阅读了一本书《从外星球来的孩子》,这本书让我有感。
这本书写了一只猫帮助一位患有孤独症的孩子,踏上一段神奇而温暖的成长之旅的故事。
在文中,我最喜欢的是那只可爱的小猫——胖头,他那专注、坚持不懈的精神值得我学习。学钢琴是一件很艰难的事,许多人都败在钢琴下,因为他们都没有耐心,何况一只小猫。可胖头却做到了,虽然它没有音乐天赋,也没有先天条件,但它还是努力的办到了。它想学会笑,但是对于猫来说,简直太难了,他每天坚持锻炼,拥有一颗持之以恒的心,最后终于成功了。
是啊!我们做人也要有坚持不懈、持之以恒的心。坚持不懈追求我们远大的目标。每个人心中都有梦想,只要我们坚持不懈地与梦想拼搏,我们就一定能成功,成功往往就在于再坚持一下、再拼搏一下的努力中。
在我们漫长的人生中,必然会出现一些困难,绊脚石,但是面对困难我们不要退却,要坚持向前看。很多人会因为困难没耐心而放弃,眼睁睁看着胜利离我们越来越远。但是你每付出一点,就会离成功越来越近。就像胖猫一样有坚持的心。
像我们学生,就会因为题目难住而放弃,但是我相信只要有持之以恒的心,努力动脑筋想一想,再难的问题也会解决。
坚持会让我们取得成功,我们要为每一次胜利而欢呼,但是我们不能自满,以后还有更大的目标。
我们要有坚持不懈的心。
成语绊脚石:绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。如:毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》:“至于蒋介石呢,他消极抗战,积极反共,是人民抗战的绊脚石。”又如:踢开绊脚石,好好干吧。
成语持之以恒:持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。如:清·曾国藩《家训喻纪泽》:“尔之短处,在言语欠钝讷,举止欠端重,看书不能深入,而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功,进之以猛,持之以恒,不过一二年,自尔精进而不觉。”又如:学习要锲而不舍,持之以恒,就能取得好成绩。
四大名著中的《西游记》可谓是经典中的经典了,这本好书一直被翻拍成电影、电视剧等等,不过我是在纸质书中与他相遇。
《西游记》的主角有师徒四人——孙悟空,唐僧,沙和尚和猪八戒,大家对他们可谓是再熟悉不过了。四个性格截然不同的人聚集到了一起,只为取得真经。不过这真经可没那么好取,要经历九九八十一难。
在九九八十一难中,有一难我印象最为深刻,那就是真假孙悟空了。
“当局者迷,旁观者清”,不用说,师徒三人也傻傻分不清真假孙悟空。虽然假孙悟空给孙悟空和唐僧增不少矛盾,但最后误会解开,他们也化解了矛盾,还是齐天大圣孙悟空,先退一步的哩!
这让我不经意想到平时生活中,在一些很小的误会,其实都没什么事中,我和朋友有时会吵架,吵得不可开交,好像谁都犯了天大的错误似的。现在想想,其实真的没有必要,“退一步海阔天空”嘛!人家堂堂齐天大圣孙悟空都退一步了,你为何不呢?
最后,师徒四人取得真经时,我竟忍不住落泪了,还面带微笑。是啊,他们坚持不懈没有放弃,即便是九九八十一难。可自己呢……一时兴起喜欢钢琴,便求父母让自己上训练班,同意后,他们天天不顾风雨送我,没一句怨言,可自己却中途不想学了……
是啊,人一生有多少目标,如果中途放弃,又能完成几个,成功几个。如果不坚持,那么养成这个坏习惯后只会一事无成,又有谁想成为这个一事无成的人?
《西游记》这本书就像一个水壶,一点点让我从一棵小苗长成大树,它灌溉着我,让我从一无所知到一知半解再到了解这些。
这就是我与这本经典的相遇。
成语海阔天空:象大海一样辽阔,象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际,没有中心。如:唐·刘氏瑶《暗离别》诗:“青鸾脉脉西飞去,海阔天高不知处。”又如:人们总羡慕海阔天空,以为一片茫茫,无边无界,必然大有可观。——朱自清《飞》
成语一无所知:一无所知[yī wú suǒ zhī],意指什麽都不知道。语或本唐·白居易〈悲哉行〉。[源] 唐·白居易〈悲哉行〉(据《全唐诗·卷四二四·白居易》引)沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。手不把春卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勳戚资。春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其余一无知。山苗与涧松,地势随高卑。古来无奈何,非君独伤悲。[典故]白居易是中唐的著名诗人,他的诗作以平易近人,老妪能解着称,是新乐府运动的倡导者。安史之乱後,唐朝国力由盛转衰,王公贵族朱门酒肉,一般百姓生活却十分困顿,造成许多社会不公平的现象,这些都成为白居易以诗讽谏的题材。在这首〈悲哉行〉中,白居易先写儒者为学的辛苦与贫困,经常要等到垂垂老矣才能飞黄腾达;次写富贵人家的子弟不事学问生产,年纪轻轻就能承袭爵位,每日与人饮酒作乐,纵情声色之间,除了荒嬉娱乐之事,其余的事都不知道。诗句虽然浅白易懂,但悲痛讽喻之情,跃然纸上,足堪发人深省。後来“一无所知”这句成语,可能就从诗中“其余一无知”演变而出,用来比喻人什麽也不知道。
严格说来,任何一种文学题材都不可能是由一种模式构成。比如曾经引领文坛风气之先的“家族小说”,它所反映的固然是发生在一个个封建家庭内部的情与仇、盛与衰的故事,并以此揭示家族的矛盾与历史的变迁,但由于创作主题的多元化,至今仍能派生出许多颇具新意的作品。军事题材小说同样也不例外。军事题材小说在其由雏形走向成熟的过程中,虽然始终走的是一条高扬爱国主义旗帜、弘扬英雄主义的主旋律道路,却也时常面临“责任”与“情感”的二元困惑与选择。亦即是说,“责任”与“情感”不仅是军事题材小说作家的一个挥之不去的“心结”,而且还时常萦绕于他们的创作过程之中,成为军事题材小说的一个无法回避且必须面对的课题。
王秋燕的长篇小说《向天倾诉》试图在这种二元的两难选择中找到一个平衡的支点。从作品的表层结构看,它讲述的是一代航天人为成功发射我国自主研制的人造卫星而做出的不懈努力,以及他们的牺牲奉献精神,作者把航天人为中国航天事业的发展所做出的突出贡献以及他们的“责任”意识深入细致地表现了出来。作品的这种宏大主题自然切合了军事文学所必须具备的一切基本品格,并使之成为迄今为止唯一一部表现我国航天科技领域历史现状的军事题材长篇小说,具有填补空白的意义。然而,在这种表层结构的深处,王秋燕则细腻地为读者展示了这些航天人的情感世界和他们的心路历程,对他们生活中的忧郁、他们情感世界的丰富多彩作了深度的剖析与展示,从而丰富和完善了他们立体的性格和人格,“责任”与“情感”在这一刻达成了共识,并找到了恰当的契合点。
成语深入细致:细致:精细周密。深入而精细周密。如:徐海东《奠基礼》:“主席对战士那种无微不至的关怀,深入细致的作风,给我留下了难忘的印象。”又如:我们得深入细致去调查研究。
成语丰富多彩:采:通“彩”,颜色,花色。内容丰富,花色繁多,形式多样。如:秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》:“而在具体主题、内容、体裁、手法上,却完全可以是丰富多采的。”又如:春节期间的文艺节目丰富多彩。
今天,我读了一篇文章,《啄破蛋壳》。
主要内容是,那一年,“我”领着女儿到农村去,恰巧遇见了老乡家里的母鸡在孵小鸡,女儿想要帮助小鸡出壳,可是老大娘却拦住了她。
在读文章的时候,我在想:如果女儿剥开蛋壳,鸡雏会怎样呢?另外,文中写到:“母鸡趴在土坑一角草筐里的鸡蛋上,倾注着自己全部的母爱。”我也在想:既然母鸡倾注了全部的母爱,为什么还不帮助小鸡雏出壳呢?老大娘说的一句话点醒了我:大娘说:“孩子,别去碰它,这小鸡雏只有靠自己啄破蛋壳才能活,你帮了它,也许就是害了它。”仔细的想一想还真是这样,鸡雏在自己啄蛋壳的过程中,翅膀强壮了,腿和爪子有力了……鸡雏啄蛋壳是在用生命挑战蛋壳,在挑战中,它练就了本领,这样它才能生存下去。所以母鸡才“冷酷”地让鸡雏自己钻出蛋壳。如果靠别人的话,真的会害了它的。
其实,生活也是这样的,父母对我们“冷酷”的时候,不是他们不爱我们了,是更爱我们了,父母是想让我们更自立,不再依赖他们。
我也经历过这样的事。有一次,我的房间很乱,让妈妈帮我打扫,可是都一天了,妈妈压根没打扫,我质问妈妈:“妈妈,我的房间你为什么没有给我打扫呢?”妈妈说:“这是你自己弄乱的,应该自己收拾去,自己的事别人替代不了。”我没理妈妈,去收拾房间了。
果不其然,我养成了自立的习惯。每天打扫屋子,洗洗自己的袜子,拖拖地……
家长的爱有时是“冷酷”的,可“冷酷”的爱恰恰可以给你带来自立,让你能在激烈的社会竞争下强大起来。
成语果不其然:果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。如:清·西周生《醒世姻缘传》第二十二回:?a href='http://www.baiven.com/baike/222/247116.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>白蛉杖巳デ胛遥揖退瞪┳佑懈龊靡猓黄淙弧!庇秩纾何宜倒美弦穹俏舯龋俨坏糜腥税岩铀蜕厦湃ジ茫慌鹿美弦共幌『绷ǎ袢展黄淙弧!濉の饩磋鳌度辶滞馐贰返谌?/p>