文章有老人与海读后感（1299字）、读《纸飞机》有感（1266字）、相信明天—读《鲁宾孙漂流记》有感优秀作文（1279字）、登天的感觉读后感（1324字）、《民国女子那般美丽》读后感（1259字）、敦刻尔克观后感（1267字）等1300字左右的高中三年级读书笔记6篇，供您参阅。

老人与海读后感_1300字

人生的路上不一定是一帆风顺的，好比初升的朝阳会遭到云彩的阻拦；又好似哗哗小溪会有石子堵住前方的路；又宛如小草破土而出会有土壤的阻拦。

任何人的一生都会有坎坷、有困难。但我们要勇于面对，善于克服，如果要取得胜利，她的理由必定是坚持。

故事中的圣地亚哥是个在科希马尔海港的捕鱼老人，在他年近六旬的时候，经常出海捕鱼，可是经常没有收获。老人有个愿意和他一起捕鱼的男孩，与他情谊深厚。男孩在很小的时候跟老人学会了捕鱼，男孩很感激他，于是他总是安慰老人，而且他总是去捕沙丁鱼给老人当鱼饵。老人40天一条鱼也没有，使小男孩的父母对这个渔夫一点也不信任了，还说他倒了血霉。

有一天清早老人在小男孩的鼓舞下继续出去捕鱼，看看今天有没有好运，他独自驾驶小船出海，结果他钓到了一条大鱼，在接下来的几天中，他想一定要制服这条大鱼，在海面上老人和大鱼周旋了几天后才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼。虽然明知道很难取胜，但老人仍不放弃，他的手臂都抽筋了，手上也出了伤痕，最后成功制服了大鱼。他准备把大鱼带回家，但是因为鱼腥味太浓引来了许多鲨鱼。老人很勇敢地与鲨鱼拼搏但是在黑夜中这条大鱼还是被鲨鱼吃掉了，只剩下了鱼骨，他把鱼骨带回了港湾游客们都称赞不绝。

老人虽然没能把鱼完整的带回港湾卖掉，但是他的精神使我震撼。在我们的生活中也是如此，也不是一帆风顺的，也会遇到困难，遇到挫折。

一次偶然的机会，我的老师问我想去参加无人机比赛吗？我听着挺好玩的，于是让老师给我报了个名。看见别人玩的得心应手，无人机在天空上盘旋，在山中翻转，在水面上泛起涟漪。心想：这个应该也难不倒我，于是我信心满满的开始组装无人机，可是当面对上百个零碎的零件我便毫无头绪了。我只好恳求爸爸和我一起研究，我们查了搜狐，问了度娘。一遍一遍的看了拼装程序，一遍一遍地研究了它的构造，我和爸爸连续几天组装到很晚，我们用了很多工具，有电烙铁、螺丝刀……一开始我根本不知道电烙铁是什么东西，爸爸告诉我电烙铁就是利用电把锡融化将两个金属固定在控制板上，经过几个晚上的组装终于成型了，最后我们终于可以将桨叶转动了。

我立刻把遥控器装上电池，准备开始启动无人机，但我却发现遥控器的说明书是全英文的，我们只好先放下手中的遥控器，我和爸爸把那些英文翻译过来才知道这个遥控器还需要与一个连接器相连接，我们对接好了遥控器启动了飞机。

在我的心里飞机能转动就应该可以起飞了，可是细心的爸爸发现这几个叶片的转速不是一样的，爸爸告诉我这可能是电流大小的问题，我便把整个机器的电线重新接了一遍。然后经过微调，终于能顺利起飞了。

然而我们并没有真正的成功，因为我们还不怎么会控制，经过长时间电脑遥控虚拟训练和实践飞行操作，我的水品逐渐提高，我终于可以应用自如的操控无人机了。

这次的经历是我个人对做事认知一个巨大的突破，就好像在这个夏天的里约奥运会上有不计其数成功的身影，比如仰泳冠军傅园慧一样比赛前两天还拖着重病，但是她为了祖国的荣誉，还是撑着病勇敢的战斗在赛道上，在她成功的背后、在她夺得好成绩的前一秒他都没有放弃，都在告诉我们坚持才会胜利。

成语得心应手：得心应手[dé xīn yìng shǒu]，意指心里怎麽想，手便能怎麽做。比喻技艺熟练，运用自如。语本《庄子·天道》。後亦用“得心应手”比喻做事顺利。[源]《庄子·天道》桓公读书於堂上。轮扁斲轮於堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问，公之所读者何言邪？……”桓公曰﹕“寡人读书，轮人安得议乎﹗有说则可，无说则死﹗”轮扁曰﹕“臣也，以臣之事观之。斲轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入。不徐不疾，得之於手而应於心，口不能言，有数存焉於其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之於臣，是以行年七十而老斲轮。古之人与其不可传也，死矣，然则君之所读者，古人之糟魄已夫﹗”《关尹子·三极》曰：“人之善琴者，有悲心则声凄凄然；有思心则声迟迟然；有怨心则声回回然；有慕心则声裴裴然。所以悲思怨慕者，非手，非竹，非丝，非桐。得之心，符之手；得之手，符之物。人之有道者，莫不中道。[典故]“得心应手”原作“得手应心”。先秦大哲学家庄子是道家思想的代表人物。他曾经说过一个故事：有一天齐桓公在堂上读书，有个工匠轮扁在堂下做车轮。轮扁看到桓公读书十分专心，就放下工具，走上堂去，向桓公问道：“您读什麽书呢？”桓公就生气地说道：“国君读书，你一个小小的工匠也敢过问！”轮扁回答道：“臣不敢，臣只是从臣工作的角度来看，臣要将轮子装上车轴时，如果车轮太松车轴就不牢，太紧的话就装不进去。只有不松不紧，才能制作出一个好轮子，这完全依靠熟练的技巧，心里怎麽想，手便能怎麽做，这其中的技术，都是经验的累积，无法用言语文字说得很明白。我无法传授给我的儿子，我的儿子也无法从我身上领会。古人的经验和智慧也是如此，不可能完全藉着书本传授给後人。大王，您所读的，不过是古人的糟粕而已啊！”後来“得心应手”这句成语就从工匠轮扁所说的“得之於手而应於心”演变而出，用来比喻人技艺熟练，运用自如，或用来比喻做事顺利。

成语运用自如：自如：活动不受阻碍。形容运用得非常熟练自然。如：清·梁启超《开明专政论》：“幅员稍狭，故得厉行自制，而运用自如。”又如：这些数学公式他掌握的很好，所以做题能运用自如。

读《纸飞机》有感_1300字

文/彭玥瑶

手里捧着一本《纸飞机》，一页又一页地读者，心中无限感慨，忽然间，那架纸飞机飞进了我的心里。

书中讲述了二战中的重庆，日渐频繁的日本战机轰炸打破了重庆的平静，在重庆城的火与雾之间，女孩金兰的家一次又一次被摧毁，旷日持久的大轰炸给她带来了前所未有的恐惧与痛苦，她不甘也不屈，放飞一架架寄托希望的纸飞机，抱着“愈炸愈强”的心态，与炸弹赛跑着，与黑暗抗争着，终于，曙光驱散黑暗，暖春重回人间。

金兰抱着希望乐观面对灾难的样子，不禁让我想起了家乡发生的水灾。

在陆河县的一些乡镇里，爆发了几十年不曾发生的的水灾，水灾的突如其来，让人们措手不及、防不胜防。彼时，水成了恶魔，它们搅起了地上的沙石、树枝，以一种无比肆虐的姿态淹没了庄稼、广场、市场以及人们的店铺、家里……人们来不及收拾，只好躲上了二楼、三楼、甚至房顶。

躲！一个多么刺人的字眼！灾难中的人民只能像曙光巷的人们躲避炸弹一样躲了起来，只能眼睁睁看着洪水冲进家里以及其他地方，洪水带来的损失使他们一想起来就觉的恍如绝境。

洪水退去的情况无疑是非常糟糕的，家里被淹了家具、电器、床被，庄稼被摧毁，水泥路被毁坏，许多店铺更是损失惨重。在洪水发生的地方里有许多养猪场和养鸡场，洪水发生时人们无暇顾及它们，洪水后，它们有的被洪水冲走，有的被洪水淹死，还生还的更是少之又少，据统计，损失数绝不会少于450万，450万啊！对于一个普通家庭来说，那可是一个天文数字啊！人们此时的心情无疑是悲痛的，但我相信洪水一定不会这么轻易就把人们打倒！

果然，“天灾无情，人有情！“，社会上立刻关注了此次洪水事件，派出武警、解放军去救援，许多社会上的志愿人士也自愿到灾区救援，还有许多爱心人士捐赠物资来帮助灾区的人民渡过难关……

很快，水灾中的人民在社会各路的帮助下，像书中的金兰一样，重新鼓起对生活的希望，用笑容面对悲伤，大家互相扶持，互相帮助，如曙光巷的人们一样，用高贵而平凡的精神战胜了黑暗，战胜了水灾！

我有一个同学家里也遭到了水灾的淹没，她家里是开烟茶店的，洪水淹没了她家的商品、冰箱、和她爸爸还有她的手机。他们家的损失无疑是惨重的，可当同学们问起她妈妈会不会难过时，她却笑笑说，她妈妈似乎还很开心，可以买新东西了，她妈妈是没心没肺吗？不是的，是因为知道了即使损失再怎样严重，再怎么悲伤都于事无补了，与其沉溺于悲伤之中，不如重拾对生活的希望，相信明天会更好，乐观坚强地面对水灾带来的损失，用笑容战胜黑暗！

书中的金兰说过一句话：“星星就在云的后面。”星星就躲在云的后面，是因为不经历黑暗怎么能看见星星，没有绝对的绝境，也没有绝对的黑暗，与其说水灾是一次灾难，不如说水灾是人们的一次涅盘重生，是它，教会了人们拥有希望。

我恍然明白，飞进我心里的那架纸飞机原来是希望。

一架架纸飞机，承载着金兰的希望，更承载着我读这本书时的成长，我相信，生活本身就是希望，只要怀着对生活的希望，勇敢乐观地面对黑暗，光明总会来的，而春天，又将再一次回归到人们心里！

成语措手不及：措手：着手处理。来不及动手应付。指事出意外，一时无法对付。如：元·无名氏《千里独行》楔子：“咱今晚间，领着百十骑人马，偷营动寨，走一遭去，杀他个措手不及。”又如：关公赤兔马快，早已跑到面前，颜良措手不及，被云长手起一刀，刺于马下。——明·罗贯中《三国演义》第二十五回

成语防不胜防：防：防备；胜：尽。形容防备不过来。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十七回：“这种小人，真是防不胜防。”又如：叭儿之类，是不足惧的，最可怕的确是口是心非的所谓“战友”，因为防不胜防。——鲁迅《致杨霁云信》

相信明天—读《鲁宾孙漂流记》有感_1300字

最近，我读完了一本《鲁滨孙漂流记》，之前，我也零零碎碎的看过几段，但这次我是认认真真的读完了这本长篇小说，给我的感触极大。明天，谁也不知道会发生什么事情，但我们要相信明天，相信明天一定会有好运，就像鲁滨孙一样，相信明天一定会有好运！

鲁滨孙·克鲁索。他不屑守成，倾心开拓，三番五次的抛开小康家庭，出海闯天下。在遭遇海难流落到荒岛上以后，他运用自己的头脑和双手，修建住所，种植粮食，驯养家畜，制造器具，缝纫衣服，把荒岛改造成“世外桃源”。他在海外冒险多年，经历千辛万苦，终于得到了可观的财富，完成了一个时代的英雄人物的创业历程。

或许，我们不应该害怕什么，害怕明天会遇到什么不顺心的事，我们应该往好处想想，或许，明天我能做好一切，什么坏的事情都不会发生，什么都合着我的心意来。或许，明天可能不跟你预想的一样，但那又怎样？自己安心了，或许明天，会比你担心的情况下更好呢！

明天，我就要去参加江浙沪三地的柳琴阮三弦的比赛了，听说这次比赛会有许多人参加，我开始害怕了。哎呀，万一我没弹好，不是要被淘汰的吗？那不是很狼狈吗？万一被别人笑怎么办？听说汪雨佳也会去，万一她知道我没有晋级，会不会笑我呢？应该不会吧……那万一呢？想着想着，我就练不下去了，放下柳琴，躺在床上，想着心事。妈妈走过来，拍拍我的肚子，问：“怎么了？不练了？练好啦？”我挣脱妈妈的手，翻了个面继续躺着。“到底怎么了嘛？”妈妈又问，“怕明天弹不好？”我点点头，说：“万一明天没弹好，不是很狼狈吗？”我有些泄气。妈妈安慰我说：“没事啊，又不是只有你一个淘汰，别人也会淘汰啊，没有关系的呀！”我摇摇头，不信。“怎么啦？弹不好就弹不好，说就让人家说去好了，只要你正常发挥，不会淘汰的！”我有些疑惑地看着妈妈，妈妈也鼓励了我。我坐了起来，开始弹柳琴。

第二天。

我怀着忐忑不安的心情走向了考场。让我惊讶的是，似乎只有4个人参加！！我有些庆幸了，真的上天听到了我的心声吧！轮到我了，看着面前3个评委老师，我深吸了一口气，开始弹奏。虽然我觉得我弹得不咋滴，但还是得到了妈妈爸爸的鼓励：“弹得很好呀！昨天担心什么呢！肯定会晋级的！”我笑笑，问：“真的？”爸爸妈妈点点头。果然，我晋级了，我还以为是因为只有4个人才晋级的，但一看晋级名单，竟然又多了8，9个人，有10几个人，我特别的高兴，因为我靠的不是运气而是真本事！明天，就是决赛了，听说，给我当评委老师的，是我原来在学校里的老师——陈红宇。我又开始害怕了，万一，我弹得不好，不是硬生生地被她说嘛？不过，老师应该会因为我继续练而骄傲吧！不过，万一呢……哎呀又来了，又开始万一了，有没有怎么样，只要我能搞发挥好，证明给老师看，我，这几年学的，也是不错的。再说了，我为什么要怕呢？这样不是自己减自己志气吗？想到这里我又开始练了，明天，我肯定会得奖，虽然以我这个水平可能有点悬，但我不怕，明天，绝对会比我想象中的更美好！

相信明天，不用怕有什么事会发生。明天，是美好的，虽然会有瑕疵，但如果你去好好享受，明天，是很美的。那明天，又有什么好怕的呢？

成语零零碎碎：细碎的事物。如：清·李汝珍《镜花缘》第22回：“还有平日做的打油诗、放屁诗，零零碎碎，一总都就了饭吃了。”又如：请把这些零零碎碎收拾好。

成语千辛万苦：各种各样的艰难困苦。如：元·张之翰《元日》：“千辛万苦都尝遍，只有吴淞水最甘。”又如：侨胞的金钱不是容易得到的，是由于他们胼手胝足，千辛万苦，省吃俭用，积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》

登天的感觉读后感_1300字

今天，我向大家推荐的是《登天的感觉》一书。我非常喜爱这本书，也十分崇敬这本书的作者。

这本书是岳晓东博士在哈佛大学作心理咨询的一本咨询案例集。他精选了10个在哈佛大学期间做的、较有代表性咨询案例，来告诉我们自己对心理咨询的方法理论和体会，及在咨询中常遇到的问题，利用深入浅出的表达方式介绍了心理咨询的基本理论和方法。虽然这是一本非学术专着，但是我觉得这本书可以纠正非心理学人士对心理咨询的误解以及引导一般咨询者咨询过程中走出常见误区，又可以让心理学工作者对心理咨询有更深入理解。该书的篇幅不长，但在10个案例里却已经涵盖了心理咨询许多方面，包括对人本疗法，分析方法，行为疗法，认知疗法，现实疗法，格式塔疗法，交叉疗法等心理咨询与治疗的主要流派及其方法的解释。而且岳晓东博士把心理咨询的理论巧妙地贯穿在各个案例中，显得具体形象生动易懂，同时他还把心理咨询中遇到的问题与解决的方法融会其中，令人深受启发。它被称为所有心理咨询爱好者的入门首选书，使国内成千上万的人对心理咨询开始有所了解，改变了很多人的生活。它的长期热销，证明了人们对真正优秀的心理学图书的渴求。

在书中，最先给我留下深刻印象的是岳晓东博士在乘飞机去美国波士顿大学求学的途中，他和一个美国心理咨询教授谈话的内容。从谈话中，岳晓东第一次听到了关于心理咨询的描述——那就是登天的感觉。“感到在腾云驾雾”，“感到自己站在世界之顶”，“自我感觉良好”……而也正因为这种描述，使人不由想一步步了解蒙着一层神秘面纱的心理咨询的真正面目。在读书的过程中，我禁不住被岳晓东博士那种细致入微的工作态度所打动，同时也深深的感动与他那种帮助别人疏导心理，带来幸福，助人自助而拥有的“登天的感觉”！

例如在《万般内疚为了谁》中，本来岳晓东博士运用的是现实疗法，但是后来发现来访者还是无法调节自己的心理问题，后来运用分析疗法终于发掘出问题的根源。在《问你是否还爱我》中作者主要运用了认知疗法但是在咨询的过程中，作者穿插了分析疗法在《我想从哈佛大学转学》中，岳晓东就用自己的亲身经历谈了一个反移情倾向的问题，这是咨询者比较容易犯的一个错误，也是咨询中较难处理的一个问题。他很坦白地告诉读者他在心理咨询中遇到的问题以及犯的一些错误。

一颗助人的心是最宝贵的，看到别人心陷牢笼时，帮助他（她）找到钥匙重获自由。如作者对慕贤。看本书的时候，正好实话实说在播一期《姐弟》，弟弟在迈出找姐姐的那一步时，拯救了自己的心灵。现在看GCDF技能，贯穿其中的何尝不是助人自助的理念。在行动上助人简单，而在心灵上助人却不简单，真是需要智慧，否则适得其反，就像咱们父母对孩子有害的“爱”。

十个案例一口气读下来，我也终于慢慢明白为什么此书的名字为“登天的感觉”。因为那些长期背负着沉重的心理问题的人们，在别人的帮助下重新找回了自己，从自卑自怜的地狱当中走出来，迈向自尊自信的天堂的时候，心中升腾的不就是一种登天的感觉吗？作者亲身感受着这些来访者一天天的开心起来，一天天成长起来，不也是一种登天的感觉吗？而我们从本书中不也是体验到一种像飞翔在云端般的美妙感受，那也是登天的感觉啊。

愿每个人都来体验一把这登天的感觉

成语腾云驾雾：乘着云，驾着雾。原是传说中指会法术的人乘云雾飞行，后形容奔驰迅速或头脑发昏。如：元·郑德辉《老君堂》第二折：“恨不的驾雾腾云，臂生两翅，飞出狱院。”明·吴承恩《西游记》第三回：“他放下心，日逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山。”又如：这简直不是马，是一条腾云驾雾的白龙！一条白龙。——姚雪垠《李自成》第一卷第三章

成语实话实说：用直捷了当的方法讲出真实情况。如：王朔《橡皮人》：“我不聪明，实话实说，但我自扪还没到笨蛋那份上，而且我还算多少了解你的吧？”又如：我只不过实话实说罢了。

《民国女子那般美丽》读后感_1300字

旗袍下的年华，魅惑众生，却又疏离尘世。

酒杯里的人生，浮沉起落，却又醉意朦胧。

林徽因、张爱玲、孟小冬、阮玲玉、唐瑛、胡蝶……那些风姿绰约的民国女子，是倾城的红颜，亦是乱世的无边烟月。她们婉约地徘徊在时光尽头，岁月静好，乱世的风雨，仿佛与她们无关。

风雨飘摇，时光荏苒，她们，伫立在红尘之上，浅浅地，微笑着。

人间四月，诗意千寻。林徽因姗姗地走过时光不语，在碧波荡漾的康桥，在温润的雾都，只留下诗意翩跹的背影。她独自优雅地在一座座迥异的建筑中行走，用一双纤细的素手，让一座座高大的建筑拔地而起。她，是人间的四月天。林徽因美，美得清冷，美得无暇，只有这样的美，才配得上那绝世的才华，配得上那份温润与优雅。嫣然一笑，便倾倒众生，在浅浅的笑靥中，将时光定格。

她是清冷孤傲的张爱玲，素手执笔，写出万千风流，道出人间悲欢。她，生而高贵，才情傲人，她是最耀眼的那个女子，傲然而又决绝。她说，生命是一袭华美的袍，上面爬满了虱子。对这红尘，她早已看穿，于是翩翩而来，在尘世中轰轰烈烈地绽放，然后，又静静地离去。

她立在角落，冷冷地打量人间世事。她是无数人心中的冬皇，她的风华，从来都不曾褪色。她在自己的舞台上，艳若桃李，却又冷落冰霜。孟小冬，从来都是这样淡然，站在遥不可及的地方，睥睨众生，气质清冽，脸上没有一丝笑容。她的人生，是一幕幕精彩绝伦的戏，而她，便是最耀眼的主角。

傲然地走来，飘然地离去，唐瑛将爱与被爱的凌乱线条梳理得一丝不苟，在人们惊愕的目光中，营造出属于自己的云淡风轻。南唐北陆。那个与她齐名的女子，却比她少了一份淡然，多了一份任性。最终，那心痛的诗人叹着气。飘出了人海，只留给陆小曼满地的荒凉。而唐瑛，虽在繁华的舞池中旋转、飞扬，在霓虹灯里风情万种，但繁华褪尽，便决绝地与喧嚣告别。

拿得起放得下，她是决然的女子。于她，人生如戏，戏如人生。世事变迁，只是更换了世界的背景；悲欢离合，不过剧本中早已注定的戏份，是人生的一味调剂；为情所伤，不过是过眼烟云，转瞬即逝。她是红颜，却不曾落入红颜薄命的轨迹。她是风景，却不曾经历山重水复的黯淡。

从喧嚣里走来，在寂静里归去。过去的风华已渐渐消逝。

现代的摩登女郎慢慢走进我们的视线，精致的脸庞、美丽的容颜——却不是自然的了，而是欲望，金钱与虚荣心下的产物。它们，将人性的自然之美打入暗无天日的囚笼，将人们都戴上了厚厚的面具，让她们迷失自我与本真。所谓的美丽与优雅，为何已然变成这般模样？那声声泣血的叩问，在我的心中盘旋萦绕，久久未曾散去。

抬起被泪水打湿的脸颊，恍惚中，一个面带微笑的女子向我走来，用温暖的，纤长的手，擦拭着我脸上的泪痕，而后，缓缓地转身离去，消失在远方光束的尽头。轻抚着脸颊上残存的温度，我终于明白，原来她们一直未曾离去。席慕蓉、张晓风、杨丽萍、郎平……她们同样耀眼，同样让自己的时代熠熠生辉，她们共同携手，让那份传奇，不成殇。

纵是满地尘埃，终是风华绝代。

我想，我会以自己的姿态，成为她们中的一个。

成语过眼烟云：从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。如：宋·苏轼《宝绘堂记》：“见可喜者，虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。”又如：论起荣华富贵，原不过是过眼烟云。——清·曹雪芹《红楼梦》第一百十八回

成语身外之物：指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。如：唐·吴兢《贞观政要·贪鄙》：“贞观初，太宗谓侍臣曰：‘明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况生命之重，乃以博财物耶？’”又如：但功名到底是身外之物，德行是要紧的。——清·吴敬梓《儒林外史》第十七回

敦刻尔克观后感_1300字

《敦刻尔克》讲述了二战初期，英法盟军被敌军围困于敦刻尔克，因此英国政府动员船员们营救他们。

在我看来，这部片有四大特点，一是它的画面极简，构图以及色彩极其有特色，单看这几个方面，这部片是一场视觉上的盛宴，尤其是对于我这类爱好摄影的人来说，毋庸置疑是个超级大福利。二是从片头到片尾从未停止的BGM。三是演员们的台词少，但依旧能从画面中演员的神态感受所传递出来的氛围。四是不像一般的战争片血腥，更不像《辛德勒的名单》充满着令人无措的绝望。

画面之初就将我带入了硝烟之中，枪声在我耳边不断响起，可并未嗅到浓浓的血腥味，只有一种冷瑟萧条的氛围充斥在我周围。没有士兵说话，因为他们都在逃跑，其后便见到成群结队的士兵，他们也没有说话，我猜他们在想何时才能归家吧。可惜来接他们的船被敌军不断炸毁，无数的士兵丧生于海洋中，但最后无数的小船朝他们驶来，船上站着的是他们的“亲人”，我看到士兵们在欢呼在大笑。男儿有泪不轻弹，但我想他们的内心早已热泪盈眶，热泪也冲刷了他们的辛酸。

从天空俯瞰海平面时的画面是我尤为喜欢的。一望无际的海面，广袤的天空，也使我不禁遥想到了自由。曾想几何时，想要变成一只鸟儿，不受禁锢，享受飞翔，拥抱风，拥抱自由。英国海军军长的行为，也值得人们赞扬，在送走了自己本国的士兵之后，留下来帮助法国的士兵撤退。他清楚他的责任，更清楚盟军二字的含义，大难当头，遭受迫难的群体理应抱成一团抵抗外敌。只有这样，才会赢取胜利的果实。

当然，战争一定会有它的残酷性，这部片战争的残酷性，就体现在人性上。英国士兵们和一个法国士兵躲进了一个船舱里等待涨潮，以至于能够将他们送离海滩，然而他们没有料到，敌军将这艘船当做靶子。所以当船到了海上，船体开始不断的涌进海水。这是必须有人离开，但出船就有可能被枪击中，在有可能面对死亡的情况下，无人愿意离开。毕竟不是所有人都能直面死亡。于是一些英国士兵开始强迫法国士兵出船，当其中一个英国士兵为之求情时，他们更是放言说下一个出去的是他。我没有资格去评判这些英国士兵的行为是否正确。因为首先我是个局外人，再者，设想我身处那样的环境之下。我不能保证我不像那些英国士兵一样，失去人性的光辉。只剩下无尽的恐惧和强烈的求生欲望。人非圣人，贪婪善良等矛盾品质都有可能出现在同一个人身上。我只能说战争是残酷的，它的确是能够体现人性的光辉，但它也一样能够将人的劣根性体现的一览无余。

战争提起来就令人唏嘘。古时战争不断，硝烟四起，百姓民不聊生。无数的诗人忧国忧民。因为总有人想要通过战争夺取资源，实现自己的雄图霸业。所以杜甫的《石壕吏》中的事件才会频频上演。我没有直面过死亡，更没有经历过战争。当然也不能体会到那些经历过战争的人的感受。但我知道战争是残酷的，历史的教训告诉我，战争是不值得呼吁的。时代在进步，每一次战争带给人们，带给地球的伤害越来越深。因此人们强烈地渴望并期待大同社会的到来。古时便是如此，如今也是。我相信未来也是。因为人心中是有深深地念想的。可惜人的欲望是无限的。所以那一天遥遥无期吧。

成语男儿有泪不轻弹：弹：用手弹洒。指男子汉不轻易落泪。如：毛泽东《坚持艰苦奋斗，密切联系群众》：“他们是男儿有泪不轻弹，只因未到评级时，这个风也要整一下吧。”又如：男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。

成语民不聊生：聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，活不下去。如：《史记·张耳陈余列传》：“财匮力尽，民不聊生。”又如：在那些年月，军阀混战，土匪横行，民不聊生。——冯德英《迎春花》第八章