( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 17:22:48作者:百科知识库
文章包含读《林海》有感、理想与力量——读《林海雪原》有感(1463字)、读林海雪原有感(1496字)、林海雪原读后感(1957字)等1500字、2000字左右的读后感范文4篇,供您参阅。
人类的幸福和欢乐在于奋斗,而最有价值的是为理想而奋斗。……
世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。……
怀着澎湃的心情读完了全书,轻轻合上,凝视着封面上的“林海雪原”四个大字,在我眼里它们是由火热的鲜血凝聚而成的,衬着封面上的皑皑白雪,显得更加艳丽了。久久地凝视,一位位和蔼可亲的老战士仿佛就出现在我的眼前,他们为着理想,为着信仰,为着祖国伟大的事业,在深山老林中奋斗。此时的雪似乎已经同他们的笑容与灵魂融为圣洁的一体了。
对这些战士来说,死——并不可怕,鲜血——更是为了他们热爱的土地,为着他们可亲可敬的乡亲们流的,它见证了一颗颗赤子之心,它的脉搏永远在这片郁郁葱葱的老林中蠢蠢欲动。狂卷的风,密集的枪林弹雨,都吓不退他们,因为,他们心中燃烧着一把火,一个理想——真正地解放人民,使他们在逆境中站起来,直至最后的胜利。
他们勇敢地追求着自己人生的目标,不畏层层险阻,即使是到了“山重水复疑无路”的地步,也甘愿拼死一搏。或许他们认为:面对自己的人生理想,唯有拼过,努力过,才不会遗憾。这不是正像《老人与海》中的老人吗?虽然他最后失败了,只是在茫茫的大千世界中留下一具白骨,抑或,几行轻轻的痕迹,但在任何人的眼里,他在精神上是永远无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人,必定是一个懦夫,因为他们不明白倾尽自己一生去追求的感觉,更因为他们没有这种气魄,更没有这样的理想。
邓小平爷爷也说过:“一定要经常教育我们的人民,尤其是我们的青少年,要有理想。”一个没有理想的,没有信仰的人,就会对自己要走的路而感到茫然。如果没有理想,莱特兄弟就不会发明飞机,圆了人类飞向蓝天的梦;如果没有理想,袁隆平就不可能养殖出杂交水稻,解决中国人多粮少的难题;如果没有理想,又哪里来中国上下五千年的变化;如果没有理想,中国就不会在一次次失败中站起,与其他国家争夺领土……理想,是人生的灯塔。人生乃是一条漫漫长路,充满荆棘与考验。有许多困难,我们会对自己说尽力而为就足够了,可却发现尽力而为远远不够。有时为了理想,将历经多少沧桑岁月。
只有知道了通往今天的路,我们才能清楚而有智地规划未来。……
记得2008年暑假,我开始备战第一次琵琶考级,面对神情严肃的考官,没有经验的我紧张得不行。整整三大面的谱子,无论我如何用心地花大量时间去背谱,总是没有进展。一直拖到考级的那一天,不仅谱子背不熟,在音乐的强弱,动作,音乐表现能力上就更不用说了。最后带给我的就是一张印着“不合格”的白纸,白纸黑字“不合格”显得格外扎眼。这一次的失利,在我的琵琶学习过程中造成了极大的阴影,那段时间,我几乎对自己失去了信心。这时一个偶然的机会,我阅读了《林海雪原》这本书。静静地翻阅,细细地品读书中人物为了理想而竭尽全力,坚持不懈的故事,一下子感悟了很多。战士们为了实现自己的理想,竭尽全力地努力着——而我呢,若是也为自己的理想而竭尽全力地努力,想必也会成功吧!我默默地鼓励着自己。每一个晚上,我都会静下心来,捧着琵琶坐在窗前,竭尽全力地为自己练习,竭尽全力地为心灵演奏。战士们理想的力量激励着我,终于,在今年的琵琶分级大赛中取得了优异的成绩!
《林海雪原》中,讲述的是一股勇气,一股为理想而奋斗的勇气,为了实现理想而竭尽全力的勇气。尽管有时,乌云遮挡住了蓝天,困难遮住了通往实现理想的道路,但是在一阵甘霖的挥洒后,清新依旧,白鸽挂着风铃没入远空,叶更绿,天更蓝,阳光在露珠上不断闪烁。人类的理想不停,信仰不停。依稀间,昨天的理想也是我今天的导航。
成语赤子之心:赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。如:《孟子·离娄下》:“大人者,不失其赤子之心者也。”又如:尧、舜、禹、汤、周、孔,时刻以救民济世为心,所谓赤子之心,原不过是“不忍”二字。——清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回
成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
怀着—股澎湃的激情读完了全书,轻轻合上,望着“林海雪原”四个字,似乎是由火热的血所凝成的,衬着封面上的皑皑白雪,显得更加地艳,更加红了。在那上面,我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士,为着自己的理想,更为着祖国的伟大事业——共产主义事业,在深山老林中奋斗的身影。此时的雪似乎已同他们的笑容与灵魂,融为圣洁的一体。
对这些战士来说,死,毫不可怕,鲜血,更是为着这一片他们深爱着的土地,为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的,它鉴证了一个个赤子之心,它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷,密集的枪弹雨林,都吓不退他们,因为心中的一把火,一个信念——真正地解放人民,支持着他们在狂风暴雪中一次次站起,直至最后的胜利。他们对自己人生的目标,执着地追求着,不畏层层险阻,即使是到了“山重水复疑无路”的地步,也甘愿拼死一搏,或许他们认为:面对自己的人生,那高高在上的理想,唯有拼过,才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人,《绝顶》中的肖顿河,都为着自己心爱的理想而前进,虽然他们最终都失败了,都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹,但在任何人眼里,他们在精神上永远是无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人,必定是一个懦夫,因为只有懦夫,才会耻笑勇者,更因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉,也更因为他们没有这种气魄,没有这种理想。邓小平也说过:“一定要经常教育我们的人民,尤其是我们的青少年,要有理想。”一个没有理想的,便对自己的前途自己要走的路感到茫然,也许,在徘徊上便像迷途的羔羊,在黑暗中消逝。
若没有理想,莱特兄弟不会发明飞机,圆了人类飞向蓝天的梦;若没有理想,袁隆平不可能养殖出杂交水稻,解决中国人多粮少的难题;若没有理想,又哪来中国几千年的悠远文化;若没有理想,中国不会在一次次失败中站起,夺回自己的领土……理想,是人生的灯塔,更是人生的彼岸。有时为了它,历经几多沧桑几多岁月。中国的2008申奥,世界梦想和平,祈求人性的完美,“众里寻她千百度”,圆了与未圆,又有什么区别,总有下一代继续追寻。
读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义,那便是“集体”。文中的人物,如少剑波杨子荣等,张口闭口不离集体,可谓已经深入骨髓,同自己的生命融为—体了,风里来,雪里去,是记忆拼搏下的一点一滴。“集体”这个词,更相信无人不知无人不晓,它的意境已将不可计数的心融为一体,有着强烈的集体思维的人,头可断,血可留,此志不可改,永远把集体利益摆在第—位,这似乎是—个很奇怪的特性。
汉朝文学家司马迁曾说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”为集体而死,必是重于泰山,小高波正是为着这座泰山而永生。生与死,千百年来有人歌颂有人笑,更有人长叹一声:“生死有命,富贵在天。”其实生与死只是一线之差,便是有气与无气。有人死得气壮山河,那种人,以着另外一种方式存活,可得其所:有人死了,遭千古唾骂,万人践踏,那种人,为求一丝生机拼命乞怜,却终为土灰。不必太看重生死,该来的时候会来,该去的时候会去,无愧于自己的生命,更无愧于自己在世界上存活,又何必执着于一个想法或一个将来的结果。关天培身上的刀疤,黄继光胸膛的枪洞,都一次次地说明了这个道理。
《林海雪原》中,讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争,它所表现出的更是一种智慧,一股勇气,一分人性的美,融合为人类近乎完美的形象,成为一个世界的缩影,化为一片蓝天。尽管有时,乌云阻挡了阳光,但在一阵甘霖的挥洒后,清流依旧,白鸽挂着风铃远翔,叶更绿,天更蓝,阳光在露珠上闪烁。世界的循环不停,美不停。依稀间,昨天也是今天的导航。
成语郁郁葱葱:形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。如:汉·王充《论衡·吉验》:“城郭郁郁葱葱。”《后汉书·光武纪》:“望气者至南阳,曰:‘气佳哉,郁郁葱葱!”又如:远处是几个农村,丛树和屋舍密集重叠,大有郁郁葱葱的气象。——叶圣陶《游泳》
成语气壮山河:气壮山河[qì zhuàng shān hé],意指形容气势如高山大河般雄壮豪迈。语本唐·张说〈洛州张司马集序〉。[源]唐·张说〈洛州张司马集序〉(据《文苑英华·卷七〇一》引)洛州司马张公,名希元,中山人也。族高辰象,气壮河山。神作铜钩,天开金印。孝友内植,礼乐外滋。励行闺庭,乡人谓之曾子;飞名都邑,诸儒号曰圣童。下帷覃思,穿床嗜古。蓬山芸观之书,群玉悬金之记,鲁宫藏篆,没冢遗编,无不日览万言,暗识三箧,博学吞九流之要。处盈若虚,雄辩敌四海之锋。[典故]“气壮山河”典源作“气壮河山”。唐朝张说这篇〈洛州张司马集序〉主要介绍张希元的生平、才学及文笔。开头就点出张希元给人的印象,并以“气壮河山”一语来形容张希元表现出来的气势,像高山大河一样雄壮豪迈。“河山”、“山河”意思都指山岳与河流,所以又可作“气壮山河”,用来形容气势如高山大河般雄壮豪迈。出现“气壮山河”的书证如明代王世贞《鸣凤记·第三二出》:“生离死别何足虑!但愿得早旋旌旆,气壮山河金戈挽落晖。”
文/黄秀珠
怀着—股澎湃的激情读完了全书,轻轻合上,望着“林海雪原”四个字,似乎是由火热的血所凝成的,衬着封面上的皑皑白雪,显得更加地艳,更加红了。在那上面,我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士,为着自己的理想,更为着祖国的伟大事业——共产主义事业,在深山老林中奋斗的身影。此时的学似乎已同他们的笑容与灵魂,融为圣洁的一体。
对这些战士来说,死,毫不可怕,鲜血,更是为着这一片他们深着的土地,为着他们那可亲可的乡亲们所流的,它鉴证了一个个赤之心,它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷,密集的枪弹雨林,都吓不退他们,因为心中的一把火,一个信念——真正地解放人民,支持着他们在狂风暴雪中一次次站起,直至最后的胜利。
他们对自己人生的目标,执着地追求着,不畏层层险阻,即使是到了“山重水复疑无路”的地步,也甘愿拼死一搏,或许他们认为:面对自己的人生,那高高在上的理想,唯有拼过,才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人,《绝顶》中的肖顿河,都为着自己心的理想而前进,虽然他们最终都失败了,都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹,但在任何人眼里,他们在精神上永远是无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人,必定是一个懦夫,若表面不是,在内心深处也是脆弱的,因为只有懦夫,才会耻笑勇者,更因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉,也更因为他们没有这种气魄,没有这种理想。邓小平也说过:“一定要经常教育我们的人民,尤其是我们的青少年,要有理想。”一个没有理想的,便对自己的前途自己要走的路感到茫然,也许,在徘徊上便像迷途的羔羊,在黑暗中消逝。
若没有理想,莱特兄弟不会发明飞机,圆了人类飞向蓝天的梦;若没有理想,袁隆平不可能养殖出杂交水稻,解决中国人多粮少的难题;若没有理想,又哪来中国几千年的悠远文化;若没有理想,中国不会在一次次失败中站起,夺回自己的领土……理想,是人生的灯塔,更是人生的彼岸。有时为了它,历经几多沧桑几多岁月。中国的2008申奥,世界梦想和平,祈求人性的完美,“众里寻她千百度”,圆了与未圆,又有什么区别,总有下一代继续追寻。
读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义,那便是“集体”。文中的人物,如少剑波杨荣等,张口闭口不离集体,可谓已经深入骨髓,同自己的生命融为—体了,风里来,雪里去,是记忆拼搏下的一点一滴。“集体”这个词,更相信无人不知无人不晓,它的意境已将不可计数的心融为一体,有着强烈的集体思维的人,头可断,血可留,此志不可改,永远把集体利益摆在第—位,这似乎是—个很奇怪的特性。
参加过合唱活动的人都应该体会过,其好处便是,你在歌唱中可以发出声音也可以不发出声音,但怕的是你旁边的人也会这么做。细品一番,它的讽刺意味也是蛮强的,对于那种“别人回去干”的依赖集体思想刻画得入木三分。也许,在所有的声音都停止,沉默中,导师诧异的目光中,彼此低垂的头下,有—分难以言传的尴尬,在集体两字间幽幽穿梭。
毛泽东同志写的《为人民服务》,其中详尽地阐述了有关与集体的一些思想,其实,不仅仅是当时需传播集体思想,在现今,也更需要它来作为强大的动力,促进我国改革开放,走向世界的宏图快步发展。唯有将全国人民团结起来,共同奋斗,以为全国这个集体而奋斗的精神,现代化建设的光荣任务,才是我国快速发展的途径。
汉朝文学家司马迁曾说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”为集体而死,必是重于泰山,小高波正是为着这座泰山而永生。生与死,千百年来有人歌颂有人笑,更有人长叹一声:“生死有命,富贵在天。”其实生与死只是一线之差,便是有气与无气。有人死得气壮山河,那种人,以着另外一种方式存活,可得其所:有人死了,遭千古唾骂,万人践踏,那种人,为求一丝生机拼命乞怜,却终为土灰。不必太看重生死,该来的时候会来,该去的时候会去,无愧于自己的生命,更无愧于自己在世界上存活,又何必执着于一个想法或一个将来的结果。关天培身上的刀疤,黄继光胸膛的枪洞,都一次次地说明了这个道理。美国作家海明威生前为自己撰写的墓志铭仅有一句话:“恕我不起来了。”对于他的写作我不熟悉,但这位作家一如此诙谐的态度看待生死,确实让人佩服至级,对于一个黑暗的坟墓,如同给自己安眠的暖床,又有什么放不开胸怀去面对的?至今不明,他威吓会以一颗弹结束自己的生命,思前想后,也许,他认为自己已经活够了,对这个世界不复再有贡献,且无愧与这个过程。人的思想总是互相矛盾,何况在生与死的本质间,原是一个矛盾,依旧认为,死得其所,便今生无憾。
《林海雪原》中,讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争,它所表现出的更是一种智慧,一股勇气,一分人性的美,融合为人类近乎完美的形象,成为一个世界的缩影,化为一片蓝天。
成语思前想后:思:考虑;前:前因;后:后果。对事情发生的缘由,发展后果,作再三考虑。如:明·许仲琳《封神演义》第52回:“且闻太师见后无袭兵,领人马徐徐而行;又见折了余庆,辛环带伤,太师十分不乐,一路上思前想后。”又如:一路上思前想后,苦无良策。——金庸《笑傲江湖》
成语自己人:自己一方的人。指自家人或圈内人。如:钱钟书《围城》:“自己人之间,什么臭架子、坏脾气都行;笑容愈亲密,礼貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。”又如:你不能把自己人也牵连进来。
‘以最深的敬意,献给我英雄的战友杨子荣、高波等同志!’这是《林海雪原》全书的第一句,也是我怀念战友赤诚的一颗心。”这是曲波在作品前给读者一篇文章中的第一句话。这一句话用在此文中也最能代表我对曲波和林海雪原的战士们的崇敬的情绪。
英雄时代已过去,但英雄的精神却常驻心中,崇拜英雄的心依然热烈地跳动着。这是一部力量之作,这是一部激动人心的作品。
就是这一部由曲波根据真实的解放战争中斗智斗勇的战斗情形写成的一部红色经典深深地吸引了我。这是一部亲身经历的真实故事,我常不自觉地把《林海雪原》中的人物与当时的战争现场和战士们对号入座,我坚信这样的一个事实,虽然小说不乏虚构,虽然作者也已经一再申明他绝不等同于少剑波。
十分喜爱和敬佩浑厚扑实、勤恳实干、坚韧不拔、赤胆忠心、诙谐乐观、勇谋兼具、生死置于度外的可爱的战士。正因敬佩林海雪原的战士,因此更敬佩写林海雪原的战士——曲波同志。虽然曲波的文笔并算不上是大师级,但正是由于看了这部小说,心为它而感激动,为它而感动,为它而热血澎湃,也由此,我迷上了曲波。说来好笑,对于曲波的喜爱还有一段故事:大一时重新读《林海雪原》,再一次为它激动万分,发现书的封面有一张曲波年轻时的黑白照,照片很英气,在多次爱不释手的翻阅下最后忍不住把那张帅气的照片留意翼翼地剪了下来,把他贴在我的书桌上天天看着他。直到这天,还经常会有人指着照片问我:“曲波是谁?少剑波是谁?”每一次我都会笑笑对他们说“去看一下《林海雪原》吧,你会爱上他的。”一些朋友每一次看到那照片都要取笑我一番:“曲波可已经是过去式了,你要不好寻找他的后代跟他续一番缘分啊?毕竟爱屋及乌嘛!”有时候,自己也觉得自己的“追星”幼稚得可笑,在照片的空白处,我写上了这样的一句话:“致敬爱的曲波、少剑波同志,林海雪原可敬可爱的战士们,您们精神永驻!”
记得小时候,很喜爱偷偷地翻爸爸珍藏的连环画,其中就有《林海雪原》这一部小说,当时只是欣赏图画和一些简单的文字说而已,但是里边的英雄策略却已经吸引和感动我了。大一重读这一部书激动之情油然而生。跟着那些战士一齐激烈的跳动。
这是一部英雄们与土匪斗智斗勇的经典,作者强调小说的描述与“历史”等同,强调小说的“真实”。作者描述的事迹、人物、地点都是按照真实的状况来说的,因此更使我感慨,更使我佩服得五体投地。战士们吃苦耐劳,在雪原中纵横,与敌人做艰苦的斗争,那段艰苦的岁月里,他们都有一种真正的共产主义精神。在斗争中,战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统,战胜了常人所难以忍受的艰苦,克服了想像不到的困难,在零下三十八度到四十度的雪海里,侦察奔袭,斗智斗力。有时在石洞里睡觉,和野兽为邻;有时钻在雪窖里休息,以雪为衾。跨谷飞涧,攀壁跳岩,突破神话般的天险,战士们发挥了大勇大智、孤胆作战的奇能。在雪原中学会每一件特困难的事情,林中侦察追击,苦中作乐的向上精神,这些都不是每个人能做到的。也是在这部作品中我看到了中国人民的奋斗精神,中国人们团结的能耐。那场人民一齐战斗的场面至今还撼动我的心,看到“夹皮沟的姊妹车”中可爱的警卫员高波为革命流尽最后的一滴血光荣牺牲时,不觉中已是泪眼朦胧。英雄战士杨子荣,只身进入座山雕的营寨,发挥了惊人的勇敢和超人的智慧,战胜了老奸巨猾的座山雕,调动了敌人,歼灭了敌人的情节不禁让我唏嘘。真的万分佩服当年人的意志和
作战的意识高亢的情绪,也许这就是所谓的时势造英雄吧!曲波给群众作报告、写作长篇小说,其“宣传英雄”、“对群众进行精神武装”的思想教育(道德训育)目的是十分明确的,这也是由于时代的影响,作品不免会有很大的宣传的性质和革命的意识。文章不无输送这样的一个信息:人民大众的智慧是不能够忽略的,也正是人民的智慧才会有这天的胜利和这天的安详。人心的一致,热血的澎湃,情感的热炽,这是中国人们潜在的巨大力量。是它给予艺术,是它给予胆识;也是书中杨子荣等老一辈革命英雄的精神鼓舞着人们不折不挠地向前走去。这些都是我所喜爱这本书的真正的原因。
感动的不只是他们那英雄的气概,还有那时人们的自然青涩纯朴的感情,和当时中国人团结一致的力量。一部好书就应是有精彩的情节,牵动人心的情感以及引人入胜的语言。我是这样认为的。林海雪原精彩的情节它有了,牵动人心的情感它也有了,语言描述虽然算不上优美,但也不乏通俗易懂,也到达了引人入胜了吧。
以前在网上看到网友的一贴:“此刻的学生就应看看这一本红色经典,感受一下五十年代的生活和激情!”其实我写这篇后感也是有这个目的。当今社会很多人在感慨,感慨时代的变迁,生活的丰富,现代人已经大不如以前的人那样拥有那一份拼搏战斗的精神了,也许这是我们这一代为金钱至高,为大款至上的人的悲哀,也正是正因我们现实生活中缺少英雄的悲哀吧,因此我们更需要这种英雄的史书和激情的精神大餐来充实。
成语艰苦奋斗:不怕艰难困苦,坚持英勇斗争。如:陶铸《崇高的理想》:“我们要过渡到共产主义社会,还要经过长时期的艰苦奋斗。”又如:我们要提倡艰苦奋斗,反对铺张浪费。
成语赤胆忠心:赤:比喻真纯。形容十分忠诚。如:明·汤显祖《还魂记·淮警》:“贼子豪雄是李全,忠心赤胆向胡天,靴尖踢倒长天堑,却笑江南土不坚。”又如:又有公子一个嬷嬷爹,这人姓华名忠,年纪五十岁光景,一生耿直,赤胆忠心。——清·文康《儿女英雄传》第一回