( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 17:19:07作者:百科知识库
搜集整理了《童年》读后感(563字)、一篇童话读后感(618字)、《最爱的狗狗就是你》读后感(566字)、傅雷家书读后感(615字)、感悟珍珠港读后感(653字)、搞笑的“好好先生”—读成语故事《好好先生》读后感(624字)、读《基地》有感(639字)、挫折其实不可怕读后感(584字)等600字左右的初中一年级优秀读后感作文10篇,供您参阅。
《童年》读后感
鱼峰小学五年级:王子燕
童年,是美好的;童年,是灿烂的;童年,是……每当想起小时候,我总是情不自禁地笑了起来,因为我的童年很幸福,很快乐。但是,最近我读了一本名叫童年的书,书中的主人公阿廖沙的童年却充满了悲惨。
主人公阿廖沙是一个3岁丧父,只有一个残暴的外祖父,两个自私、市侩的舅舅的可怜的孩子,不过还好,他有一个爱他疼他的外祖母。每当外祖父粗暴地打阿廖沙时,外祖母就会护着他。尽管如此,阿廖沙的身上还是经常会受伤。不过后来,慈祥的外祖母却被两个舅舅害死了。
其实,这正是作者高尔基的童年。高尔基幼时丧父,寄居在经营小染坊的外祖父家,但外祖父i对他很不好。他十岁开始谋生,其童年和少年时期一直是在社会底层中度过的。人间的苦难,生活的辛酸磨练了他的斗志;他在繁忙劳动之余,仍勤奋学习,自强不息。
而看看阿廖沙和高尔基,又看看我们。我们可以在明亮舒适的教室中读书,他们不能;我们可以不用自己辛苦劳动就能获得舒适的环境,他们不能;我们可以饿了就自己去买东西吃,他们不能;我们可以有一个完整的幸福的家庭,他们不能。但是,他们能在困难面前不低头,在如此恶劣的环境下勤奋学习,我们,却不能。
同学们,我们可以有如此舒适的环境来学习,是我们的荣幸,让我们赶紧抓紧时间,让有限的时间创造出无限的价值!
成语情不自禁:情不自禁[qíng bù zì jīn],意指感情激动得无法自我控制。语出南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗。[源]南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗(据《艺文类聚·卷四·岁时中·七月七日》引)步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针。[典故]“禁”念作jīn时,有承担、承受的意思,“不自禁”则是承受不住、不由自主的意思,如“喜不自禁”就是高兴得无法控制,而“情不自禁”就是感情激动得无法自我控制的意思。在所引典源南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗中,叙述了妇女於七夕在月下乞巧,思念情人的情景。相传阴历七月七日为牵牛、织女二星相会之期,称为“七夕”。旧俗妇女此夕必备陈瓜果、鲜花、胭脂於庭中向天祭拜,以期拥有姣美的面貌;并对月引线穿针,以期双手灵巧,长於刺绣织布,称为“乞巧”。诗中描述的女性看到七夕如影随形的月亮时,想起乞巧的传说,因此“情来不自禁”,一时感情激动,便也学着传说在月下引线穿针,希望自己能够变得更美、手艺更灵巧,以得到美好姻缘。後来典源文献里的“情来不自禁”,演变成“情不自禁”这句成语,表示感情激动得无法自我控制。
成语自强不息:自强不息[zì qiáng bù xí],意指自己不断努力向上,永不懈怠。语出《易经·乾卦·象》。[源]《易经·乾卦·象》象曰:天行健,君子以自强不息。[典故]《易经》是记载大自然、天文和气象等的变化,古代帝王作为施政之用,百姓用为占卜事象之典籍,因此常用天体的运行来警示人们。《易经·乾卦》的象辞说:“天行健,君子以自强不息。”“天行健,君子以自强不息”一语指日月星辰等天体的运行,周而复始,从未停止过,君子也必须效法天体的刚健不息,自己奋发图强,永不停歇。其中的“不息”特别强调仁人君子们,要学习自然的强健,周而复始地运行,不论遭遇任何事,都能奋发不懈。後来“自强不息”就被用来指自己不断努力向上,永不懈怠。
《安徒生童话》它立足于现实生活,充满对人类美好的愿望,这些作品的艺术魅力震撼了世界文坛,揭开了世界文学史上童话创作的新篇章。
在丹麦首都哥本哈根入口处的海面上,有一座铜像冒出水面。它告诉人们这就是丹麦,因为它是丹麦的一个象征。但它既不代表丹麦的开国元勋,也不代表丹麦某一个王朝的杰出英雄,而只是一个普通的女子。她坐在一块石头上,若有所思地望着大海。她在沉思什么呢?谁也猜不出来。也没有人能叫出她的名字。她没有腿,只有一条鱼尾,原来她是人鱼——“海的女儿”,丹麦作家安徒生所写的一篇童话的主人公。
《丑小鸭》它一生下来,因为生得很丑,人们和动物们都不喜欢它。寒冷的冬天,它在森林里受尽了折磨。后来它靠自己的努力,终于飞起来。它成了一只美丽的天鹅。丑小鸭变天鹅靠的正是她自己的努力。它告诉我们无论做什么事,不要怕自己笨,只要用心去做,就一定能成功的。
《卖火柴的小女孩》中的小女孩是个生活在贫困家庭中的孩子。她的童年充满了黑暗,充满了寒冷。新年的前夕,正在下雪的夜晚里,一个光头赤脚穿着单薄的旧围裙的小女孩,又冻又饿地缩在一个墙角里,她没有卖掉一根火柴,回不了家,最后她抽出一根火柴来取暖的时候在她面前出现了许多空虚的幻境,但最后却冻死街头。
安徒生在他的作品中表现出一种天真与朴素的特有气质。像许多古今中外优秀的文学作品一样。书中的天堂是那么“美”。是每个人都向往的地方,《安徒生童话》犹如一朵鲜花,绽放在每个人的心里。
成语开国元勋:元勋:有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。如:明·周楫《西湖二集·吴山顶上神仙》:“那时第一个开国元勋青田刘伯温先生与冷启敬相好,时常以道术互相参证。”又如:朱德是中华人民共和国的开国元勋之一。
成语古今中外:指从古代到现代,从国内到国外。泛指时间久远,空间广阔。如:清·梁启超《意大利建国三杰传》第五节:“历观古今中外正史小说所记载英雄患难之事,惊心动魄者,不一而足。”又如:翻遍了古今中外的历史,没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强。——茅盾《子夜》九
一个男孩—米戈他在和朋友吃羊肉串的时候发现了一只闻着香味来的小狗,并把它带回家中,米戈的妈妈也很快的接受了这只小斑点狗,叫它叫做沸点。经过一些经过,沸点生病了,米戈把沸点放在了篮子里带去他在网上找到的地方。那里有双胞胎姐妹,姐姐叫贝嫣然,妹妹叫做贝一笑,当她们发现那只小狗就是跑丢的字母表很惊讶,但是最后还是让米戈带走了沸点。但是沸点的身上隐藏着危险,沸点有可能活不下去了。于是米戈和贝氏姐妹、米妈妈等宠物居委会的人帮助沸点去参加狗狗的竞赛,还帮沸点找到了新娘。但是沸点最后还是离开了大家。那时候沸点的朋友靠岸跟着米戈老爸回来了。过了很久,靠岸老了什么也不肯吃,贝氏姐妹每次都来给它看看是不是身体出了问题,这次来的时候带了一只小狗,跟沸点长的一摸一样的小狗,这时候靠岸居然吃饭了,贝氏姐妹说道:“这只小狗从今天起叫做字母表,也叫沸点。”并把小狗留了下来。我觉得这本书让我觉得很感人,故事中的小狗过的十分的好,虽然他得了无药可救的绝症但是它还是受到了很多人的关爱,让我觉得作者的用意是让我们要珍惜生命,即使这个生命是多么的残缺但也不要放弃,一定要好好珍惜,直到它不得不离开了。而且珍惜生命是一个人本该做的事情,不要因为什么事情就想要失去生命,也不要去伤害一个美好的生命,生命因为短暂而更美好,为什么生命则么短暂,是因为需要你的珍惜。
读了这本家书,我感受很深:
傅雷生于原上海南汇区,是我国著名翻译家,文艺评论家。20世纪60年代初,傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献,被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。
傅雷不愧是好父亲,能以如此的心态和耐心来教育孩子。傅雷究竟是如何有这种力量呢这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生,为他们的孩子走向未来,走向成功做出了铺垫,打下了坚实的基础。因此,傅雷所写的这些书信也就是非常重要的,给孩子上了一堂人生课,让他知道如何在这个世界上生活。
这真是教育子女的一本好书,同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母,父母可以通过这本书了解自己的子女,傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典,人们心中的铭记。
傅雷作为父亲,对子女的情感是十分丰富的,他对子女从不苛刻。而且他对傅聪的音乐事业十分的重视。,这让傅聪十分的感动,感受到父母的爱。
傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色,她也给她的儿女写了好几封信。信中充满了对子女的关心和怜爱。同样,她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎,使他明白了母亲的爱对他有多重要。
这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理,也让我更加了解父母的心里都在想着什么,这让我可以更好的和父母沟通。理解他们。
从这本书中我知道父母的心总是向着孩子,无论是严爱还是溺爱,他们只是方式不同。
我太感谢这本书了,真正的父母的必读之书,也是孩子们的必读之书!
《珍珠港》是我唯一肯定的译制片,它远比《罗密欧与朱莉叶》来得激烈,它的意义远比《泰坦尼克号》来得深重,它让我看到了爱国精神的真正体现。这是所有人都知道的故事,这是所有人都为之感慨的灾难,两位飞行员为了国家和民族,放弃了应有的幸福,冲上了战斗的最前线。我欣赏那种为朋友,为挚爱不惜放弃一切的精神,我欣赏那种为国家,为民族不惜牺牲生命的精神,一个人,如果具备了这种精神,即使他离开了朋友,离开了挚爱,永别了自己为之奋斗的国家,每个人的心里,都将留一个最神圣的位置给他,这,就是价值。
《珍珠港》的成功,在于它的细节部分,那才是令我震撼的地方。上尉对数十名飞行员讲了一端语重心长的话,我只记下了最后一句:“这次的行动完全是自愿的,危险性很大,所以请参加的人,向前迈一步。”声音刚落,镜头对准了数十双黑亮的皮鞋,随着整齐的步伐声,我哭了,没有伤心,不是难过,是真真正正的被震撼了。不是最前线的殊死搏斗,没有最痛苦的生死离别,只是面对那整齐的步伐,那坚定的信念,就足以让我牢记一辈子。那是一种无可挑剔的气派,那是一种无法形容的庄严,那是一种誓死尽忠国家的震撼。还有什么可说的,这不就是最感人的场面吗?
望着飞机直入云霄,随之而来的,是穿过云层的缕缕阳光。我深深的吸了一口气:珍珠港事件至今已经太久了,不知是不是人们早已将爱国精神抛于脑后了,现在的社会也正是缺少这样的精神。这样的热情。就像这天空,难免有阴天的时候,但只要太阳还在,终究会穿过云层,放出光芒。这精神也正如太阳,只要存在,又有什么能抵挡的了呢?
成语直入云霄:云霄:指天空。直冲云天。形容歌声高亢嘹亮。如:清·吴敬梓《儒林外史》第34回:“点起几百盏明角灯来,高高下下,照耀如同白日;歌声缥缈,直入云霄。”
成语语重心长:话深刻有力,情意深长。形容对人真诚的劝告或忠告。如:清·洛日生《海国英雄记·回唐》:“叹别离苦况,转忘了母亲的语重心长。”又如:他这些语重心长的话,深深地打劫了我的心。
今天晚上,我在网上看了一个成语故事叫“好好先生”,看完之后,把我逗得哈哈大笑。
东汉时候有个叫司马徽的人,有一天他和他的妻子在街上买手镯,他的妻子问他:“这个手镯好看吗?”司马徽摇了摇头,突然他发现他的妻子脸色不对,赶紧补充说:“好看!好看!”他的妻子听完立刻眉开眼笑。“哎!世界上有些人就是喜欢听好话,”所以司马徽想干脆他以后就投其所好吧,别人问他什么他就说“好”,这么想着,他和他的妻子正好碰见了他们的一位朋友,朋友说:“大哥,最近过的好吗?”“好!”“我最近搬到这住了,”“好啊!”“只是我的儿子病死了!”“真是好!实在是太好了!”……
不用我说,你们也一定知道,司马徽把他们的这位朋友给气跑了,过后司马辉的妻子气愤地对他说:“你怎么这样说话?人家儿子死了你还‘好啊’?”“老婆你批评得好!实在是好!真是好极了!”,这回真的把他的妻子气得无语了……
哈哈,要是我们班上也出现一个这样的“好好同学”,那我们不被他笑死才怪!假如老师上课问这个同学一个问题,可是问了半天,这个同学还是没有任何反应,老师批评他说:“你肯定上课没认真听讲,给我站起来!”这个同学回答老师说:“老师您批评得太好了,简直是至理名言啊!”你们猜老师会不会被他给气个半死呢?这到底是让老师消气还是给老师火上浇油啊?
看来,“好好先生”不是那么容易做的,生活中我们不管做任何事情都不能生搬硬套,而要分清说话人的语气和场合才对,否则就会闹出像司马徽一样的笑话了!
成语眉开眼笑:眉开眼笑[méi kāi yǎn xiào],意指眉头舒展,眼含笑意。形容愉悦欣喜的神情。语或本《喻世明言·卷四·闲云庵阮三偿冤债》。[源]《喻世明言·卷四·闲云庵阮三偿冤债》庵内尼姑,姓王名守长,他原是个收心的弟子。因师弃世日近,不曾接得徒弟,止有两个烧香上灶烧火的丫头。专一向富贵人家布施。佛殿後新塑下观音、文殊、普贤三尊法像,中间观音一尊,亏了陈太尉夫人发心喜舍,妆金完了,缺那两尊未有施主。……张远心下想道:“又好个机会。”便向尼姑道:“师父,我有个心腹朋友,是个富家。这二尊圣像,就要他独造也是容易,只要烦师父干一件事。”张远在袖儿里摸出两锭银子,放在香桌上道:“这银子权当开手,事若成就,盖庵盖殿,随师父的意。”那尼姑贪财,见了这两锭细丝白银,眉花眼笑道:“大官人,你相识是谁?委我干甚事来?”张远道:“师父,这事是件机密事,除是你干得,况是顺便,可与你到密室说知。”说罢,就把二锭银子,纳入尼姑袖里,尼姑半推不推收了。二人进一个小轩内竹榻前坐下,张远道:“师父,我那心腹朋友阮三官,於今岁正月间,蒙陈太尉小姐使梅香寄个表记来与他,至今无由相会。明日师父到陈府中去见奶奶,乘这个便,倘到小姐房中,善用一言,约到庵中与他一见,便是师父用心之处。”[典故]“眉开眼笑”原作“眉花眼笑”,指眉头舒展开来,眼睛充满了笑意,用来形容非常欣喜愉悦的样子。如明人冯梦龙所着之《喻世明言·卷四·闲云庵阮三偿冤债》:“那尼姑贪财,见了这两锭细丝白银,眉花眼笑道:『大官人,你相识是谁?委我干甚事来?』”闲云庵的王尼姑因为殿中尚有两尊佛像未着金身,正在忧心,恰好张远有事托付,邢籗两锭白银作为酬谢,王尼姑见到白银,禁不住地“眉花眼笑”。“眉开眼笑”这句成语或从此演变而来。如清代小说《文明小史·第二一回》描述清抱在路上闲逛,捡到一个沈重的皮包,他设法将将其物归原主,那人失而复得,“喜的眉开眼笑,打开皮包,取出一大把钞票送他”。另一部清代小说《镜花缘·第三一回》中,则是说到林之洋的女儿聪明机智,博学多闻,再难的题目都考不倒她,让林之洋也是“喜的眉开眼笑,不住点头”。
成语投其所好:投其所好[tóu qí suǒ hào],意指迎合他人的爱好。语本《孟子·公孙丑上》。[源]《孟子·公孙丑上》(公孙丑)曰:“伯夷、伊尹何如?”曰:“不同道。……则学孔子也。”“伯夷、伊尹於孔子,若是班乎?”曰:“否。自有生民以来,未有孔子也。”“然则有同与?”曰:“有,得百里之地而君之,皆能以朝诸侯、有天下;行一不义,杀一不辜,而得天下,皆不为也。是则同。”曰:“敢问其所以异?”曰:“宰我、子贡、有若,智足以知圣人,污不至阿其所好。宰我曰:『以予观於夫子,贤於尧舜远矣。』子贡曰:『见其体而知其政,闻其乐而知其德,由百世之後,等百世之王,莫之能违也。自生民以来,未有夫子也。』有若曰:『岂惟民哉!麒麟之於走兽,凤凰之於飞鸟,泰山之於丘垤,河海之於行潦,类也。圣人之於民,亦类也。出於其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛於孔子也。』”[典故]“投其所好”原作“阿其所好”。“阿”或?a href='http://www.baiven.com/baike/220/262458.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>巴丁保加小坝稀彼说囊馑肌H嗽谧鍪禄蚱蓝先宋锸保J茏晕宜叫牡挠跋欤衅牡南敕ɑ蜃鞣ǎ踔粱嵋蛲庠诨肪车囊蛩囟端酥埠茫慈搜凵窗焓隆!睹献印肥橹屑窃匾欢斡泄仂犊鬃拥茏釉孜摇⒆庸薄⒂腥羧硕造斗蜃映删偷钠兰邸C献铀担骸跋裨孜摇⒆庸薄⒂腥粽馊鋈耍堑闹腔酆褪都甲阋粤私馐ト耍缘彼侨嗽诔蒲锟鬃拥氖焙颍溆锌浯笾Γ床恢领队盟叫模ビ稀⒏剿撬鹁吹娜恕!泵献拥挠靡猓陟度霉锍罅私猓诱馊鋈怂档幕埃梢灾廊嗣嵌造犊鬃拥耐瞥纭a崂础巴镀渌谩闭饩涑捎锞痛诱饫镅荼涠觯赣纤说陌谩3鱿帧巴镀渌谩钡氖橹と缢巍ふ篷纭此韭砬巯隆担骸案瞧渖衅孟溃峦镀渌茫什恢溲灾蛔阈牛涫轮蛔懵家病!?/p>
《基地》这本收被称为“永恒的科幻经典”。本书作者阿西莫夫,主要讲述了这样一个神奇的故事:哈里·谢顿开创了“心理史学”,预测银河帝国即将灭亡,所有人都在强力挽回,一时间内,银河震动,帝国飘摇;皇帝、宰相、夺权者、反叛星球,各方势力立刻剑拔弩张,三个主人公之间也发生了一些茅盾。
首先,我觉得阿西莫夫的写作手法十分新颖,明明三个主人公没有一点关系,中间相隔了数十年左右,但把整本书看下来,却觉得这是个完整的故事,后来发现,是百科全书的一些段落将他们串在一起。这种手法是我们从来没有看到过的。
其次,我觉得谢顿的目光十分深远,他仿佛已经彻底将“死”字看透了。然而,他的责任感很强。“吾事已毕”从此话中可以看出整个事情的流程对他而言仿佛像某个人从一开始给他下达的一个任务或者命令罢了,带给读者的有一种深不可测,像天气那般难以捉摸的感受。
说起责任马洛成为了必不可少的角色,正如书中最后一段“未来关我什么事……就留给那些继任者吧。”马洛的性格从表面来看貌似与谢顿差不多——完成任务。实际上吧,有些不同,马洛更明显对未来的事更加漠不关心一些,认为自己只要做好自己的本份就够了,其实太多杂七杂八的东西无需考虑:反正又不是我的事,给人说不出的感受。
我们的生活中有着责任感很强的人,如:老师。他想教好每一位学生,无论什么方法吧,责任感显然很重,而并非完成任务。
阿西莫夫的重要科幻感不会让人看了太夸张,而仿佛身临其境。所以,他说“女士们,先生们,世界上只有一个阿西莫夫。”
成语必不可少:绝对需要,指不达到某种目的就不能做成某种事情。如:邓小平《在中央政治局常委会上的讲话》:“判死刑也是一种必不可少的教育手段。”又如:食品是人人必不可少的。
成语漠不关心:漠:冷淡。态度冷淡,毫不关心。如:清·李绿园《歧路灯》第九十五回:“人家竞相传抄,什袭以藏,而子孙漠不关心。”又如:好比看古代或是异国的故事,漠不关心。——叶圣陶《英文教授》
最近,我读了晓玲叮当姐姐写的《挫折其实不可怕》这本书,让我感慨良多。
其中,有一篇是让我印象最深刻的,下面我来讲给大家听吧!
令我印象最深的就是《不抱怨的打杂工》,文中写了汪涵叔叔的第一份工作是电视台的一名打杂工,可无论领导让他干嘛。她都会答应,还不会抱怨。当他是一名现场导演时,他就会竭尽全力来做好,包括是主持人。他的为人就是无论遇到什么难处,从来都不会抱怨。
“用心地做好该做的每一件事。上天抛给你的东西,学会用自己的双肩去承受,不管抛多少先扛着,扛着的目的是为了让你的身体更加坚强。这样,有一天它馈赠给你更大礼物的时候,你便能接的住。”这句话是汪涵叔叔说的,让我感触颇深。还让我懂的了无论做什么事,成功还是失败我们都不能抱怨、悲伤。就像莎士比亚说的“聪明的人永远不会躲在角落里悲伤,他们会挺起胸膛,找出办法,去迎接太阳。”
这句话是多么有内涵,我似懂非懂,我从现在开始要向王涵叔叔学习,用心做好每一件事,我数学成绩一直不怎么理想,我就想数学太难了,没少用功,也没学好。以后我就好好学语文,可是老师总说不能偏科,要均衡发展。我鼓足干劲,不懂就去问学习文员,问老师,后来我的数学成绩提高了许多!我的内心充满了阳光。
挫折并不可怕,今后人生的路还很漫长,无论上天给我多么大的考验,我都会承受着,挺起胸膛,勇敢的面对。因为这是上天赠给我最好的礼物。
成语竭尽全力:竭尽:用尽。用尽全部力量。如:《宋书·宗越传》:“诛戮群公及何迈等,莫不尽心竭力,故帝凭其爪牙,无所忌惮。”又如:竭尽全力地去反对第一个可能性,争取第二个可能性,反对第一个前途,争取第二个前途。——毛泽东《论联合政府》
成语无所忌惮:惮:怕。毫无顾忌,任意妄为。如:《南史·齐本纪下》:“自江祏、始安王遥光等诛后,无所忌惮,日夜于后堂戏马,鼓噪为乐。”又如:以其至刚蔑视于事而无所忌惮也。——《二程全书·伊川易传三》
在书中,稻盛和夫先生经常说:“如果你想把自己公司经营得很出色,那么提高你的心性很重要。你的心性提髙了,你拥有了一颗美好的心灵,公司也会相应变得出色。如果作为经营者的你拥有美好的心性,那么公司员工也会效仿,心灵也会得到净化。如此心地美好的人们团结共事,公司就会取得令人难以置信的成功。”
人在年少时都有美好的理想,可能的话,都想成为出类拔萃的人物。我年轻时的理想是成为一个优秀的企业家,成为一个能打造中国第一个世界500强的民营企业家。
但是,人生的目的真的就是这些吗?稻盛和夫先生经过反复认真的思索,认为这些绝不是人生的目的。认真想一想就会明白,我们的人生并不是依据自身的意志发展的,往往与我们的愿望无关,它只是沿着由命运和因果法则交织成的人生之路而行走至今。其间,有灾难降临,也有幸运眷顾。在灾难和幸运的考验中,我们要磨炼自己的灵魂、塑造美好的心灵。我想,这才是神明赋予我们的人生的目的。
所谓磨炼心灵或者磨炼灵魂,换言之,就是提升人格,丰富人性,塑造美好的人性。也就是塑造一颗诚恳的、优雅的、充满关爱的心。我们与生俱来的灵魂,经过现世波涛的洗刷和磨炼,变得更加美好。我想这就是人生之所以存在的意义。在迎接死亡时,我们应该拥有比出生时略微美好的灵魂,拥有充满关爱之心的灵魂。否则,活在现世毫无价值。所谓人生,就是磨炼灵魂、磨炼心灵的“道场”。
《活法》不但告诉企业怎么活,更告诉我怎么活!
成语出类拔萃:出类拔萃[chū lèi bá cuì],意指远超出同类之上,高出同群。形容才能特出,超越众人。语本《孟子·公孙丑上》。[源]《孟子·公孙丑上》宰我曰:“以予观於夫子,贤於尧舜远矣。”子贡曰:“见其礼而知其政,闻其乐而知其德。由百世之後,等百世之王,莫之能违也。自生民以来,未有夫子也。”有若曰:“岂惟民哉?麒麟之於走兽,凤凰之於飞鸟,泰山之於丘垤,河海之於行潦,类也。圣人之於民,亦类也。出於其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛於孔子也。”[典故]宰我、子贡、有若都是孔子的弟子,在他们眼中,孔子是个伟大的圣人。宰我认为孔子的贤能远超过尧舜。而子贡则认为没有任何的人、事可以逃过孔子的细微观察,孔子从先王所创作的制度中,就知道他们所推行的政事;听闻先王所制定的礼乐,就可以知道他们所传承的道德。有若认为孔子之於一般人类,就如麒麟对於一般走兽,凤凰对於一般飞鸟,泰山对於低矮的小土堆,河海对於路上的流水,虽然都是同类,却远远的超越他们而大有差别。换言之,孔子与一般的人民,虽也是同类,但在才学、德行各方面却都远远的超出其同类,而特立挺拔於同群之中,自有人类以来,再也没有比孔子更伟大的了。後来“出类拔萃”这句成语,就从《孟子·公孙丑上》中的“出於其类,拔乎其萃”演变而出,用来形容才能特出,超越众人。
成语难以置信:不容易相信。如:马克·吐温《竞选州长》:“当真把我的名字牵连到这个不名誉的嫌疑上面,一时实在令人难以置信。”又如:这件事情真是让人难以置信。
《芝麻开门》是讲一个叫张天的小朋友从西流湾小学转到了大钟亭小学后的故事。张天上的是四(一)班,语文老师姓徐,她和蔼可亲,对学生从不发火,数学老师姓李,他同时也是校长。张天的学习成绩很好,但是不喜欢说话。张天还认识了很多同学,如迟速、李强、朱岩等,最好的朋友是迟速,他与迟速发生的一件事情,让我觉得很有意思。事情是这样的:迟速跟张天讲,他喜欢武器的模型,张天就去一个小商贩那里看看有没有武器模型,小商贩说没有,张天很失望。第二天经过小商贩的时候,小商贩告诉他,他有了一个“真家伙”,让他下午5:30到他店里。之后,第二节课下课后,张天把迟速拉到厕所里,告诉他小商贩有“真家伙”,正巧被李强、朱岩听到了,他们一起在中午放学后制定了计划:张天和迟速跟小商贩接触,李强绕到小商贩后面,朱岩在不远处的电话亭准备拨打110。下午放学后,他们按照计划,来到小商贩那里,小商贩拿出了一把气枪,迟速接过来看的时候,一个中年男子经过,看到迟速手中的气枪,就夺了过来,说这把枪是他的。张天和迟速就认为小商贩和中年男子在骗他们的钱,然后,他们发生了一些争执,把小商贩的摊子弄坏了,小商贩把李强抓住了,让他赔钱,李强被小商贩推倒在地上,正巧,李校长下班经过这里,就让李强喊着上医院,后来110也来了,原来是朱岩把迟速挡中年男子的动作当成了报警的信号,就打了110,110的警察来之后一看,原来是气枪,原来是场误会。
成语和蔼可亲:和蔼:和善。态度温和,容易接近。如:明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》:“迄今才八阅月,绝从生之文法,除苛细之科条,虽若凛不可犯,而实蔼然可亲。”又如:假若有人愿意来看他,他是个顶和蔼可亲的人。——老舍《四世同堂》二