文章包括读《赤壁》有感、前赤壁赋读后感（837字）、赤壁怀古读后感（964字）、赤壁之战读后感（1033字）、谁的赤壁（1138字）、忆苏卿，多情应笑我——读《念奴娇赤壁怀古》有感（1767字）等800字、1000字、1100字、1800字左右的读后感作文5篇，供您参阅。

前赤壁赋读后感_837字

苏东坡为宋朝豪放派词风的一代大师，其作品风格豪迈、视野广阔、个性鲜明、意趣横生，其赋一如其词，力改堆陈铺就之风，直抒胸臆、娓娓道来，看似随手拈来，实则深思熟虑。其中《前赤壁赋》在托物咏志、借景抒情方面堪称一绝。其中一段，反复诵读，颇感包含着某种真理，初具辩证唯物主义的雏形。内容如下，苏子曰：“客亦知夫水与月呼？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡呼！……唯江上之清风与山中之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子所共适。”

·作者有感于天地之美、山川之丽，对自然及事物发展变化的内部规律亦感悟颇深，设使当时，苏东坡顺其感悟，发展开来，说不定就此能挖掘出一条辩证唯物主义的缆线，逐渐延伸、发展、导引出一个系统的光明工程。当时，作者并未意识到他的这种朴素的、朦胧的唯物史观，就象当年曹雪芹原创《红楼梦》时，并未意识到他的作品对封建制度有所抨击和鞭笞一样，否则，我们这些后人一提哲学的源头不该是西方的先哲先贤，岂不哀哉。

联想到我们自身，经过临床的历练，潜移默化中也曾略有得失、略有收获、略有感悟，有了感想，不能及时捕捉灵感的蛛丝马迹，那么，感悟和收获如一缕青烟，随风而逝，你永远站在你自己原来的位置上徘徊，留下的是一片唏嘘、一些感慨、一声叹息。如，早在10年前，笔者就写过一篇题为《解磷定胃内给药辅助治疗有机磷农药中毒疗效的观察》发表于《护理学杂志》上，限于当时条件，未作进一步的探讨。2003年，省护理专家来我院考察工作，偶然看到这篇文章，建议设立科研课题，进行网上检索时，被告知此科研由他人于2002年在河北省鉴定。

与其明日无悔，不如今日无憾，每一个收获都是一条绵延的蛛丝，你可能以此为契机，细细编织你的理想和希望，也可能以此为诱饵，使数不清的污垢和尘埃封存着你的灵魂，由此，印证了哲人们的箴言：真理和谬误，只差一步。

成语直抒胸臆：胸臆：胸腔，内心，引申为心意。直率地抒发自己的思想感情。如：明·胡震亨《唐音癸签》第十回：“杜公七律，正以其负力之大，寄悰之深，能直抒胸臆，广酬事物之变而无碍。”又如：古诗章节未谐，尤多趁韵；然直抒胸臆，语皆有物。——清·李慈铭《越缦堂诗话》卷中

成语潜移默化：潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。如：北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》：“潜移暗化，自然似之。”又如：民众文学当有一种“潜移默化”之功，?a href='http://www.baiven.com/baike/224/275106.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>源空牟┐蟮娜の叮娲捎卸廖铩⑾肪绲鹊撞唤嗟摹Ⅰ巯恋娜の丁！熳郧濉睹裰谖难У奶致邸?/p>

赤壁怀古读后感_964字

前几天看《赤壁》，那江流澎湃，波澜壮阔的场景给我留下了深刻的印象，伴随着那一系列熟悉的人物，那许多运筹帷幄，出奇制胜的战争故事，我的思绪一下子就飘向了那个英雄倍出的遥远年代，而苏轼的这首千古绝句更是令我心灵震撼，久久无法释怀。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，作者一开头就描绘了奔腾汹涌的长江水，并且把江山，历史，人物合写，将读者从眼前壮景带入千古兴亡的历史气氛中去，感受风流人物的非凡气概，体味作者伫立江边对景抒情的壮怀。“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”，由泛泛的对江山，人物的感想，归到赤壁之战的具体史迹上来。

“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，三句正面写赤壁景色，惊心骇目。词中把眼前的乱山大江写得雄奇险峻，渲染出古战场的气氛和声势，令人联想到当年赤壁鏖战的壮阔场面。“江山如画，一时多少豪杰！”词人不由得发出感叹：锦绣的河山，美丽如画，那时候，出现了多少英雄豪杰！

“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”，下阕从周瑜写起，写得具体，丰满：刚刚娶小乔为妻的周瑜，春风得意，英姿焕发。“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，周瑜手中挥着羽扇，头上系着纶巾，一身儒将装束，风度翩翩。谈笑风生中，就使曹军船舰烧为灰烬。

“故国神游，多情应笑我，早生华发”，这三句，作者由怀古而转入个人身世的感慨。“故国”，指赤壁古战场。“故国神游”，即神游故国，是说三国赤壁之战和那些历史人物，引起了自己许多感想，好像灵魂向古代游历了一番。

赤壁大战的时候，周瑜才三十多岁。苏轼写这首词时，已经四十七岁了，不但功业未成，反而谪居黄州。此次游览赤壁，壮丽江山，英雄业绩，激起他豪迈奋发的感情，故谓“多情”。然而，仕途坎坷，年华虚度，壮志难酬，自己又能怎样呢？故说“多情应笑我”，即笑自己自作多情。

“早生华发”，即白发早生，表面上是说年岁已大，实际上是感叹光阴虚度。

“人生如梦，一尊还酹江月”，人的一生就像一场梦啊，何必自寻烦恼呢，还是酒洒江月，把人生寄托于山水自然之间吧。篇末的感伤是一种苍凉，抒发了自己理想与现实的矛盾，从侧面进一步烘托了全词的豪迈气派。

苏轼的这首《念奴娇。赤壁怀古》融景物，人事感叹，哲理于一体，将人带入江山如画，奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中，唤起读者对人生的无限感慨和思索。

成语出奇制胜：出奇制胜[chū qí zhì shèng]，意指发奇兵或用奇计制敌而获胜。语本《孙子·势篇》。後用“出奇制胜”比喻用奇特、创新的方法取得好效果。[源]《孙子·势篇》凡战者以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也。色不过五，五色之变，不可胜观也。味不过五，五味之变，不可胜尝也。战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之！[典故]孙武，春秋齐国人，字长卿，生卒年不详，是当时有名的兵法家。着有《孙子》一书，共十三篇，亦称为《孙子兵法》，是一部重要的古代兵书。主要内容在分析战争形势，探讨军事作战策略、方式，为历代谈论军事作战典籍之祖，被推崇为“兵经”。“出奇制胜”是从《孙子·势篇》而来，内容大意是说，凡是懂得灵活运用战术的人，在两军交战时，都是一边正面和与敌人交锋，一边出奇兵袭击敌人，以取得最後的胜利。所以善於出奇兵、灵活运用战术的人，他的计谋，就像天地那样变化无穷，像江河那般日夜滔滔不停地流着，永不止竭；亦如日月的交替、四时的更迭，循环不已。声乐不过是宫、商、角、徵、羽五声，颜色不过是青、赤、黄、白、黑五色，滋味不过是酸、咸、辛、苦、甘五味，虽然只是五种简单的基本元素，可是组合起来，变化却是无穷尽，让人听不厌，看不完，尝不尽。战术不过奇正两种，可是奇正相依而生，循环交替变化，是永无穷尽的，所以善於灵活运用战术的人，他的计谋没有穷尽的一天。後来“出奇制胜”这句成语从这里演变而出，用来比喻用奇特、创新的方法取得好效果。

成语自作多情：自以为或自己想象自己是人家的意中人。如：王朔《浮出海面》：“你别老那么自作多情，以为我对你多恋恋不舍似的。”又如：她这样做是自作多情。

赤壁之战读后感_1033字

曹操率领大军占领荆州，虽然威震四海，势如破竹，但是却十分骄傲，警惕性不高，认为孙刘联军不堪一击，一举就可以击破。所以，曹操对孙刘联盟估计不足。

而孙刘联军水陆两军人马不足五万，虽然力量弱小，但是上下军民团结一心，所以士气大增，并在周瑜的正确指挥和足智多谋的诸葛亮帮助下，找到对方的弱点。

11月，曹操率领10万大军，进攻刘备。周瑜、黄盖等人发现连环船有不易躲避火烧的致命弱点，决定利用火攻；江南每年在12月有几天是反常吹东南风；为方便放火，周瑜、黄盖使出“苦肉计”，曹操蒙骗上当。而联军充分利用了有利的条件，所以赢得胜利是理所当然的事情。赤壁之战，曹操的所有水军全部丧失，而刘备、孙权在赤壁之战后实力大大增强，曹操失去了在短时间内统一中国的机会。

曹操为什么会输得如此惨烈呢？是兵力不够吗？难道他的十万大军还胜不过孙权的三万人马？是曹操轻易信人，是曹操太轻敌，仗着自己人多，周瑜人少，就一定会获胜，掉以轻心。

赤壁之战一个以少胜多的战役，制胜的根本在于诸葛亮聪明的神机妙算、周瑜足智多谋、曹操的听信谣言。这也让我懂得了：一个人不仅仅要拥有聪明的头脑，还要学会做任何事都不能够掉以轻心，不能够听信他人未经过证实的话。

曹操率领大军占领荆州，虽然威震四海，势如破竹，但是却十分骄傲，警惕性不高，认为孙刘联军不堪一击，一举就可以击破。所以，曹操对孙刘联盟估计不足。

而孙刘联军水陆两军人马不足五万，虽然力量弱小，但是上下军民团结一心，所以士气大增，并在周瑜的正确指挥和足智多谋的诸葛亮帮助下，找到对方的弱点。

11月，曹操率领10万大军，进攻刘备。周瑜、黄盖等人发现连环船有不易躲避火烧的致命弱点，决定利用火攻；江南每年在12月有几天是反常吹东南风；为方便放火，周瑜、黄盖使出“苦肉计”，曹操蒙骗上当。而联军充分利用了有利的条件，所以赢得胜利是理所当然的事情。赤壁之战，曹操的所有水军全部丧失，而刘备、孙权在赤壁之战后实力大大增强，曹操失去了在短时间内统一中国的机会。

曹操为什么会输得如此惨烈呢？是兵力不够吗？难道他的十万大军还胜不过孙权的三万人马？是曹操轻易信人，是曹操太轻敌，仗着自己人多，周瑜人少，就一定会获胜，掉以轻心。

赤壁之战一个以少胜多的战役，制胜的根本在于诸葛亮聪明的神机妙算、周瑜足智多谋、曹操的听信谣言。这也让我懂得了：一个人不仅仅要拥有聪明的头脑，还要学会做任何事都不能够掉以轻心，不能够听信他人未经过证实的话。

成语神机妙算：神机妙算[shén jī miào suàn]，意指机，机谋。算，算计。“神机妙算”指神奇的谋略，巧妙的算计。形容计策高明、预料准确。语本唐·刘知几〈仪坤庙乐章〉诗。[源]唐·刘知几〈仪坤庙乐章〉诗（据《全唐诗·卷九四·刘知几》引）妙算申帷幄，神谋出庙廷。两阶文物备，七德武功成。校猎长杨苑，屯军细柳营。将军献凯入，歌舞溢重城。[典故]“神机妙算”原作“妙算神谋”，出自於唐·刘知几〈仪坤庙乐章〉诗。这是一首郊庙享宴颂诗，歌咏大唐皇帝的天威。诗开头二句：“妙算申帷幄，神谋出庙廷。”“妙算”、“神谋”即是指天子高明的算计与谋略，出於军帐与宫廷中，建立这伟大帝国。“妙算”与“神谋”指料事精准、神奇高妙的机谋策略。後来“神机妙算”成为常用的成语，用来形容计策高明、预料准确。

成语苦肉计：故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。如：元·关汉卿《单刀会》第一折：“亏杀那苦肉计黄盖添粮草。”又如：今日痛打黄盖，乃计也。吾欲令他诈降，先须用苦肉计瞒过曹操，就中用火攻之，可以取胜。——明·罗贯中《三国演义》第四十六回

谁的赤壁_1138字

我从未见过赤壁，但这并不妨碍我书写赤壁。

我从未见到过赤壁，甚至连吴宇森导演的《赤壁》都未曾看过。但我说过这并不妨碍我书写赤壁。没有了世人眼中的赤壁的束缚，我反而更能发挥我天马行空的想象力，书写出我心中的赤壁……

曹操的赤壁

东汉末年分三国，烽火连天永无休。

三国时期，天下三分。战火不止，争乱不休。大大小小的战役打了无数次。但在笔者看来，最值得称道的便是那赤壁之战。

且不说赤壁之战的历史意义如何，不管卧龙凤雏妙计遮天，不评诸葛周瑜谁是谁非。单看那一代枭雄曹操的气势与霸气，便不负这赤壁之战的盛名。舳舻千里，以船为陆，填河化地；旌旗蔽空，以旗为云，大暗黑天。百万大军身着铁甲，手持金戈，头戴银盔。黑压压一片，纪律严明，列队整齐。曹操立于万人之首，酾酒临江，横槊赋诗，吟唱《短歌行》，百万男儿为其背景，且歌且笑，豪放霸道。一曲完毕，手舞长矛，斜指天地，大声呵道：“诸将听令，破阵杀敌，可愿随我？”“愿”百万男儿，满腔豪情，都化作这一个字。这一个“愿”震散了云层，冲来了天地，划破了时空……

这气势，这霸气，管它结局如何？曹操此举封他个千古第一人又有何妨？

苏轼的赤壁

壬戌之秋，七月既望。有一青衫男子来到了赤壁，留下了千古绝唱。他，就是苏轼。

终年劳碌，半生浮名，只因讽刺新政便获罪遭贬，黄州团练副使吗？那又如何，恰好游览那赤壁，观赏那月光。

清风徐来，水波不兴，这是那江；出于东山之上，徘徊斗牛之间，这是那月；纵一苇之所如，凌万顷之茫然，这是那船；一身青衫，饮酒为乐，扣舷而歌；这是苏轼。

管它天地多大，宇宙多广，造物之多。我自固守本心，耳得之而为声，目遇之而为色，放浪形骸，逍遥于天地之外。待后人再观，吾以《赤壁赋》赠之。

不知后人再临赤壁是否如我一般潇洒？

我的赤壁

我从未想过做一个混混会如此的容易。一年前的我带着满满的骄傲来到了这所重点高中，心里怀揣着大学的美梦努力学习。

现在的我每日浑浑噩噩，没有目标的迷茫着前行，成绩更是一塌糊涂。我不认为这是堕落，如果你们认为是，那我也不想争辩，在这个时代出生的我们能否出现些许人才将证明我的观点是否有误。

如今的时代需要的是人才，而在我所看到的教育制度下所出现的绝大多是庸才。真正的人才被埋没，庸才当道，靠着他老子的职位将本属于人才的荣誉尽数买去。而人才在失去荣耀后剩下的只会是嘲讽与无奈。

但金子总是会发光的，它会爆发出万丈光芒，夺回属于它的荣耀。就像是我们，不管会受到怎样的不公，不管会被社会如何的嘲讽，不管会被世俗如何的埋没，我们都会向世人证明，这是属于我们的时代。我们会让世界知道：

这是我的赤壁。

这是90后的赤壁。

这是中华的赤壁。

成语舳舻千里：舳：船后持舵处；舻：船前刺棹处。形容船多，首尾相接，千里不绝。如：《汉书·武帝纪》：“舳舻千里，薄枞阳而出，作《盛唐枞阳之歌》。”又如：宋·苏轼《前赤壁斌》：“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空。”

成语谁是谁非：犹言谁对谁错。如：元·李致远《还牢末》第一折：“谁与你挑唇料嘴，辨别个谁是谁非。”又如：谁是谁非谁曲谁直，没梁桶儿一再休提！ ——明·刘兑《金童玉女娇红记》

忆苏卿，多情应笑我——读《念奴娇赤壁怀古》有感_1767字

当子瞻习惯了穿林打叶声，学会了在痛苦中陶醉的时候，就已经对过去告别了。他无缘去治国平天下，乐得躬耕陇亩，一蓑烟雨任平生。说真的，我很羡慕苏轼。他是那样完美——耿介刚直，从不随风趋时；才华横溢，一腔报国壮志。即使局天促地之内，也有股豪情狂气奔骤心头。可我明白，有一句残酷的哲理叫“文章憎命达”，还有一句话叫“木秀于林风必摧之”，太高人欲妒，过洁世同嫌原是对的。或许正因如此，苏轼才不得不在险峻官场和飘逸词路之间选择后者；或许正因如此，天下才找不出第二个苏东坡；或许，“羡慕”一词于他太过肤浅，太过可笑吧。我不是不知，才子的才华被弃之如敝屐是痛苦的；高洁之身面对绳营狗苟，沆瀣一气的宵小之徒是屈辱的；“平生亲友，无一字见寄，有书予之，亦不答”当是怎样的孤苦和寒心啊！可非切身体会，谁能说自己真懂呢？我只是在无人之际，想到历史的洪流之中，还存在过这样一个性情中人，留一个孤标傲世的背影，面对大江东去，轻抚髯须，凭吊逝去的半生，韶华碎梦。自此，临皋亭，东坡雪堂，赤壁矶，乃至很远的地方，都记住了苏轼，记住了“谁道人生无再少？门前流水尚能西”的乐观自强；“世事一场大梦，人生几度秋凉”的凄然悄怆；听到了“相顾无言，惟有泪千行”的英雄柔情；见证了大悲之后“也无风雨也无晴”的旷达潇洒。也许如他所言，大江东去，浪淘尽，千古风流人物。英雄易逝，即使福寿绵长，也禁不起大浪淘沙。苏轼的一生，已经被历史的洪流卷走，徒留一个模糊的影像而已，再追不回来了，只是我偶尔还存有幻想，春江花月夜，雪堂那边，还会不会看见他把酒问青天的醉影和那轮‘照无眠’的孤月？苏卿，你我的交集便只在这《念奴娇赤壁怀古》之中了吧。还记得与这首词的初见，我根本未在意作者，一心欢喜地望着“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”。脑海中，是金戈铁马，是琴音相和，时而塞外狼烟，时而江南春雨。三国，那时仿佛是我生命的全部，里面的每个人，每段往事，哪怕是个不经意的眼神都让我“心事眼波难定”。还记得“昔年救主在当阳，今日飞身向大江”的那人，曾披上粼粼战甲，不顾斑斑血迹，百万军中护得少主周全；还记得一代枭雄挟天子以令诸侯，“宁可我负天下人”的残忍与决绝，“烈士暮年，壮心不已”的豪壮与伟岸；还记得，笑听马蹄声乱，羽扇翩然的瑜亮各为其主，相妒且相惜，无奈之极；还记得，百步穿杨，巾帼不让须眉的郡主沉醉良缘，一生凄美，三国翻出女儿谁？……一段段英雄才配拥有的故事，使我不再怕战争的血腥，权术的阴险，甚至政治的倾轧，我爱上了三国这个时代。也正因如此，我不曾了解，怀古的含义。直到后来，再看这词时，想到你，才恍然之间明白浪花淘尽英雄，人生如梦，总有美景在不断化作往事，如云烟般散去。你羡周郎年少，美人相伴，风华绝代，叹自己活在梦里，壮志未酬就已华发滋生。可即便是青年才俊，不也一样尘封于一曲子陵周郎顾，化作尘烟一缕，了无踪迹可循了吗？归宿是一样的，既然生不逢时，何不换种方式去活，活出真性情？其实，我同你是一样的感受，多不想错过，多不想改变。我想回到钟情三国的时光，找那个年代属于自己的位置，找到那段时间难以名状的感觉，可却再也寻不到自信、狂傲的英雄气概。那些故事，那些人，隔了太久，许都忘了吧。再过上几十年，再和别人聊起赤壁，聊起公瑾、小乔，还会为周郎陨落，小乔一人遗世的寂寞感伤吗？还会想起岳飞的那句“知音少，弦断有谁听吗？”苏卿，人生如梦，你我一尊还酹江月，忘掉过去吧。也许，是岁月，亦或，是喧嚣，谁能坦然率真地活过一生，保证一生一世一样心情呢？慢慢变化着，其实本不会有多痛，只是蓦然回首，多少有些不甘，从前特有的感觉，没了。人家说，爱是沧海遗珠，可为何遗忘的总是最珍贵的情感呢？苏卿，要你忘掉从前心志，你舍得吗？你纵然有万千留恋，一个乌台诗案，也让你无可奈何了。一个人忆着逝去的亲人，笑看孤单的月亮，便是你每日的了结；而我，害怕终有一天，会和你一样身不由己，会在不知不觉中失了少年狂，那时，我怕没有你的勇气——我学不会旷达，学不会。我无法与你相提并论，红尘之中，我不过是一粒看不清前路的尘埃。我敬你，敬你心存淡然，自是红尘如泥，亦可以独自清醒。我对月起誓：不论何时，何地，何人，都不能动摇自己的本心。认为什么是对的，就去做，前途有风雨，就去闯。终有一天，回首看来处，竟是——也无风雨，也无晴。

成语大浪淘沙：淘：用水冲洗。去掉杂质。在大浪中洗净沙石。比喻在激烈的斗争中经受考验、筛选。如：粟裕《激流归大海》：“这支队伍经过严峻的锻炼和考验，质量更高了，是大浪淘沙保留下来的精华。”又如：我们要经受大浪淘沙的考验。

成语风流人物：风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。如：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”又如：数风流人物，还看今朝。——《毛泽东诗词·沁园春·雪》