本文包含我们的小童星读后感（574字）、我的童年冰心读后感（653字）、安徒生童话集读后感（616字）、红楼梦读后感（615字）、小偷那一晚读后感（577字）、风雪山神庙读后感（575字）、读李白的《赠汪伦》有感（621字）、鹿和狼的故事读后感（592字）等600字左右的五年级读后感优秀作文10篇，供您参阅。

我们的小童星读后感_600字

《我们班的小童星》这本书是由阳光姐姐伍美珍写的，我很喜欢阳光姐姐，因为那一缕阳光真的照亮了我们的心灵。

“冬瓜大总统”杨自热因为自己单恋的甜美女生“王琚”成了小童星，而整日失落不已，他悄悄地寻找着自己也能成为一颗闪亮童星的路径，结果却惹出好多笑话，“小燕子”李彦宽是“冬瓜大总统”的好友兼经纪人，帮着“冬瓜大总统”也寻找着成为童星的机会，因为“冬瓜大总统”是班级首富，所以“冬瓜大总统”对“小燕子”每一次给予他的帮助都会很慷慨的给一定的费用。

文中的“可爱妹妹”王琚她长得甜美、漂亮，而且还有点内向，因拍了一部电视剧而一举成名，刚开始的时候班里的许多同学都十分崇拜、羡慕王琚，可是渐渐地同学们发现，成了小童星的王琚变得十分骄傲，失去了一些童真，取而代之的是虚伪与伪装，由此可见娱乐圈是多么的险恶，给孩子本该纯真无暇的心灵带来多大的伤害！

学校要排练大型的话剧《彼得·潘》里面的永无岛是孩子们的乐园，“冬瓜大总统”幸运的当上了男二号铁钩船长，“小燕子”当上了整个话剧的真正主角彼得·潘；而“可爱妹妹”王琚，因过早地接触了娱乐圈，身上的天真质朴早已消失，不符合女一号温迪的气质，所以只能当温迪的候补人选。

同学们，请好好珍惜我们童年的这份纯真，不要总想着自己要当大明星，因为每个孩子身上的童真是最美的星光，这种梦想可以照亮大人的世界！

成语一举成名：原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。如：《战国策·秦策》：“然则是一举而伯王之名可成也。” 唐·韩愈《唐故国子司业窦公墓志铭》：“公一举成名而东，遇其党必曰：‘非我之才，维吾舅之私。’”。”又如：十年窗下无人问，一举成名天下知。——金·刘祁《归潜志》卷七

成语十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。如：元·刘祁《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天天下知。”又如：虽是十年窗下无人比，稳情取一举成名天下知。（元·关汉卿《裴度还带》第二折）

我的童年冰心读后感_600字

看这篇文章的时候，我泪水打湿了衣服。真的，我没想到自己会反应如此强烈。或许故事感动了我吧。

作者说，她的父亲脾气极差，动不动就骂人，而且都是不堪入耳的话。每一次她都感到这是一种巨大的侮辱。她还说她最记得一次，她的父亲冤枉她看电视，就破口大骂，让她去跳楼，让她去死，更过分的是，他还骂自己的女儿是“贱女人”。天底下哪里有这样的父亲！我气极！我哭了。泪水畅快地流淌着，仿佛要洗涤我的心灵。

她的母亲，是一个很自以为是，很骄傲的女人。我深深地感受到她的很无奈！她有三个弟弟，要知道她的工作量和责任，是多么重大。那次，她因为忍受不了母亲的冤枉，顶了母亲一句话，就母亲被骂得天翻地覆：你怎么这么懒，弟弟的鞋也不洗，要他们自己洗，你还是个女的吗？

在家里，所有的家务都是她做的，至于她弟弟的鞋，要说他们会洗，也是没可能的。那次，母亲当着舅舅的面这样骂她，她没还口，没争辩什么。因为她知道，她永远都是父母说了算。只是她的心突然撕心裂肺的痛。

这样的日子数不胜数，但她真的很坚强，她对自己说：我要努力，考到不回家的学校，你会快乐的。依靠这个信念，她放弃了自杀的念头，她相信自己会过得很好很好。

真的不知该如何评价这样的父母。我明白这种无奈，因为我们还需要家长，只有他们的做法是正确的！真的是这样吗？有时侯世界就是这么不公平，我也知道自己也不过如此，我没有太大的能力去养活自己，但我清楚我要学习，学习慢慢独立，直到我考到离开家的学校开始，一切都将会改变。尽管我还是要依靠他们，但我永远不会忘记那个童年。

成语天翻地覆：覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。如：唐·刘商《胡笳十八拍》六：“天翻地覆谁得知？如今正南看北斗。”又如：改革开放以来，我国农村发生了天翻地覆的变化。

成语自以为是：自以为是[zì yǐ wéi shì]，意指自认观点与做法正确，不肯虚心接受别人的意见。语出《孟子·尽心下》。[源]《孟子·尽心下》万子曰：“一乡皆称原人焉，无所往而不为原人；孔子以为德之贼，何哉？”曰：“非之无举也，刺之无刺也。同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉絜，众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰『德之贼也』。……”《荀子·荣辱》凡斗者，必自以为是而以人为非也。己诚是也，人诚非也，则是己君子而人小人也。以君子与小人相贼害也。忧以忘其身，内以忘其亲，上以忘其君，岂不过甚矣哉！是人也，所谓“以狐父之戈钃牛矢”也。[典故]“自以为是”即自认为是，指自我主观认为自己是正确的，不能虚心接受别人的意见。在《孟子·尽心下》中，万章问孟子，为什麽被大家公认是忠厚老实的人，孔子认为是伤害道德的贼呢？孟子回答说：“这种人你举不出他哪里不对，即使觉得他可恶，却无从攻击起。随世浮沉，平时看起来忠厚老实、行为廉洁，大家都喜欢他，但在他的主观意识中认为自己都是对的。这样的人看似有德，本质上却是无德，所以说是伤害道德的贼。”後来“自以为是”演变为成语，就用来指自认观点与做法正确，不肯虚心接受别人的意见。

安徒生童话集读后感_600字

暑假里，我读了一本叫《安徒生童话集》，是由丹麦的著名作家安徒生写的，这本书中《海的女儿》这个故事给我很大的启发。

故事讲的是海中的一个国王有个女儿，叫小美人鱼，她最喜欢听人类的故事了，小美人鱼十分希望能看看世界，她的老祖母告诉她，等你到十五岁时，我就允许你到上面看看，小美人鱼终于到十五岁了，她去海面上看看，她看到了一个国家的王子也是今天生日，她第一眼看到他就喜欢上了他，她还救了他，海的女孩为了让自己有像人一样的两条腿，就到海底女巫那去，用自己的声音换来了两条腿，她在海滩旁边，被王子看见了，王子就将海的女儿领进了皇宫，海的女儿在皇宫里发现了在她救了王子之后，有位邻国的公主在他身边唤醒了王子，王子误认为是她救了自己，海的女儿得知后十分伤心，但是海的女儿现在失去了声音，几天后王子竟然要娶邻国的公主为妻，海的女儿更加伤心和着急。婚礼到了，在婚礼的一个早晨，她就知道自己会有很大的灾难，自己马上就要变成了泡沫，婚礼到了，小美人鱼当他们的伴娘，当天晚上，海的女儿在海边哭，她的姐姐们上岸来对妹妹说：“你只有杀了王子才能生存下去，否则你会变成泡沫！”海的女儿拿着姐姐给的匕首走进了王子的新房，即将要下手时，海的女儿还是把匕首人在了地上，她不忍心杀死自己最喜欢的人，东方的太阳即将升起，姐姐们眼看妹妹要化成泡沫，心中万分悲痛，最终海的女儿化成了泡沫。

它告诉我像这样能为感情牺牲的人有几个啊，所以我们一定要好好去孝敬我们的长辈。

红楼梦读后感_600字

红楼梦读到尾声时，便会使人看尽大观园中的人情冷暖。

贾母，在我刚刚阅读《红楼梦》时我认为她是一位慈爱的母亲，她对宝玉的宠爱，对黛玉的热情，让我感到大观园并不是冰冷的，它是温暖的，因为贾母。但随着之后的阅读，直至黛玉死后我看到了贾母的冷漠与无情，一位慈母的形象在我心中破灭了，我对于大观园的幻想也逐渐消失。

王熙凤，她无疑是《红楼梦》众多人物形象中最引人瞩目的，相信她也是世界文学史上最成功、最精彩的文学典型之一。她英俊俏丽这一点相信在第三回中已经被描绘得淋漓尽致。她聪明伶俐大观园中上上下下都需要她来打理，她杀伐决断，谈笑风生体现了作者反对男尊女卑的思想倾向。她在大观园中的累累恶行，揭露了封建统治阶级自私贪婪，阴险凶残，生活糜烂的卑劣品质。她的性格是多样的也是统一的，善恶兼具。

晴雯的性格与黛玉有些许相似。她们都心高气傲，真诚直率，眼光敏锐，口齿锋利。但不同的是晴雯只是一个奴婢，她没有黛玉的多愁善感她比黛玉更来得开朗，刚强和泼辣，敢说敢笑敢怒敢骂，不像黛玉那样娇贵高雅，我甚至觉得与晴雯相比较黛玉显得有些许懦弱。晴雯做不出“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的诗词但她却可以拖着生病的身体勇补雀金裘。

大观园中有纯洁，勇敢的女孩子也有冷漠虚伪的妇人。每每读一遍红楼梦每每会有新的感悟，红学是有趣深奥而又令人悲伤的。趣在于看宝玉与大观园中的女子相处，悲在于当时黑暗的社会环境与封建礼教残害了多少纯洁无辜的少女。

成语多愁善感：善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。如：唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”又如：过去，我多愁善感，看什么都没有意思；父母对我不好，引起我对世界上一切都憎恨。——杨沫《青春之歌》第二部第一章

成语人情冷暖：人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。如：唐·白居易《迁叟》诗：“冷暖俗情谙世路，是非闲论任交亲。”又如：节物后先南北异，人情冷暖古今同。——宋·周密《齐东野语》卷十一

小偷那一晚读后感_600字

雨果曾说过：世界上有一种美丽的声音，那便是母亲的呼唤。

在一个夏夜的晚上一个母亲安抚好她的孩子就去睡觉了，在睡梦中她听到了什么东西掉了，她睁开眼睛一看，是个小偷拿着一把刀在翻着抽屉，她看见小偷走入孩子的房间感到心惊肉跳，最后小偷拿了玉琢，在大门外一位保安抓住了小偷，而那个母亲却说这是她送给小偷的，她只是怕小偷杀了自己的孩子，这位母亲回去后在孩子的床边喃喃细语。

读完这篇课文，我深深地被感动了，一个母亲看着小偷翻财务却想着孩子的安慰。这，不就是伟大的母爱吗？

我感动着，同时也幸福着。因为我无时无刻都在享受母爱。那是一个冬日，因为那一天是星期五，所以我应该早早的去广播。起床时已是七点四十了，我们八点十分广播，所以时间十分紧迫。我赶忙洗脸，刷牙。背着书包冲出了家门，而一边还伴着母亲的叫声：“潇予，你不拿早餐呀！”我说：“不拿了！”我背着书包快速跑向学校，在过学校的最后一个马路时我站住了。

我在人群中看见一个熟悉的身影。咦？妈妈！我见妈妈跑来了便停住脚步等她。等妈妈追上来后，她说：“你怎么不走啦！”我心里想不是因为等你吗！妈妈把手伸出来，“这是豆奶和面包！”我的心向是被温暖流过了一样。我说：“妈妈，哦，我想起来了，今天不用广播，我们一起走吧！”“你没有骗我？”“小狗骗你！”

母爱就像一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。

成语无时无刻：时时刻刻。表示毫不间断。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷六：“自是行忘止，食忘餐，却象掉下了一件什么东西的，无时无刻不在心上。”又如：半个月来，她老是偷偷地看着剑波，她的心无时无刻不在恋着剑波，就好像是生活中不可缺少的空气一样。——曲波《林海雪原》九

成语拍案惊奇：对奇异的事情拍着桌子惊叹。如：明末·凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。又如：更令人拍案惊奇的是：杜诗：‘老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩’。——《人民日报》（海外版）1982.1.2

风雪山神庙读后感_600字

他，当年曾一统京城八十万禁军，在京城享驰誉望，叱咤风云。但，无奈“身世悲浮梗，功名类转蓬”。曾为英雄却遭小人算计，误入白虎堂，林冲被发配沧州，沦为一介草民。怎奈仇人高太尉不愿轻易饶人，刺配沧州道上，豹子头又险些命丧野猪林。即便如此，林冲仍然忍辱求安，幻想有朝一日能重返官场“威震泰山东”。可怜豹子头依然在做着自己的“黄粱美梦”。

陆虞候密谋害林冲，店小二为了报恩，告诉了林冲，林冲听后大怒：“那泼贼敢来这里害我，休教撞着我，只叫他骨肉为泥！”刚毅果敢的性格无不溢于言表。当下买刀寻仇，但过了三五日，又平息了自己的怒火。可见林冲在骨子里有“得过且过，委曲求全”的软弱性格，宁可息事宁人。

林冲接管了草料场，他随遇而安，逆来顺受，只求天理昭昭，神明庇佑，然纵有安分守己，谨小慎微的性格，但是人总会有他叛逆的一面，俗话说“逼急了，兔子也咬人”。陆虞候火烧草料场，使林冲忍无可忍，走投无路。林冲一改往日的软弱，愤而抗争，英勇果敢，用花枪和尖刀撩到陆虞候一行人，手刃仇敌，被逼上了梁山。

林冲被逼上梁山，是官府逼出来的，官逼民反，这正好揭露了当时官府的黑暗腐败。黑暗的制度下引起了忠义人士的反抗，林冲正是这一典型的代表。李开先《宝剑记》里写道：“丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处”，林冲是被逼出来的。

数风流人物还看林冲，梁山英雄，悲哉！壮哉！

成语逼上梁山：逼上梁山[bī shàng liáng shān]，意指《水浒传》中写林冲因遭到诬陷，刺配沧州，终被逼上梁山，落草为寇。典出《水浒传·第一一回》。後用“逼上梁山”比喻被迫走上绝路，而做出自己不想做或不应做的事。[源]《水浒传·第一一回》且说沧州牢城营里管营，首告林冲杀死差拨、陆虞候、富安等三人，放火沿烧大军草料场。州尹大惊，随即押了公文帖，仰缉捕人员，将带做公的，沿乡历邑，道店村坊，画影图形，出三千贯信赏钱，捉拿正犯林冲。看看挨捕甚紧，各处村坊讲动了。且说林冲在柴大官人东庄上，听得这话，如坐针毡。……柴进道：“是山东济州管下一个水乡，地名梁山泊，方圆八百余里。中间是宛子城，蓼儿洼。如今有三个好汉在那里扎寨。……那三个好汉，聚集着七八百小喽罗，打家劫舍，多有做下迷天大罪的人，都投逩那里躲灾避难。他都收留在彼。三位好汉，亦与我交厚。尝寄书缄来。我今修一封书与兄长，去投那里入夥如何？”林冲道：“若得如此顾盻，最好。深谢主盟。”……朱贵引着林冲，来到聚义厅上。中间交椅上，坐着一个好汉，正是白衣秀士王伦；左边交椅上，坐着摸着天杜迁；右边交椅，坐着云里金刚宋万。朱贵、林冲向前声喏了，林冲立在朱贵侧边。朱贵便道：“这位是东京八十万禁军教头，姓林名冲，绰号豹子头。因被高太尉陷害，剌配沧州，那里又被火烧了大军草料场。争奈杀死三人，逃走在柴大官人家，好生相敬。因此特写书来，举荐入夥。”林冲怀中取书递上。王伦接来拆开看了，便请林冲来坐第四位交椅。朱贵坐了第五位。[典故]梁山，在山东省寿张、郓城、东平三县境内，相传为落难英雄聚义处。纵观《水浒传》书中所写的众多好汉大都因为受到官府、恶霸的逼迫，不得已而上梁山造反，而典源取的是“林冲雪夜上梁山”的故事。林冲原本是东京八十万禁军教头，只因太尉高俅的乾儿子高衙内看上他的妻子，就设计陷害他下狱，使得一个美满家庭破碎。在把他刺配沧州後，又两次派人取他性命，逼得他走投无路，只得上梁山落草为寇。後来这个故事被浓缩成“逼上梁山”，用来比喻被迫走上绝路，而做出自己不想做或不应做的事。

成语随遇而安：随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。如：清·刘献廷《广阳杂记》一：“随寓而安，斯真隐矣。”又如：不过能够随遇而安——即有船坐船云云——则比起幻想太多的人们来，可以稍为安稳，能够敷衍下去而已。——鲁迅《两地书》六

读李白的《赠汪伦》有感_600字

各位同学好友，我对一首古诗特别欣赏，就是那首说一个孤独漂泊的人就要离开朋友们远行他乡的时候，忽然听到远处传来了送别的歌声的诗——猜出来了吧，就是李白的《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。这首诗写的太好了。起因是：一贯爱独自游山玩水的李白要到安徽南部时，当地一位叫汪伦的人是李白的粉丝，就给李白写了一封信：说来我家乡玩吧，我家乡是十里桃花，万家酒店，处处飘香，引人入醉。李白一看，这个地方太好了，太合我意了。别的地方不去了，就去汪伦家乡吧。李白到了汪伦家乡一看，并没有汪伦信上说 的美景。等他见了汪伦表示质疑时，汪伦才说出了实情：十里桃花——是指十里外有一处深潭叫‘桃花潭’。万家酒店——是指这的酒店主人姓‘万’。只所以这样写信给李白，是因为我太崇拜李白的诗了。太想见见李白这位诗仙了。请你原谅。李白听了哈哈大笑。他非常理解汪伦的善意，和汪伦交起了朋友。汪伦极尽地主之谊，盛情款待了李白好几天。陪他吟诗游玩喝酒，他俩结下了深厚的友谊。虽然有了好友，但是李白还是不愿在一个地方久留。他还是要到各地游山玩水，以便即兴作诗。汪伦看强留不住李白，就给李白准备了很多路上用的物品。同意李白到别处去。在李白独自一人乘船刚要起程时，汪伦带领乡亲们到岸边跳着舞唱着歌为李白送行。李白非常感动，就吟颂了这一首诗回赠汪伦。成就了这一千古绝唱。流传至今。它的诗情画意跃然纸上。历历在目。我非常感动。它成了我最喜欢的古诗之一。

成语历历在目：历历：清楚，分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。如：唐·杜甫《历历》诗：“历历开元事，分明在眼前。”又如：雾开，峰峦历历在目，登陟有路。——《清史稿·觉罗武默讷传》

成语跃然纸上：跃然纸上[yuè rán zhǐ shàng]，意指像在纸上跳动一般。形容描绘的对象非常生动逼真。语或出清·薛雪《一瓢诗话》。[源] 清·薛雪《一瓢诗话》（据《清诗话》引）玉溪〈锦瑟〉一篇，解者纷纷，总属臆见。余幼时好读之，确有悟入，觅解人甚少。此诗全在起句“无端”二字，通体妙处，俱从此出。意云：锦瑟一弦一柱，已足令人怅望年华，不知何故有此许多弦柱，令人怅望不尽；全似埋怨锦瑟无端有此弦柱，遂致无端有此怅望。即达若庄生，亦迷晓梦；魂为杜宇，犹托春心。沧海珠光，无非是泪；蓝田玉气，恍若生烟。触此情怀，垂垂追溯，当时种种，尽付惘然。对锦瑟而兴悲，叹无端而感切。如此体会，则诗神诗旨，跃然纸上。[典故]“跃然纸上”是指书画描绘的对象非常生动逼真，像在纸上跳动一般。如清代薛雪《一瓢诗话》中提到李商隐〈锦瑟〉诗，表达了一些自己比较独特的看法。李商隐是唐代诗人，字义山，号玉谿生，怀州河内人。他的〈锦瑟〉诗全文是：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”此诗的解读众说纷纭，薛雪认为都是主观的看法，因此他觉得全诗的妙处，应该就在起句“无端”二字，正由於“无端”这没来由的思绪才会衍生出许多悲伤感叹；如果能这样体会，则诗的神韵旨意，便“跃然纸上”了。

鹿和狼的故事读后感_600字

大自然是一位千姿百态的魔术师，它变出了贪念重生的人类，变出了可爱至极的动物，更是变出了千变万化的植物，在几百年前，他们朝夕相处，今天他们互相残杀，惨不忍睹，造成这已无可挽回的是贪得无厌的人类……

20世纪美国的一方土地上，生机勃勃，有残忍的狼，还有温顺的鹿。总统想让鹿多一些。经过25年的追捕，狼的总数日益下降，鹿虽没有了天敌的追捕，但并没有因此增多，反而锐减。总统怎么也没有想到，狼竟是森林的保护者……

大自然是我们朝夕相处的好朋友，同时也是动物的守护者，据统计20世纪有110个种和亚种的哺乳动物以及139种和亚种的鸟类在地球上消失了。目前，世界上已有593种鸟、400多种兽、209种两栖爬行动物和20000多种高等植物濒于灭绝。全世界有794多种野生动物由于缺少应有的环境保护而濒临灭绝76科300余种植物濒临灭绝，以上资料只是人类目前所知，不知道还有多少不知名的物种正在消失，不止动物，就连娇弱的植物也惨不忍睹……

大自然已为我们敲响了警钟，那些还沉睡在猎杀动物后的美味、利益、装饰的人，那些惊人的天文数字无不给每一个人当头一棒，美丽的世界要有美丽的动物，美丽的动物却日益减少，可得寸进尺的人仍不知足，大肆杀戮，美好的世界已成了血腥的世界，让我们携起手来，挽回这已无可挽回的世界，共创美好明天！

美好的明天要靠我们来创造，把地球建设成一个美好和—谐的世界！

成语贪得无厌：厌：满足。贪心永远没有满足的时候。如：《左传·昭公二十八年》：“贪婪无厌，忿类无期。”又如：他贪得无厌的性子，随着年岁的增长，更加残忍了。——梁斌《红旗谱》八

成语得寸进尺：得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。如：《老子·道德经》：“不敢进寸而退尺。”《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸， 得尺亦王之尺也。”又如：法国得寸进尺，五年以后吞并了整个南圻，而心犹未足，还打算攘夺北圻，仅留下中圻给越南。——高阳《清宫外史》下册

小鸟和守林老人读后感_600字

最近，我看了《小鸟和守林老人》这本书，看完后对比现代人砍伐森林的作法，非常的有感想。

《小鸟和守林老人》讲述的是森林里的故事。白胡子老人踏进这片森林是，只带了一条狗，鸟儿们猜测他是坏人，可很快就否定了，它们明白了，老人是这里的守护神。当砍树人来时，老人带上黑狗，勇敢地与他们搏斗，最终胜利了。老人与鸟儿们的感情十分浓厚，他们朝夕相处，生活得很好。直到有一天，老人永远地离开了鸟儿们，他走了，永远地走了。鸟儿们不约而同地为他送行，为失去了一个亲人而感到伤心，难过。

在看《小鸟和守林老人》我想：其实老人并没走，他的心，他的情，他的爱，永远地留在了这片森林里，永远永远守护着这片森林。他是一盏永不熄灭的神灯，照亮了整片森林，照亮了每一只鸟儿的心。

文中写到了一个“馈赠”，这表示珍贵的礼物，是的，这是鸟儿送给老人的礼物，是鸟儿认为最珍贵的礼物，更重要的，这也是大自然，这片森林送给他的礼物。老人懂得鸟儿的意思，这是因为他们彼此之间，已有了感情，甚至是有了亲情，是因为鸟儿与老人的心通过“爱”这根线相通了。老人的离开意味着鸟儿们失去了一个最爱的亲人。

鸟儿们用书叶为他送行，正是对老人的感激，它们用大自然的绿叶为他送行，是希望老人永远活在森林里。

看完《小鸟和守林老人》后，我觉得，我们现在的社会，需要的就是像老人与鸟儿们一样和谐自然的相处在一起，保护自然环境，只有这样，才能构建一个美丽和谐的地球。

成语不约而同：不约而同[bù yuē ér tóng]，意指彼此并未事先约定，而意见或行为却相同。语本《史记·卷一一二·平津侯主父列传·主父偃》。[源]《史记·卷一一二·平津侯主父列传·主父偃》及至秦王，蚕食天下，并吞战国，称号曰皇帝，主海内之政，坏诸侯之城，销其兵，铸以为锺虡，示不复用。元元黎民得免於战国，逢明天子，人人自以为更生。向使秦缓其刑罚，薄赋敛，省繇役，贵仁义，贱权利，上笃厚，下智巧，变风易俗，化於海内，则世世必安矣。秦不行是风而（修）〔循〕其故俗，为智巧权利者进，笃厚忠信者退；法严政峻，谄谀者众，日闻其美，意广心轶。……行十余年，丁男被甲，丁女转输，苦不聊生，自经於道树，死者相望。及秦皇帝崩，天下大叛。陈胜、吴广举陈，武臣、张耳举赵，项梁举吴，田儋举齐，景驹举郢，周市举魏，韩广举燕，穷山通谷，豪士并起，不可胜载也，然皆非公侯之後，非长官之吏也。无尺寸之势，起闾巷，杖棘矜，应时而皆动，不谋而俱起，不约而同会，壤长地进，至于霸王，时教使然也。秦贵为天子，富有天下，灭世绝祀者，穷兵之祸也，故周失之弱，秦失之强，不变之患也。[典故]据《史记·卷一一二·平津侯主父列传·主父偃》载，汉武帝时，朝中两位大臣严安和徐乐上书，文中对秦朝的灭亡有所评论。他们认为秦始皇在取得政权後，不但没有体恤民情，予民休息，反而好大喜功，不断发动战争，造成社会更加不安定，赋税更加的沉重，民不聊生，屍骨遍地。於是在秦始皇死後，天下群雄并起，纷纷领兵抗秦。而这些豪杰之士其实原只是一般的平凡百姓，非王公贵族之後，没有任何权势，也没有精良武器，这些人之所以“不谋而俱起，不约而同会”，是因为秦的苛政使民心思变，叛军的胜利完全是时势所趋。此处“不谋而俱起，不约而同会”，指没有事先商量就一起行动，没有事先约定就一起会合，後来“不约而同”这句成语就从这里演变而出，用来指彼此并未事先约定，而意见或行为却相同。

成语朝夕相处：从早到晚都在一起。形容常生活在一起，关系密切。如：孙犁《秀露集·<从维熙小说选>序》：“她之所以能‘青年作家’云云，不过是因为与我朝夕相处，耳闻目染的结果。”又如：我们同住一间房朝夕相处，相爱如弟兄。

读《假如给我三天光明》有感_600字

是谁，在逆境中不屈不饶，最后战胜了困难？是谁，在人生的道路上，不畏困苦勇敢前进？是谁，与命运顽强抗争，创造了一段佳话？她，就是海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性。

海伦小时候因患病而陷于聋哑盲的世界里。可即便如此，她也不言放弃，凭借着自己的不懈努力，毕业于哈佛大学德吉利夫学院，并用奔走与世界各地，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福。读着她的故事，我被震撼了，我简直不敢相信，一个几乎与世隔绝的人，竟会有如此辉煌的成就！

《假如给我三天光明》一书的字里行间，无不洋溢着海伦凯勒对生活的热爱，她用热情的态度劝戒世人应该珍惜眼前享有的一切。她希望拥有三天的光明去感受世界，熟悉身边的一切。我可以想象，年幼的海伦坐在椅子上，稚嫩的小手正如饥似渴地读着盲文书，好像要把这个多彩的世界刻进自己的脑海里。从书中她明白了许多道理，明白了幸福是要靠自己创造的。她在书中得到了快乐与幸福，得到了光明。

这三天的光明对于海伦·凯勒真是奢望。而我们已经拥有了无数天的光明。让我们反省一下，我们是否都充分利用这富有天赋的五官和四肢去感受大自然的美丽和生活的美好了吗？我希望自己也能像海伦·凯勒一样坚强、勇敢、友善。只有这样才能真正体会到生活有趣和奥秘。不仅如此，我们还要有乐观向上的良好心态。海伦在巨大的打击以及困难面前，不是怨天尤人，而是以乐观向上的心态去面对，使自己得到信心。

成语如饥似渴：形容要求很迫切，好像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。如：三国魏·曹植《责躬》计：“迟奉圣颜，如渴如饥。”又如：我如饥似渴地把那二十几页的长文，一口气读下去。——郭沫若《革命春秋·学生时代》

成语怨天尤人：怨天尤人[yuàn tiān yóu rén]，意指抱怨上天，责怪他人。比喻面对不如意时，一味地归咎客观环境，而不能自我检讨。语本《论语·宪问》。[源]《论语·宪问》子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”[典故]孔子（西元前551～前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。晚年致力整理古代典籍，并开平民教育之先河，主张“有教无类”、“因材施教”，後世尊为“至圣先师”。《论语》一书是孔子应答弟子、时人以及弟子互相问答的话，由孔子的弟子和再传弟子记录编纂而成。在〈宪问〉篇中，孔子感慨没有一个人可以了解他，人海茫茫，却觅无知己。但他认为自己在遭受挫折、失败时，能不埋怨上天，也不责怪别人。学习身边平常的事物，进而深知自然生灭演变的道理，而能随遇而安、通晓德义。这样对人生的了解，已经到达某个境界了，而这个境界一般人很难体会，也只有上天才会知道。後来《论语》原文的“不怨天，不尤人”演变为“怨天尤人”这句成语，用来比喻面对不如意时，一味地归咎客观环境，而不能自我检讨。