本文包含读《孙子》有感、孙子兵法的读后感（659字）、《华杉讲透孙子兵法》读后感（708字）、孙子兵法读后感（725字）等700字、800字左右的读后感精选6篇，供您参阅。

孙子兵法的读后感_659字

谈起《孙子兵法》这本书在国内外久副胜名，它是我国最古老的保存完好的兵书，不仅古代战场采纳其中的战术战法，就是当今世界军事行动上也延用。它不仅在军事上使用，它的基本原则和思想也已经渗透到了政治、经济、生活等各个领域。企业的发展、竞争、管理等都重视和应用它，它其中的管理智慧值得企业深思。读这本书最有感触的有以下两点：

一、“知己知彼，百战不殆……”

这句话在激烈的企业竞争、企业必须熟知“彼”，比如竞争对手的资料、市场、经济对外政策等，了解本企业外部环境对自己的威胁，迅速而准确的进行调整，决断来完善本企业的不足，达到企业目标。对于“知己”，就是认识到企业自身力量和内部决策的执行、生产经营规模，做到企业自己心中有数，奖内部信息与外部信息结合起来，更好、更高效的运作。

二、“人无远虑，必有近忧”

当今社会是信息时代的社会，全球经济的快速发展和经济活动的步伐加快，对企业来说竞争更加激烈，在这样特别严峻形式下，企业的领导者，必须做到提前预判形式，做出超越其它竞争者的策略，才能由补被动变主动，获得竞争的优势。

《孙子兵法的智慧》在生活中也在不断的体现及延伸，谁运用的最好，那必定是位强者。

《孙子兵法》是商战中的“圣经”，特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代，也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代，《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。《孙子兵法》只读一遍等于没读，要多读多思考，才能发觉其中无穷的智慧。

成语心中有数：对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。如：《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。”又如：春玲要先同儒春谈一次，摸摸他的底，心中有数，为她去和老东山交锋做准备。——冯德英《迎春花》第八章

成语知己知彼：原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。如：《孙子·谋攻》：“知己知彼，百战不殆。”又如：对付敌人，一定要知己知彼，才能百战百胜。——曲波《林海雪原》十一

《华杉讲透孙子兵法》读后感_708字

读过之后发自内心的评价是，读《孙子兵法》有这一本足矣。

华杉老师的这本书是我家中所收的几本版本中最厚实的一本《孙子兵法》，看了介绍说他研究《孙子兵法》二十多年，从作者的自序中可以了解，作者把古今所有有价值的为孙子注解的读物都做过深刻的研究，包括从被史上称为最专业注解的曹操到时南宋张预的十一位世人公认的注家，到现代人的读本，作者都没有放过。

正因为此番功夫，才成就了这本不同寻常的注解。作者在自序中的一句话让我印象颇深，说为《孙子兵法》做注解的人非常多，但大多是当学术研究，不是真正的军事研究，是为了做学问，而是不是为了打仗，因而所看到的东西就南辕北辙。

这句话说到了我的心里，我想孙子在着千古名典的时候，也是希望后人能从中悟战场上的精髓而非一些花里胡哨的东西。能够做到将玄妙之作通俗而透彻地呈于大众眼前这就是多么不易的事情，华杉做到了。每一篇都是先原文后华杉详解，详解中举例了大量的史上经典战例，有百余个，极为生动。

倘若这本读过之后再不能有所收获，怕就是自己的问题了。按照作者的指示先读了封底，封底中赫然写着五条“被误解最多的兵法原意”，女儿大呼妈妈我们之前都上当了！不能说是上当，而是广泛的一种误解，而且我们一直在误解的深渊里洋洋自得。

因为女儿酷爱围棋，有老师建议读《孙子兵法》，这是我们读兵法的开始，没想到之前的读本让我们在误区中迷途，真得感谢华彬老师把我们拉上岸，母女两人正在身临其境的投入兵法，精彩岂是一言可表的？

只想说一句，你想收《孙子兵法》就收这本《华彬讲透孙子兵法》，不但深蕴曾经硝烟弥漫的战场，也会洞悉自己的人生，拓宽自己的境界，提升自己的层次，四个字来说—透彻真实！

成语南辕北辙：南辕北辙[nán yuán běi chè]，意指辕，大车前部套在牲口左右两边的木头，用以拖车。辙，车辆驶过留下的痕迹。“南辕北辙”指本要向南，但却驾车往北行，离目的地越来越远。比喻行动和想要达到的目的相反。典出《战国策·魏策四》。後亦用“南辕北辙”比喻二者彼此背道而驰，或比喻遥隔两地。[源]《战国策·魏策四》魏王欲攻邯郸，季梁闻之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王曰：“今者臣来，见人於大行，方北面而持其驾，告臣曰：『我欲之楚。』臣曰：『君之楚，将奚为北面？』曰：『吾马良。』臣曰：『马虽良，此非楚之路也。』曰：『吾用多。』臣曰：『用虽多，此非楚之路也。』曰：『吾御者善。』此数者愈善，而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信 於天下，恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名 ，王之动愈数 ，而离王 愈远耳，犹至楚而北行也。”[典故]据《战国策·魏策四》载，战国时，魏国安厘王想要出兵攻打赵国首都邯郸。臣子季梁得知了这个消息，立即从旅途中折返，想回去劝阻。一回到魏国，季梁顾不得衣服的脏乱和满身的尘埃，便匆匆忙忙地赶去见安厘王，告诉他说：“我在路上遇到一个人，他要去楚国，却驾车往北方走。我问他说你要去南方的楚国，怎麽会往北方走呢？他回答说他有很快的马、很多的旅费、很好的马夫，所以绝对可以到达目的地。但实际上因为他是往相反的方向走，马愈快、旅费愈多、马夫愈好，反而使他离楚国愈远。今天大王您想成就霸王之业，取信於天下诸侯，依仗着强大的军力去攻打赵国，想藉此扩充领地，提高声望，其实这样的举动愈多，愈失信於天下，离成就霸王事业的心愿也就愈远，这不正如想到楚国却往北方走一样，永远达不到目的！”後来这个故事被浓缩成“南辕北辙”，用来比喻志向和行为背道而驰，现在凡是做“背道而驰”的事，都可以称为“南辕北辙”。另外，这句成语还可引申用来比喻遥隔两地。

成语背道而驰：背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。如：唐·柳宗元《〈杨评事文集〉后序》：“其余各探一隅，相与背驰于道者，其去弥远。”又如：道学先生于是乎从而禁之，虽然很象背道而驰，其实倒是心心相印。——鲁迅《坟·从胡须说到牙齿》

孙子兵法读后感_725字

《战争论》与《孙子兵法》的相似，学界多有论述。我是先读了《孙子兵法》，后才读《战争论》，当时亦惊诧于两者观点之多处相似，《孙子兵法》更早《战争论》问世若干年，且语言更为精炼优美。

遗憾地是，以上种种，大象公会并不这样认为，在他们看来，孙子和《孙子兵法》只是下一个快要倒下的中国神话。

大象公会说：“它在后世大受欢迎，与其说是可让武将们受益，不如说是因为更适合文人知识分子谈兵论政的缘故”

进一步探讨大象公会的文章，抛开其若干引用的准确性不谈，单看其逻辑，似有不少值得推敲之处：

比如，他说“中共很快发现《孙子兵法》作为统战工具的价值——国民党将领们实在太爱孙子了。1938年，为向国民党将领宣传运动战思想和军事辩证法，毛泽东指示郭化若在《八路军军政杂志》上发表《孙子兵法之初步研究》，……”

所以，想成就大事业的人，必须在日常生活中就自觉主动地注意锻炼自己的性格，才有可能如愿。而那些没有修养，只有幻想的人，在关键时刻，一定会事与愿违的。

另外，培养人才、发现人才和管理人才时，也必须把治理个人欲望和情感方面的问题放在一切问题的首要位置。正如刘备所说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”若在欲望和性情方面“姑息养奸”，将来必定会给集体或国家造成极为惨重的损失！而且，连小事都做不好的人，老天爷也不会让他去做大事的。怨天尤人是于事无补的。

现在许多领导在使用人才时常说：“用人不疑，疑人不用”，其结果往往令人失望，其责任在于领导而不在于被使用的人才。因为领导们在使用这句话的时候都忘了一个重要的前提，就是必须在对所使用人才的品行和才能有着全面的了解。否则，一味盲目地信任，只会造成终身遗憾。赵藩曾说：“不审势即宽严皆误。”

成语姑息养奸：姑息：为求苟安，无原则地宽容；养：助长；奸：坏人坏事。无原则地宽容，只会助长坏人作恶。如：《礼记·檀弓上》：“细人之爱人也以姑息。”又如：为有勾结匪类，荡轶范围情事，尤为法律所不容，切勿姑息养奸，致贻隐患。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十三回

成语用人不疑，疑人不用：疑：怀疑。既然已经任用的人，就应当充分信任；有怀疑信不过的人，就不要用。如：《旧唐书·陆贽传》：“夫如是，则疑者不使，使者不疑。”《金史·熙宗本纪》：“疑人勿使，使人勿疑。自今本国及诸色人，量才通用之。”又如：茅盾《子夜》：“急冲冲地跑到厂里来，便是对于部下的办事人还没有绝对信任的意思，那就不合于‘用人不疑，疑人不用’的原则。”

《孙子兵法》读后感_762字

假日的下午，暖风微醺，我坐在窗边，手捧中国古代著名兵法书——《孙子兵法》，静心阅读。它是春秋末年我国古代大军事家孙武所着，它既是一本军事著作，又是一本哲学著作，围绕怎样用兵，怎样陪练，怎样百战不殆而写。其中“始计第一”作为整书的开篇，是全书的精华所在。而后面的作战、军形、用间等十二篇则分块描写必胜的法则。看着看着，我就被书中人物非凡的智慧、谨密的思绪所深深吸引住了，思绪随着它悠然飘到了古代。在书中，我认识了谙熟兵法的韩信，杰出的军事家李牧，爱兵如子的吴起等历史上的著名军事统帅，让我感受到了他们的智慧和优良品质。通过这本书，我还了解到了许多的著名战役，由著名的截击战——肥下之战，有经典中的经典——淝水之战，还有大规模的战役——城濮之战等，书上都描写的十分仔细，大将使用计谋的具体方法更是侧重描写，令我身临其境，仿佛看到了两支队伍发起冲锋，激烈战斗的场景。此外我还了解到了地形对打仗的好坏，多样的攻法，还有使用间谍获取情报的重要性等。这些在现代生活中仍然十分重要。最令我记忆深刻的是大规模战役——城濮之战。它是晋文公跃升为春秋五霸之一的成名之战。城濮之战的胜利可以说是军事谋略的胜利，居于劣势的晋国，正确分析了当时的客观形势，恰当地选择了战场，采取政治外交联盟，造成了对己方有利的形势，掌握主动权，处于有理、有利的战略地位，终于取得了胜利。这让我想到了我的学习。在学习上，我要变被动为主动，上课时认真听讲，掌握正确地学习方法，下课后主动完成作业，而不用大人监督，让自己扎实掌握基础知识，而且要灵活运用，不要死读书，读死书，这样才能提高自己的学习成绩，取得更大的进步。我喜欢阅读《孙子兵法》，它是一本难得的好书，是中华文化史上的宝贵遗产，五千年来的谋略奇书！通过这本书，我也找到了正确的学习方法，指引我不断努力，不断进步！

成语身临其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。如：《三国志·吴志·吴主传》：“而曹公已临其境。”又如：及至身临其境，只落得“原来如此”四个大字。——清·石玉昆《三侠五义》第六十五回

成语原来如此：原来：表示发现真实情况。原来是这样。如：清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回：“原来如此，倒教我们悬了几日心。”又如：高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“‘原来如此！’胡雪岩很欣赏芙蓉的态度。”

孙子兵法读后感_798字

今天，我和我妈去书店买了一些书，我看了其中的“孙子兵法”孙子兵法里有很多篇如《始计篇》第一、讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。

《作战篇》第二、讲的是庙算后的战争动员、及取用于敌，胜敌益强。

《谋攻篇》第三、是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。

《军形篇》第四、讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备。

《兵势篇》第五、讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。

《虚实篇》第六、讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，以多胜少。

《军争篇》第七、讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。

《九变篇》第八、讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。

《行军篇》第九、讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。

《地形篇》第十、讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。

《九地篇》第十一、讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。

《火攻篇》第十二、讲的是以火助攻。

《用间篇》第十三、讲的是五种间谍的配合使用。我还查了一些作者的资料：孙子兵法“是从战国时期起就风靡流传的军事著作，古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争，而且，其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。然而，这部著作者是谁呢？学术界议论纷纷，一种认为是春秋时期齐国的孙武所着，一种认为是孙膑整理而成，一种认为是战国初年某位山林处士编写，还有的说是三国时代曹操编撰的。直到1972年4月间，在山东临沂银雀山发掘的两座汉代墓葬中同时发现了用竹简写成的《孙子兵法》和《孙膑兵法》，这样，数百年的争论方告结束，《孙子兵法》的作者被确认为春秋时期吴国的将军孙武。

成语战略战术：泛指指导或决定全局的策略和作战具体部署和克敌制胜的谋略。如：毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“红军的战略战术，是在这种尖锐的对比上发生的。”

成语克敌制胜：克：战胜；制胜：取得胜利。制服敌人，取得胜利。如：《孙子·虚实》：“人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。”又如：只今番克敌制胜，便见得先生妙法。——明·施耐庵《水浒全传》第二十回

孙子兵法的读后感_829字

孙子兵法》主要从谋攻、防守等军事策略方面来阐述，将我国古代卓越军事思想和作战经验全面总结提炼而成的两部兵书，代表我国古代军事理论的最高水平。成书以来，影响超出想象，全球的很多院校甚至将其作为教材，全面讲解分析。军事家从中汲取谋略精华，运筹帷幄，决胜千里；企业经营者从中吸收决策策略，纵横商场，收益甚丰……

谋策三十六，用兵如孙子。而兵法的核心观点就是上兵伐谋，意思是用兵的最高境界是使用谋略胜敌。有几个我最喜欢的小故事为佐证。

《孙子兵法·势篇》中说，善于调动敌人的人，制造假象来迷惑敌人，敌人一定会被他调动，这就是声东击西。郑成功曾用这一计收复台湾，郑成功佯攻南航道来迷惑敌人，主力从北航道横渡海峡，包围赤嵌城，切断敌军联系，四天后，收复赤嵌城，紧接着收复台湾。

《孙子兵法》云：调虎离山计，将敌人诱离有利地区，引诱至不利地区，我军化被动为主动。东汉末年，孙策计划攻取江北的庐江郡，孙策鼓动庐江军阀刘勋去征伐上缭，孙策趁刘勋去攻打上缭，趁机攻下庐江。

我对这两计印象深刻，指挥着千军万马混战厮杀，如果懂得运用策略，便会胜利。下棋如两军交战，亦是如此。那天目睹弟弟和朋友下棋，一开始平分秋色，胜负难料。后来只见弟弟的眼珠骨碌骨碌地转，他便有了好主意。“炮来也！”弟弟大喊，他将炮放到敌将的不远处，准备打将。我顿生奇怪，不知弟弟为何这样做，对方为了保将，只能移走士，只弟弟呵呵一笑，用车吃掉对方的马了！茅塞顿开，醉翁之意不在酒啊，原来其目的是马，好一招声东击西！后来，又遇难题——敌人用炮防守，双方陷入僵局，很棘手。不多时，只见弟弟将马放到对方的卒后面，我一瞧，这不是自寻死路吗？弟弟的朋友以为弟弟疏忽大意，高高兴兴用炮把马吃了。没有了炮的威胁，弟弟轻轻松的的将对方的车吃了。好一招调虎离山啊。谋略得当，不一会儿，弟弟就赢棋局。

人生如战场，也如棋局，只有全盘观照，谋划得当，做好应对之策，才悠游自得的生活，才可以成为生活的王者。上兵伐谋！

成语自寻死路：指自己走上毁灭的道路。如：毛泽东《新民主主义论》：“他们的事情是并不美妙的，他们将得到一个自寻死路的前途。”又如：这样做就是自寻死路。

成语调虎离山：设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。如：明·许仲琳《封神演义》第八十八回：“子牙公须是亲自用调虎离山计，一战成功。”又如：这自然是调虎离山之计，邓和武汉派都是不同意的。——郭沫若《海涛集·南昌之一夜》