本文包含读《故事》有感、读《让学生感受亲情的故事全集》有感（394字）、写成语故事读后感（394字）、读亲情小故事读后感（395字）、《一饭千金》读后感（396字）、苯狼的故事读后感（396字）、快乐女孩故事读后感（396字）、争论的故事读后感（396字）、忠犬八公的故事观后感（396字）等400字左右的精选读后感作文8篇，供您参阅。

读《让学生感受亲情的故事全集》有感_394字

读了这本书后，我明白了父母对儿女的爱是无私的。

品读人生的故事，便走进了有故事的人生。一则故事、一次启发、一缕温情、一份感动。在现代社会如此快节奏的生活中，在钢筋混凝土搭建的都市丛林中，我们似乎忘记了那曾经的宁静，真情与虔诚，更忘记了品味生活的苦涩与甘甜，只是无奈地慨叹时光的匆匆流逝，生活的平淡乏味。为我们的心灵找一个安静的角落把！翻开本书，于每一则小故事中感受生命的真谛，于优美的文字中倾听世界美的旋律。

其中，一则小故事是这样的：

一个母亲正在家里做事，丈夫在接电话，三岁的女儿正在小床上睡觉，而女儿的外婆正在准备晚餐。

当七点半左右时，那外婆推开门发现外孙女不见了，急忙找，就在这时听见了哭喊声，女儿的妈妈看见了孩子失足摔倒在了二楼平台上，那妈妈看见了也跳了下去，那外婆着急的要命，那母亲跳下去救了孩子，但一根指头却没了！

这本书告诉我们父母的爱是无法衡量的！

写成语故事读后感_394字

我想，许多人都看过《成语故事》吧！《成语故事》里有着丰富的知识和道理等着我们去学习，比如说《拔苗助长》，它告诉我们不能不顾事物发展规律，强求速成，结果反而把事情弄糟。比如《百步穿杨》，它告诉我们不能骄傲自大。还比如说《井底之蛙》，它告诉我们不能眼界狭小，见识短浅，盲目自大。

其中，我最喜欢的故事是《囊萤夜读》，这个故事中的车胤因为刻苦读书，努力学习，后来成为了有名的大问学家。回想起现在的我们，真是惭愧不已！我们有良好的环境，却要在大人的监督下才看书、读书，尽管这样，我们读书时还是小和尚念经——有口无心。女生，爱打扮，心思全在穿的、吃的上面。男生，爱打架，整天玩，大人怎么教也教不会。富裕点的孩子那个不要，这个不要，娇气得不得了，你说和车胤比我们相差多少？所以，我以后一定要向车胤学习，做个勤奋好学的人。

自从读了《成语故事》之后我深有感触，不禁对文中的诗人、文学家肃然起敬。

成语百步穿杨：在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。如：《史记·周本纪》：“楚有养由基者，善射者也，去柳叶百步而射之，百发而百中之。”《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射；去柳叶百步而射之，百发百中。”又如：（关羽）带箭回寨，方知黄忠有百步穿杨之能。——明·罗贯中《三国演义》第五十三回

成语井底之蛙：井底之蛙[jǐng dǐ zhī wā]，意指住在井底的青蛙。比喻见识浅薄的人。语本《庄子·秋水》。[源]《庄子·秋水》秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至於北海，东面而视，不见水端，於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，『闻道百以为莫己若者』，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至於子之门则殆矣，吾长见笑於大方之家。”北海若曰：“井（蛙）不可以语於海者，拘於虚也；夏虫不可以语於冰者，笃於时也；曲士不可以语於道者，束於教也。今尔出於崖涘，观於大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大於海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形於天地而受气於阴阳，吾在〔於〕天地之间，犹小石小木之在大山也，方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似豪末之在於马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多於水乎？”[典故]庄子是战国时的思想家，他所生活的时代，百姓饱受战火之苦，个人的生命在战争中就像蝼蚁般的脆弱，朝不保夕。庄子自觉无法改变现实环境的残酷无情，转而思考个人如何在动荡的世间安身立命。他用了许多天马行空，富於想像力的寓言，生动贴切的表达了他的中心思想。在〈秋水〉中，庄子生动地描述了河伯和北海的对话。秋天的时候，黄河河水高涨，河面宽广到甚至无法从这岸分辨对岸的牛马。河伯对此沾沾自喜，以为天下没有比黄河更壮观的景象了。但当河伯顺流东下，来到了北海，看到了一片没有边际的汪洋，比起自己居住的黄河不知大上了多少倍时，就对自己之前的无知和自傲感到惭愧不已。北海便对河伯说道：“没有办法跟住在井底的青蛙谈论海洋之大，这是因为受到所住环境的限制；无法跟夏天的虫子谈论冬天的冰霜，这是因为受到生存时间的限制；而无法跟鄙陋之人谈论真理之道，也是因为受限於他们的教育背景。人受到现实环境的限制是何等大啊！今日你看到了大海，才发现黄河的渺小，然而这看似没有际涯的海洋，在浩瀚无穷的天地之间，跟大仓库里的一粒米又有什麽分别呢？”後来後来“井底之蛙”这句成语就从这里演变而出，用来比喻见识浅薄的人。

读亲情小故事读后感_395字

暑假里，我读了《小学生必读102个感人故事》这本书，这本书使我感受至深，它不仅让我懂得了许多道理，还让我懂得了应该怎么做人处事。

这本书中，有许多令我铭记于心的故事，例如：《老鼠和大象》，《老鼠和大象》讲的是老鼠原来是山神的宠物，后来，老鼠要求下山当一名普通的动物，山神答应了，但只有老鼠战胜了大象，才能回到山神身边。后来老鼠想了很多办法，但是都失败了。有一天，大象落入了猎人设下的巨网，她被困住了，原本老鼠可以在大象的要害部位挖几个洞，可老鼠却没有这么做，反而救了她。后来山神来找老鼠告诉他，他已经战胜了大象，老鼠很疑惑，山神告诉他：“你将你的对手变成了朋友，难道世上还有比这更完美的结果吗？这个故事告诉我们：万事都要以和为贵，要学会化干戈为玉帛。

这本书告诉了我们一个个感人的故事，我从中吸取了做人、做事的经验，《小学生必读102个感人故事》使我在人生的道路上增加了许多的经验。

成语化干戈为玉帛：干戈：指打仗；玉帛：玉器和丝织品，指和好。比喻使战争转变为和平。如：《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”又如：三五十口子打手，经调人东说西说，便都喝碗茶，吃碗烂肉面，就可以化干戈为玉帛了。——老舍《茶馆》第一幕

《一饭千金》读后感_396字

一直到真的读完了《一诺千金》、《移木建信》、《一饭千金》、《退避三舍》后才明白了之前做过了那么对不起人的事。

其中一饭千金给我的鼓励最大，它讲的是古时候，有一个叫韩信的人，常因为吃了上顿没了下顿而烦恼，只好靠钓鱼为生，有一天因没有钓到鱼而饿昏了过去，有一位老太太看见了，走过去把自己的饭给他一半，韩信吃了，清醒了一点，就这样，老婆婆每天都把自己的饭分给韩信一半，可有一天，韩信说：“您的大恩大惠，来日必报。”说完，边去投奔刘邦去了，在刘邦那里，他打了不少胜仗，最后被受封楚王，在这时，他想起了他的誓言，想完，便把她请了过来，给了她一千两黄金。

我之前有时上课做小动作，有时为了自己能多玩一会儿撒了谎，这篇故事告诉我们要说话算话。在这篇作文里我对爸爸妈妈真诚地说声：“对不起。”但愿你们接受。

我以后一定要做到上课认真听讲，不撒谎，好好学习，认真完成作业，希望我能弥补我之前的过错。

成语一饭千金：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。如：《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”又如：马周道：“壁上诗句犹在，一饭千金岂可忘也。” ——明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷五

成语退避三舍：退避三舍[tuì bì sān shè]，意指舍，古人以三十里为一舍。“退避三舍”指作战时，将部队往後撤退九十里。◎语本《左传·僖公二十三年》。後用“退避三舍”比喻主动退让，不与人相争。[源]《左传·僖公二十三年》（重耳）及楚，楚子飨之，曰：“公子若反晋国，则何以报不谷？”对曰：“子女玉帛则君有之，羽毛齿革则君地生焉。其波及晋国者，君之余也，其何以报君？”曰：“虽然，何以报我？”对曰：“若以君之灵，得反晋国，晋、楚治兵，遇於中原，其辟君三舍。若不获命，其左执鞭弭、右属櫜鞬 ，以与君周旋。”子玉请杀之。楚子曰：“晋公子广而俭，文而有礼。其从者肃而宽，忠而能力。”晋侯无亲，外内恶之。吾闻姬姓，唐叔之後，其後衰者也，其将由晋公子乎？天将兴之，谁能废之，违天必有大咎。”乃送诸秦。《左传·僖公二十八年》公说，乃拘宛春於卫，且私许复曹、卫。曹、卫告绝於楚。子玉怒，从晋师。晋师退。军吏曰：“以君辟臣，辱也。且楚师老矣，何故退？”子犯曰：“师直为壮，曲为老，岂在久矣？微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也。背惠食言，以亢其雠，我曲楚直。其众素饱，不可谓老。我退而楚还，我将何求？若其不还，君退臣犯，曲在彼矣。”退三舍。楚众欲止，子玉不可。[典故]据《左传·僖公二十三年》载，春秋时，晋献公宠爱骊姬，骊姬为了让亲生儿子奚齐当上太子，设计害死了原来的太子申生，接着又怂恿晋献公派兵捉拿另外二个儿子重耳、夷吾，两人於是先後逃奔出国。後来晋献公过世，奚齐也被臣下所杀，这时逃亡国外的夷吾则回国继位为国君，即晋惠公。晋惠公害怕重耳会回国谋夺君位，於是派人暗杀重耳。此时重耳则是在国外继续着流亡的日子，其间经过许多国家，但大部分国家的君王对他都不怎麽礼遇。最後到了楚国，楚庄王以酒宴盛情款待，并且问说：“将来你如果回到晋国当上国君，将要如何报答我呢？”重耳说：“奴仆和玉帛，楚国本来就有；珍禽异兽的羽毛皮革，则是楚国的特产。这些东西您多得是，我实在是不知该怎麽回报您！”楚庄王说：“虽然如此，还是说说可以报答我的方式吧！”重耳於是回答说：“假使托您的福，让我得以回到晋国，万一将来晋、楚之间发生战争，双方军队相遇於中原，那我一定会要我的军队向後撤退九十里，来报答您的恩惠。如果这样还不能得到您的谅解，楚军仍然继续进攻，那我也只好拿起弓箭，和您相对抗了。”後来从言里的原文“辟君三舍”演变出“退避三舍”这句成语，用来比喻主动退让，不与人相争。

苯狼的故事读后感_396字

这几天我读了一本十分有趣的故事，名叫《笨狼的故事》，文中主要讲的是笨狼爸爸和妈妈因吵架离开后，笨狼独自一个人在森林生活，其中发生一系列有趣的故事。让我读的津津有味，回味无穷。

笨狼是一只笨的可爱的小狼，脑袋里总有一些稀哩糊涂的想法，每次做事都会搞得乱七八糟，回回都好朋友聪明兔帮他才行。笨狼是一只有爱心、有了好处会分给大家的狼。就“神奇的南瓜”一文中，尖嘴狐狸给笨狼一颗南瓜的种子，笨狼把它种在土里，结出了大南瓜，他把大南瓜和南瓜籽分给伙伴们，自已不独吞。让大家都种出许许多多大南瓜。

在“学游泳”的一文中写笨狼在游泳池边看见别人在游泳，心里特别羡慕，心里决定要学会游泳，他在家里不懈努力的自学游泳姿势，还在一次次在游泳池里练习，虽然一次次的失败，他都没有灰心过，最终学会了游泳。

我们要学习笨狼这种坚持不懈及助人为乐的精神，向他学习，要从小事做起，别人有困难，及时伸出援助之手。

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

快乐女孩故事读后感_396字

同学们你们知道我眼中的好书是什么吗？就是一本叫做《快乐女孩故事》的书。里面有很多故事，比如《太阳姐姐》、《五色公主》、《红心果》、《许愿草》等。

我最喜欢的故事是《五色公主》，下面我就给大家讲讲这个故事吧：五色公主是森林里最漂亮、最善良的公主，她身上有五种颜色：红色、黄色、绿色、蓝色和白色。春天到了，五色公主在大地上玩耍，她见小小的迎春花在哭，便问：“迎春花，你为什么哭呀？”迎春花伤心地说：“我浑身没有一点鲜亮的颜色，多难看呀！”然后，五色公主就把黄色给了迎春花。就这样，她又把白色给了梨花，把绿色给了小草，把红色给了玫瑰，把蓝色给了勿忘我。没有颜色的五色公主没有以前漂亮了，但大家比以前更喜欢她了。读完这篇故事，我明白了一个道理：帮助别人是最快乐的事！

《快乐女孩故事》中像这样的故事举不胜举，在这里我不能给大家一一讲述了。有兴趣的同学可以找我借来看看，我相信你也会喜欢上它的！

成语举不胜举：胜：尽。列举也列举不完。形容数量很多。如：鲁迅《伪自由书·后记》引谷春帆《谈“文人先行”》：“公开告密，卖友求荣，卖身投靠的勾当，举不胜举。”又如：他的先进事迹举不胜举。

成语卖友求荣：出卖朋友以谋求名利、地位。如：柳亚子《咏史》之二：“卖友求荣事可羞，腼颜枉自附清流。”又如：我不能见利忘义，卖友求荣，变成利禄之小人！ ——《人民日报》1984.4.18

争论的故事读后感_396字

《争论的故事》，初看这个文章题目，我就觉得很好奇。很想提几个问题，是谁和谁在争论呢？他们是为了我们而争论的呢？争论的结果怎样是什么呢？带着这些问题，我怀着好奇的心情阅读了这文章。

故事的大概内容是这样的：有一对以打猎为生的兄弟，他们有一天出去打猎，刚好有一只大雁从他们的头顶飞过。哥哥说要把这只大雁射下来煮着吃，弟弟说要把大雁射下来烤着吃，双方就为这件事情争论不休。这时，刚好有一个老人经过，他们就请老人来评理，老人说把大雁煮一半烤一半，兄弟二人觉得这真是个两全其美的办法。可是，这时大雁已经飞得无影无踪了。

我觉得真是太可惜了。如果他们不争论，互相谦让着点，事情也不会变成这样了。读了这个故事，我获益匪浅。我们做事情一定要抓住时机，要先动手做起来，不能纸上谈兵。有句话说得好：“机不可失，时不再来。”因为机会总是垂怜那些时刻准备着的人。

同学们，让我们好好把握机会，做点实事吧！

成语纸上谈兵：纸上谈兵[zhǐ shàng tán bīng]，意指在文字上谈论用兵的策略。典出《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传·赵奢》。後用“纸上谈兵”比喻不切实际的议论。[源]《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传·赵奢》七年，秦与赵兵相距长平，时赵奢已死，而蔺相如病笃，赵使廉颇将攻秦，秦数败赵军，赵军固壁不战。秦数挑战，廉颇不肯。赵王信秦之闲。秦之闲言曰：“秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括 为将 耳。”赵王因以括为将，代廉颇。蔺相如曰：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟 耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”赵王不听，遂将之。赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难 ，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地 也，而括易言 之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。”及括将行，其母上书言於王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”对曰：“始妾事其父，时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数，大王及宗室所赏赐者尽以予军吏士大夫，受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏於家，而日视便利田宅可买者买之。王以为何如其父？父子异心，愿王勿遣。”王曰：“母置之，吾已决矣。”括母因曰：“王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎？”王许诺。赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，详败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自博战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉阬之。[典故]据《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传·赵奢》载，战国时赵国名将赵奢的儿子赵括，从小熟读兵书，说起用兵的方法有条有理，自觉天下人都无法超越他。有一次，与父亲谈论起作战之道时，连父亲也都驳不倒他。可是赵奢并不认为这是一件值得称颂嘉许的事，并且告诉妻子说：“作战是一件攸关生命安危的事，而赵括却看得太容易了，将来赵王没有用他当将军就罢了，如果起用他，那麽让赵国大败的一定就是赵括。”後来，秦国出兵攻打赵国，当时赵奢已经去世，相国蔺相如又病重无法辅政，只剩大将军廉颇独撑大局。廉颇治军有方，深谋远虑，他见秦军强大，不能硬拚，於是下令坚守营垒，不理秦军百般挑战，使秦兵久战无功。於是秦王便派出间谍，散布谣言说：“秦军最怕的是赵奢的儿子赵括统领大军。”结果赵孝成王竟中计想改派赵括替代廉颇，但赵括的母亲却上书表示反对，蔺相如也表示同样意见，说到：“赵括虽然熟读兵书，却不懂得灵活运用，非大将之才。”但赵王不听建言，还是派了赵括领兵抗秦。赵括接掌兵权後，马上改变廉颇的战略，军官也大批更换。秦将白起听到这个消息，非常高兴，用计截断赵军的运粮後路，围困赵军。过了四十几天，赵军粮草吃尽，赵括率领精锐部队企图突围，结果遭秦军乱箭射死，赵国四十万军士也都被秦军俘虏，并且被活埋。後来这个故事被浓缩成“纸上谈兵”，用来比喻不切实际的议论。

成语不切实际：指不符合实际。如：丁寅生《孔子演义》第98回：“若是徒有虚名，不切实际，那就成事不足，败事有余了！”又如：必须一切从实际出发，不能把目标定得不切实际，也不能把时间定得太短。——邓小平《社会主义必须摆脱贫穷》

忠犬八公的故事观后感_396字

张帅

星期五下午，我们班放了一场很有意思的电影《忠犬八公的故事》，电影主要讲的是有只小狗名叫小八，小八被原来的主人不小心遗失在火车站后所发生的故事。

有一天，一位教授在火车站遇到了一只遗失的小狗，小狗名叫小八，很可爱，但是教授想帮小狗找主人，于是把小狗领到火车站管理处。管理处的人很不情愿，在没办法的情况下四处张贴小狗照片，可还是没有人来领，教授只好把小狗带回家，还亲自动手给小狗做了一只狗窝。

小狗在教授家长大，成了大狗，天天跟着教授去上班，而且变得越发神秘起来，来到火车站还懂得认路回家。教授下班时，小八又会准时在车站等着教授。可有一天，教授因为心脏病发作，死在了工作岗位上。但小八仍和以前一样，天天到火车站等待主人的出现。可却再也没有等到。

其实小狗是很有情感的，也会懂得感恩，小八的机灵勇敢真让人感到可爱。一只宠物狗能如此报恩主人，更何况我们人类，亦要懂得知恩图报啊！