本文整理了鲁滨孙漂流记读后感（453字）、诺贝尔传读后感（418字）、卡罗纳读后感（374字）、舞动人生（404字）、零缺陷读后感（419字）、富兰克林自传读后感（391字）、病房里的感动读后感（448字）、黄鹤楼送别读后感（412字）等400字左右的高中一年级读后感范文10篇，供您参阅。

鲁滨孙漂流记读后感_400字

我读过的书有很多，其中，最喜欢的是英国作家迪福的《鲁滨孙漂流记》。我被这本书吸引住了，鲁滨孙那沉着勇敢、坚持不懈的精神，深深地震撼了我。

书中，鲁滨孙·克鲁索在一场可怕的风暴中沉船落难后，来到一片凄凉的无人小岛上，鲁滨孙称它为“绝望岛”。岛上什么也没有，鲁滨孙依靠自己的双手与智慧，用简单的工具，自力更生，自食其力。经过努力，他不仅有了自已的住所和家具，还有牧场、种植园，甚至还养了宠物。后来，一艘英国船只经过荒岛，鲁滨孙帮助船长制服了叛乱的水手，乘船离开了荒岛返回英国，才结束了28年的荒岛生活。

看完这本书，鲁滨孙那种勇敢面对、不怕困难的精神使我深深感动，我要像鲁滨孙学习。

记得小时候，爸爸让我学骑自行车，爸爸先扶着车尾让我骑；我骑了一段路，不知爸爸什么时候手一松，我就摔了一跤，蹭破了一点儿皮，我有了畏难情绪；但我想起鲁滨孙那坚持不懈的精神，又坚持下去。我克服了重重困难，摔了好多跤，最后终于学会了骑自行车。

我们每个人都要学习鲁滨孙不怕困难、勇敢战斗的精神，在人生路上夺取胜利。

成语自食其力：依靠自己的劳动所得来生活。如：《礼记·礼器》：“食力无数。”陈浩集说：“食力，自食其力之人。”又如：居贫，自食其力，隐田里间，以教授为业，非义不为，人敬惮之。——明·李昌祺《剪灯余话·泰山御史传》

成语自力更生：更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。如：孙中山《中国问题的真解决》：“中国不但会自力更生，而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”又如：放在自己力量的基础上，叫做自力更生。——毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》

诺贝尔传读后感_400字

在世界科学史上，有这么一个伟大的发明家，他把自己毕生的精力全部贡献给了科学事业，还把自己的遗产捐赠给科学事业，以他的名字命名的最高的科学大奖——诺贝尔奖。

主要讲了诺贝尔的爸爸是研究炸药的，诺贝尔也因受影响。他在硝化甘油研究方面取得巨大成就，在欧美等五大洲20多个国家开了约100家公司和工厂，有巨大财富，他虽然生产炸药，但诺贝尔热爱和平。他生产炸药主要用于工业生产。

诺贝尔对别人是有求必应，把很多财富都捐给了慈善事业，他对邻人的慈爱，并不仅限于金钱和财物，有时他也会给予忠告，有时则以是，诚挚的友谊来支援，他把一大笔财产用于了慈善事业。

诺贝尔为了创造出硝化甘油，经历了无数的失败，甚至埃米尔他的弟弟为研究炸药献出了生命。但诺贝尔没有放弃，而是坚持不懈做了下来。我们学习遇到一点困难就低头，难道这比做炸药还难吗？

我们要学习诺贝尔的这种精神，他是我们学习的楷模，我们要学习他的乐于助人，坚持不懈回报社会的博爱精神。

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”

卡罗纳读后感_400字

我读过《卡罗纳》这篇课文后，知道了：可怜的卡罗纳，失去了亲爱的母亲。他虽然失去了母亲，在也得 不到母亲的关爱；但是，他有一群值得信赖的好朋友，和一位和蔼可亲的老师。

卡罗纳的同学看到可怜的他，都会对他发自内心的同情与怜悯。我在班集里，只要是我要好的同学伤心或难过时，我都会去安慰她。要是我憎恨的同学哭了，我就想：活该，不亏，谁叫你总是欺负我。现在，我才从内心深处感受到了无论是憎恨的同学还是要好的同学，在她（他）们在难过的时候，我都应该表示同情与怜悯。

卡罗纳是多么希望母亲能再次回到自己的身边，他是多么爱自己的母亲，而我呢？妈妈只要说一句不对我心思的话，我就在一旁怄气。现在我终于明白妈妈的对我一般苦心，妈妈无论是批评我还是关爱我，那都是妈妈对我的爱！

我从这篇课文中明白了：一句话，一个动作甚至一个眼神，都能表现出你对他人的关爱！

成语和蔼可亲：和蔼：和善。态度温和，容易接近。如：明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”又如：假若有人愿意来看他，他是个顶和蔼可亲的人。——老舍《四世同堂》二

成语凛不可犯：凛：严肃可敬畏的样子。形容严正而令人敬畏，不容侵犯。如：宋·欧阳修《新霜二首》其二：“青松守节见临危，正色凛凛不可犯。”又如：康熙的脸色突然变得神情冷峻，凛不可犯。——二月河《康熙大帝》十八

舞动人生_400字

这是一部关于梦想和冲突的电影。生活在一个性别刻板印象的环境中，十一岁的小男孩──比利，遇见了他一生的梦想，唤醒了他血液中流动的舞蹈天份和潜能，因而改变了他的一生。全片中不时有打斗的镜头，表现出一种强烈的冲突意象。或许是个人内心的自我交战；或许是个人和个人间意念不同的争吵；也或许是个人和环境间反抗的对立。如比利自己心中尽管热爱舞蹈，却认为芭蕾是女孩子的专利；像老师和东尼的争吵及比利反抗父亲。这时的父亲，代表着环境对一个“男性”的期望。比利反抗父亲一事，是个人对环境的反抗；甚至“工会”和“工贼”间，是环境和环境，或说团体和团体之间的对立。尽管冲突不断持续着，梦想仍旧坚定。唯有不放弃的努力奋斗，未来才会如愿到来。跳舞，是比利的梦想。为了实现梦想，从开始的躲藏，到最后的光彩，中间有一个转折，是个相当有意思的安排，比利的父亲在圣诞夜看见比利的舞蹈。跳舞时的比利抽空了整个自我，彷佛一道电流划过，感动了父亲。

零缺陷读后感_400字

近期我阅读了汪中求、朱新月两位老师联合著作的《零缺陷工作》一书，受益匪浅。通过认真阅读体会，可以说，思想上得到了升华，对工作理念也有了一个全新的认识。现结合自身的工作，和大家分享一下我的认识和收获：

书中的第一段话是这样描述的：“态度永远是第一位的”。在当今社会，“态度”可能早已经被人熟视无睹，甚至已经变的麻木。但仔细品味之下，对我们，尤其是对我这样的年轻人是多么的重要！

设想一下，如果在工作中没有一个好的态度，人就不可能有进取心，更不会有突破，更不会得到别人的认可，甚至连最基本的工作都未必能做好。最终只会自怨自艾，固步自封，永远活在自己的小圈子里面。

可见，态度是一个人做好工作最基本的前提。在工作中，我会努力端正一个良好的工作态度，首先要定好位，即“我是谁”“我为谁工作”“我的服务对象是谁”。其次，要培养工作热情，把大家的事当自己的事，把学校的事当自家的事。书中的阿基勃特“每桶4美元标准石油”的敬业精神就非常。

成语熟视无睹：熟视：经常看到，看惯；无睹：没有看见。看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。如：晋·刘伶《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”唐·韩愈《应科目时与人书》：“是以有力者遇之，熟视之若无睹也。”又如：对于损坏公物的现象，我们决不能熟视无睹。

成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

富兰克林自传读后感_400字

在学习静电的课上，我和同学们分享了富兰克林的十三中美德。

富兰克林自传是一部影响了几代美国人历经百余年经久不衰的励志奇书，它包含了人生奋斗与成功的真知灼见，以及诸种善于美的道德真谛，被公认为是改变了无数人命运的美国精读本。毋庸置疑他是历史上最杰出最成功的人士之一。这本书告戒了人们远离陋习，远离平庸。提高生活品位，健全人格，达到自我完善的目的。

学习富兰克林不一定是多么崇高伟大的理想，实际上，从富兰克林的自传中，我们可以感受到，拥有高尚的品格，不断学习及思考，为他人及社会贡献自己的力量，本身就是一件非常幸福的事情。每一个人都应该用自己的力量去追求幸福，我相信这就是富兰克林及美国精神的核心吧。

歌德曾说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”多读书，读好书，不仅能从中增长丰富的知识，而且又能提高写作的能力，更重要的是能获得努力的方向、生活的目标和成功的信心。

成语真知灼见：灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。如：明·冯梦龙《警世通言》卷三：“真知灼见者，尚且有误，何况其他！”又如：两家之学皆深入宋儒之室，但以汉学为不可废耳，多倚墙之见，依违之言，岂真知灼见者哉！ ——江藩《汉学师承记·顾炎武》

病房里的感动读后感_400字

读了《病房里的感动》这篇文章，深深地打动了我。书中的母亲是一位伟大的、有责任的妈妈。在女儿疼痛难忍时，伸出了自己的手指让女儿咬，让自己和女儿一起感受疼痛。夜里女儿疼醒了想哭，可她觉得这样会影响他人，于是他给女儿讲故事，当女儿因为故事而兴奋时，她的声音是那么得轻快，当孩子闭上眼睛睡着了，她却泪流满面。

小姑娘是坚强的、勇敢的，她的胫骨、腓骨骨折，可因为医院里没有空床，她只能睡在冰凉的地板上，她也没有因为自己的伤痛而惊扰别的病人。她总是压低声音轻轻地哭泣着。虽然她只有四五岁，但是她完全理解了母亲的爱，使她更坚强、更勇敢的面对病痛。

病房里的人们是善良的、宽容的。夜里当小姑娘因为疼痛而呻吟时，他们都没睡着，一直关注着小姑娘，对她说孩子你大声的哭吧！病房里能走动的人们都来到了小姑娘身边，拿出了自己的食物给小姑娘。他们希望在自己的帮助下，小姑娘能勇敢的面对病痛。

这篇文章我被小姑娘和她妈妈、还有病房里所有善良的人们感动了。不管在什么情况下，我们都应该互相关心、互相理解、互相帮助。

成语泪流满面：眼泪流了一脸。形容极度悲伤。如：明·罗贯中《三国演义》第110回：“言讫，以印绶付之，泪流满面。”又如：听完这个故事，他已经泪流满面。

黄鹤楼送别读后感_400字

这篇课文主要写了李白为孟浩然饯行，双方依依不舍，孟浩然乘舟下扬州时，李白凝视着那架孟浩然乘的船，写了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的事。描写了李白与孟浩然之间的深厚友谊，描写了朋友之间难舍难分的感人场面。

何为朋友？朋友就是可以与你有福同享，有难同当的人。自古以来，中国就是很注重友情的，歃血拜兄弟、桃园结义等拜兄弟的事并不少见，成为一个个千古流传的佳话。

相反而言，那种表面亲和，和其他人称兄道弟，而内心奸诈贪婪，时不时给你插上一刀的人，也并非少见。他危险时，有些人铤而走险救了他，却熟视无睹，不知感谢。

记得四年级的课文《九色鹿》里的内容：有个人叫调达，他掉到了水里，九色鹿把他救了上来，九色鹿不要厚礼，让调达不告诉别人它的住处，没几天，调达就把国王带来捉九色鹿了，九色鹿十分气愤，说调达不守信，国一把他给流放了。

凡此种种，告诉我们交朋友时一定人清“真”朋友和“假”朋友，我们要像李白和孟浩然一样做个知己。

成语依依不舍：依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。如：明·冯梦龙《醒世恒言·卢太学诗酒傲王候》：“那卢楠直送五百余里，两下依依不舍。”又如：晚会结束已经大半天了，同学们才依依不舍地离去。

成语难舍难分：舍：放下。形容感情很好，不愿分离。亦作“难分难舍。”。如：老舍《老张的哲学》：“这样难舍难分的洒泪而别。”又如：他们真是有点难舍难分的。

狼蝙蝠读后感_400字

《狼蝙蝠》是冰波的作品，我读过之后受益匪浅。故事说的是申教授带着一支探险队去南极，找到了一个不知名的动物。它的身体非常的庞大，如同中生代的恐龙。可是，它又不是恐龙。它长着一个巨大的像狼一样的头，它的四肢既结实又显得十分的灵巧，在四肢和尾部之间长着皮膜，看起来就像是蝙蝠，不过它有非常巨大的身体。申教授给它取了一个名字叫“狼蝙蝠”。虽然它的样子很恐怖，但它确有一个善良而纯洁的心。他们做了一个特大冰柜，把狼蝙蝠带回到了他们的实验室。

申教授助手的女儿叫丽丽，丽丽对恐龙特别痴迷，申教授给狼蝙蝠注射了一种药水使狼蝙蝠复活了。丽丽被狼蝙蝠吞进了肚子里。在狼蝙蝠的肚子里，丽丽学会了狼蝙蝠的语言，也是第一个弄懂狼蝙蝠秘密的人……军队要把狼蝙蝠杀掉，申教授不忍心，把狼蝙蝠放了。但是很遗憾，最终狼蝙蝠还是变成了化石。

读了这本书，我知道了每个人都要尊敬生命，热爱生命。我很欣赏科学家们对科学研究的执着和不放弃，今后我也要向他们一样做一个认真、努力的人。

混血豺王读后感_400字

《混血豺王》的主人公是一只叫白眉儿的豺，但他有十六分之一的血液里有过的血液。因为它父亲是一条狼狗，母亲是一只豺。以前在豺群他是一只苦豺，犯了罪，被赶走了。为了生活他决定做一条猎狗，来到了一个村庄。被一个叫呵蛮星的人收留。立下了汗马功劳。可是好景不长人们发现他是一只豺只好回到豺群中可是经过努力成为豺王可是被猎人杀了。

这篇小说白眉儿十分聪明。里面最另我深刻的一篇是一次白眉被误认为是偷鸡贼。为了让大家信任他他找到了投机贼——狐狸获得了大家的信任

连动物多这么中心，就算刀山火海也要获得主人的信任。而我们人类？连动物也知道感恩人类呢？连动物也不如，不知道感恩。豺虽然在我们心中是可恶的但豺也明白感恩，何况是自己亲生父母更是应该去感恩呀！

豺虽然可恶，但这篇小说让我对豺有了新认识，让我明白了要学会感恩。

成语汗马功劳：汗马功劳[hàn mǎ gōng láo]，意指汗马，使战马辛苦劳累而流汗。“汗马功劳”指征战的功劳，亦泛指一般的功劳。语本《韩非子·五蠹》。[源]《韩非子·五蠹》民之政计，皆就安利如辟危穷。今为之攻战，进则死於敌，退则死於诛，则危矣。弃私家之事，而必汗马之劳，家困而上弗论，则穷矣。穷危之所在也，民安得勿避？故事私门而完解舍，解舍完则远战，远战则安。行货赂而袭当涂者则求得，求得则私安，私安则利之所在，安得勿就？是以公民少而私人众矣。夫明王治国之政，使其商工、游食之民少，而名卑以寡，趣本务而趋末作。今世近习之请行，则官爵可买；官爵可买，则商工不卑也矣。奸财货贾得用於市，则商人不少矣。聚歛倍农，而致尊过耕战之士，则耿介之士寡，而高价之民多矣。《战国策·楚策一》秦西有巴蜀，方船积粟，起於汶山，循江而下，至郢三千余里。舫船载卒，一舫载五十人，与三月之粮，下水而浮，一日行三百余里；里数虽多，不费马汗之劳，不至十日而距扞关。[典故]战国七雄中的韩国，因为饱受强邻秦国的威胁，加上国君无能，人心涣散，以致内忧外患交迫，随时都可能亡国。韩非身为韩国的诸公子之一，曾在荀子门下受业学习，希望能用一己之才，为国效力，挽救国势。他虽屡次上书劝谏韩王，却无法受到重用，於是他便把满腔的抱负雄心，写成《韩非子》一书。本书是集法家思想之大成的重要典籍，主张崇尚法治，强调赏罚分明，提出许多切合实用的理论。在〈五蠹〉篇中，韩非论述法治思想，针对儒家的仁义说提出许多反驳，并认为法规必须与时俱移，不可食古不化。韩非认为人民都想追求安全和富裕，躲避危险和穷困。如果使人民前往作战，要人民不顾家庭的生计，一定要立下杀敌的功劳，君主却又不按功劳给予他们赏赐，结果就会使得人民遭受穷困。如此一来，人民怎麽会甘心为国效力呢？後来“汗马功劳”这个成语就从这里演变而出，用来指征战的功劳，亦泛指一般的功劳。

成语食古不化：食古不化[shí gǔ bù huà]，意指“食古不化”之“古”，原或作“生”。学了古代知识而不能充分理解、应用，如同吃了东西不能消化一样。比喻一味守旧而不知变通。语或本清·阎尔梅〈破山和尚语录序〉。[源] 清·阎尔梅〈破山和尚语录序〉（据《白耷山人文集·卷上》引）是以善知识之示人也，欲其要言不烦也，而又欲其无漏；欲其匪夷所思也，而又欲其近情；欲其无之非是也，而又欲其当机；欲其玅理现前也，而又欲其不测。亲切则恐其不文也；艰深则恐其不入也；痛快恐其不蕴藉也；依违恐其不创获也；惊人恐其不根也；援古恐其食生不化也；骈丽恐其不虚微也。今试取破山之《语录》读之，数者曾有一於此乎？典谟雅颂，当时无虑数千万帙，今之所存仅尼父既删之後数卷耳。[典故]“食古不化”原或作“食生不化”。閰尔梅在为《破山和尚语录》所写的序言中提及：要以文字来传达知识是一件很不容易的事。既想言辞精要，又希望没有缺漏；既想用字绝妙，又希望容易了解。一味的依循往例，就没有创新；提出惊人的议论，则恐无根据；援用古人的见解，又怕没有变通。所以特别为《语录》写序，以赞扬其典雅脱俗之文风。“食古不化”这句成语，可能就从这里的“援古恐其食生不化也”演变而出，用来比喻一味守旧而不知变通。出现“食古不化”书证如《四库全书总目提要·卷一七一·集部·别集类二四·空同集》：“平心而论，其诗才力富健，实足以笼罩一时，而古体必汉魏，近体必盛唐，句拟字摹，食古不化，亦往往有之。”